နောင်တ၏စွမ်းအား- ကံကိုနားလည်ခြင်း။

• နောင်တ၏အရေးပါမှု သန့်စင် အလေ့အကျင့်
• ဝမ်းနည်းခြင်း၏အဓိပ္ပါယ်
• ဘယ်လောက်နောင်တဆိုတာ နားလည်မှုအပေါ်မှာ မူတည်တယ်။ Karma

ဝဇရဇတ္တဝ 14: နောင်တရခြင်း၏တန်ခိုး အပိုင်း 1 (download,)

ကျွန်တော်တို့ ဆက်လုပ်သွားမယ်။ ဝဇရဇတ္တဝ ဝမ်းနည်းခြင်း၏ စွမ်းအားသို့ ကူးပြောင်းသွားသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏စာပိုဒ်၏ပထမအပိုဒ်က ဤသို့ဆိုသည်-

သင်လုပ်ဆောင်ခဲ့သည့် အန္တရာယ်ရှိသော ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ နှုတ်နှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လုပ်ဆောင်ချက်များကို ပြန်လည်သုံးသပ်ပြီး သင်မှတ်မိနိုင်သည့်အရာများနှင့် ယခင်ဘဝက သင်ဖန်တီးခဲ့သောအရာများကို ပြန်လည်သုံးသပ်သော်လည်း မမှတ်မိနိုင်ပါ။ ဒီလိုလုပ်မိလို့ နောင်တတွေရပါစေ၊ သူတို့ရဲ့ဒုက္ခတွေကနေ လွတ်မြောက်လိုပြီး အနာဂတ်မှာ သူတစ်ပါးကိုရော ကိုယ့်ကိုပါ ထိခိုက်နစ်နာမှုတွေ မဖြစ်စေချင်အောင် ပြင်းပြတဲ့ဆန္ဒရှိပါစေ။

ငါတို့နောင်တတွေရခဲ့တယ်။ တကယ်တော့ ကျွန်တော်တို့ဟာ နောင်တအတွက် အချိန်အနည်းငယ် ကုန်ဆုံးခဲ့ပြီး၊ နောက်ထပ် အများကြီး သုံးစွဲရတော့မှာပါ။ ဒီတစ်ပတ်လုံးမှာ ငါတို့နဲ့ ဆက်ဆံရေးမှာ အဲဒီစွမ်းအားနဲ့ ပတ်သက်ပြီး နောင်တကို ကြည့်ရတော့မယ်။ သန့်စင် လေ့ကျင့်သည်။ အရေးကြီးဆုံးလို့ ကျွန်တော်တို့ ဆက်ပြောနေပါတယ်။ Pabongka Rinpoche က ကျွန်တော်တို့ကို အကြောင်းပြချက်ပေးတယ်။ ငါတို့မှာ ဒီနောင်တရရင် ငါတို့နောင်တမှန်ရင် (မင်းလိုရင်) တခြားအရာအားလုံးဟာ သူ့အလိုလို လိုက်လာကြတယ်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် အရာခပ်သိမ်းသည် နက်နဲမှုနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏နောင်တရမှုအပေါ် ကျွန်ုပ်တို့၏နားလည်မှုပေါ်တွင် မူတည်နေသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဤပထမတစ်ဝက်စာကြောင်း

သင်လုပ်ဆောင်ခဲ့သော အန္တရာယ်ရှိသော ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ နှုတ်နှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အပြုအမူများကို ပြန်လည်သုံးသပ်ရန် အချိန်အနည်းငယ်ပေးပါ။

ဒါကို လူတွေက အများကြီးလုပ်နေတယ်လို့ သံသယရှိတယ်။ ယေဘူယျအားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်ခဲ့သော အန္တရာယ်ရှိသော ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ နှုတ်နှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အပြုအမူများကို ပြန်လည်သုံးသပ်ရန် အချိန်ဖြုန်းသည့် ထိုအခန်းငယ်အတွက် လွန်ကဲသောတုံ့ပြန်မှု နှစ်ခုရှိသည်ဟု ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ တစ်ခုကတော့ မင်းစပြီးကြည့်တော့ “အိုဘုရား”။ မင်းနည်းနည်းပိုကြည့်ပြီး “အို ဘုရား။” မင်းနည်းနည်းထပ်ကြည့်လိုက်ပြီး “အို ဘုရား။ ငါအရမ်းကြောက်စရာကောင်းတယ် la-la-la-la-la-la-la- ထို့နောက်တွင် သင်သည် နက်ရှိုင်းသော စိတ်ဓာတ်ကျဆင်းမှုထဲသို့ နစ်မြုပ်သွားခဲ့သည်။ အဲဒါကနေ ရုန်းထွက်ဖို့ ကျန်တဲ့ ဆုတ်ခွာမှု တွေ ယူရတယ်။ အဲဒါဟာ အလွန်အသုံးများတဲ့ တုံ့ပြန်မှုတစ်ခုပါပဲ။

နောက်တစ်ခုက ကြည့်ရမှာက “အိုကေ၊ ငါလုပ်တယ်၊ ငါလုပ်တယ်၊ ငါလုပ်တယ်၊ အဲဒါနဲ့ လုပ်တယ်။ ကောင်းပြီ၊ ဤငါးပါးတို့ကို စင်ကြယ်စေလော့။ ယခုတဖန်သူတို့ကို သန့်ရှင်းစေလော့၊ ယခုတဖန် သန့်ရှင်းစေလော့၊ ယခုတဖန် သန့်ရှင်းစေလော့။ ဒါကလည်း အရမ်းအဖြစ်များတယ်။ ဤနှစ်ခုစလုံးသည် အမှန်တကယ် မှန်ကန်စွာ နားမလည်နိုင်သော နောင်တရခြင်း၏ လက္ခဏာဖြစ်သည်။

ဒါက အရမ်းဖြစ်မယ်ထင်တယ်။ ကျွန်တော်ပြောတာက နှစ်ဆယ်ရာစုက ဒီ Pabongka Rinpoche နဲ့ ပတ်သက်တဲ့ သူ့ရဲ့ မှတ်ချက်မှာ ပါနေလို့ပါ။ lama, ရက်တွင် Lam Rim Chen Mo“မိမိ၏အမှားကို လျစ်လျူရှုခြင်း သို့မဟုတ် ကြောက်လန့်ခြင်းသည် အထောက်အကူမဖြစ်” ဟုဆိုသည်။ လျစ်လျူရှုခြင်း သို့မဟုတ် ကြောက်လန့်ခြင်းတို့သည် အထောက်အကူမဖြစ်ဘဲ—ယေဘူယျအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သွားရာနေရာဖြစ်သည်။ အစပြုသူများအနေဖြင့် ၎င်းတို့ကို သက်သာစေပြီး အချိန်အကြာကြီး ပြင်းပြင်းထန်ထန် လုပ်ဆောင်ရမည်ဟု ၎င်းက ဆိုသည်။ သို့ဖြစ်လျှင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့အား မကြောက်ရန် သို့မဟုတ် လျစ်လျူရှုခြင်းမပြုပါက၊ ပြင်းပြင်းထန်ထန် ကုန်ဆုံးရန် လောင်စာကား အဘယ်နည်း။ အကြောင်းတရားနှင့် အကျိုးတရား၌ ယုံကြည်ခြင်း သို့မဟုတ် ခံယူခြင်း၏ ရလဒ်ဖြစ်သည်။ ဒါကြောင့် နားလည်မှုယူဖို့ အချိန်တစ်ခုပေးရမယ်။ Karma- အကြောင်းတရားနှင့် အကျိုး။

Je Rinpoche အပါအဝင် သွန်သင်ချက်အားလုံး၊lama Tongkapa]၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ သန့်စင်ခြင်း၏ ရလဒ်များကို နားလည်သဘောပေါက်ခြင်းမှ ကျွန်ုပ်တို့နောင်တသည် မည်မျှအရေးကြီးကြောင်း ဆွေးနွေးပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ဆောင်မှု၏ရလဒ်ကို ကျွန်ုပ်တို့စဉ်းစားပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နောင်တနောက်ကွယ်တွင် စွမ်းအင်အနည်းငယ်ရရှိနိုင်သင့်သည်။ အရှက်ကွဲခြင်း ဟူသော ခံစားမှုဖြင့် အပြစ်ရှိသော ခံစားမှုဖြင့် မဟုတ်ဘဲ ”အချင်းတို့ ဖြစ်ပေါ်လာသော သမရိုးကျအမှန်တရားကို သိသောဉာဏ်ပညာသည် ဖြစ်ပေါ်လာသော အကြောင်းတရားတို့မှ ဖြစ်ပေါ်လာ၏။ ငါ့အတွက်ရော တခြားလူတွေအတွက်ပါ ဒုက္ခဖြစ်စေမယ့် အကျိုးသက်ရောက်စေမယ့် အကြောင်းရင်းတစ်ခုကို ငါဖန်တီးခဲ့တယ်။ ဒီအကျိုးသက်ရောက်မှုကို ငါမခံစားချင်ဘူး။”

နောင်တ၏အလေ့အကျင့်သို့ ဉာဏ်ပညာဉာဏ်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့ယူဆောင်လာမည်နည်း။ အဲဒါကို ဘယ်လို လုပ်မလဲ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အချိန်များစွာ သုံးစွဲနိုင်ပြီး၊ ဤပထမစာကြောင်းတွင်သာ အပိုင်းတစ်ခုလုံး ကုန်ဆုံးနိုင်သည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် နောင်တ၏စွမ်းအားသည် မီးမောင်းထိုးပြပြီး "ဤအပျက်သဘောဆောင်သည့်လုပ်ဆောင်ချက်ကား အဘယ်နည်း။" ကွဲပြားသော ဦးတည်ရာနှစ်ခုမှ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာထားသော ကြည်လင်တောက်ပသော အလင်းရောင်ဖြင့် ၎င်းကို သင်ကြည့်ရှုနိုင်သည်။ တစ်ခုက ကျွန်တော်တို့ အနာဂတ်ကို ကြည့်ပါ။ အကျိုးဆက်တွေအကြောင်း သင်သိထားတာတွေကို လေ့လာပါ။ Karma. အကြောင်းအများကြီးမသိရင် ဒီကိုသွားကြည့်ဖို့ အကြံပြုချင်ပါတယ်။ lamrim, သို့မဟုတ်မဆို lamrim စာအုပ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ရပ်များ မည်သို့ထင်ရှားကြောင်း သွန်သင်ချက်များမှ ကျွန်ုပ်တို့အား အမှန်တကယ်ကြည့်ရှုပါ။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်တွေရဲ့ ရလဒ်တွေက ဘယ်လိုထင်ရှားလဲ။

Nagarjuna ရဲ့ အဖိုးတန်ပန်းကုံး အခန်းငယ် ဆယ့်လေးမှ အပိုဒ်နှစ်ဆယ်အထိ လှပသော ခြောက်ပိုဒ်စာရင်း ပါရှိသည်။

သတ်ဖြတ်ခြင်းမှ အသက်တိုခြင်း၊ ခိုးခြင်းမှ အရင်းအမြစ်များ နည်းပါးလာပါသည်။

တိုတောင်းသည်; အဲဒါက cliff notes ပါ။ ဒါပေမယ့် အဲဒါက မင်းကို အကြံတစ်ခုပေးတယ်- သတ်ခြင်းမှ တိုတောင်းသော အသက်တစ်ခု ဖြစ်ပေါ်လာပြီး ငါသည် အောက်တန်းကျသော မွေးဖွားပြီးနောက် လာပါသည်။ သတ်ဖြတ်ခြင်းသည် အောက်တန်းကျသော မွေးဖွားခြင်းကို ဖြစ်စေသည်၊ ငါသည် လူတစ်ဖန် ပြန်လည်မွေးဖွားသည်နှင့် ဆိုလျှင်၊ အကျိုးသက်ရောက်မှုသည် မိမိကိုယ်တိုင် အသက်တိုပါသည်။ တခြား သိမ်မွေ့တဲ့ ဖြစ်နိုင်ခြေတွေ အများကြီး ရှိပါသေးတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့ မသန့်ရှင်းပါက ဤရလဒ်များအားလုံး ဖြစ်ပေါ်လာပါသည်။

လုပ်ဆောင်ချက်တစ်ခု၏ အနာဂတ်ရလဒ်များကား အဘယ်နည်း။ တိကျတဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်ကို ကြည့်တယ်။ အကြောင်းတရားနဲ့ အကျိုးကို သိတာ ၊ ဒီရလဒ်ကြောင့် ငါခံစားရနိုင်တဲ့ တိကျတဲ့ရလဒ်က ဘာလဲ။ အမှန်ပင် သေချာစွာစဉ်းစား အဲဒီအပေါ်မှာ မတူညီတဲ့ နယ်ပယ်အသီးသီးမှာ ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းအကြောင်း တွေးတောခြင်းနဲ့ ဆက်စပ်နေတဲ့ နေရာပေါ်မူတည်ပြီး အဲဒါကို ကျေနပ်တယ်ဆိုရင်တော့ တစ်ပြည်မှာ ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းရဲ့ ခံစားချက်ကို အမှန်တကယ် စဉ်းစားပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာ ငရဲဖြစ်ခြင်း။ အသက်ရှင်ဖို့အတွက် သတ်ပစ်ရမယ့် တိရစ္ဆာန်အဖြစ် ပြန်လည်မွေးဖွားလာရတာ ဘယ်လိုခံစားရလဲ။ ယင်းက ကျွန်ုပ်တို့၏အလေ့အကျင့်တွင် လောင်စာအချို့ကို ပေးသည်။

ထို့နောက် သင်သည် ၎င်းကို အခြားဘက်သို့ ပြန်သွားပြီး ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာနိုင်သည်။ ဥပမာ၊ ဒီလုပ်ရပ်ကို လုပ်တဲ့အခါ စိတ်ထဲမှာ ဘာရှိလဲ။ ဘယ်ကလာတာလဲ။ စေ့ဆော်မှုကား အဘယ်နည်း။ စိတ်ထဲမှာ ဖြစ်ပေါ်လာတဲ့ ဒုက္ခက ဘာလဲ။ ဒါက ဘယ်လိုဖြစ်တာလဲ။ အဲဒီမှာ ဖြစ်ပျက်ခဲ့တာတွေအတွက် သနားကြင်နာမှုကို ပေးစွမ်းနိုင်တယ်။ အဲဒါက တကယ်ပဲ အပြစ်ကို ကျော်လွှားပြီး အဲဒီဝေဒနာကို ရှုကြည့်တော့မှ ဒီနေ့ ငါမဟုတ်တဲ့ သူတစ်ယောက်၊ ငါ့စိတ်ရဲ့ သန္တာန်မှာ တခြားသူ ဖြစ်ခဲ့တဲ့သူပါ။ အဲဒီ လုပ်ရပ်ကို ကျူးလွန်ပြီး အဲဒီအချိန်က သူတို့စိတ်ထဲမှာ ရှိနေတဲ့ ဒုက္ခတွေကို ကြည့်ပြီး တခြားသူလည်း ဖြစ်တယ်။ ထိုသူပြုသော ကုသိုလ်ကံကို ရှုလော့၊ ယခု ဖြစ်လတ္တံ့သော ဒုက္ခကို ရှုလော့။ ဒါဆိုရင်တော့ ငါ လေးလေးနက်နက် နောင်တရနေလိမ့်မယ်။ အခု ဒီလုပ်ရပ်အတွက် နောင်တရနေမိတယ်။

ဒီမှာ ခြင်မသတ်တဲ့ သူရှိလား။ အဲဒါတွေကို ကျွန်တော်တို့ ရေတွက်ခဲ့ဖူးတယ်။ အဲဒီအတွက် ငါတို့ ဝမ်းမြောက်မယ်။ ဒီလိုမျိုး ဖြစ်သွားတာ မင်းသိလား။ သင်ခံစားရသောအရာမှာ ဆယ်ကျော်သက် အနည်းငယ်မျှသာဖြစ်သည်။ တကယ်လည်း မနာပါဘူး- ဆယ်ကျော်သက် ပေါက်ပြဲရုံလောက်ပါပဲ။ ယားယံသည့်အခိုက်အတန့်နှင့် "Whap!" ငါ့မှာ အဲဒီအကောင်ကိုသတ်ဖို့ ရည်ရွယ်ချက်ရှိလား။ ငါ ဒါကို မှန်ကန်စွာ ဖော်ထုတ်ခဲ့သလား။ ဟုတ်တယ်၊ အဲဒါ ခြင်။ ငါ့မှာ ဒီခြင်ကိုသတ်ဖို့ ရည်ရွယ်ချက်ရှိလား။ ဟုတ်ကဲ့။ ငါက အင်အားနည်းနည်းနဲ့ လုပ်ခဲ့တာလား။ ဟုတ်တယ်၊ ခြင်​​သေသွားပြီလား ဟုတ်တယ်ဗျ။ လက်မောင်းကို ရိုက်လိုက်တဲ့အခါ သွေးအလုံးကြီးကြီး ထွက်လာတာကို မြင်သလား။ ငါလုပ်ခဲ့တယ်။

ဒါကြောင့် ဒီကောင်သေသွားလို့ ဝမ်းသာလိုက်တာ။ နောက်တော့ ငါတို့ ထွက်သွားတယ်၊ ငါတို့ အဲဒါကို ထပ်မတွေးတော့ဘူး။ ဒါပေမယ့် အောက်ပါအတိုင်းလုပ်ခြင်းအားဖြင့် ဒီနည်းနဲ့ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမယ်ဆိုရင် ယားယံတဲ့စိတ်ကို ကြည့်ပါ။ နူးညံ့သိမ်မွေ့တဲ့ တုံ့ပြန်မှုကို ကြည့်ပါ။ ဒီလိုလုပ်တဲ့အခါ စိတ်ထဲမှာ ဒေါသကြီးတဲ့ တုံ့ပြန်မှုကို ကြည့်ပါ။ အော်တိုမက်တစ်လက်နက်တွေ အိမ်ပတ်ဝန်းကျင်မှာ ကြီးပြင်းလာရတဲ့ တခြားအနာဂတ်ဘဝတွေကို စိတ်ကူးယဉ်ကြည့်ပါ။ ငါက သူတို့အတွက် အသုံးကျတယ်။ အဲဒါတွေကို ဘယ်လိုသုံးရမှန်းမသိဘူး။ ဤတွင် ခြင်အရွယ်ကျိန်းစပ်မှုတစ်ခု - "Boom" ပါလာသည်။ သွားပြီ။ စိတ်လည်း အတူတူပဲ။ ဒါလည်း အတူတူပဲ။ ယင်းက ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ထဲတွင် ဖြစ်ပေါ်လာသည့် ဤအရာများအတွက် သနားကြင်နာမှုအချို့ရှိရန် ကူညီပေးသည်။ ဒါဟာ ငါတို့နောင်တအတွက် တကယ်ကို မီးလောင်ရာလေပင့်ပေးတယ်။

Pabongka Rinpoche သည် အနည်းငယ် ချဲ့ထွင်သော်လည်း အနည်းငယ် ချဲ့ထွင်ထားသော်လည်း နောင်တသည် အဆိပ်ကဲ့သို့ ဖြစ်နေခြင်းအတွက် ကျွန်ုပ်တို့ အမြဲကြားနေရသည့် ဥပမာကို သင်ပေးပါသည်။ အဆိပ်ရှိသော အစာစားဖူးသူ သုံးဦး၊ အဲဒီထဲက တစ်ယောက်က ဆုံးသွားပြီ၊ တစ်ယောက်က ဖျားနေပြီ၊ တစ်ယောက်က ရောဂါဆိုးကို မခံစားရသေးဘူး။ သေပြီးသောသူသည် အပျက်သဘောဆောင်သော လုပ်ရပ်ကို ကျူးလွန်ပြီး အပျက်သဘောဆောင်သော မွေးဖွားခြင်း—တကယ့်ကို နာကျင်စရာကောင်းသော မွေးဖွားခြင်းတစ်ခုအတွက် ဥပမာဖြစ်သည်။ ဖျားနေသူသည် ရင့်မှည့်နေသော ရလဒ်အချို့ကို ယခုကြုံတွေ့နေရသူဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အာနိသင်မခံစားဖူးသေးသော်လည်း အခြားလူများ တကယ်ဖျားနာနေသည်ကိုမြင်လျှင် အဆိပ်ရှိသော အစာကို တတ်နိုင်သမျှ အမြန်ဖယ်ရှားပစ်ချင်ပါသည်။ သန့်စင်!

အခု စတုတ္ထ ဖြစ်နိုင်ချေ ရှိပါတယ်။ စတုတ္ထလူသည် ထိုအဆိပ်ရှိသော အစာကို မသိလိုက်ဘဲ စားခဲ့၏။ တခြားလူတိုင်းလည်း ဘာဖြစ်သွားလဲမသိဘူး။ ဒီလူဟာ ဘာရလဒ်မှ မရှိဘူးဆိုတာကို သတိမထားမိဘဲ သူတို့ရဲ့ ဘဝကို လိပ်ပြာသန့်သန့်နဲ့ပဲ ရှင်သန်နေရတယ်။ အဲဒီလူနှစ်ယောက်ထဲက တစ်ယောက်ဖြစ်နိုင်တယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်အတွင်းမှ အဆိပ်အတောက်များကို ဖယ်ရှားပစ်လိုပြီး ယင်းကို ကျွန်ုပ်တို့၏နောင်တအဖြစ် အသုံးပြုလိုသူဖြစ်နိုင်သည်။ သို့တည်းမဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့ လုံးဝသတိမထားမိဘဲ နောင်တမရဘဲ ပျော်ရွှင်ဖွယ်လမ်းကို ဆက်သွားနေနိုင်သည်၊ ထို့ကြောင့် ဆင်းရဲဒုက္ခသည် လုံးဝမဖြစ်နိုင်ပါ။ ဤသည်မှာ နောင်တ၏စွမ်းအား၏အစဖြစ်သည်—ကျွန်ုပ်တို့ ၎င်းအကြောင်းကို နောက်နှစ်ရက်အတွင်း ထပ်ပြောပါမည်။