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Nunca é tarde demais

Nunca é tarde demais

Parte de uma série de palestras curtas sobre os versos concisos do final do livro de Lama Yeshe Quando o chocolate acaba.

  • Entusiasmo pelo Dharma, não importa quando o encontramos na vida
  • Como usamos nosso tempo importa mais do que a idade que temos
  • Evitando a preguiça do desânimo

Vida [na platéia] é uma defensora de longa data do Abbey. E ela é um exemplo muito bom do tema que vou falar. estou lendo alguns Lama Yeshe está fechando os comentários em seu livro Quando o chocolate acaba. Um deles diz,

Seja razoável na maneira como você cresce
e nunca pense que é tarde demais.

Ontem falei sobre “ser razoável na maneira como você cresce”. E hoje aqui está Vida que é um exemplo de “nunca pense que é tarde demais”. Vida e seu marido foram ao nosso grupo UU e conheceram o Dharma dessa forma e então começaram a vir aqui e toda vez que eles vinham eles tinham uma longa lista de perguntas sobre isso, tão interessados ​​no Dharma. Eles estavam em seus 70 anos então. Tanto Bob quanto Vida diziam: “Oh, nós conhecemos o Dharma tão tarde na vida. Estávamos na casa dos 70 anos” e aqui diz, “mas nunca pense que é tarde demais”. Eles são exemplos perfeitos disso porque eles conheceram o Dharma e, instantaneamente, ele simplesmente clicou e eles seguiram. Acho que ouvi os dois dizerem: “Oh, desculpe por termos conhecido o Dharma tão tarde”, mas eles são bons exemplos de pessoas que exemplificam que não importa quantos anos você tem quando conhece o Dharma. A partir desse momento você pega a bola e corre com ela. Realmente começando a aprender, praticando, purificando a mente e assim por diante.

Outra pessoa que esteve no retiro neste último fim de semana, ela me disse que tinha 60 anos e que conheceu o Dharma há um ou dois anos, e ela está se sentindo tão fortemente que ela tem um monte de purificação que ela precisa fazer, que ela quer fazer, então ela estava me perguntando sobre purificação prática e como montar uma prática diária e tudo mais. Eu realmente apreciei esse tipo de entusiasmo para praticar. Conheço várias pessoas que são ordenadas aqui conheceram o Dharma em seus 40 anos. Algum de vocês o conheceu nos seus 50 anos? A maioria das pessoas em seus 40 anos. Você demorou um pouco para vestir as vestes, mas não demorou tanto para começar a praticar. Você conheceu o Dharma e, novamente, apenas pegou a bola e correu com ela.

[Para o membro da plateia] Quantos anos você tinha quando conheceu o Dharma? 61, 62. Novamente outro bom exemplo, muito ativo em seu centro de Dharma em Sacramento. Realmente não importa quantos anos você tem. O que importa é como usamos nosso tempo, porque há pessoas que conhecem o Dharma quando são muito jovens e depois brincam pelos próximos 50 anos, e então finalmente algo acontece e eles pensam: “Ah, na verdade, eu deveria fazer alguma coisa prática." Recebemos várias dessas pessoas também.

De qualquer forma, seja qual for a idade com que chegamos ao Dharma, mesmo que você tenha chegado jovem e depois tenha brincado por algumas décadas e depois volte, não importa. O importante é que neste momento seu coração está no Dharma, você tem o entusiasmo para praticar e então vai em frente e faz isso em vez de dizer: “Oh, bem, você sabe, eu perdi tanto tempo”. Essa forma de pensar está nos desanimando, isso é uma forma de preguiça, não é? A preguiça do auto-desânimo, então não vamos nessa direção de jeito nenhum. Certo?

E se você conhecer o Dharma quando jovem, terá ainda mais sorte. Mas conhecê-lo quando você é jovem não é garantia de que você vai praticá-lo continuamente, então não há necessidade de ser arrogante sobre isso. Porque se você conhece o Dharma quando é jovem, mas não usa seu tempo para praticar, então as pessoas que o conhecem aos 60 ou 70 anos ou o que quer que sejam estão realmente avançando e deixando você para trás.

Venerável Thubten Chodron

A Venerável Chodron enfatiza a aplicação prática dos ensinamentos do Buda em nossas vidas diárias e é especialmente hábil em explicá-los de maneira facilmente compreendida e praticada pelos ocidentais. Ela é bem conhecida por seus ensinamentos calorosos, bem-humorados e lúcidos. Ela foi ordenada como monja budista em 1977 por Kyabje Ling Rinpoche em Dharamsala, Índia, e em 1986 ela recebeu a ordenação de bhikshuni (plena) em Taiwan. Leia sua biografia completa.

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