ဘုရားလောင်း

• အကြောင်းရင်းသုံးခုကို ပြန်လည်သုံးသပ်ရန် ခိုလှုံ
• ရွတ်ဆိုခြင်း၏အစွမ်း ဂါထာ ခံစားချက်တိုင်းအတွက်

ဝဇရဇတ္တဝ 09: ဘုရားလောင်း (download,)

မနေ့တနေ့က ပြောနေတာ ခိုလှုံခြင်း။ စေတနာရှိ သော ရည်ရွယ်ချက်ကို ဖန်တီးပေးသည်။ ခိုလှုံရာအပိုင်းကို အာရုံထားပြီး ဒီနေ့တော့ အာရုံကို အဓိကထားတော့မယ်။ ဘုရားလောင်း အစိတ်အပိုင်း။

အတိုချုံးသုံးသပ်ချက်တွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့တွင် အကြောင်းရင်းသုံးခုရှိသည်။ ခိုလှုံရာသို့ သွားလော့မဟာယာန ခိုလှုံရာ ဖြစ်စေရန်၊ ဤတတိယ အကြောင်းတရား အကြောင်းကိုလည်း ပြောပြပါမည်။ ပထမဆုံး အကြောင်းရင်းကတော့ ပေါ်လာမှာကို ကြောက်လို့ပါပဲ။ ဤဘဝတွင်သာမက၊ စက်ဝိုင်းဖြစ်တည်မှုတွင်ပါ နိမ့်ပါးသော နယ်ပယ်များသို့ ကျဆင်းသွားနိုင်သည်။ အဲဒါက ကျွန်မကို လက်ခံတယ်။ ရမလား မသိဘူး၊ ဒါပေမယ် မင်းက ငါ့ဆီ ရောက်သွားတယ်။ ဒုတိယအကြောင်းကတော့ ကျွန်တော်တို ခိုလှုံရာသို့ သွားလော့ ငါတို့မှာ ယုံကြည်မှုရှိလား။ ရတနာသုံးပါး. ထိုယုံကြည်ခြင်းကို ပြုစုပျိုးထောင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့၏အရည်အသွေးများကို အမှန်တကယ်ကြည့်ရှုသည်။ ရတနာသုံးပါး. တတိယ အကြောင်းရင်းကတော့ လူတိုင်းကို အကျိုးပြုတဲ့ ကရုဏာတရား ဖြစ်တယ်။ ဤအရာသည် ခိုလှုံရာကို မဟာယာန ခိုလှုံရာ ဖြစ်စေသည်။

ဒီလိုလုပ်ရတဲ့ အတွေ့အကြုံကို ပြန်တွေးကြည့်တယ်။ ဝဇရဇတ္တဝ ဆုတ်ခွာ၊ ခိုလှုံရာ စကားလုံးများ နှင့် စေတနာ ရည်ရွယ်ချက် ရှိသော စကားလုံးများ ကို ပြောလိုသည် ။ ပြီးပြီ၊ ငါသွားမယ်။ သန့်စင် အပိုင်း။" တကယ်ကို စိတ်ထဲက အတိုင်းထက်အလွန် နောင်တရမိပါတယ်။ လေ့ကျင့်မှုအပိုင်းမှာ ကျွန်တော့်ရဲ့အချိန်အများစုကို ဖြုန်းတီးရင်း သေချာပေါက် အသီးအနှံတွေ ထွက်လာခဲ့တယ်။ တစ်ချိန်က ကျွန်တော့်ရဲ့ကိုယ်ပိုင်ဇာတ်လမ်းတွေကို လွမ်းမိသွားတယ်။ ပါးစပ်ဟသွားသလိုမျိုးပေါ့။ ကံကောင်းထောက်မစွာပင် ကျွန်ုပ်ကို ကူညီပေးသော အခြားအရင်းအမြစ်အချို့ကို တွေ့ခဲ့ရသည်။ အလေ့အကျင့်အတွက် တစ်ပတ်လျှင် သုံးကြိမ် ကြားနာစကားပြောဆိုရန် ကျွန်ုပ်တွင် ရွေးချယ်ခွင့်မရှိပေ။

အသျှင် Chodron အပြင် ဤသာသနာ့ရိပ်သာတွင် ကျွန်ုပ်၏ အချစ်ဆုံးသူငယ်ချင်း၊ lamrim ကောက်ကြောင်း၊ ဖြစ်ခဲ့သည်။ lama Zopa ၏စာအုပ် တို့မှ သင်ကြားပို့ချသည်။ ဝဇရဇတ္တဝ နောက်ဆုတ်ခွါ. ဒီစာအုပ်က တော်တော်ကို ကြောက်စရာကောင်းပေမယ့် ပြန်ဆုတ်သွားတဲ့အခါ စာအုပ်ကို မပိတ်နိုင်လောက်အောင် စာမျက်နှာ အမှတ်အသားတွေ အများကြီး ကပ်နေခဲ့တယ်။ အရမ်းတန်ဖိုးရှိတယ်။ အဲဒီ့မှာ ကျန်ခဲ့မယ်ဆိုရင် ကျွန်းတစ်ကျွန်းမှာ ယူသွားမယ့် အခြားစာအုပ်က Geshe Tegchok ရဲ့ စာအုပ်၊ အခက်အခဲများကို ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ရဲစွမ်းသတ္တိအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲခြင်း။.

ကျွန်တော်မျှဝေချင်ပါတယ် lama မင်းနဲ့အတူ Zopa ရဲ့စာအုပ်။ ဒီအပိုင်းမှာ ပွင့်နေတယ်—တကယ်တော့ စည်းနှောင်မှုဟာ ဒီနေရာမှာ ကျိုးပဲ့နေပြီး—ပြန်ဆုတ်ခြင်းရဲ့အစမှာ ဒီစကားလုံးတွေကို ဖတ်မိရင် နားလည်မှာ မဟုတ်ဘူး။ ကိုယ့်အမှိုက်ကိုယ် ဖြတ်သွားရတယ်။ တစ်နေရာရာကို ရောက်ပြီး ငြိမ်းချမ်းမှုကို ဆောင်ကြဉ်းပေးနေတဲ့ ဒီပြဿနာတွေက ကျွန်မကို ရူးသွပ်စေတယ်၊ ​​ငါ့ကို ခြောက်လှန့်စေတယ်၊ ​​ငါ့ကို အကြီးအကျယ် စိတ်ဆင်းရဲစေတယ်။ နောက်ဆုံးတော့ တစ်နေ့ ခြောက်ပတ်လောက် ဆုတ်ခွာသွားတော့ ဒီအပိုင်းကို ကြုံခဲ့ရတယ်။ lama Zopa Rinpoche။ ဒီစာအုပ်က မြင်တဲ့အတိုင်းပဲ ဒီမှာ ပျက်နေတာ ဆိုတော့ ထပ်ခါထပ်ခါ ဖတ်နေမိတယ်။ ဒါကိုတွေ့တဲ့နေ့မှာပဲ “ဟုတ်ကဲ့! ဒါပေမယ့် ငါတို့ တိတ်တိတ်ဆိတ်ဆိတ်နေတော့ အတွင်းထဲမှာ ငါဝင်သွားတယ်။

တစ်ချို့ကို ဖတ်ကြည့်စေချင်ပါတယ်။ ဒီအထိ သတိရလာရတဲ့ ပုံရိပ်က ကျွန်တော့်ရဲ့ လေ့ကျင့်မှုဟာ အဆုံးမှာ ကြီးမားတဲ့ အကွေးအကွေးရှိတဲ့ ဥယျာဉ်ရေပိုက်နဲ့ တူတယ်လို့ တွေးလိုက်မိပါတယ်။ နော်ဇယ်ထဲက ဒီအပေါက်သေးသေးလေး ထွက်လာတယ်။ အဲဒီ့ စာမျက်နှာတွေကို ဖတ်ပြီး ဘာဆက်လုပ်မလဲ။ lama Zopa က တစ်စုံတစ်ယောက်ပြောသလိုပဲ "ဟေး၊ မင်းအဲဒီမှာ ပိတ်မိနေတာ သိလား" ထို့နောက် ၎င်းသည် “psheeew” နှင့်တူပြီး ဤရေစီးကြောင်းကြီးရှိသည်။

ပထမဆုံး သူပြောခဲ့တာက (ဒါက ဆရာတော် Chodron က ငါတို့ကို လုပ်ဖို့ အကြံပေးခဲ့တာပါ) Shantideva ရဲ့ စာသားကို ကြည့်ပြီး အကျိုးကျေးဇူးတွေကို မြင်အောင်ကြည့်ဖို့ပါပဲ။ ဘုရားလောင်း. lama Zopa က ဤအရာကို ကိုးကားသည်။

သတ္တဝါအားလုံး၏ ချမ်းသာသုခကို ဖြစ်ပေါ်စေသော မြတ်သော အကြံအစည်ကို ဖန်တီး၍ သတ္တဝါအားလုံး၏ ဆင်းရဲဒုက္ခကို ပျောက်ကင်းစေသော ဆေးဖြင့် စုဆောင်းရရှိသော ကုသိုလ်တရားတို့ကို မည်ကဲ့သို့ တိုင်းတာနိုင်မည်နည်း။

ဘုရားလောင်း. ဒါမှ ငါ့အာရုံကို ရသွားတယ်။ ဒါပေမယ့် အဲဒီ့အပိုင်းကို သူတကယ်ပြောသွားတာက၊

အခု လုပ်လိုက်တာနဲ့ ဝဇရဇတ္တဝ sadhana သို့မဟုတ် အခြားသော အလေ့အကျင့်များဖြင့် အစပြုသော်လည်း၊ ဘုရားလောင်း စေ့ဆော်မှု ဂါထာ ရွတ်ဆိုခြင်း၊ ရွတ်ဆိုခြင်းမပြုမီ တစ်ဖန်၊ ဂါထာ အချို့သောအစည်းအဝေးများအတွင်း ကျွန်ုပ်သည် ၎င်းကို အကြိမ်အနည်းငယ်ပြောပြီးသည်နှင့်အမျှ၊ “တစ်ခုစီတိုင်းကို တွေးခေါ်ခြင်းဖြင့် အလွန်တိကျစွာ အပ်နှံပါ။ ဂါထာ ရွတ်ဆိုခြင်းသည် ငရဲတိုင်း၊ ဂါထာ ဆာလောင်မွတ်သိပ်သော တစ္ဆေတိုင်းအတွက်၊ တစ်ခုစီဖြစ်သည်။ ဂါထာ တိရစ္ဆာန်တိုင်း၊ တစ်ခုစီအတွက်ဖြစ်သည်။ ဂါထာ လူသားတိုင်း၊ တစ်ခုစီအတွက်ဖြစ်သည်။ ဂါထာ sura၊ asura၊ intermediate state being တိုင်းအတွက်ဖြစ်သည်" စသည်တို့ဖြစ်သည်။

ဒါမှပဲ ငါ့စိတ်ကို မီးလောင်စေတယ်။ ယခု ကျွန်ုပ်၏ စွဲလမ်းမှုကို အသုံးချနိုင်ပြီဖြစ်သည်။ ဂါထာ ငါ့အသက်ကြီးမှ မပျင်းမရိဘဲ အကျိုးရှိအောင် အသုံးချပါ၊ ဒီလူက ငါ့ကို နှိမ့်ချတယ်-ဒါပေမယ့် ကျက်သရေရှိတဲ့ သတ္တဝါအားလုံးကို ငါ ယူဆောင်လာနိုင်တယ်။ ဒီစာကိုဖတ်တဲ့နေ့မှာ ဘယ်လောက်ပျော်ခဲ့တယ်ဆိုတာ မပြောနိုင်ဘူး။ အလေ့အကျင့်တိုင်းကို တကယ်ပြောင်းလဲစေခဲ့တယ်။ နောက်တော့ ကျွန်တော် ဆက်သွားပြီးတော့ ဆေးရုံက လူတွေ၊ HIV ရှိတဲ့ လူတွေ၊ မင်းနဲ့ ရင်းနှီးတဲ့ ရောဂါနာမည်တွေ၊ အထီးကျန်သူတွေ၊ သက်ကြီးရွယ်အိုတွေ၊ ညှင်းပန်းနှိပ်စက်ခံရတာတွေလိုမျိုး ဒီနယ်ပယ်မှာ သတ္တဝါတွေ ပါဝင်ခဲ့တယ်။ မင်းနာမည်က gamut ကို ဖုံးထားလို့ရတယ်။

တစ်ချိန်က မင်းဘဝထဲကို ပြန်ဝင်သွားလိုက်၊ နှစ်နှစ်သားအရွယ်ရောက်ရင် မင်းဘာမှားနေလဲ။ အဲဒီ့အချိန်က မသိတာ သက်သက်ပါ။ ပြီးတော့ ဒါက အရင်ဘဝတွေလိုပါပဲ၊ ငါကိုယ်တိုင်ပဲ ပြောမယ်။ အရင်ဘဝတွေကို အခုထိ မမှတ်မိတော့ဘူး။ ဒါပေမယ့် ဒီလိုတွေးကြည့်တော့ နယ်ပယ်တိုင်းကို အကြိမ်ပေါင်းများစွာ ရောက်ဖူးတယ်လို့ မြင်တယ်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်သည် ကျွန်ုပ်အား မိုက်မဲသော အသက်ကြီးသူများအတွက်သာမက သတ္တဝါအားလုံးအတွက်သာ ဤအရာကို လုပ်ဆောင်နေသကဲ့သို့ ခံစားရပါသည်။ အဲဒါက ကျွန်တော့ရဲ့ အလေ့အကျင့်ကို ဖျော်ရည်တွေ ပေးခဲ့တယ်။ အဲဒါကို မင်းနဲ့မျှဝေရတာ အရမ်းပျော်တယ်။ ဒါကို မင်းသိပြီးသား ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်ပေမယ့် အဲဒါကို တွေးတိုင်း စိတ်ထဲမှာ ပျော်ရွှင်စေတယ်။

သေချာတာကတော့ တစ်ချို့ရက်တွေမှာ စိတ်တွေ ကမောက်ကမ ဖြစ်သွားပြီး အလုပ်တောင် မလုပ်ဖြစ်ဘူး။ တစ်နေ့တွင် ဆရာတော် Chodron က တစ်စုံတစ်ယောက်အား ဆေးတစ်လုံးထုတ်ရန် လိုအပ်သည်ဟု ရွှတ်နောက်နောက်ပြောနေပါသည်။ ကောင်းပြီ၊ ဒါကောင်းလိမ့်မယ်၊ ဒါပေမယ့် ငါဆေးလုံးဖြစ်မယ်ထင်တယ်။ ဘုရားလောင်း. ဒါပေမယ့် ပြဿနာက မျိုချရ ခက်တဲ့ဆေးလုံးက ငါတို့ရဲ့ တောင်းဆိုချက်က တာဝန်ပဲ။

ဒီစာအုပ်မှာ စာမျက်နှာ ၆၀၀၊ lama Zopa သည် ပျိုးထောင်ရန် အကြောင်းပြချက်များ ပေးလာသည်။ ဘုရားလောင်း. ငါတို့ရဲ့စိတ်တွေ ကမောက်ကမ ဖြစ်နေတယ်၊ ​​ဒါမှမဟုတ် ငါ့စိတ်တွေ ကမောက်ကမ ဖြစ်သွားတယ်။ ဒါကြောင့် အသက်ကြီးပြီး အမြင်အာရုံချို့တဲ့သူတစ်ယောက်ကို ချောက်ကမ်းပါးစွန်းမှာ တွေ့ခဲ့ရတာကို သူပြောပြတယ်။ သူတို့ နောက်ထပ်ငါးလှမ်းဆက်လျှောက်ရင် ချောက်ကမ်းပါးပေါ်ကနေ လှမ်းပြီး သေတဲ့အထိ ပြုတ်ကျမယ်လို့ ကျွန်တော်မြင်တယ်။ အခန်းထဲမှာ ငါတို့ထဲက တစ်ယောက်ယောက် (မင်းရှိရင် ယုံမှား မင်းမှာရှိတယ် ဘုရားလောင်း) မင်းရဲ့ရင်ထဲမှာ ချက်ခြင်းပေါက်လာမယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ အဲဒါကို ခွင့်ပြုပြီး အဲဒီလူကို ပြေးဆွဲပြီး ဒီကြောက်စရာကောင်းတဲ့ သေခြင်းကနေ ကယ်တင်လိုက်ပါ။ အလုံးစုံသော သတ္တဝါတို့သည် တရားဓမ္မကို မကျင့်ဖူးသူနှင့် တူကုန်၏ဟု မိန့်တော်မူ၏။ တရားနဲ့တွေ့တာတောင်မှ တစ်ချို့အချိန်တွေမှာ ဒီလိုပဲ ဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် ဤအလားအလာရှိသည်၊ ကျွန်ုပ်တို့တွင် ဤလူ့တန်ဖိုးရှိသော အလားအလာရှိသည်။ တရားနဲ့တွေ့ဖူးတယ်။ ငါတို့မှာ ဒီလို အဖိုးတန်ဆရာတွေရှိတယ်။ ကျွန်တော်တို့မှာ အသိပညာတစ်ချို့ရှိပြီး လူတွေကို ကူညီပေးနိုင်ပါတယ်။ ချောက်ကမ်းပါးပေါ်မှ ပြုတ်ကျပြီး အမြင်အာရုံချို့ယွင်းသူနှင့်တူသော သက်ရှိသတ္တဝါအားလုံးကို ကူညီနိုင်စေရန် တစ်သက်တာတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ အကောင်းဆုံးစွမ်းရည်ကို မြှင့်တင်ရန် တရားဓမ္မနှင့်တွေ့ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏တာဝန်ဖြစ်ပါသည်။ ထိုမိုက်မဲသောနေ့ရက်များတွင် ကျွန်ုပ်တို့ကိုကူညီရန် အလွန်ဆွဲဆောင်မှုရှိသောအကြောင်းပြချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။

အချုပ်အားဖြင့်ဆိုရသော် ဤကဲ့သို့ကြည့်နိုင်သည်။ ပျော်ရွှင်မှုကို လိုချင်တယ်လို့ အားလုံးက သဘောတူပါတယ်။ ငါတို့ပျော်ချင်တယ်။ ဒုက္ခကို မလိုချင်ဘူး။ ပြီးတော့ ငါတို့ဘဝရဲ့အဓိပ္ပါယ်ကို ငါတို့လိုချင်တာသေချာတယ်။ ဆေးလုံးက ဘုရားလောင်း. အဲဒါ ဆေးလုံး။ ဆေးသောက်ရမယ်၊ ပြီးတော့ အဲဒါအတွက် တာဝန်ရှိတယ်။

နောက်ဆုံးတစ်ချက်က “ဆန်စပါးက ဘာအဓိပ္ပာယ်လဲ” လို့ မေးတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဆုတ်ခွာမှုအတွက် ဆိုလိုသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျက်သရေရှိရှိနှင့် တဖြည်းဖြည်းစတင်သင့်သည်။ ဒီလိုလုပ်ရင် အရှိန်အဟုန်နဲ့ တိုးလာလို့ ငါတို့ရဲ့ နောက်ဆုတ်ခြင်းရဲ့ တစ်ဝက်တစ်ပျက်ကို အရှိန်အပြည့်နဲ့ ရောက်အောင်သွားမယ်။ နောက်တော့ ငါတို့ ဆုတ်ခွာခြင်းရဲ့ အဆုံးကို ရောက်တာနဲ့အမျှ ငါတို့တွေ တဖြည်းဖြည်း နိမ့်ဆင်းသွားသလိုမျိုးပေါ့။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်သည့်ဘဝတွင်မဆို ကျွန်ုပ်တို့နေထိုင်သည့်ဘဝတွင် မိမိကိုယ်ကို ပေါင်းစည်းနိုင်စေရန် သေးငယ်သောပုံစံကို လိုချင်ပါသည်။