Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

မှီခိုအားထားမှု- ခိုလှုံရာ

မှီခိုအားထားမှု- ခိုလှုံရာ

၂၀၁၁ ဒီဇင်ဘာမှ ၂၀၁၂ မတ်လအထိ ဆောင်းရာသီအပန်းဖြေစခန်းတွင် သင်ကြားပို့ချပေးခဲ့သော စီးရီးတစ်ခု၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း၊ Sravasti Abbey.

  • ဟိ ဟိ ပြိုင်ဘက်အင်အား လေးခု
  • ကျွန်ုပ်တို့သည် နိုးကြားလာစေရန်အတွက် သန့်ရှင်းသောနှင့် ဉာဏ်ရည်ထက်မြက်သော သတ္တဝါများအပေါ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့အားကိုးပါသည်။
  • ခိုလှုံရခြင်းအကြောင်းတရားများ
  • အဘယ်ကြောင့် ဝဇရဇတ္တဝ ယုံကြည်စိတ်ချရသော ခိုလှုံရာအရင်းအမြစ်တစ်ခုဖြစ်သည်။
  • လမ်းညွှန်မှုစိတ်ကူး

ဝဇရဇတ္တဝ 12- မှီခိုအားထားမှု- ခိုလှုံရာ (download,)

ငါတို့က စတော့မယ်။ ဝဇရဇတ္တဝ အလေ့အကျင့် သို့မဟုတ် sadhana. လာမည့်ရက်သတ္တပတ်အနည်းငယ်အတွင်း ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းကိုတစ်ပိုဒ်ချင်းတစ်ပိုဒ်ချင်းဖြတ်သန်းသွားပါမည်။ ဒီနေ့တော့ ပြိုင်ဘက်ရဲ့ အားကိုးအားထားပြုမှု စွမ်းအားနဲ့ စတင်ပါတော့မယ်။ ပြိုင်ဘက်အင်အား လေးခု ဤအလေ့အကျင့်၌။ ဒီအကြောင်းတွေးရတာ တကယ်ကို အံ့သြစရာကောင်းပါတယ်။ လွန်ခဲ့သည့် နှစ်ပတ်အတွင်း အလွန်အမင်း ဝါးနေခဲ့သည်။

အသျှင်တာပသည် အမျှဝေသောအခါ၌ စိတ်ဝင်စားဖွယ်ကောင်း၏။ ပြိုင်ဘက်အင်အား လေးခု လွန်ခဲ့သည့်ရက်အနည်းငယ်က သူမသည် ၎င်းတို့ကို အနည်းငယ်ကွဲပြားသော အစီအစဥ်တစ်ခုဖြင့် ထားခဲ့သည်။ ရေရှည်မှာ အရေးမကြီးဘူးလို့ ထင်ပါတယ်။ တစ်ခါတရံမှာ နောင်တက ပထမ။ Geshe Sopa ၏စာသားသည်၎င်းကိုသင်ကြားသောအခါစတုတ္ထပြိုင်ဘက်စွမ်းအားအဖြစ်အားကိုးသည်။ lamrim မှတ်ချက်။ ဒါပေမယ့် ဒါက ပထမအနေအထားပါ။ ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤအလွန်အစွမ်းထက်သော ရည်ရွယ်ထားသော အလေ့အကျင့်ကို လုပ်ဆောင်နေသောကြောင့် ၎င်းသည် အံ့ဖွယ်ကောင်းသော အနေအထားတစ်ခုဟု ကျွန်ုပ်ထင်မြင်မိပါသည်။ အလေ့အကျင့်၏အဆုံးတွင် ဤအဖျက်လုပ်ရပ်များကို ရှောင်ကြဉ်ရန် ဆုံးဖြတ်ချက်ချသောအခါ (မည်မျှကြာအောင်) ကျွန်ုပ်သည် အခြားဆုံးဖြတ်ချက်တစ်ခုချရန် မည်သည့်နေရာကို သွားရမည်ကို ကိုယ်တိုင်သိချင်ပါသည်။ ပေးမှ ခိုလှုံခြင်း။ ရှေ့တွင် စေတနာရှိရှိ ရည်ရွယ်ချက်ကို ဖန်တီးပေးခြင်း၊ ဤအလွန်အစွမ်းထက်သော အလေ့အကျင့်ကို မဖြတ်သန်းမီ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ထဲတွင် တန်းစီပြီးသော လမ်းညွှန်ချက်မျိုး ကျွန်ုပ်တို့ ရရှိပါသည်။ ပြိုင်ဘက်အင်အား လေးခု.

နောက်တစ်ခုကတော့ ခိုလှုံရာနဲ့ ပတ်သတ်ပြီး တကယ်ကို အံ့သြစရာကောင်းတာ တွေ့ရတယ်။ ဘုရားလောင်းမြေပြင်နဲ့တူတယ်၊ ငါတို့က သူတို့ကို အဆက်မပြတ်ဒုက္ခပေးတဲ့အခါ၊ သူတို့ကို မလေးစား၊ သူတို့ကို မေ့ပစ်လိုက်တဲ့အခါ လဲကျသွားတယ်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင် ကျွန်ုပ်တို့၏ နိုးကြားမှုသည် ၎င်းတို့နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆက်ဆံရေးအပေါ်တွင် မှီခိုနေရပါသည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် နိုးကြားလာပါက၊ ဓမ္မနှင့် သတ္တဝါတို့နှင့် ဆက်ဆံရေးသည် အလွန်ခိုင်မာသော မေတ္တာ၊ ကြည်လင်ပြတ်သားသော မြေပြင်ပေါ်တွင် ရှိရမည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ အမြဲသတိပေးရမည့် ထူးကဲသော ဆက်ဆံရေးမျိုး ရှိပါသည်။

အဲဒါကို ဘယ်လို လုပ်မလဲ။ ပထမဦးစွာ ကျွန်ုပ်တို့သည်- ၎င်းတို့သည် အလွန်အရေးကြီးသောကြောင့် ခိုလှုံရန်အကြောင်းများကို နောက်တစ်ကြိမ် ထပ်သွားဦးမည်ဖြစ်သည်။ လွန်ခဲ့သောအပတ်က ဆရာတော် Samten မိန့်ကြားခဲ့သည့်အတိုင်း ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤပညာကို အကြောက်တရားကို မွေးမြူရမည်ဖြစ်ပါသည်။ ဤသာသနာတော်၌ ကျွန်ုပ်တို့၏ အခြေအနေကို အလွန် ပြတ်ပြတ်သားသား တိုက်ရိုက်၊ ရိုးသားစွာ ပွင့်လင်းမြင်သာစွာ ကြည့်ရှုလိုစိတ်ရှိရန် လိုအပ်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ခန္ဓာကိုယ်နှင့် စိတ်များကို ထိန်းချုပ်နိုင်စွမ်းမရှိသည်ကို သိရှိနားလည်ရန်။ ငါတို့သည် သူတို့ကို အုပ်စိုးခြင်းမရှိ။ အသက်ကြီးလာ၊ ဖျားနာ၊ သေကုန်ကြပြီ။ ဝဋ်ဆင်းရဲများ ဖြစ်ပေါ်လာကာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ချုပ်ငြိမ်းရာဘဝသို့ တွန်းပို့ခံရပြီး ကျန်စကြာဝဠာကြီးသည်လည်း ကျွန်ုပ်တို့၏ ထိန်းချုပ်မှုမှ လွတ်မြောက်နေပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ထိန်းချုပ်မှုအောက်သို့ ရောက်အောင်ကြိုးစားရန် ကျွန်ုပ်တို့၏စဉ်ဆက်မပြတ်အားထုတ်မှုကြောင့် ဆင်းရဲဒုက္ခသည် ဖြစ်ပေါ်လာပါသည်။ ၎င်း၏သဘာဝမှာ ဒက္ခိဏ-မကျေနပ်မှုဖြစ်သည်။ မတည်မငြိမ် ဖြစ်၏၊ မသေချာ၊ မမြဲ၊ မတည်မငြိမ် ဖြစ်၏၊ ထိုမှတစ်ပါး အခြား မဖြစ်စေလိုသောကြောင့် ဖြစ်၏၊ ဖြစ်ပျက်နေတာတွေကို အဆင့်အမျိုးမျိုးမှာ သဘောပေါက်ရမယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် စက်ဘီးတည်ရှိမှုအတွက် ဤစက်ဆုပ်ရွံရှာဖွယ်ကို စတင်ဖန်တီးရန် ကျွန်ုပ်တို့ အမှန်တကယ် စိတ်ပျက်ပြီး ငြီးငွေ့လာပါသည်။ ပြီးတော့ “ဒီအရှုပ်အထွေးကနေ ရုန်းထွက်ဖို့ ဘယ်သူက ကူညီပေးမှာလဲ” လို့ လှည့်ကြည့်လိုက်တယ်။

ယခု၊ ဉာဏ်ပညာကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းမရှိဘဲ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အခြေအနေအတွက် စိတ်ပျက်အားငယ်မှုနှင့် စိတ်ပျက်အားငယ်မှုအလေ့အထသို့ ကျရောက်နိုင်သည်။ အသျှင် Chodron မိန့်ကြားသည့်အတိုင်း ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ တစ်ခုတည်းသော အထီးကျန် အေးစက်သော စကြာဝဠာတွင် ရှိနေသည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ စိတ်ကူးကြည့်နိုင်ပါသည်။ Karmaကျွန်ုပ်တို့၏ဆင်းရဲဒုက္ခများနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏အဆွေခင်ပွန်းအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆင်းရဲဒုက္ခများသည် အလွန်နှစ်သက်ဖွယ်ကောင်းလှသည်။ သို့သော် စကြာဝဠာကြီးသည် ဗုဒ္ဓနှင့် ပြည့်စုံပြီး ယင်းတို့၏ ဖြစ်တည်မှု လုံးလုံးလျားလျား အကြောင်းရင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အကျိုးပြုကြောင်းကို သတိရရန် လိုအပ်သည်ဟု သူမက ဆိုသည်။ အဲဒါကို အမှန်အတိုင်း ခံယူရမယ်။ မနှစ်တုန်းက Vajrapani Institute မှာ စာသင်တုန်းက ဒီအပိုင်းက ကျွန်မကို အရမ်း အံသြသွားတယ်။ ဗုဒ္ဓဆိုတာ အမြဲတမ်း ဗုဒ္ဓမဟုတ်ဘူးဆိုတာ မှတ်သားထားဖို့ လိုပါတယ်။ သူတို့မှာ မရှိဘူး။ ဘုရားလောင်းသည် ဘုရားလောင်း မဟုတ်ပါ။ ဝဇရဇတ္တဝ အမြဲမဟုတ်ခဲ့ပါ။ ဝဇရဇတ္တဝ. ဆင်းရဲဒုက္ခတွေ ထိန်းချုပ်မှုအောက်မှာ မရေမတွက်နိုင်တဲ့ ကာလတွေတလျှောက် ငါတို့နဲ့ လက်ဖက်ရည်သောက်ရင်း ကမ်းခြေမှာ လာခဲ့ကြတယ်၊ Karmaသူတို့ရဲ့ တွန်းအား၊ Karma, rebirth ပြီးနောက် rebirth ။

လိုင်းတနေရာက လမ်းခွဲလိုက်တာနဲ့ ဘယ်အချိန်က လမ်းခွဲသွားလဲမသိဘူး။ သူတို့သည် လမ်းကိုတွေ့၍ မယုံနိုင်လောက်အောင် စိတ်အားထက်သန်မှုနှင့် ရွှင်လန်းစွာ အားထုတ်မှုဖြင့် စင်စစ် ကျင့်ကာ ဗုဒ္ဓဖြစ်လာသည်။ ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် စက်ဝိုင်းပုံသဏ္ဍာန်ဖြင့် လည်ပတ်နေကြဆဲဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ကံကောင်းစွာပင်၊ ဤမယုံကြည်နိုင်လောက်သော ဆန္ဒကို အခြေခံ၍ ပြုလုပ်ခဲ့ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင် သီလဖြင့်လည်းကောင်း၊ Karma၊ ငါတို့တွေ့ဖို့ရှိတယ်။ ဝဇရဇတ္တဝ တဖန်။ လုံးဝခြားနားတဲ့ ဆက်ဆံရေးကို မင်းသိလား။ 'သူငယ်ချင်း' ဟူသည့် အဓိပ္ပါယ်မှာ လုံးဝကွဲပြားသည်။

အခြားနားလည်ရန်အချက်မှာ မြတ်စွာဘုရားသည် အခြားလမ်းစဉ်များကို မကျင့်ကြံခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ ဟိုမှာ ဒီလိုမဟုတ်ဘူး။ ဗုဒ္ဓ သူတို့ကျင့်တဲ့လမ်း၊ ပြီးတော့ ငါတို့လမ်းကိုလိုက်စားတဲ့ သာမန်သတ္တဝါလေးတွေရှိတယ်။ ဝဇရဇတ္တဝ ဒီအချိန်မှာ ငါတို့လျှောက်နေတဲ့လမ်းကို ကျင့်တဲ့သူက ဘယ်သူလဲ။ အဲဒါကို ငါတို့ အမြဲသတိရနေရမယ်။ ဖြစ်ပေါ်လာသော မှီခိုရာ သာမာန် သတ္တဝါတို့၏ နယ်ပယ်မှ ဆင်းသက်၍ ငါတို့သွားရာလမ်းကို အတိအကျ ကျင့်၏။ ကျွန်တော့်အတွက်, ဝဇရဇတ္တဝ ဤအချက်ကြောင့် ယုံကြည်စိတ်ချရပါသည်။ ငါတို့ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်တယ်ဆိုတာ သူသိတယ်။ အားနည်းချက်တွေကို သူသိတယ်။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုသော အတွေးသည် ညဘက်၌ သူခိုးဖြစ်သည်ကို သူသိသည်။ မိမိကိုယ်မိမိ ဆုပ်ကိုင်ထားသော မောဟ၏ ယောင်ယောင်ချောက်ချားမှုများသည် ပေါ်လာသောအရာသည် မည်သို့တည်ရှိကြောင်းကို ကျွန်ုပ်တို့အား စွဲဆောင်ရန် အထပ်ထပ်အခါခါ လှည့်ဖြားနေသည်ကို သူသိသည်။ အဲဒါကို ထပ်ခါထပ်ခါ ဖမ်းမိနေတယ်။ သူသိတယ်—ကျွန်ုပ်တို့ ဘယ်လို တွယ်တာတယ်ဆိုတာ သူသိတယ်။

အဲဒီ့မှာ ဒီလို မယုံကြည်နိုင်လောက်တဲ့ သနားကြင်နာမှု ပေါ်လာတယ်။ ဝဇရဇတ္တဝစိတ်။ ဤအယူမှားခြင်းကြောင့် ဆင်းရဲဒုက္ခကို အဖန်ဖန်မြင်၍ အတ္တကို ဗဟိုပြုသော ဉာဏ်ဖြင့် ချုပ်တည်းမှု မောဟဖြင့် သံသရာသို့ ဆွဲငင်ခံရခြင်းကြောင့် ဖြစ်သည်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင် သူရရှိသည်။ ဉာဏ်ပညာသည် အနတ္တကို သိ၏။ အဲဒါက ဘယ်လိုအရာတွေ အမှန်တကယ်တည်ရှိတယ်ဆိုတာကို နားလည်တယ်။ အနက်ရှိုင်းဆုံးသော အဓိပ္ပါယ်မှာ မည်မျှ မလိုအပ်ဘဲ မည်မျှ မလိုအပ်သည်ကို သူမြင်သည်။ ဒါကြောင့် သူက ငါတို့နဲ့ အကြာကြီးရှိနေတယ်။

ကျွန်တော့်အတွက် ဝဇရဇတ္တဝ အလွန်ယုံကြည်စိတ်ချရသောလမ်းညွှန်တစ်ခုဖြစ်သည်။ မှန်ကန်သောလမ်းကြောင်းကို လိုက်လျှောက်ခြင်းဖြင့် လမ်းကိုတွေ့သောကြောင့် အကောင်းဆုံးဖြစ်သည်။ လက်​​နောက်​ခံ​နေ​ရ​တာ​ကို သူတို့​သိ​တယ်။ ခက်ခဲတဲ့နေရာတွေကို သူသိတယ်။ ဘယ်နေရာမှာ ခက်ခဲမယ်ဆိုတာ သူသိတယ်။ ငါတို့ဘယ်သွားလို့ရတယ်ဆိုတာ သူသိတယ်။ သို့သော် အာရုံရှိသော သတ္တဝါများအပေါ် သူ၏ ကတိကဝတ်မှာ သူသည် မည်သည့်အခါမျှ လှည့်ဖြားခြင်း မပြုရန်၊ သူသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို မည်သည့်အခါမျှ လှည့်ဖြားမည်မဟုတ်ကြောင်း၊ မင်းအကြောင်း ငါမသိဘူး၊ ဒါပေမယ့် ဒီလိုခရီးရှည်အတွက် ယုံကြည်စိတ်ချရတဲ့ လမ်းညွှန်တစ်ယောက်ကတော့ အဲဒီကို ရောက်ဖူးပြီး အဲဒီကိုသွားဖူးပြီး ဘယ်လိုသွားရမလဲ သိတယ်။

ကရုဏာနှင့် ဉာဏ်ပညာနှင့် ကူညီလိုစိတ်ရှိသော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့သည် သူ့ကို မျက်ကွယ်ပြုနေပါသည်။ ဤဆက်ဆံရေးပြန်လည်ထူထောင်ခြင်းဆိုင်ရာ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုလုံးမှာ သူ၏ကရုဏာ၊ သူ၏လမ်းညွှန်မှု၊ လမ်းညွှန်မှုကို ကျွန်ုပ်တို့ မျက်ခြည်မပြတ်မြင်နေရခြင်းဖြစ်သည်။ ကျွန်တော်တို ခိုလှုံ လောကအရာ၌။ ထိုဆက်ဆံရေးကို ကျွန်ုပ်တို့ အမှန်တကယ် ထိခိုက်နစ်နာစေသော နည်းလမ်းတစ်ခုမှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ မိမိကိုယ်ကို အရေးပါမှုကို ကျက်စားရန် တရားဓမ္မကို အသုံးပြုခြင်းဖြစ်သည်။ ဤနေရာ၌ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤမရိုမသေ၊ သန့်ရှင်းသော အရာဝတ္ထုများ၏ သင်္ကေတများနှင့် ကိုယ်စားပြုသည့် ဆင်ခြင်ဉာဏ်ကင်းမဲ့မှုထဲသို့ ရောက်ရှိသွားပါသည်။ ဗုဒ္ဓ'' s ကို ကိုယ်ခန္ဓာ, အပြောအဆို, နှင့်စိတ်။ "ကျွန်ုပ်တို့၏ယဇ်ပလ္လင်နှင့်အတူ စုံလင်စွာသွားပါ" ဟူသော အကောင်းဆုံးစျေးနှုန်းဖြင့် အလှပဆုံးရုပ်တုကို ရရှိရန် e-bay နှင့် Amazon တို့တွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘီးများဖြင့် လည်ပတ်နေပါသည်။ အပြင်မှာ ရှိနေတယ် သိလား။ ဝယ်ယူသူ၏ စိတ်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆက်ဆံရေးကို ထိခိုက်စေပါသည်။ ရတနာသုံးပါး. ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အလားအလာကို သတိပေးရန် ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို လှုံ့ဆော်ပေးမည်ကို သိသောကြောင့် ဤလှပသောပစ္စည်းများကို ဝယ်ယူပါက ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ၀တွင် အံ့ဖွယ်အရာများဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့် ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဗဟိုပြုတဲ့ အတွေးနဲ့ မွေးရာပါဖြစ်တည်မှုမှာ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ဆုပ်ကိုင်ထားဖို့ အဲဒါကို မသုံးမိဖို့ သတိထားရပါမယ်။

သန့်ရှင်းသော သတ္တဝါတို့နှင့် ဆက်ဆံရေးကို ပြန်လည်ထူထောင်ခြင်းဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အစွမ်းအစကို မှတ်သားထားရန် အစဉ်အမြဲ ကျင့်ဆောင်ခြင်းသည်၊ ဝဇရဇတ္တဝ အမှန်ပင် ယုံကြည်စိတ်ချရသော လမ်းညွှန်တစ်ခုဖြစ်သည်။ စိတ်ကူးပုံဖော်ကြည့်ရင်းနဲ့ စိတ်ကူးယဉ်ကြည့်ပါ။ ဝဇရဇတ္တဝ မှန်ကန်သောနည်းလမ်းကို လေးလေးနက်နက် ရှင်းရှင်းလင်းလင်း သိသူဖြစ်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့အား အမှားအယွင်းမရှိ ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ဦးဆောင်နိုင်သူ၏ စွမ်းရည်အပေါ် ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်မှုအပြည့်နှင့် ယုံကြည်မှုအပြည့်ရှိနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ အဲဒီအခါကျရင် ကျွန်တော်တို့ အပေါ်မှာ မူတည်ပါတယ်။ သူအားပေးလိုသည့်အရာများထဲမှတစ်ခုမှာ ကျွန်ုပ်တို့၏အသိပင်ဖြစ်သည်။ မြတ်စွာဘုရား အလားအလာ—သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ဉာဏ်ပညာ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ယုံကြည်မှုကို တိုးပွားစေရန်အတွက်ဖြစ်ပြီး အချိန်ကြာလာသည်နှင့်အမျှ သူခိုးကို ဖမ်းနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ မိမိကိုယ်မိမိ ဆုပ်ကိုင်ထားသော မောဟကြောင့် စွဲလန်းလာပြီး မြန်မြန်ဆန်ဆန် မြန်မြန်ဆန်ဆန် ဖမ်းနိုင်သောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အံ့ဩခြင်းကို ဖမ်းစားနိုင်သည်။ ငါတို့ခိုလှုံရာကို သတိရပါ။ လမ်းကြောင်းကို သတိရပါ။

ဝဇရဇတ္တဝ (စိတ်ကူးကြည့်ရန်) သည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် အလွန်နီးစပ်ပါသည်။ သူသည် နက်ရှိုင်းသော သူငယ်ချင်း၊ ယုံကြည်စိတ်ချရသော ယုံကြည်စိတ်ချရသော လမ်းညွှန်ချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဦးခေါင်းသရဖူကို ဆောင်းတော်မူပါ။ စိတ်ကူးပုံဖော်ကြည့်ရင်းနဲ့ သူ့ကို မင်းနှလုံးသားထဲမှာ အတတ်နိုင်ဆုံး ရင်းနှီးအောင်ကြိုးစားပါ။

visualization

ဤသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ဦးခေါင်းသရဖူအထက် လေးလက်မခန့်ရှိ ကြာဖြူတစ်ပွင့်ပေါ်တွင် ထိုင်နေသည့် မယုံနိုင်လောက်အောင် ယုံကြည်ရသော လမ်းညွှန်ချက်ဖြစ်သည်။ တို့ဖြင် နှင့် လွတ်လပ်ဖို့ ဆုံးဖြတ်ချက်နှင့် လမင်းဓာတ်ပြား—သင်္ကေတ ဘုရားလောင်း. အဲဒီမှာ သူထိုင်တယ်။ သူ့ ကိုယ်ခန္ဓာ ထိုကုသိုလ်တရားတို့ကြောင့် အလင်းရောင်ဖြင့် ပြုလုပ်ထားသော လှပသောရုပ်သဏ္ဍာန်ကို စုဆောင်းထားတော်မူ၏။ ကိုယ်ခန္ဓာ သူ့မှာ ကောင်းကင်ပိုးတွေ ၀တ်ထားတယ်။ သူ့လက်နှစ်ဖက်က သူ့နှလုံးသားကို ဖြတ်ထားသည်။ ညာလက်သည် ဗာဂရာကို ကိုင်ဆောင်ထားပြီး၊ ဘယ်လက်သည် ပေါင်းစည်းထားသော ခေါင်းလောင်းကို ကိုင်ထားသည်။ ချမ်းသာ နှင့် လွတ်ခြင်း။ သူ့နှလုံးသားတွင် အစေ့ဝဏ္ဏီ HUM ပါသော လဓာတ်ပြားနှင့် လဓာတ်ပြား၏ အလယ်ဗဟိုတွင်ရှိသည်။ သူ့စာတွေက ရာဂဏန်းဝဏ္ဏ ဂါထာ လ၏အစွန်းတစ်ဝိုက်တွင် လက်ယာရစ်ရပ်ပါ။ ကိုင်ထားသလိုပဲ။ ဝဇရဇတ္တဝ ငါတို့သည် သူ့ကို အလင်းထဲသို့ ညင်သာစွာ ဖျော်စပ်၍ စိတ်နှလုံးထဲ၌ နှိမ့်ချလျက်၊ အယုံကြည်ရဆုံး၊ သနားကြင်နာဆုံး၊ ပညာအရှိဆုံး၊ ကြင်နာတတ်တဲ့ သူငယ်ချင်း။

[နေ့လည်စာ မစားခင် ဒီဟောပြောပွဲကို ကြိုပြီး ပြင်ကြမယ်။ ဆွမ်းကပ်ခြင်း။။] ငါတို့ အစားအသောက်ကို ငါတို့လုပ်တယ်။ ပူဇော်သက္ကာကို၊ ငါတို့လုပ်တယ်လို့ မြင်ယောင်ကြည့်ပါ။ ပူဇော်သက္ကာကို ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံးတွင် ဤအံ့သြဖွယ်ယုံကြည်စိတ်ချရသောလမ်းညွှန်မှုဆီသို့။ ငါတို့တစ်ဖန်ပြန်ဆုံတွေ့ခွင့်ရတဲ့အတွက် ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာဖြစ်ပြီး သူ့ရဲ့ဉာဏ်ပညာလမ်းကြောင်းကို အလေးအနက်ထားလိုက်ပါ။

ဆရာတော် Thubten Semkye

Ven. Semkye သည် Abbey ၏ ပထမဆုံးသော နေထိုင်သူဖြစ်ပြီး ဆရာတော် Chodron သည် 2004 ခုနှစ် နွေဦးပေါက်တွင် ဥယျာဉ်ခြံမြေ စီမံခန့်ခွဲရေးတွင် ကူညီရန် လာရောက်ခဲ့ပါသည်။ သူမသည် 2007 ခုနှစ်တွင် Abbey ၏ တတိယမြောက် သီလရှင်ဖြစ်လာပြီး 2010 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်တွင် ဘိက္ခုနီသိမ်ကို ခံယူခဲ့ပါသည်။ သူမသည် ဆရာတော် Chodron နှင့် ဓမ္မချစ်ကြည်ရေးတွင် တွေ့ဆုံခဲ့ပါသည်။ ဆီယက်တဲလ်တွင် ၁၉၉၆ ခုနှစ်တွင် ဖောင်ဒေးရှင်း တည်ထောင်ခဲ့သည်။ သူမသည် ၁၉၉၉ ခုနှစ်တွင် ခိုလှုံခဲ့သည်။ ၂၀၀၃ ခုနှစ်တွင် Abbey အတွက် မြေနေရာကို ရယူသောအခါ Ven. Semye သည် ကနဦးပြောင်းရွှေ့ခြင်းနှင့် အစောပိုင်းပြန်လည်မွမ်းမံပြင်ဆင်ခြင်းအတွက် စေတနာ့ဝန်ထမ်း ညှိနှိုင်းဆောင်ရွက်ခဲ့ပါသည်။ Sravasti Abbey ကိုတည်ထောင်သူဖြစ်ပြီး ဘုန်းတော်ကြီးအသိုင်းအဝိုင်းအတွက် လိုအပ်သောအချက်လေးချက်ကို ဖြည့်ဆည်းပေးရန် ဥက္ကဋ္ဌရာထူးကို လက်ခံခဲ့သည်။ မိုင် 1996 အကွာမှ လုပ်ဖို့ ခက်ခဲတဲ့ အလုပ်တစ်ခုလို့ သဘောပေါက်ပြီး 1999 ခုနှစ် နွေဦးပေါက်မှာ Abbey ကို ပြောင်းရွှေ့ခဲ့ပါတယ်။ သူမဟာ သူမရဲ့ အနာဂတ်မှာ သိမ်ကို မူလက မမြင်ခဲ့ရပေမယ့်၊ 2003 Chenrezig ဆုတ်ခွာပြီးနောက် သူမရဲ့ တရားထိုင်ချိန်ရဲ့ တစ်ဝက်ကို တွေးတောဆင်ခြင်မိခဲ့ပါတယ်။ သေခြင်းနှင့် မမြဲခြင်း, Ven. Semkye သည် သာသနာပြုခြင်းသည် သူမ၏ဘဝတွင် ပညာအရှိဆုံး၊ အကြင်နာဆုံးသော အသုံးပြုမှုဖြစ်မည်ကို နားလည်ခဲ့သည်။ သူမရဲ့ သိမ်ငယ်ပုံတွေကို ကြည့်ပါ။. Ven. Semkye သည် Abbey ၏ သစ်တောများနှင့် ဥယျာဉ်များကို စီမံခန့်ခွဲရန်အတွက် ရှုခင်းနှင့် ပန်းမာန်စိုက်ခြင်းတွင် သူမ၏ ကျယ်ပြန့်သော အတွေ့အကြုံကို ဆွဲယူပါသည်။ စေတနာ့ဝန်ထမ်း ဆောက်လုပ်ရေး၊ ဥယျာဉ်ခြံမြေနှင့် သစ်တောအုပ်ထိန်းမှုတို့တွင် စေတနာ့ဝန်ထမ်းများက ကူညီပံ့ပိုးပေးသော "စေတနာ့ဝန်ထမ်း ဝန်ဆောင်မှုပေးသော တနင်္ဂနွေပိတ်ရက်များ" ကို ကြီးကြပ်သည်။

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်