Стих 19-2: Драгоценная человеческая жизнь

• Как не всякая человеческая жизнь драгоценный человеческой жизни
• Думая о существах, которые так близки к Дхарме и в то же время так далеки от нее

41 молитва о самосовершенствовании Бодхичитта: Стих 19, часть 2 (скачать)

Речь идет о 19-м:

«Пусть я приведу всех существ к высшим формам жизни».
Это молитва о бодхисаттва при подъеме в гору.

Вчера мы говорили о том, почему сферы богов считаются высшими формами жизни, хотя драгоценная человеческая жизнь является наиболее выгодной для практики Дхармы. Здесь важно также помнить, что любая человеческая жизнь — это не драгоценная человеческая жизнь. Не приравнивайте эти два термина. Precious человеческая жизнь и человеческая жизнь различны, потому что драгоценная человеческая жизнь имеет все восемь свобод и все десять состояний. Важно помнить об этом. Просто родиться человеком недостаточно, чтобы иметь все Условия для практики Дхармы. Если ваши чувства не в порядке, если вы живете в месте, где у вас нет доступ в Буддадхарма, если со своей стороны вы не заинтересованы в этом, если вы так полны неправильные взгляды, если нет сангху сообщество, если учение не распространилось там. Есть так много препятствий, которые могут возникнуть, даже если у вас есть драгоценная человеческая жизнь.

Это может быть очень мощным в нашем медитация когда мы проходим через это, думаем о людях, которых мы знаем, которые так близки к тому, чтобы иметь возможность практиковать, а затем они упускают одну из мелочей, и все. Я имею в виду, что есть несколько ситуаций, которые действительно торчат в моей памяти. Один из них — это обитатели Бодхгайи, которая, с нашей точки зрения, является самым святым местом на этой планете. Паломники льются, и они хотят сделать поклоны и много предложения и медитация и действительно чувствую, что можно достичь просветления. А еще есть люди, которые приходят туда продавать маленькие буддийские безделушки. Так они зарабатывают себе на жизнь. Нет веры в Дхарму, нет интереса к Дхарме. Они находятся в сообществе, куда приходит так много святых существ. Учителя приходят учить Дхарме, им это неинтересно, ничего. Или все продавцы чая, так много людей продают чай, но они никогда не доходят до учения и не проявляют к нему никакого интереса. Как будто они так близко, но в то же время так далеко.

Вы думаете о любой мелочи, и возможность ушла. Я имею в виду, вы посмотрите на наших котят. Они здесь, посреди монастыря. Приходит много учителей. Они слышат много учений. Конечно, они спят через них. Как и некоторые люди. Так близко и в то же время так далеко.

Я помню один раз, когда Лама Зопа жила там же, где я жила в Сиэтле, и у меня была маленькая кошечка, Джигме, и она пряталась под кроватью. У нее был Лама Сопа буквально сидела над ее короной, но не могла этого видеть. Она не могла оценить происходящее. Подумайте об этом, а затем подумайте обо всех различных причинах, которые необходимы для создания причины для драгоценной человеческой жизни. Тогда мы действительно видим, как мы не должны воспринимать нашу нынешнюю возможность как должное. Как мы действительно должны приложить много усилий, чтобы создать как можно больше причин, потому что драгоценная человеческая жизнь зависит от целого спектра причин, чтобы создать все эти причины, чтобы гарантировать, что у нас будет такая жизнь в будущем, чтобы мы можем продолжить практику.