Sirva a outros seres tanto quanto possível

• Servir aos outros praticando e preservando o Dharma
• Tornar o Dharma disponível para os outros
• Servir os outros de qualquer maneira que somos capazes

Vamos continuar com alguns Lamafrases de. A primeira frase que ele disse,

Compartilhe seu amor, sua sabedoria e sua riqueza
e servir a outros seres tanto quanto possível.

Eu expliquei a primeira parte ontem. Agora estamos no “e servir aos outros seres tanto quanto possível”.

Isso foi algo que Lama enfatizou muito. Lembre-se do Venerável Wuyin durante o Vinaya claro, ela enfatizou muito isso também. Parte de Sanghao papel da empresa não é apenas manter nossos preceitos, estudar, para meditar, apenas para preservar o Dharma e transmiti-lo às gerações futuras, mas também para servir aos seres sencientes. Claro, uma maneira de servir os seres sencientes é aprender os ensinamentos, praticá-los e transmiti-los, mas ela realmente enfatizou, e Lama fizemos também, apenas no nosso comportamento de vida diária, nossa conduta de vida diária, para servir as pessoas com quem entramos em contato e também, porque Lama montou toda essa rede de centros, toda a sua ideia era que os centros servissem ao público, tornando o Dharma disponível para todos os tipos de pessoas que normalmente não teriam contato com ele, por exemplo, a maioria de nós.

A maioria de nós entrou em contato com o Dharma porque alguém teve a intenção de servir aos seres sencientes e divulgou as informações de uma forma pública ou outra, de modo que nos deparamos com isso e por acaso encontramos o Budapreciosos ensinamentos. E depois de encontrá-los, pudemos ir a centros ou agora mosteiros ou onde quer que seja e ouvir os ensinamentos. Essa é realmente outra maneira de servir aos seres sencientes e Lama realmente martelou isso em nós, repetidas vezes, e falando sobre os benefícios de ter lugares onde as pessoas podem conhecer o Dharma e os benefícios de disponibilizar os ensinamentos.

Quando fui para Cingapura, quando morei lá em 87 e 88, uma coisa que realmente aqueceu meu coração foi que eles têm uma tradição no Sudeste Asiático de disponibilizar livros de Dharma para distribuição gratuita. Assim, as pessoas veriam isso como um ato meritório, o que é, e doariam fundos, e então todos os tipos de livros curtos do Dharma, geralmente não os longos, mas os curtos, seriam impressos para distribuição gratuita e então distribuídos nos templos. Eu conversei com muitas pessoas que encontraram o Dharma porque foram ao Mosteiro Phor Kark See em Cingapura e por acaso pegaram um pequeno livreto, A estratégia inovadora da Raiva. Eles têm alguns de professores Theravada e mestres Mahayana e tibetanos em geral, e eles têm coisas em chinês e inglês. É realmente muito muito legal e realmente atende ao público.

Acho que o trabalho prisional que fazemos é muito voltado para servir aos seres sencientes, porque fala de um grupo de pessoas que nunca teria a oportunidade de conhecer o Dharma e que tanto precisa. Tornar o Dharma disponível para eles é realmente maravilhoso.

Alguns de vocês ouviram minha pequena história de como Lama martelou isso em mim em particular sobre servir aos seres sencientes porque a cada ano em Kopan ele e Rinpoche ministravam um curso e então havia um estudante ocidental que conduzia as meditações e assim por diante. Certa vez, recebi a notícia de que eu era, e eu era uma freira bebê, tinha acabado de ser ordenada, seria a assistente ocidental para o próximo curso, e simplesmente congelei e pensei: “Sou uma freira bebê, o que eu posso fazer?" Então fui ver o Rinpoche. Eu tinha um compromisso com ele e ele disse: “Ah, você vai perguntar Lama”. Então eu fui perguntar. Eu disse "Lama, você sabe, eu não posso fazer isso, eu não sei de nada” e foi quando ele olhou para mim, e Lama, quando ele ficou assim (faz uma cara dura), você se endireitou, e ele disse: “Você é egoísta”. Então aí está, seu professor chamou você e esta foi a mensagem dele de que tudo o que você sabe, tudo o que você pode dar, tudo o que você é capaz de fazer, você faz isso. Não fique aí sentado dizendo “não posso” quando há seres sencientes que precisam de sua ajuda. Assim poderia ser em termos de compartilhar o Dharma. Pode ser em termos de compartilhar suas habilidades para fazer uma coisa ou outra, mas muito essa ideia de servir aos seres sencientes.

Eu li recentemente sobre uma mulher que tinha acabado de colocar uma bateria nova em sua cadeira de rodas elétrica de 360 ​​libras, e a nova bateria simplesmente fez “psst”, e sua cadeira de rodas parou de repente e ela caiu. Ela estava ao lado de uma igreja e um shopping center. A única pessoa que parou para ajudá-la foi uma pessoa que a ajudou a voltar para a cadeira depois que ela caiu. Então ela estava sentada na beira da estrada sem saber o que fazer porque a cadeira não estava se movendo. Uma criança apareceu, uma criança afro-americana, e disse algo como "O que está acontecendo?" e ouviu a história e disse: "Bem, vou levar você até em casa" e ela disse um pouco: "Bem, ele pode rodar no meio do caminho e depois ficará cansado e eu ficarei realmente preso." Mas ela disse que ele parecia sincero. Foi uma caminhada de meia hora e as rodas da cadeira de rodas estavam presas, mas ele a empurrou mesmo assim, 360 libras mais ela e a empurrou para casa. E então apenas saiu, certificou-se de que ela estava bem e foi embora. Um de seus amigos o viu fazer isso e o gravou e fez um vídeo e colocou no Facebook ou algo assim. Enfim muita gente viu. Ele não a conhecia. Ela não o conhecia, mas amigos que viram o vídeo a conheciam e a relacionaram com ele, e então ela o levou à igreja. As pessoas na igreja deram a ele uma placa e realmente o elogiaram por servir aos seres sencientes, apenas ajudando uma pessoa que está na sua frente com o que ela precisa de ajuda. Podemos fazê-lo de grandes maneiras, podemos fazê-lo de pequenas maneiras, mas a ideia é ter os olhos abertos para a experiência dos outros e fazer o que pudermos para servir.