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Não há mais rótulos

Por namorado

A palavra 'ateu' em um rótulo vermelho.
Não devemos ser rotulados por causa de nossas crenças. (Foto por Jasão Michael)

Recentemente, cheguei à conclusão bem pensada e à decisão de não mais me rotular. Não me considerarei mais membro de uma determinada denominação religiosa ou de nenhuma filosofia religiosa específica, nem mesmo me considerarei não religioso ou ateu. Eu tenho o que acredito ser a verdade - minha verdade - a verdade como eu a vejo. Se alguém quiser me rotular de “budista” porque eu meditar e viver pelo cinco preceitos leigos, esse é o rótulo deles. Se quiserem me chamar de “ateu” porque não acredito na intervenção divina, no criacionismo, na divindade de Cristo ou em nenhum dos conceitos fundamentais das religiões abraâmicas, “ateu” é o rótulo deles, não meu. Eu acredito no conceito de um Deus onisciente que é onisciente e onisciente? Claramente não. Acredito nos vários dogmas, rituais e práticas excludentes das religiões organizadas? Não. Então, por que devo ser rotulado? Eu não deveria.

Embora eu não acredite em religião organizada, acredito na espiritualidade humana. Existe uma energia inexplicável em nossas vidas que foi rotulada como alma, espírito, espiritualidade ou o que quer que seja. Acho que a religião organizada vem disso como uma forma de tentar explicá-la.

No entanto, o Dharma me ofereceu uma explicação alternativa do que é essa energia e me mostrou uma filosofia diferente. O Dharma é o mais próximo que quaisquer escritos religiosos já chegaram de se adequar à maneira como me sinto por dentro. Não, não acredito na maior parte do ritual (mesmo que esteja lá como representação das coisas) ou no dogma religioso. Mas os conceitos de impermanência e o objetivo da bondade amorosa são duas das coisas que me caem como uma luva. Devido ao Dharma, meditação, e introspecção, minha mente e processos de pensamento mudaram. Talvez eu tenha amadurecido também? Então, novamente, talvez o Dharma, autoconsciência e meditação foram os motivos pelos quais amadureci.

Das muitas coisas que o Dharma me mostrou, duas que são especialmente importantes são a perspectiva e a impermanência. Eu penso e sinto muito diferente do que antes. Minha perspectiva foi radicalmente alterada para melhor e minha compreensão da impermanência influencia minha vida todos os dias. Nunca afirmei ser um budista radical e radical, mas sou um adepto da filosofia budista. Isso mudou minha vida. Digo às pessoas para não me rotularem de budista, mas para me chamarem de homem. Eu não sou um rótulo; Eu realmente não posso ser rotulado. Mas eu sou um homem, pelo menos nesta vida. E pretendo ser um bom homem, uma boa pessoa, pelo resto de minha estada nesta encarnação. O Dharma me ajudou a ser quem e o que realmente sou: uma pessoa que se preocupa com muitas coisas e pretende ajudar os outros.

Pessoas encarceradas

Muitas pessoas encarceradas de todos os Estados Unidos se correspondem com o Venerável Thubten Chodron e com os monges da Abadia de Sravasti. Eles oferecem grandes insights sobre como estão aplicando o Dharma e se esforçando para beneficiar a si mesmos e aos outros, mesmo nas situações mais difíceis.

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