Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

ပြိုင်ဘက်အင်အား လေးခု- အပိုင်း ၂

ပြိုင်ဘက်အင်အား လေးခု- အပိုင်း ၂

၂၀၁၁ ဒီဇင်ဘာမှ ၂၀၁၂ မတ်လအထိ ဆောင်းရာသီအပန်းဖြေစခန်းတွင် သင်ကြားပို့ချပေးခဲ့သော စီးရီးတစ်ခု၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း၊ Sravasti Abbey.

  • အလေ့အကျင့်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်အားထက်သန်မှုကို ဆန်းစစ်ပါ။
  • နိဒါန်း ပြိုင်ဘက်အင်အား လေးခု
  • ၏အကျိုးကျေးဇူးများ သန့်စင်
  • နောင်တနဲ့ အပြစ်ကြားက ကွာခြားချက်

ဝဇရဇတ္တဝပြိုင်ဘက်အင်အား လေးခု, အပိုင်း 1 (download,)

လာမယ့် ဆွေးနွေးပွဲလေးနှစ်ခုမှာ ကျွန်တော်တို့ ဆွေးနွေးသွားပါမယ်။ ပြိုင်ဘက်အင်အား လေးခု ယေဘုယျအားဖြင့်။ အဲဒီ့နောက်မှာတော့ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို ပိုပြီးတိတိကျကျ ဝင်သွားမယ်။

သန့်စင်ခြင်းအလေ့အကျင့်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏လှုံ့ဆော်မှုကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားပါ။

ဒီအကြောင်းအရာကို တွေးပြီး စိတ်အားထက်သန်မှုအကြောင်း အများကြီးတွေးခဲ့တယ်။ ဒီမှာ တခြားသူတွေလိုပဲ ကျွန်တော်လည်း အဲဒီ့အချိန်ကို တွေးခဲ့တယ်။ ဝဇရဇတ္တဝ ဆုတ်ခွာ။ ငါ့စိတ်က ဒီဘဝအကြောင်းပဲ တွေးနေတာ မြင်လိုက်ရတော့ ငါ့ဘဝရဲ့ ဆင်းရဲဒုက္ခမျိုးစုံကို ဖယ်ရှားပစ်ချင်တယ်၊ ဒီပြဿနာတွေနဲ့ အရာတွေအားလုံးကို သန့်စင်သွားအောင်လို့ မြင်လိုက်တာ။ ငါတို့ဘာတွေလုပ်နေလဲ ငါတို့အားလုံးကြည့်ဖို့ ငါတကယ်တိုက်တွန်းတယ်။ သန့်စင် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ တွေးခေါ်ပုံကို နည်းနည်းချဲ့ကြည့်ပါ။ ဟုတ်ပါတယ် ငါတို့ မဆင်းရဲချင်ဘူး။ သို့သော် ဒုက္ခနှင့်ပတ်သက်သော ကျွန်ုပ်တို့၏အမြင်ကို ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့်ကြည့်ကြပါစို့—ဘဝပြီးနောက် ဘဝတစ်လျှောက်လုံး စက်ဘီးစီးခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏အခြေအနေတစ်ခုလုံးကို ချဲ့ထွင်ကြည့်ကြပါစို့။ အထူးသဖြင့် "ငါ့" အကြောင်း တစ်ချိန်လုံး တွေးနေရုံနဲ့ "ငါ့ပြဿနာတွေ" နဲ့ "ဒီဒုက္ခတွေကို ဖယ်ရှားပစ်ချင်တယ်" ဆိုရင် အဲဒီပုံက ပိုကောင်းတဲ့ ရှုထောင့်တစ်ခုပါ။

ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် ပျော်ရွှင်မှုကို လိုချင်ကြပြီး ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား အရာများအတွက် ဆန္ဒရှိရန် တွန်းအားပေးသည်။ သန့်စင်ခြင်းအတွက် ကျွန်ုပ်၏စိတ်အားထက်သန်မှုများအကြောင်း စဉ်းစားသောအခါ၊ Shantideva မှ ဤအခန်းငယ်များသည် တကယ်ကို သရုပ်ဖော်သည်။ မင်းမြင်းစီးဖူးလား မသိဘူး၊ မင်းမြင်းစီးတဲ့အခါ မြက်နည်းနည်းကိုက်ဖို့ ဆွဲနေတာ။ မင်း လိုက်စီးဖို့ ကြိုးစားနေတာက ဒီပျော်ရွှင်မှုလေးကိုပဲ လိုချင်လို့ ခေါင်းငုံ့ပြီး "ဒီမြက်ခင်းလေး ရှိရမယ်" အဲဒါ ဘယ်လိုလဲ သိလား။

Shantideva ကပြောပါတယ်

ထို့ကြောင့် ကာမဂုဏ်တို့၌ လှည်းဆွဲစဉ် မြက်အနည်းငယ်ကိုင်သော သားရဲကဲ့သို့ ဆင်းရဲဒုက္ခ နည်းပါးသော ကာမဂုဏ်တို့၌ မွေ့လျော်မှု ရှိသည် ။ တိရိစ္ဆာန်ပင်လျှင် အလွယ်တကူရနိုင်သော ထိုပျော်ရွင်မှုအနည်းအကျဉ်းကို ထောက်၍ ကြမ္မာငင်သူသည် ရှာရခက်သော ဤအပန်းဖြေမှုနှင့် အလှူဒါနကို ဖျက်ဆီးပစ်လိုက်သည်။

ကျွန်တော့်အတွက်တော့ ဒီပုံက တော်တော်ကို အစွမ်းထက်တယ်။ ဒီဘဝရဲ့ အပျော်အပါးလေးတွေနဲ့ အချိန်တွေကို ဖြုန်းတီးမိတဲ့အကြောင်း အဲဒါက ငါ့ကို ရှုထောင့်တစ်ခုပေးတယ်။ ငါတို့ဟာ သံသရာမှာ နင်းပြီး ဒီကို လှမ်းဖမ်းပြီး ဒီနေရာကို ဖမ်းဆုပ်ထားလိုက်ကြတာ တကယ်ကို ကျေနပ်စရာတော့ မဟုတ်ဘူး။ ထို့ကြောင့် ဤပုံသည် ကျွန်ုပ်၏စိတ်အားထက်သန်မှုအတွက် အထောက်အကူဖြစ်စေသည်ဟု ကျွန်တော်ထင်ပါသည်။ ဖြစ်နိုင်ရင် ကူညီပေးပါလိမ့်မယ်။

အဲဒီအခါမှာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အလားအလာနဲ့ ဆန့်ကျင်ဘက်ပေါ့။ မြတ်စွာဘုရား သဘာဝ။ ဒါကို ငါတို့လုပ်နိုင်တယ်။ သန့်စင် အဖိုးတန်လူသားတစ်ဖန်ပြန်လည်မွေးဖွားရန် အနည်းဆုံးကြိုးစားကာ ဤဘဝ၏အခွင့်ကောင်းကိုရယူခြင်း သို့မဟုတ် လွတ်မြောက်ခြင်းပင်ဖြစ်နိုင်သည်ဟူသောအတွေးဖြင့် လေ့ကျင့်ပါ။ ပြီးတော့ ငါတို့အတွက် အကောင်းဆုံးကတော့ မဟာယာန ပညာရှင်တွေဟာ ဉာဏ်အလင်းကို အပြည့်အ၀ စဉ်းစားပြီး ငါတို့ရဲ့ ကြီးမားလှတဲ့ အလားအလာကို အကောင်အထည်ဖော်ဖို့ပါပဲ။ ဒီတော့ ဒါက လုပ်ဖို့အတွက် စေ့ဆော်မှု နည်းနည်းပဲ ရှိတယ်။ သန့်စင်.

ပြိုင်ဘက် အင်အားလေးပါး၏ ခြုံငုံသုံးသပ်ချက်

အဆိုပါ ပြိုင်ဘက်အင်အား လေးခု ဆာဒါနာမှာ ကွဲပြားစွာဖော်ပြထားပေမယ့် ဖတ်ရတာ နည်းနည်းလွယ်တဲ့အတွက် ဒီအစီအစဥ်နဲ့ ရှင်းပြပါမယ်။

  1. နောင်တ၏တန်ခိုး
  2. မှီခိုအားထားမှု
  3. ကုစားခြင်း၏ စွမ်းအား
  4. လုပ်ဆောင်ချက်ကို ထပ်မလုပ်ဖို့ ဆုံးဖြတ်ခြင်းရဲ့ စွမ်းအား

ဒီနေ့တော့ နိဒါန်းနည်းနည်းလေးလုပ်ပြီးတော့ နောင်တအကြောင်းပြောမယ်။ နောက်တစ်ခါကျရင် ကျန်တဲ့သုံးယောက်အကြောင်းပြောမယ်။

စဉ်းစားနည်းတစ်ခုပါ။ သန့်စင် သင်ထိုင်နေသလား (သင် နောက်ဆုတ်မသွားတဲ့အခါ သင်ဒီနေ့ရဲ့ အဆုံးမှာ ဒီလိုလုပ်နိုင်ပါတယ်) သင့်တစ်နေ့တာကို ပြန်လည်သုံးသပ်ပါ။ ဘယ်အရာက ကောင်းသွားသလဲ ဆိုတာကို ကြည့်ပြီး လမ်းကြောင်းမှန်ပေါ် ရောက်မလာဘူးဆိုတာကို ကြည့်ပါ။ သင့်တစ်နေ့တာကို ပြန်လည်သုံးသပ်ရန် ၎င်းကို သင်အသုံးပြုသည်။ သင်လမ်းကြောင်းမှန်ပေါ်ရောက်နေသည့်အရာများနှင့် ဟန်ချက်မညီသော အရာများကိုရှာဖွေကာ သင့်ကိုယ်သင် အမှန်တကယ်ရိုးသားလာစေရန်။ တစ်ချိန်က Geshe Phelgye က ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အိပ်ခန်းတံခါးနောက်ကွယ်တွင်၊ သို့မဟုတ် မည်သူ့ကိုမျှမပြောဘဲ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏အိပ်ခန်းတံခါးနောက်ကွယ်တွင် မိမိကိုယ်ကိုယ်ပိတ်မိသောအခါတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို အမှန်တကယ်ရိုးသားရန်လိုကြောင်း တစ်ချိန်ကပြောခဲ့သည်။ အနည်းဆုံးတော့ ကိုယ့်ကိုကိုယ် ရိုးသားကြပါစို့။ အဲဒါဘာလဲ သန့်စင် အကြောင်းဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့လုပ်နေတာတွေကို ရိုးရိုးသားသားကြည့်ဖို့ နည်းလမ်းတစ်ခုပါ။ အထူးသဖြင့် ပိုင်းခြားသိမြင်ရန် ကူညီပေးရန်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့ တစ်နေ့တာလုံး အမှန်တကယ် လုပ်ဆောင်နေသည့်အရာကို ပိုင်းခြားသိမြင်ရန် သင်ယူရန်၊ အထူးသဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ စေ့ဆော်မှုကို ကြည့်ရှုပါ။

အထူးသဖြင့်၊ ချဲ့ကားတာက ဘယ်မှာလဲ။ ရံဖန်ရံခါမှာ ဆင်းရဲခြင်းရဲ့ လွှမ်းမိုးမှုအောက်မှာ လုပ်တဲ့အရာတွေဟာ အခြေအမြစ်မရှိ၊ ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် ပက်သက်၍ ပုံပျက်ပန်းပျက် ဖြစ်ကုန်၏။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်စုံတစ်ခု၏ ကောင်းသောအရည်အသွေးများကို ချဲ့ကားပြောဆိုနေသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းကို တွယ်တာလာသည်။ သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်စုံတစ်ခု၏ မကောင်းတဲ့ အရည်အသွေးများကို ချဲ့ကားပြီး ၎င်းကို ကျွန်ုပ်တို့ မနှစ်သက်ပါ။ ဤအရာများကို ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်နေချိန် ဤအရာများကို ကျွန်ုပ်တို့ ရိပ်မိနေသော ပုံပျက်နေသော နည်းလမ်းများကို ကြည့်ရှုနိုင်ပြီး ယင်းကို ရှင်းပစ်ရန် ကူညီပေးပါသည်။ ဒုက္ခရောက်နေရင် စိတ်ထဲမှာ ပုံပျက်နေတယ် ဆိုတာ သိထားပါ။ အများအားဖြင့် ဒီလို ဆုတ်ခွာသွားတဲ့အခါ စိတ်ထဲမှာ ခံစားရတဲ့ ဒုက္ခတွေကို သိလာရတယ်။ ဒါ လွဲနေတာပဲ သိလား။ အဲဒီမှာ ပုံပျက်နေတာ၊ အဲဒါကို ရှာကြည့်ရအောင်၊ အဲဒါကို ရှင်းထုတ်ပြီး သန့်စင်အောင် လုပ်ပြီး ပိုပြည့်စုံအောင် ကြိုးစားကြည့်ရအောင်။

ဘယ်အချိန် မှာလဲ။ သန့်စင်ဤလေးပါးသော အစွမ်းသတ္တိ လေးပါးတို့၌ လိုအပ်၏။ သန့်စင် ဖြစ်ရန်။ နောင်တသည် အဓိကအကျဆုံးဖြစ်ပြီး သေချာပေါက်မှန်သည်ဟု မကြာခဏပြောလေ့ရှိသည်။ သင့်ဘ၀တွင် သင်လုပ်ဆောင်နိုင်သော အခြားအချက်သုံးချက်မှာ နောင်တမရှိလျှင် သင့်တွင် အမှန်တကယ်ရှိမည်မဟုတ်ပါ။ သန့်စင်. လေးခုလုံး လိုအပ်နေသေးပြီး လုပ်ရန် လိုအပ်ပါသည်။ သန့်စင် အကြိမ်ကြိမ်အလေ့အကျင့်။ အဘယ့်ကြောင့်နည်း။ ကောင်းပြီ၊ ဗုဒ္ဓဘာသာရှုထောင့်ကနေကြည့်ရင် ငါတို့က အစကတည်းက ဒီကိုရောက်နေတာ။ ကျွန်တော်တို့မှာ တကယ်ကို ခိုင်မာတဲ့ အလေ့အထတွေရှိတယ်။ နာတာရှည်ရောဂါတစ်ခုလိုဖြစ်ပြီး ဆေးတစ်ခွက်တည်းသောက်ရုံနဲ့ ပျောက်ကင်းနိုင်မှာမဟုတ်ပါဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့၏အလေ့အထပုံစံများစွာကို တန်ပြန်ရန် ဤစွမ်းအားကိုရရှိရန် ထပ်ခါတလဲလဲ သန့်စင်ရန် လိုအပ်ပါသည်။ အဲဒါကို သိဖို့နဲ့ လက်တွေ့ကျအောင် ဘယ်လိုလုပ်ရမလဲ သန့်စင် အလုပ်များ။ အဲဒါကို စဉ်းစားကြည့်ရင်၊ သင် session တစ်ခုလုပ်တဲ့အခါ စွမ်းအားလေးခုလုံးကို ပြီးပြည့်စုံအောင် မလုပ်တတ်ပါဘူး၊ သူတို့အားလုံးက ဒီလောက်မပြင်းထန်ပါဘူး။ ဒါကြောင့် ငါတို့မှာ လေးခုလုံး လုံးလုံးလျားလျား မပါဝင်နိုင်လို့ ပါဝါလေးပါးလုံး တကယ်ရဖို့အတွက် အဲဒါတွေကို ထပ်ခါထပ်ခါ လုပ်ရလိမ့်မယ်။

သန့်စင်ခြင်း၏ အကျိုးကျေးဇူးများ

လုပ်ရတာ အကျိုးကျေးဇူးတွေ အများကြီးရှိတယ်။ သန့်စင် အမျိုးမျိုးသော ဆွေးနွေးပွဲများကို ဖြတ်သန်းစဉ်တွင် ဤအရာများ ပေါ်လာလိမ့်မည်။ ဆရာတော် Chodron ညွှန်ပြခဲ့သော (အလွန်တန်ဖိုးထားအပ်သော အရာတစ်ခု) သည် သူလုပ်နေပုံနှင့် ခိုင်းနှိုင်းခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ သန့်စင် ကြက်သွန်နီတစ်လုံးကို အခွံခွာရန်။ သူမရှိခဲ့သော အယူအဆမှာ အလွှာများကို ဖယ်ထုတ်လိုက်သလိုမျိုး သန့်စင်သွားစေရန်၊ သန့်စင်လိုက်သည်နှင့် ပိုမိုရှင်းလင်းလာပါသည်။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စိတ်တွေ၊ အပြုအမူတွေ၊ အပြောအဆိုတွေကို ကြည့်တဲ့အခါ အဲဒါကို ကျွန်တော်တို့ မြင်ပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်အားထက်သန်မှုများကို ကြည့်ကာ အရာများနှင့် အမှန်တကယ် ထိုင်နေသည့်အခါ ၎င်းတို့သည် ပိုမိုရှင်းလင်းလာသည်။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် ပို၍ ပိုင်းခြားသိမြင်နိုင်စွမ်းရှိပြီး အချိန်ကြာလာသည်နှင့်အမျှ ပိုမိုရှင်းလင်းမှုများစွာ ရှိလာပါသည်။ ငါတို့စိတ်တွေ ပိုကြည်လင်လာတယ်။

ဖြူစင်ခြင်း၏ နောက်ထပ်အကျိုးကျေးဇူးများစွာမှာ စိတ်အား ပွားများစေပြီး အဆုံးအမများ ဝင်လာနိုင်သောကြောင့် ကုသိုလ်တရားများ လုံလုံလောက်လောက်မရှိ၍ မသန့်စင်ပါက စိတ်သည် ခိုင်မာ၍ အနည်းငယ် မာကြောလာပါသည်။ ငါထင်တယ် သန့်စင် အလွန်အသုံးဝင်သည်။ နှိမ့်ချခြင်းတစ်မျိုးဖြစ်သော်လည်း နှိမ့်ချခြင်းတစ်မျိုးဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား မိမိကိုယ်ကို ပိုမိုရှင်းလင်းစွာမြင်နိုင်စေရန် ကူညီပေးပြီး ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤအရာများနှင့် လုပ်ဆောင်ကာ ကျွန်ုပ်တို့ကို ပိုမိုလက်ခံနိုင်စေသည်။ အဆုံးအမများ ပွားများရန် ရေခံမြေခံ ပေးသည်။

မကြာခဏဆိုသလို လူတွေက “သန့်စင်ပြီးရင် ငါဘယ်လိုသိနိုင်မလဲ” လို့ မကြာခဏ တွေးမိပါတယ်။ မင်းရဲ့အိပ်မက်တွေအကြောင်း စာသားတွေထဲမှာ သူတို့ရေးထားတဲ့ အကြောင်းအရာတွေ ရှိသလို၊ အဲဒါတွေလည်း ရှိတယ်။ ဒါပေမယ့် အဲ့တော့ ငါ့အတွက် အသင့်တော်ဆုံးအရာက အဲ့တော့။

ဝန်ခံခြင်းသည် လုပ်ရပ်များကို အမှန်တကယ် သန့်စင်စေနိုင်သည်ဟု သင်သံသယရှိနိုင်သော်လည်း သင့်အတွေးများသည် အကောင်းမြင်လာပါက သန့်စင်သွားမည်ဖြစ်သည်။

ကျွန်တော့်အတွက်တော့ ဒီကွင်းက မှန်ပါတယ်။ ထပ်ခါထပ်ခါ သန့်စင်ထားတဲ့ အရာတွေ ၊ ဒီအရာတွေ နဲ့ ပတ် သက်ပြီး စိတ်ထဲမှာ အပြောင်းအလဲတွေ တွေ့လာရတဲ့ ၊ သန့်စင် အလုပ်မှာ။ အတွင်းပိုင်းပြောင်းလဲမှုကို ပြုလုပ်သောအခါ၊ သေချာတာကတော့ အရာတွေအတွက် အလွှာတွေ ရှိပြီး အရာတွေက သင့်ကို ပြန်လည်ပတ်စေမှာပါ။ ဒါပေမယ့် အချိန်ကြာလာတာနဲ့အမျှ ပြောင်းလဲမှုတွေကို သင်မြင်နိုင်ပါသေးတယ်။

နောင်တ၏ စွမ်းအား

ကျွန်တော်ပြောမယ့် စွမ်းအားတွေရဲ့ ပထမဆုံး စွမ်းအားက နောင်တရဲ့ စွမ်းအားပါ။ ဒါကို မှန်မှန်ကန်ကန် ပိုင်းခြားဖို့ ခက်ခဲပါတယ်၊ အချိန်အတော်ကြာပါတယ်။ တခြားယဉ်ကျေးမှုက တစ်ယောက်ယောက်အတွက် ဘယ်လိုဖြစ်မလဲ မသိဘူး။ အဲဒါ ငါတကယ်မသိဘူး။ အနောက်တိုင်းသားတစ်ဦးအတွက်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြစ်မှနောင်တကို ပိုင်းခြားသိမြင်ရန် ခက်ခဲသောအချိန်ဖြစ်သည်—နှင့် ကျွန်ုပ်တို့အများစုမှာ နှစ်များစွာကြာသည်။ နောင်တဆိုတာ ဘာလဲဆိုတာကို လေ့လာတဲ့ လုပ်ငန်းစဉ်တစ်ခုပါ။ ရိုးရိုးရှင်းရှင်းပြောရရင် နောင်တဆိုတာ ငါတို့ရဲ့အမှားတွေကို အသိအမှတ်ပြုမှုတစ်ခုလိုပါပဲ။ တာဝန် ယူနိုင်လို့ ပါဝါ ရာထူး ပေးတယ်။ ဒီအဆိပ်ကို ငါသောက်ပြီး မနေချင်ဘူးဆိုပြီး ဝန်ခံနိုင်တယ်။ ကိုယ့်စိတ်ထဲမှာတော့ တစ်ခုခုလုပ်နေတယ်ဆိုလို့ရှိရင် အဲဒါက ကိုယ့်အပေါ် ဒါမှမဟုတ် တခြားသူတစ်ယောက်ကို ထိခိုက်နစ်နာအောင် အမြဲကြိုးစားတယ်။ ဒါမှ ငါနောင်တကို ဖန်တီးတယ်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြစ်သို့ ကူးပြောင်းသွားနိုင်သည့် အချိန်နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။ ဤအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကို အမှန်တကယ် ပိတ်ဆို့စေသော အရာဖြစ်သည်။ အပြစ်ရှိတဲ့အခါ တွယ်ကပ်နေတာမျိုး။ အဲဒီမှာ "ငါ" တွေအများကြီးရှိတယ်။ မကြာခဏဆိုသလို၊ တုံ့ပြန်မှုတစ်ခု—ကိုယ့်ကိုယ်ကို တုံ့ပြန်မှုတစ်ခုလို တွေးတောမိတတ်ပါတယ်။ ငါ ဒီအမှားကို လုပ်မိသွားတာ ဖြစ်နိုင်တယ်၊ ပြီးတော့ အဲဒါကို တုံ့ပြန်တယ်၊ ပြီးတော့ ကိုယ့်ကိုကိုယ် ရိုင်းစိုင်းသလို ခံစားရတယ်။ ကိုယ့်ကိုကိုယ် မုန်းတီးတယ်လို့တောင် ပြောလို့ရပါတယ်။ အရင်တုန်းကတော့ ကိုယ့်ကိုကိုယ် ဝန်ခံမှာ မဟုတ်ဘူး။ ဒါပေမယ့် မင်းတကယ် ကိုယ့်ကိစ္စနဲ့ကိုယ် လုပ်နေတာ။ မင်းအဲဒါကို အဝေးကြီးယူသွားပြီ၊ ငါ့စိတ်ထဲ ဘယ်လိုသွားလဲ။

အခု ဒါကို စိတ်ထဲမှာ ရှင်းဖို့ ကြိုးစားတဲ့အခါ (ဒါက မတူညီတဲ့ လူတွေအတွက် တော်တော်လေး ကွဲပြားမယ်ထင်တယ်) ဒါကို အမှားတစ်ခုအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုပြီး “Wow! ငါအဲ့လိုမလုပ်မိပါစေနဲ့။" ပြီးတော့ ဟိုမှာရပ်ပြီး ဖြတ်သွားလိုက်တယ်။ သန့်စင်. ငါက ငါ့ရဲ့နောက်ထပ် အတွေးအမြင်တွေကို မသွားဘူး၊ ဒါက ဒီလိုလုပ်တဲ့အတွက် ငါ့ကိုယ်ငါ ဘယ်လိုခံစားရလဲ။ အသျှင် Chodron ၏ လမ်းညွှန်ချက်မှ ကျွန်ုပ်သည် ထိုနေရာကို ဖြတ်ရန် လိုအပ်ကြောင်း သိလာရပါသည်။

ဒီရှုထောင့်က မတူညီတဲ့လူတွေအတွက် ကွဲပြားမယ်ထင်တယ်။ တစ်ခုခုကို နောင်တရစရာတစ်ခုအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုတဲ့ နေရာကို ရောက်ရမယ်။ ဒါပေမယ့် မင်းက ကိုယ့်ကိုကိုယ် အများကြီးတွေးနေတာမြင်ရရင် “ဒါက ငါ့အကြောင်းပဲ” နဲ့ “ငါက တန်ဖိုးမရှိလိုက်တာ” ဒါမှမဟုတ် မင်းစိတ်မကောင်းဘူး ဒါမှမဟုတ် အဲဒါမျိုးတွေ ခံစားနေရတယ်။ ဒါတကယ်တော့မဟုတ်ပါဘူး။ အဲဒါဟာ လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်တဲ့ တန်ပြန်တိုက်ခိုက်မှုမျိုးနဲ့ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဗဟိုပြုတဲ့ အတွေးပါ။ အဲဒါက မင်းကို မပြောင်းလဲစေချင်ဘူး။ မင်းကို တွယ်ကပ်နေစေချင်တယ်။ ဖြစ်ပျက်နေတာကို မင်းမြင်တဲ့အခါ “မဟုတ်ဘူး၊ ငါဒီမှာရှိနေတာမဟုတ်ဘူး”

ဤအကြောင်းကို အသျှင် Chodron က တာဝန်ဝတ္တရားနှင့်စပ်လျဉ်း၍ ဟောကြားထားသည်။ ဒီနည်းကို တကယ်မစဉ်းစားမိသေးဘူး။ တာဝန်မယူဘူးဆိုတာကို ပိုင်းခြားသိဖို့လိုတယ်လို့ သူမက ပြောပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ တာဝန်မဟုတ်သော အရာများအတွက် အပြစ်ရှိသည်ဟု အကြိမ်များစွာ ခံစားရပါသည်။ ငါအဲဒါကို တစ်ခုအနေနဲ့ တင်မယ်။ koan သင်နှင့်အတူအလုပ်လုပ်ရန်။ ကျွန်ုပ်တို့ သန့်စင်ရာတွင် မည်သည့်နေရာတွင် ပေါ်လာနိုင်သည်ကို ကြည့်ကြပါစို့။

ဒီနေ့အတွက် ဒါပဲ။ နောက်တစ်ကြိမ်တွင် အခြားပြိုင်ဘက်အင်အားသုံးမျိုးဖြင့် ယှဉ်ပြိုင်မည်ဖြစ်သည်။

အသျှင် Thubten Tarpa

ဆရာတော် Thubten Tarpa သည် 2000 ခုနှစ်ကတည်းက တိဗက်ရိုးရာဓလေ့ကို ကျင့်သုံးနေသည့် အမေရိကန်လူမျိုးဖြစ်သည်။ ဆရာတော်သုဘတန် Chodron ၏ လမ်းညွှန်မှုဖြင့် Sravasti Abbey တွင် ၂၀၀၅ ခုနှစ် မေလမှ စတင်နေထိုင်ခဲ့သည်။ Sravasti Abbey တွင် ပထမဆုံး အကြိမ် ပင့်ဆောင်ကာ ၂၀၀၆ ခုနှစ်တွင် ဆရာတော် Chodron နှင့်အတူ ဆရာတော် Chodron နှင့် ပဌမမြောက် ဆရာတော်ကို ပင့်ဆောင်ခဲ့သည်။ သူမ၏ သိမ်ငယ်ပုံများ. သူမ၏အခြားအဓိကဆရာများမှာ HH Jigdal Dagchen Sakya နှင့် HE Dagmo Kusho တို့ဖြစ်သည်။ ဆရာတော် Chodron ၏ ဆရာအချို့ထံမှ သြဝါဒများ ခံယူခွင့်ရရှိခြင်းမှာလည်း ကံကောင်းခြင်းများစွာ ရှိပါသည်။ Sravasti Abbey သို့မပြောင်းမီ၊ Venerable Tarpa (ထို့နောက် Jan Howell) သည် ကောလိပ်များ၊ ဆေးရုံဆေးခန်းများနှင့် သီးသန့်လေ့ကျင့်ရေးဆက်တင်များတွင် နှစ် 30 ကြာ ကာယကုထုံး/ အားကစားလေ့ကျင့်ရေးမှူးအဖြစ် လုပ်ကိုင်ခဲ့သည်။ ဤအသက်မွေးဝမ်းကြောင်းတွင် သူမသည် လူနာများအား ကူညီရန်နှင့် ကျောင်းသားများနှင့် လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များကို သင်ကြားပေးရန် အခွင့်အရေးရခဲ့သည်၊ ၎င်းမှာ အလွန်အကျိုးရှိလှသည်။ သူမသည် Michigan State နှင့် University of Washington မှ BS ဘွဲ့နှင့် Oregon တက္ကသိုလ်မှ MS ဘွဲ့ရရှိထားသူဖြစ်သည်။ သူမသည် Abbey ၏တည်ဆောက်ရေးပရောဂျက်များကိုညှိနှိုင်းပေးသည်။ ဒီဇင်ဘာလ 20 ရက် 2008 တွင် Ven. တာပါသည် ကာလီဖိုးနီးယားရှိ Hacienda Heights ရှိ ရှီလိုင်ဘုရားကျောင်းသို့ သွားရောက်ကာ ဘိက္ခုနီ သိမ်ကို ခံယူခဲ့သည်။ ဒီဘုရားကျောင်းဟာ ထိုင်ဝမ်နိုင်ငံ Fo Guang Shan ဗုဒ္ဓဘာသာအမိန့်နဲ့ ဆက်စပ်နေပါတယ်။

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်