နောင်တ၏စွမ်းအား- ကျွန်ုပ်တို့၏ စေ့ဆော်ချက်များ

• သတိပဋ္ဌာန်၏ အခန်းကဏ္ဍ
• ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်အားတက်ကြွမှုများကို စူးစမ်းလေ့လာခြင်း။
• သန့်စင် Karma ယခင်ဘဝများမှ

ဝဇရဇတ္တဝ 15: နောင်တရခြင်း၏တန်ခိုး အပိုင်း 2 (download,)

သင့်လျော်သောနောင်တအတွက် သတိပဋ္ဌာန်တရား၏ အရေးကြီးပုံ

ကျွန်ုပ်တို့သည် နောင်တ၏ စွမ်းအားပေါ်တွင် ရှိနေဆဲဖြစ်သည်။ မနေ့တနေ့ကပြောခဲ့တဲ့စကားတွေကို ပြန်သုံးသပ်ကြည့်ရုံနဲ့ နောင်တရစရာအကြောင်းအရင်းက ငါတို့ရဲ့နားလည်မှုတွေကြောင့်ပါ။ Karma. ငါတို့ရဲ့ အနာဂတ်ဒုက္ခကို ငါတို့ မခံနိုင်ဘူးဆိုတဲ့ အတွေးမျိုးပေါ့။ ယင်းက ကျွန်ုပ်တို့ကို သတိရမိသော လုပ်ရပ်များကို သန့်စင်စေလိုရန် တွန်းအားပေးသည်။ အဲဒီပြောဆိုချက်ထဲမှာ မှန်ကန်စွာနောင်တရဖို့ ကျွန်ုပ်တို့ကို အမှန်တကယ်တွန်းအားပေးတဲ့နည်းနဲ့ သင်ယူနည်း သန့်စင်လုပ်ဆောင်ချက်ကို ဆန်းစစ်သည် သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်၏ စိတ်ထဲတွင် ရှိနေသည့် ဒုက္ခက ဘာလဲဟု ဆန်းစစ်သည်။

မင်းဒီမှာဘာတွေဖြစ်လာမလဲဆိုတာ မင်းသိပြီး Yangsi Rinpoche က သူ့လက်ချောင်းကို တကယ်ထိလိုက်တယ်။ သူကပြောပါတယ်

သင်နှင့်ပတ်သက်သောအချက်အလက်အားလုံးကိုရနိုင်သည်။ Karma လောက၌ သတိပဋ္ဌာန်နှင့် ဉာဏ်မရှိလျှင် ငါတို့၌ မရှိနိုင် သန့်စင် ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ ကျွန်တော်တို့ လုပ်ခဲ့တာတွေကို သတိမထားမိလို့ပါ။

ဒါကလည်း တကယ့်သော့ချက်ပါပဲ။ ပယ်အပ်ကုန်သော ကုသိုလ်တရားတို့သည် အဘယ်တို့နည်း၊ ပြီးတော့ ငါတို့လိုချင်တဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်တွေက ဘာတွေလဲ၊ ဘာအကျိုးရှိလဲ။ စိတ်ထဲ၌ ဖြစ်ပေါ်လာသော ဆင်းရဲဒုက္ခများကား အဘယ်နည်း။ အဲဒါတွေကို ခွဲခြားသိမြင်ဖို့၊ အဲဒါတွေကို စဉ်းစားဖို့၊ အဲဒီ သတိပဋ္ဌာန်နဲ့ ဉာဏ်ကို ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ နေ့စဉ်လုပ်ငန်းဆောင်တာတွေကို ယူဆောင်လာဖို့ အမှန်တကယ် သင်ယူပါ။ ဤနည်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်သည့်အချိန်နှင့် မည်သည့်အရာကို သန့်စင်သင့်သည်ကို သိနိုင်သည်။ ဒီခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှုက တကယ်ကို အသုံးဝင်ပါတယ်။

အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကူရှင်ပေါ်တွင် ပထမဆုံးလုပ်မိပါက အတိတ်က လုပ်ရပ်များကို နောင်တနှင့် ခွဲခွာရန် ကြိုးစားပါ။ ငါဘာတွေတွေးနေတာလဲ။ အဲဒါကိုလုပ်ဖို့ ဘာက လှုံ့ဆော်တာလဲ။ အဲဒါ ဘယ်ကလာတာလဲ။ လုပ်ရပ်ကို ဟာလာဟင်းလင်းနဲ့ ချထားခဲ့ကြတယ်။ ငါတို့ကဖွင့်တယ်။ တစ်ချက်ကြည့်လိုက်တယ်။ အချိန်ကြာလာသည်နှင့်အမျှ ကျွန်ုပ်တို့သည် တရားခံအစစ်ကို ဖော်ထုတ်ရန် စတင်လာသည်။ တရားခံအစစ်၊ အကျင့်အစစ်အမှန်က ဘာလဲ။ အဲဒါက ငါတို့ရဲ့ ကိုယ်ကျိုးရှာစိတ်ပဲ။ အတ္တကို စွဲလမ်းသော စိတ်၊ ပြီးတော့ ချက်ချင်းဆိုသလို “ငါ့ရဲ့ပျော်ရွှင်မှုဟာ အရေးကြီးဆုံးပဲ” လို့ ပြောလိုက်တဲ့ စိတ်က ပေါ်လာတယ်။ အဲဒီဒုက္ခက ငါတို့ရဲ့စိတ်ကို လွှမ်းမိုးသွားပြီး အခု ငါတို့ သန့်စင်နေတဲ့ လုပ်ရပ်တွေကို လုပ်နေတာပဲ မဟုတ်လား။

အဲဒါကို ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာပြီး သိမြင်နိုင်လေလေ၊ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ ဝိသေသလက္ခဏာကို အတ္တဗဟိုပြုတဲ့ သဘောထားနဲ့ ခွဲထုတ်လိုက်ပါတော့တယ်။ “ငါက လူဆိုးတစ်ယောက်မဟုတ်ဘူး” လို့ ငါတို့မြင်တယ်။ ဒါပေမယ့် နောင်တချိန်မှာ နောင်တရတဲ့အရာတွေကို လုပ်ဖို့ ငါ့စိတ်ထဲမှာ အကြောင်းရင်းတစ်ခုရှိတယ်။ ဒါက ကျွန်ုပ်တို့ကို အပြစ်ရှိတဲ့အပိုင်းနဲ့ အလုပ်လုပ်ဖို့ ကူညီပေးတယ်။ ရန်သူသည် အပြင်ဘက်တွင်မရှိဟူသော ခံစားချက်ကို အမှန်တကယ်မွေးမြူရန်လည်း ကူညီပေးသည်။ ရန်သူက တကယ်ပဲ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဗဟိုပြုတဲ့ အတွေးကို တွန်းပို့နေတာလို့ မြင်ပါတယ်။ ဤသည်မှာ နောင်တနှင့် အချိန်ဖြုန်းခြင်း၏ အကျိုးကျေးဇူးများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏နောင်တအတွက် စေ့ဆော်မှုကို စစ်ဆေးပါ။

မှန်ကန်စွာနောင်တရခြင်း သို့မဟုတ် မှန်ကန်စွာနောင်တရခြင်း၏ နောက်တချက်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏နောင်တအတွက် စေ့ဆော်သည့်အရာကို အာရုံစိုက်ရန်ဖြစ်သည်။ တစ်ခါတလေ အဲဒီ့ထဲကိုဝင်ပြီး အခြေအနေတစ်ခုကို စပြီးကြည့်တော့ “အိုး ဘုရား! ကြောက်စရာကောင်းတဲ့အမှုကို ငါပြောခဲ့တယ်။ ငါ့အကြောင်းဘာတွေတွေးနေကြပါလိမ့်။ သူတို့ ငါ့ကို ဘယ်တော့မှ ဂရုမစိုက်တော့ဘူး။ ငါ့ကို ဒီအလုပ် ထပ်လုပ်ခွင့်မပေးတော့ဘူး။ ငါ့ဘာသာစကားက အရမ်းကြမ်းတဲ့အတွက် ငါ့ကို မြှင့်တင်ပေးမှာ မဟုတ်ဘူး၊ ဒီလိုနည်းနဲ့ နောင်တရဖို့ အချိန်အများကြီး ဖြုန်းနိုင်ပေမယ့် အဲဒါ နောင်တရသလား။ တကယ်လား? မဟုတ်ဘူး၊ အဲဒါက ငါနဲ့ပတ်သက်ပြန်တယ်။ လောကီစိုးရိမ်မှု ရှစ်မျိုးတို့၏နောက်၌ ငါတို့၏ဂုဏ်ကို ပူပန်စေတတ်၏။

အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် တူညီသော သာဓကကို ခံယူပြီး နောင်တရနေပါက သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်သည် အခြားအရာတစ်ခုခုကို ထိခိုက်မိခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပါ သည်။ အဲဒါကို တခြားနေရာကနေ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာပြီး ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာပေမယ့် အဲဒါက ကျွန်တော်နဲ့ မဆိုင်ပါဘူး။ ကွာခြားချက်ကို သင်မြင်ပါသလား။

ဒါကြောင့် ဒီနေရာဟာ တကယ်ပဲ အပြစ်ရှိတယ်လို့ ခံစားရတဲ့ စိတ်ကို အတော်လေး ချိတ်ဆွဲထားနိုင်တဲ့ နေရာပါ။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်တို့၏နောင်တရမှုအတွက် လှုံ့ဆော်မှုသည် ကျွန်ုပ်၏ဂုဏ်သိက္ခာအတွက် ဆိုးရွားသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဒါမှမဟုတ် ငါတို့ရဲ့ လှုံ့ဆော်မှုက ငါကြည့်မကောင်းဘူး။ ဒါမှမဟုတ် ငါက လူတွေကို နာကျင်စေပြီး အခု ငါ့ကိုမုန်းတယ်။ ဒါလည်း မှန်နိုင်ပြီး နာကျင်နိုင်ပါတယ်။ သို့သော် ဒုက္ခတစ်ခု၏ စားသုံးမှုတွင် ကျွန်ုပ်တို့ ပါဝင်လုပ်ဆောင်ခဲ့သည့် သဘောတရားကို မွေးမြူပြီး အနာဂတ်ဒုက္ခများစွာကို ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် ဖန်တီးပေးခဲ့သည့် အောက်တန်းကျသည်။

အရင်ဘဝတုန်းက လုပ်ခဲ့တဲ့ လုပ်ရပ်တွေကို နောင်တရတယ်။

ဤစာပိုဒ်၏ ပထမစာကြောင်း၏ ပထမနှစ်ဝက်အကြောင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ပြောနေပါသည်။

သင်လုပ်ဆောင်ခဲ့သည့် အန္တရာယ်ရှိသော ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ နှုတ်နှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လုပ်ဆောင်ချက်များကို ပြန်လည်သုံးသပ်ပြီး သင်မှတ်မိနိုင်သည့်အရာများနှင့် အဖိုးတန်အသက်တာတွင် သင်ဖန်တီးခဲ့သောအရာများကို ပြန်လည်သုံးသပ်ရန် အချိန်အနည်းငယ်ပေးပါ။

ကျွန်တော်တို့ လုပ်ခဲ့တဲ့ အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ရပ်တွေကို ပြန်တွေးပြီးပါပြီ။ ပြီးတော့ ပထမဝါကျရဲ့ ဒုတိယနှစ်ဝက်က သင်မှတ်မိနိုင်တဲ့အရာတွေရော သင်မမှတ်မိနိုင်တဲ့ အရင်ဘဝက နှစ်ခုစလုံးကို ထင်ဟပ်စေတယ်။ ဤအရာက ကျွန်ုပ်တို့ကို နောင်တရနိုင်သော အခြားနယ်ပယ်တစ်ခုလုံးသို့ ခေါ်ဆောင်သွားသည်။ သန့်ရှင်းတော်မူခြင်း။ ဒလိုင်းလားမား အလွန်စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတဲ့ တွေးခေါ်နည်းတစ်ခုရှိပါတယ်။ ရပါတယ်လို့ သူကပြောပါတယ်။ ယုံမှား အတိတ်က အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ရပ်တွေက မင်းစိတ်ထဲမှာ စွဲထင်ကျန်ရစ်ခဲ့သလား။ ဒါပေမယ့် ဒီစမ်းသပ်ချက်ကို စမ်းကြည့်ပါ။ သင့်စိတ်ကို ခဏလောက်ကြည့်ပြီး အပြုသဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ရပ်ကို သတိပြုမိရင်၊ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်ကို လုပ်ဆောင်ခြင်းက ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ လှုံ့ဆော်မှုဟာ များသောအားဖြင့် အားနည်းပါတယ်။ ငါတို့က အာရုံလွဲနေတာ မင်းသိလား။ ရေအိုးလုပ်နေတယ်ဆိုပါစို့ ဟာယပူဇော်သက္ကာ: ငါတို့က အာရုံမပျံ့လွင့်ဘူး ၊ အဆုံးမှာ ကုသိုလ်လှူဖို့ မေ့နေကြတယ်။ တောင်ကုန်းပေါ်တက်၍ လေးလံသောဝန်ကို ထမ်းရသော ပင်ပန်းနွမ်းနယ်သောမြည်းကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့ဘက်မှ အပြုသဘောဆောင်သော အားထုတ်မှုများစွာ လိုအပ်သည်ဟု သူကဆိုသည်။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ရပ်တွေကို လုပ်ဖို့ ကြိုးစားနေချိန်မှာ အဲဒါက အလေးချိန်ပဲ ဖြစ်ပါတယ်။

တစ်ဖက်ကလည်း၊ အခြေအနေတွေ ကြုံလာတဲ့အခါ အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ အခါမှာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ဆန္ဒကို ချက်ခြင်း ဖြည့်ဆည်းပေးလိမ့်မယ်၊ ကိုယ်ခန္ဓာအပြောအဆိုနှင့် စိတ်သည် ထိုလုပ်ရပ်ကို လုပ်ဆောင်ရာတွင် လုံးလုံးလျားလျား စွဲလန်းနေပါသည်။ တောင်ကုန်းပေါ်က ရေတွေစီးကျသလိုမျိုး လွယ်လွယ်နဲ့ လုပ်ကြတာ။ အရမ်းလွယ်တယ်၊ စိတ်က "Wshooh!" ပြီး​တော့ ငါတို့သွား​တော့ ဒါက အပြုသဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ရပ်တွေထက် အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ရပ်တွေကို ပိုစွဲလမ်းနေတယ်ဆိုတဲ့ အရိပ်အယောင်တစ်ခုလို့ သူက ပြောပါတယ်။ ပြီးတော့ ဒါက အရင်ဘဝတွေက ငါတို့လုပ်ဖူးတဲ့ နိမိတ်လက္ခဏာပဲလို့ သူကပြောပါတယ်။ အစစအရာရာ ပြီးသွားပြီလို့ သူတို့က အစကတည်းက မပြောဘဲ၊ ငါတို့က အရာအားလုံးဖြစ်နေပြီ။ ဒါဆို ငါတို့ရဲ့ အလေ့အထက ဘာလဲ ဆိုတာကို စပြီး လေ့လာကြည့်ရအောင်။ အဲဒါ ဘယ်ကလာတာလဲ။ အတိတ်မှာ ငါဘာတွေလုပ်ခဲ့လဲ။ အဲဒီ့မတိုင်ခင် ဘဝမှာ ငါဘာတွေလုပ်ခဲ့လဲ။

ခြင်တစ်ကောင်ကို သတ်တဲ့နေ့ကစပြီး ဥပမာကိုယူပါ။ မတွေးဘဲ အလွယ်တကူ ဖောက်ပြန်တတ်တဲ့ စိတ်ဟာ မှန်ကန်တဲ့ အခြေအနေမှာ ရှိနိုင်တဲ့ စိတ်မျိုးပဲ၊ သူတို့ခေါင်းနဲ့ ထွက်သွားတယ်။” မင်းမှာ ခြင်ကို သတ်မယ့် တစ်ခုတည်းသော အကြောင်းပြချက်နဲ့ မင်းဘုရင်အဖြစ် ဒါမှမဟုတ် မိဖုရားအဖြစ် မင်းထွက်သွားတဲ့ လူအုပ်စုတွေရှိတယ်။ ဒီကစားကွက်မှာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စိတ်ကူးစိတ်သန်းတွေကို နည်းနည်းလောက်ရနိုင်ပြီး အခု ကျွန်တော့်ရဲ့ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အလေ့အထတွေက ဘာတွေလဲဆိုတာကို စတင်ကြည့်ရှုလိုက်ပါ။ အဲဒါ ဘယ်ကလာတာလဲ။ အတိတ်မှာ ငါဘာတွေလုပ်နိုင်ခဲ့လဲ။ ငါ ဘယ်လို လုပ်ရပ်မျိုးတွေ လုပ်နေတာလဲ။

တော်တော်များများ စဉ်းစားမိတာက စစ်သား ဘယ်နှစ်ခါရှိပြီလဲ။ လူ့ကမ္ဘာသမိုင်းမှာလိုပဲ ငါတို့ စစ်သားတွေ ဘယ်နှစ်ခါရှိပြီလဲ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ လုပ်ချင်သည် သို့မဟုတ် မလုပ်ချင်သော လုပ်ရပ်များတွင် တလိုတလား သို့မဟုတ် တလိုတလား ပါဝင်နေပါသည်။ ဤအရာမျိုးတို့သည် အထပ်ထပ် ပေါ်လာတတ်၏။ အဲဒီကနေ ဘယ်လို စိတ်အလေ့အထတွေ ဖြစ်လာနိုင်သလဲ။ ဒါဆို ဒီဘဝ ဒီဘဝ ဒီဘဝ ဒီဘဝ သန့်စင်သွားကြရအောင်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤအလေ့အကျင့်ကိုလုပ်ဆောင်ခြင်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏အဆိုးမြင်လုပ်ရပ်များကို အချိန်အတော်ကြာအောင် လုပ်ဆောင်နိုင်ပါသည်။

မနက်ဖြန် ဒုတိယအပိုဒ်ကို ရောက်ပါမယ်။