သူတစ်ပါးကို မြတ်နိုးခြင်း၏ အကျိုးကျေးဇူး

မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း၏ အားနည်းချက်များ

• တှေးတောဆငျခွ on မိမိကိုယ်တိုင်နှင့် အခြားသူများကို ဖလှယ်ခြင်း။
• လမ်းကြောင်းပေါ်တွင် တိုးတက်မှုမရှိခြင်း။
• အတ္တကို ဗဟိုပြု၍ တွေးခေါ်ဝေဖန်ခြင်း၊
• သူတစ်ပါးကြောင့် ထိခိုက်ခြင်း Vs ဖောက်ပြန်ခြင်း။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။

LR 077- ညီမျှခြင်းနှင့် မိမိကိုယ်တိုင်နှင့် အခြားသူများကို ဖလှယ်ခြင်း။ 01 (download,)

သူတစ်ပါးကို မြတ်နိုးခြင်း၏ အကျိုးကျေးဇူး

• သူများတွေကို မြတ်နိုးတဲ့အခါ သူတို့က ပျော်တယ်။
• ကြင်နာမှုသည် ကူးစက်တတ်၏။
• လူတစ်ဦးသည် ကျယ်ပြန့်သောအကျိုးသက်ရောက်မှုများကို ဖန်တီးသည်။
• အခြားသူများအပေါ် ကျွန်ုပ်တို့၏သဘောထားသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ပျော်ရွှင်မှုကို ထိခိုက်စေပါသည်။
• သူတစ်ပါးကို မြတ်နိုးခြင်းသည် ကောင်းမှုကို ဖန်တီးသည်။ Karma ငါတို့ကို အကျိုးပြုတယ်။
• သဟဇာတရှိသောဆက်ဆံရေး
• ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို ပြောင်းလဲခြင်းသည် ရလဒ်များကို ပြောင်းလဲစေသည်။

LR 077- ညီမျှခြင်းနှင့် မိမိကိုယ်တိုင်နှင့် အခြားသူများကို ဖလှယ်ခြင်း။ 02 (download,)

ကက်သလစ်တစ်ဦးနဲ့တွေ့ခဲ့တယ်။ ယဇ်ပုရောဟိတ် ဒီနေ့ ကျွန်တော်တို့ အရမ်းစိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတဲ့ စကားဝိုင်းတစ်ခု ရှိခဲ့ပါတယ်။ သူပြောလိုက်တဲ့စကားက ကျွန်မကို အရမ်းစိတ်ထိခိုက်သွားတယ်။ ယဇ်ပုရောဟိတ်ရာထူးကို စတင်ဝင်ရောက်သောအခါ—ဤသည်မှာ ဗာတီကန် ၂ မတိုင်မီ—ပြုလုပ်ရန် သွန်သင်ခြင်းကိုသာ ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ဝိညာဉ်ရေးလမ်းစဉ်ကို လိုက်လျှောက်ရန် ထိုအချိန်က အယူအဆတစ်ခုလုံးမှာ ကျောင်းများဆောက်ရန်၊ ဗျူရိုကရေစီကို ကျင့်သုံးရန်၊ ဘုရားကျောင်းကို တိုးပွားစေခြင်း၊ လူအများနှင့် စကားပြောဆိုခြင်းနှင့် ထိုကဲ့သို့သော အရာများဖြစ်သည်။

သူဒီလိုလုပ်ခဲ့တာ နှစ်အတော်ကြာပြီးတော့ သူ့မှာ အလယ်အလတ်အကျပ်အတည်းဖြစ်ခဲ့တယ်။ ဘာသာတရား သို့မဟုတ် နာမ်တရားသည် သင့်ကိုယ်တွင်းကိုကြည့်ကာ ဤထိုးထွင်းသိမြင်မှုကို အမှန်ပင် လှည့်ပတ်ရန် တွန်းအားပေးခဲ့သည်ဟု သူသည် သူ့အပေါ် ရုတ်တရက် ရောင်ပြန်ဟပ်လာသည်ဟု ဆိုသည်။ သူက မေးခွန်းထုတ်ပြီး “ငါတကယ်ချစ်ဖူးတဲ့လူဘယ်နှစ်ယောက်ရှိပြီလဲ” လို့မေးတယ်။ ထို့နောက် အသင်းတော်တည်ထောင်မှုအတွင်း သူလုပ်ဆောင်ခဲ့သမျှကို ကြည့်ရှုကာ ကုသမှုခံယူရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့ပြီး သူ၏ဝိညာဉ်ရေးအလေ့အကျင့်ကိုလည်း လုံးဝပြန်လည်လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် လွန်ခဲ့သော အနှစ်နှစ်ဆယ်အတွင်း သူသည် လုံးဝခြားနားသော အလေ့အကျင့်တစ်ခု ရှိခဲ့သည်။ အခုဆို အသက်ခြောက်ဆယ်ကျော်နေပြီ။

ဘာသာရေးကို ကျင့်ကြံခြင်းဟူသည် ဘုရားကျောင်း၏ စနစ်နှင့် လုပ်ဆောင်သည့် လုပ်ငန်းဆောင်တာအားလုံးကို ထိန်းသိမ်းခြင်းဖြစ်သည်ဟု ဤနေရာတွင် နှစ်ပေါင်းများစွာကတည်းက တွေးနေခဲ့သောကြောင့် ကျွန်တော် တကယ်ကို ကြည်နူးမိပါသည်။ နှစ်အတော်ကြာပြီးမှသာ သူ့အတွက် ရှင်းရှင်းလင်းလင်း သိလာရတာက ကိုယ့်ကိုကိုယ် ကြည့်ပြီးတော့ ကိုယ့်ကိုကိုယ် လုပ်ရမယ့်အစား၊ “ဒါဆို ဗုဒ္ဓဘာသာနဲ့ ပတ်သက်တာ မဟုတ်ဘူးလား။ အဲဒါကို အလေးပေးတယ်။” အဲဒါကိုပြောတာ။

ဗုဒ္ဓဘာသာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ဉာဏ်ကို ပြုပြင်ပြောင်းလဲရန်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ဉာဏ်ကို ပြောင်းလဲရန်ဖြစ်သည်။ ကုသိုလ်တရား တစ်ခုခုကို လုပ်နေတဲ့အချိန်ပဲဖြစ်ဖြစ်၊ အဲဒီကိစ္စအတွက် တစ်ခုခုကို လုပ်တဲ့အခါတိုင်း ဒီကို ပြန်ပြီး အမှတ်ရနေဖို့ပါပဲ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ဘဝတစ်လျှောက်လုံးတွင် လုပ်သမျှအရာအားလုံးတွင် မိမိကိုယ်ကို အမှန်တကယ်ရိုးသားနိုင်လျှင် ထိုသဘောသဘာဝ၏ အလယ်အလတ်အကျပ်အတည်းကို ဖြတ်ကျော်ရမည်မဟုတ်ဟု ကျွန်ုပ်ထင်ပါသည်။ ဒါ့ပြင် ငါတို့သေတဲ့အခါ နောင်တရစရာလည်း မရှိဘူး။ သူပြောခဲ့တဲ့စကားကြောင့် ကျွန်တော်အရမ်းထိမိပြီး သူကျွန်တော့်ကိုမျှဝေပေးမယ့်အချက်ကို အရမ်းသဘောကျမိတဲ့အတွက် မျှဝေပေးမယ်လို့ ထင်ပါတယ်။

ဘုရားလောင်း ပွါးများရန် မိမိနှင့် သူတစ်ပါးကို သာတူညီမျှ ဖလှယ်ခြင်း။

ညီမျှခြင်းနဲ့ ပတ်သတ်ပြီး ပြောနေတာ မိမိကိုယ်တိုင်နှင့် အခြားသူများကို ဖလှယ်ခြင်း။ Shantideva ၏နည်းလမ်းကိုဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေရန်ဖြစ်သည်။ ဘုရားလောင်း ဤနည်းလမ်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်များကို ကြည့်ရှုရန်ဖြစ်ပြီး ဉာဏသီအိုရီတစ်ခုမျှသာမဟုတ်ပေ။ မိမိကိုယ်တိုင်နှင့် အခြားသူများကို သာတူညီမျှလုပ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပျော်ရွှင်မှုကို လိုချင်ပြီး နာကျင်မှုကို မလိုချင်ဘဲ အခြားသူများနှင့် တန်းတူဖြစ်ကြောင်း အသိအမှတ်ပြုသည်။ ဤကိစ္စတွင် သူငယ်ချင်း၊ ရန်သူများနှင့် သူစိမ်းများအားလုံး တန်းတူညီတူဖြစ်ကြောင်း အသိအမှတ်ပြုပါသည်။ ထို့ကြောင့် မည်သူမဆို ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်ဖြစ်လျှင်ပင် အခြားမည်သူ့ကိုမျှ မြတ်နိုးစရာအကြောင်းမရှိပေ။

ကျွန်ုပ်တို့သည် အရေးကြီးဆုံးဟု ကျွန်ုပ်တို့ ရှုမြင်သော၊ သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့ အမြတ်နိုးဆုံးအရာဖြင့် မိမိကိုယ်ကို အခြားသူများနှင့် ဖလှယ်ခြင်းအား လုပ်ဆောင်ပါသည်။ ငါမင်းဖြစ်လာသလို မင်းလည်းငါဖြစ်လာမယ်လို့ မဆိုလိုပါဘူး။ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် မင်းက ငါဖြစ်ချင်မယ် မထင်ဘူး... ဘယ်သူ့ကိုမှ ဒီလိုမဖြစ်ချင်ဘူး။ [ရယ်သံများ] ယခု ကျွန်ုပ်တို့သည် “ငါ” ကို ချစ်မြတ်နိုးရဆုံး၊ အဖိုးအတန်ဆုံးနှင့် အမြင့်မြတ်ဆုံးအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့ ကိုင်စွဲထားသည့်အစား၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို အချစ်ဆုံး၊ အဖိုးတန်ဆုံးနှင့် အမြင့်မြတ်ဆုံးအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့ ဖလှယ်ကြသည်ကို ဆိုလိုပါသည်။

မိမိကိုယ်တိုင်နှင့် အခြားသူများ ဖလှယ်ခြင်းအတွက် တရားထိုင်ခြင်း။

“ငါ” သည် အစုအဝေးများတွင် တံဆိပ်တစ်ခုသာဖြစ်ကြောင်း နားလည်လာသောအခါတွင် “ငါ” နှင့်ပတ်သက်သော မွေးရာပါ ဘာမှမရှိသလို ဤနေရာတွင် “ငါ” သည် အလွန်အရေးကြီးသည်ဟူသည့်အချက်မှာ အခြားအရာများထက် တန်ဖိုးထားဖို့လိုသည်၊ ထို့နောက်တွင် တရားထိုင်နည်းတစ်ခုရှိလာသည်။ “I” တံဆိပ်ကို အခြားအာရုံခံသတ္တဝါအားလုံးတွင် ကပ်ထားပြီး “အခြားသူများ” ဟူသော အညွှန်းသည် သင်ကိုယ်တိုင် ဖြစ်လာသည်။ ဒီထဲမှာ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း"ပျော်ရွှင်မှုကို လိုချင်တယ်" သို့မဟုတ် "ပျော်ရွှင်မှုကို ရတော့မယ်" လို့ပြောတဲ့အခါ အညွှန်း "I" ဆိုတာက တခြားသက်ရှိသတ္တဝါအားလုံးကို ဆိုလိုပါတယ်။ ထို့နောက် သင်သည် "အခြား" တံဆိပ်ကိုကြည့်ကာ "အခြားလူက ပျင်းနေပြီး ဘာမှမလုပ်ပါဘူး" ဟု အညွှန်း "အခြားလူ" ဟူသော အညွှန်းသည် သင်၏ကိုယ်ကျိုးစီးပွားဟောင်းကို ဆိုလိုသည်။ ဒါဟာ အလွန်စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတဲ့ တရားထိုင်နည်းပါ။

ဤ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း မိမိကိုယ်ကို မြတ်နိုးခြင်း၊ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်ခြင်း သို့မဟုတ် အားနည်းချက်များကို မြင်ခြင်း၏ အခြေခံအားဖြင့် လုပ်ဆောင်သည်။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ သူတစ်ပါးကို မြတ်နိုးခြင်း၏ အကျိုးကျေးဇူး။ တကယ်ကို လေးလေးနက်နက် ခံစားရတဲ့အခါ၊ အရေးကြီးဆုံးလို့ မြင်တဲ့ သူနဲ့ ဒီလဲလှယ်မှုလုပ်ဖို့ လွယ်ပါတယ်၊ အတော်လေး သဘာဝကျပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အကောင်းဆုံးသူငယ်ချင်းအဖြစ် မိမိကိုယ်ကိုဗဟိုပြုသောသဘောထားကို စွဲကိုင်ထားပြီး ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ကိုကာကွယ်ပေးပြီး ကျွန်ုပ်တို့ကိုဂရုစိုက်သည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်သောကြောင့် ၎င်းကိုမြတ်နိုးသောအခါ၊ မိမိကိုယ်ကို အခြားသူများနှင့် လဲလှယ်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အလွန်ခက်ခဲပါသည်။

မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။

နောက်ဆုံးအကြိမ် ရှင်းပြခဲ့သလို၊ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ ကွဲပြားခြားနားသောအရာနှစ်ခုရှိသည်။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ စိတ်ထားတစ်ခုဖြစ်ပြီး ကောင်းကင်ကို ညစ်ညမ်းစေသော တိမ်များထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သောကြောင့် ၎င်းကို ဖယ်ရှားနိုင်သည်။ အစုအဝေးများပေါ်တွင် အညွှန်းတစ်ခုမျှသာဖြစ်သော အတ္တသည် ကျန်နေသေးသည်။ ဒါကြောင့် ဗုဒ္ဓဘာသာရှုထောင့်ကနေကြည့်ရင် လူတွေဟာ မွေးရာပါ ဇာတိ၊ ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်နှင့် ခွဲခြား၍မရသော သဘောထားများသာဖြစ်သည်။ ဒီနည်းပညာကို ကျွန်တော်တို့ တကယ်ကို ကိုယ်တိုင်မြင်အောင်ကြည့်ရပါမယ်။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ အလွန်ခြားနားသော အရာနှစ်ခုအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့ မြင်သောအခါ၊ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ ရန်သူအဖြစ်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ပျော်ရွှင်မှုကို ဖျက်ဆီးသည့်အရာအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို အပြစ်မတင်ပါ။ ယင်းအစား ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို မြတ်နိုးခြင်းအပေါ် အပြစ်ပုံချသည်။ ဒါက တကယ့် အရေးကြီးတဲ့ အချက်ပါ။

စာအုပ်ဖတ်ဖူးသူများအတွက် ချွန်ထက်သောလက်နက်များ၏ဘီးတွေးခေါ်လေ့ကျင့်ပေးတဲ့ စာသား၊ ဒီစာကြောင်းရှိတယ်၊ "သူ့ကိုနင်း၊ နင်းပါ။ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်တဲ့ စိုးရိမ်မှုရှိတဲ့ ဒီသားသတ်သမားရဲ့ ခေါင်းပေါ် ကခုန်ပါ။" အားနည်းချက်တွေကို မြင်အောင်ကြည့်ခြင်းအားဖြင့် ဒီလိုလုပ်တယ်။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ဒါကို မြင်တယ်။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ စစ်မှန်သောရန်သူအဖြစ်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဒေါသစိတ်စွမ်းအင်ကို ၎င်းဘက်သို့ လှည့်ပါ။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို အပြစ်တင်ခြင်းမဟုတ်၊ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ ကျွန်ုပ်တို့၏ပြဿနာများ၏အရင်းအမြစ်အဖြစ်။

မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း၏ အားနည်းချက်များ

ဒီတစ်သက်မှာ တွေ့ကြုံရတဲ့ အခက်အခဲအားလုံးကို ကြည့်လိုက်ရင် အဲဒါတွေအားလုံးဟာ ငါတို့ရဲ့ အဆိုးမြင်စိတ်ကြောင့်ပါပဲ။ Karma အတိတ်ကဖန်တီးတယ်။ အားလုံးက အဆိုးချည်းပဲ။ Karma ၏လွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင်ဖန်တီးခဲ့သည်။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။. အဲဒါကို ကြည့်လိုက်တာနဲ့ သိသာထင်ရှားတယ်။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ "ဒါပေမယ့် တခြားသူတွေရှေ့မှာ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ဂရုစိုက်ရမယ်" ဆိုတဲ့ သဘောထား၊ သဘောထားက ငါတို့သူငယ်ချင်းမဟုတ်ဘူး၊ တကယ်တော့ ငါတို့သူငယ်ချင်းမဟုတ်ဘူး။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို လှည့်ဖြားပြီး အဆိုးမြင်သော ဖန်တီးမှုတွင် ပါဝင်လာစေသည်။ Karma ဒါမှ ဝေဒနာ၊ ဒုက္ခ၊

အဲဒါကို သင်မြင်နိုင်ရင်၊ သင့်မှာ ပြဿနာတွေရှိတဲ့အခါ အလွန်အထောက်အကူဖြစ်ပါလိမ့်မယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝတွင် ကြုံတွေ့နေရသော မတူညီသောအခက်အခဲအားလုံးကို အမှန်တကယ်ကြည့်ရှုပြီး ၎င်းတို့အားလုံးကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာကြောင်း အသိအမှတ်ပြုပါ။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ အတ္တကို ဆုပ်ကိုင်ခြင်း။ အခြားသော စိတ်ထားသတ္တဝါများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ရန်သူမဟုတ်ပါ။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ ငါတို့ရန်သူဖြစ်၏။ အဲဒါကို ကျနော်တို့ ဖော်ထုတ်ပြီး ဖြတ်ရမယ်။ ဒါက ကိုယ့်ကိုယ်ကို မုန်းတီးခြင်းနဲ့ မဆိုင်ပါဘူး။ ဒါက ကိုယ့်ကိုကိုယ် အပြစ်တင်ပြီး ကိုယ့်ကိုကိုယ် မုန်းတီးတာနဲ့ လုံးဝမတူဘူး။

ဒါကိုလည်း အသိအမှတ်ပြုပါတယ်။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ ကျွန်ုပ်တို့ကို အလွန်စိတ်ဆိုးလွယ်စေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်မိမိ ပိုင်ဆိုင်သမျှကို ဆုပ်ကိုင်ထားခြင်းကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့အား အလွန်အကဲဆတ်ပြီး အလွန်ကြောက်လန့်စေသည်။ ငါတို့က ဗုဒ္ဓဘုရားမဖြစ်သေးတာ ဘယ်လိုကြောင့်လဲလို့ တွေးမိရင်၊ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။.

လမ်းကြောင်းပေါ်တွင် တိုးတက်မှုမရှိခြင်း။

အရင်ဘဝတုန်းကလည်း ကြုံဖူးတယ်။ ဗုဒ္ဓသွန်သင်ချက်တွေကို လက်တွေ့ကျင့်သုံးဖို့ အခွင့်အလမ်းတွေ ရခဲ့တယ်၊ ဒါကြောင့်မို့လို့ လက်တွေ့မလုပ်ဆောင်ဘဲ လက်တွေ့ကျကျ အကောင်အထည်ဖော်ခဲ့တာလား။ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဗဟိုပြုတဲ့စိတ်က ဝင်လာပြီး “အို လာ၊ အဲဒါ ဘယ်သူလုပ်ချင်တာလဲ။ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် အရမ်းခက်တယ်။ ကမ်းခြေမှာအိပ်တာက ပိုကောင်းပါတယ်- မင်းဒူးတွေ အရမ်းနာမှာမဟုတ်ဘူး!"

So မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ အဲဒါ သဘောထားလား။ အဲဒါကို ကြည့်လို့ရတယ်။ မနက် နှိုးစက်နာရီ ပြတ်သွားတဲ့အခါ “ငါထသင့်တယ်ဆိုတာ ငါသိတယ်၊ သေချာစွာစဉ်းစားဒါပေမယ့် နောက်ထပ် နာရီဝက် ထပ်အိပ်မယ်။ တကယ်ကို အဖိုးတန်တဲ့ အလုပ်ဆိုတော့ အလုပ်သွားတော့မယ်။ ဒါပေမယ့် သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း- ငါ အဲဒါကို နောက်မှ လုပ်မယ်။" အဲဒါက ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဗဟိုပြုတဲ့ သဘောထားပါ။ အဲဒါပါပဲ။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သွန်သင်ဆုံးမခြင်းသို့ မသွားနိုင်ခြင်း၊ သို့မဟုတ် ယင်းကို မလုပ်ဆောင်နိုင်ခြင်းတို့ကြောင့် အကြောင်းပြချက်များနှင့် အကြောင်းပြချက်အားလုံးကို ဖန်တီးပေးသည်။ ဒါဟာ ဆင်းရဲဒုက္ခရဲ့ အခြေခံရင်းမြစ်ဖြစ်ပြီး၊ အဲဒါက ငါတို့ရဲ့ဘ၀မှာ ပျက်သုဉ်းသွားတယ်လို့ မြင်နိုင်တယ်။

ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဝိညာဉ်ရေးလမ်းစဉ်တွင် များစွာမတိုးတက်ရခြင်း၏ အဓိကအကြောင်းရင်းတစ်ခုမှာ၊ အခြေခံအားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို မြတ်နိုးသောနှလုံးသား သို့မဟုတ် ဉာဏ်ပညာကို နားထောင်မည့်အစား ဤအတ္တကို ဗဟိုပြုသောသဘောထားကို နားထောင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်၏ မှားယွင်းသောအပိုင်းကို နားထောင်ပြီးဖြစ်သောကြောင့် ယခု ပြဿနာများစွာရှိနေပြီဖြစ်သည်။

ဒါကို နားလည်တဲ့အခါ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဗဟိုပြုတဲ့ သဘောထားကို ကြည့်ပြီး လက်ညိုးထိုးပြပြီး “မင်းဟာ နတ်ဆိုးပဲ။ မင်းက ပြဿနာပဲ။ ငါမင်းစကားနားမထောင်ဘူး!" ဒါတွေအားလုံးအစား အမျက်ဒေါသ ပြင်ပလူများဆီသို့ ပြစ်တင်ရှုံ့ချခြင်း နှင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုစွမ်းအင်၏ တူညီသော ခွန်အားကို ယူကာ အတ္တဗဟိုပြု အတွေးကို ဆန့်ကျင်သည်။

တခါတရံမှာ ဒေါသကြီးပြီး ကြမ်းတမ်းတဲ့ ရုပ်ရည်ရှိတဲ့ နတ်ဘုရားတွေနဲ့ တရားဓမ္မတွေကို စောင့်ရှောက်တာကို တွေ့နေရပါတယ်။ ဝဇရာန ဗုဒ္ဓဘာသာ။ အစွယ်ကြီးတွေ၊ အနက်ရောင်တောက်လောင်ပြီး မျက်လုံးတွေပြူးနေတဲ့ ဒီကောင်တွေက အလောင်းတွေပေါ်မှာ ရပ်ပြီး လက်နက်မျိုးစုံ ကိုင်ဆောင်နေကြတယ်။ ဒီကောင်တွေက တကယ့်ကို ရက်စက်တဲ့ ကောင်တွေ။ သူတို့၏ ရက်စက်ယုတ်မာမှုသည် အတ္တဗဟိုပြုစိတ်နှင့် ၎င်း၏ အတ္တကို ဆုပ်ကိုင်ထားခြင်းဖြစ်သည်။ ဤဒေါသကြီးသော နတ်ဘုရားများသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ခြိမ်းခြောက်ရန် သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကြောက်လန့်စေရန် မရည်ရွယ်ပါ။ ပုံတွင်ဖော်ပြထားသော အမျက်ဒေါသသည် ကျွန်ုပ်တို့အား အကျဉ်းချထားပြီး ထောင်မှူးဖြစ်နေသော ကိုယ်ကျိုးကို မြတ်နိုးသည့်သဘောထားကို ဦးတည်ပါသည်။

အတ္တကို ဗဟိုပြု၍ တွေးခေါ်ဝေဖန်ခြင်း၊

တကယ်ကို ထူးဆန်းတယ်လို့ ထင်ရတဲ့ စိတ်ဝင်တစား လေ့ကျင့်နည်းတစ်ခု ရှိပါတယ်။ တစ်ချိန်ချိန်မှာ လေ့ကျင့်ချင်စိတ်ရှိတာကြောင့် ရှင်းပြပေးပါ့မယ်။ ဒီနည်းပညာကို ပထမအကြိမ်ကြားတော့ “ဘာလဲ? ဒါ ငါကြားဖူးသမျှ အဆန်းဆုံးပဲ!” ဒါပေမယ့် တစ်ကြိမ်တော့ လက်တွေ့ လေ့ကျင့်ပြီး အလုပ်ဖြစ်ခဲ့တယ်။ ဒီနည်းပညာဖြင့် သင့်တွင် ပြဿနာများ၊ အခက်အခဲများနှင့် စိတ်ပျက်စရာများ ကြုံလာသောအခါ ၎င်းတို့သည် မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုသော အတွေးများမှ ဆင်းသက်လာသည်ကို ဦးစွာ အသိအမှတ်ပြုပါသည်။ ထိုအခါ သင်တွေ့ကြုံနေရသော ဆင်းရဲဒုက္ခအားလုံးကို ခံယူ၍ အတ္တကို ဗဟိုပြုသော အတွေးသို့ ပေးဆောင်ပါ- အတ္တကို ဗဟိုပြုသော အတွေးကို ကြည့်ပါ (သင်သည် သင်မဟုတ်၊ ဤသဘောဖြင့် ယှဉ်တွဲနေသော အခြား စိတ်ထားမျိုးသာဖြစ်သည်) ဟုဆိုကာ “သင်သည် ဖြစ်၏။ ပြဿနာအားလုံး၏အရင်းအမြစ်။ ဒါတွေအားလုံးက မင်းကြောင့်ပဲ အဆိုးမြင်တာ။ Karma ဤဆင်းရဲဒုက္ခအပေါင်းသည် ယခုရောက်နေပြီဖြစ်၍ ဤအရပ်၌ သင်တို့သည် ဤဒုက္ခကိုခံယူ၍ ပြစ်တင်ဝေဖန်မှုကို ခံယူ၍ ငါ့အပေါ် ကျရောက်နေသော အမျက်ဒေါသကို ခံယူကြကုန်လော့။ ဤနည်းအားဖြင့် သင့်အား ဦးတည်လာနေသည့် အဆိုးမြင်စွမ်းအင် သို့မဟုတ် ဆင်းရဲဒုက္ခများအားလုံးကို လွှမ်းခြုံခံစားရမည့်အစား ၎င်းကို အတ္တဗဟိုပြုသော အတွေးထဲသို့ လွှင့်ပစ်ကာ ထိုအတွေးအတွက် အားလုံးကို ပေးလိုက်ပါ။

ဒါဟာ တကယ့်ကို ထူးဆန်းတဲ့ နည်းပညာတစ်ခုလိုပါပဲ။ ပထမအကြိမ်ကြားတော့ “ဒါက ဘယ်လိုဖြစ်နိုင်မှာလဲ” လို့ တွေးလိုက်တယ်။ "ငါ" နဲ့ ကိုမြင်နေရလို့ စိတ်ကူးမယဉ်နိုင်ခဲ့ဘူး။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ လုံးလုံးလျားလျား တလုံးတဝတည်း ဖြစ်သကဲ့သို့၊ ငါသူတို့ကို မခွဲနိုင်တော့လို့ ငါ့ပြဿနာအတွက် ငါ့ကိုယ်ငါ အပြစ်တင်မိတယ်လို့ တွေးမိတယ်။ ကျွန်တော် လုံးဝနားမလည်နိုင်ခဲ့ပါ။

တစ်ခါက ကျွန်တော် ဒီလေ့ကျင့်ခန်းကို တကယ်လုပ်ခဲ့တဲ့ အခြေအနေတစ်ခု ဖြစ်သွားတယ်။ တိဗက်မှာ ဘုရားဖူးသွားဖူးပါတယ်။ ဒါက လွန်ခဲ့တဲ့ ခြောက်နှစ်ကပါ။ “လဟာမိုလဟာဆို” လို့ ခေါ်တဲ့ ရေကန်ကို သွားခဲ့ကြတယ်။ အမြင့်ပေ 18,000 ရှိ ရေကန်သည် ပရောဖက်ပြုချက်များကို မြင်တွေ့ခဲ့ရပါသည်။ ကျွန်တော် ဒီရေကန်ကို ရက်အတော်ကြာ ဘုရားဖူးခရီးထွက်ခဲ့တယ်။ ကျွန်တော်နဲ့အတူ ခရီးသွားနေတဲ့ တခြားသူတွေလည်း ရှိတယ်။ အဲဒီထဲက တစ်ယောက်ကို ကျွန်တော် သိခဲ့တာ နှစ်ပေါင်းများစွာ ကြာခဲ့ပါပြီ။ ငါတို့ အဆင်ပြေပြေ ပြေပြေလည်လည်နဲ့ တစ်ချိန်ကျရင် ငါဘာတွေဖြစ်မလာဘူး….ဘုရားဖူးခရီးတုန်းက ငါတို့ရဲ့ဆက်ဆံရေးက အစစအရာရာ အဆင်ပြေတယ်။

ဒီလိုနဲ့ ငါတို့က ဒီအဖွဲ့နဲ့ ဘုရားဖူးသွားကြတယ်။ ရေကန်ကို ရောက်ဖို့ တောင်ထိပ်ကို မတက်ခင် တစ်ရက်မှာ စခန်းချမယ့် နေရာကို လှမ်းတက်ခဲ့တယ်။ ဒီလူမှာ မယုံနိုင်စရာ မြင်းတစ်ကောင်ရှိတယ်။ မြစ်လယ်မှာရှိတုန်းက သူ့ရဲ့မြင်းဟာ မြစ်ထဲမှာ ရပ်ပြီး မလှုပ်ဘဲ တစ်စုံတစ်ယောက်က ဝင်ပြီး မြင်းကို ဆွဲထုတ်ရလိမ့်မယ်။ အချိန်အတော်ကြာပြီးနောက် သူ့မြင်းသည် နောက်ထပ်မတက်နိုင်တော့ဘဲ စီးနိုင်တော့မည်မဟုတ်ပေ။ ငါ့မြင်းအဆင်ပြေပြီး အရမ်းပင်ပန်းတယ်လို့ မခံစားရဘဲ ငါတို့က ရင်းနှီးတဲ့သူငယ်ချင်းတွေမို့လို့ ငါ့မြင်းကိုစီးဖို့ ကမ်းလှမ်းပြီး ငါအဆင်ပြေတယ်လို့ခံစားရလို့ လမ်းလျှောက်မယ်လို့ပြောခဲ့တယ်။

တစ်နည်းတစ်ဖုံ ဒေါသဖြစ်စေခဲ့သည်။ သူ လုံးဝ ပေါက်ကွဲသွားတယ်။ လုံးဝထွက်ပါတယ်။ ခရီးစဉ်ရဲ့ အခက်အခဲတွေနဲ့ အရာအားလုံးအတွက် စိတ်ပျက်မိတယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ သူဒီလိုပြောပြီး “မင်းဒီလိုလုပ်တယ်၊ မင်းလုပ်တယ်။ မင်း ပြင်သစ်မှာ နေတုန်းက မင်း အဲဒီလူကို ပြောပြီး အဲဒီလူရဲ့ ခံစားချက်ကို မင်း နာကျင်စေတယ်လို့ ငါကြားတယ်။ မင်းအီတလီမှာနေတုန်းက မင်းဒီလိုလုပ်ခဲ့တယ်၊ မင်းအိန္ဒိယမှာနေတုန်းက မင်းဒီလိုလုပ်ခဲ့တယ်၊ အဲ့ဒီလူတွေအားလုံး မင်းကိုမကြိုက်ဘူး" သူဆက်သွားသည် ။ ဒေါသအရမ်းကြီးတယ်။ သူသည် ကျွန်ုပ်ကို လုံးဝ မြှပ်နှံထားသည်။

တစ်နည်းနည်းနဲ့ ဒါက ဒီဘုရားဖူးခရီးစဉ်ရဲ့ ကောင်းချီးတစ်ခုလို့ ငါထင်တယ်၊ "ဒီအချိန်မှာ ဒီအတွေးလေ့ကျင့်နည်းကို ငါလေ့ကျင့်သင့်တယ်" လို့ တွေးခဲ့တယ်။ ဝေဖန်တာကို မုန်းတယ်။ စိတ်ထိခိုက်လွယ်ပြီး စိတ်ထိခိုက်လွယ်တဲ့သူတစ်ယောက်အကြောင်း မင်းပြောတဲ့အခါ ငါဝန်ခံမယ်။ သာမာန်အားဖြင့် ဒါက ငါ့အတွက် အရမ်းသနားစရာကောင်းပေမယ့် သူငါ့ကို ဒီအရာတွေအကုန်လုံးကို စတင်စွန့်ပစ်တဲ့အခါ ငါက "အိုကေ ငါဒါကို လေ့ကျင့်တော့မယ်၊ ဒါကြောင့် ကိုယ့်ကိုယ်ကို မြတ်နိုးတဲ့ အတွေး၊ ဒါတွေအားလုံးကို ယူသွားလိုက်ပါ။ ဤအနုတ်လက္ခဏာစွမ်းအင်အားလုံးကိုသင်ယူပါ။ အားလုံးက မင်းကို ဦးတည်နေတယ်။ မင်းရှိတယ်!"

ငါမှတ်မိခဲ့တယ် lama ဒါကို သင်တကယ် လေ့ကျင့်တဲ့အခါ “ပို၊ များများ၊ ဝေဖန်မှုတွေ ပိုလိုချင်တယ်” လို့ ပြောလုနီးပါး ဖြစ်နိုင်တယ်လို့ Zopa က ပြောတာက သင်ဟာ အဲဒါတွေကို သင့်ရဲ့ တကယ့်ရန်သူဖြစ်တဲ့ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်တဲ့ အတွေးနဲ့ မျောနေတာကြောင့်ပါ။ ဒါနဲ့ပဲ “အိုကေ။ ဤဝေဒနာနှင့် ဒုက္ခအားလုံးကို ငါသည် မိမိကိုယ်ကို မြတ်နိုးသောစိတ်ဖြင့် ပေး၏။ အိုကေ၊ လာ၊ ဝေဖန်မှုတွေ ပိုများလာမယ်။" စခန်းချပြီးချိန်မှာတော့ ကျွန်တော် လုံးလုံးလျားလျား နေကောင်းနေတာကြောင့် ဒါဟာ တကယ့်ကို မယုံနိုင်စရာ အတွေ့အကြုံပါပဲ။ တစ်စုံတစ်ယောက်ရဲ့နောက်မှာ ငါဖြစ်လေ့ဖြစ်ထရှိတဲ့အတိုင်း ငါမဟုတ်ခဲ့ဘူး။ အများအားဖြင့်တော့ ကြေကွဲသလို ခံစားရတယ်။ ငါတကယ်လုံးဝအဆင်ပြေခဲ့ပါတယ်။ ဤကဲ့သို့သော တွေးခေါ်ပုံပြောင်းလဲခြင်းနည်းပညာသည် မည်မျှ အစွမ်းထက်လှသည်ကို ကျွန်ုပ်အား ပြင်းထန်စွာ စွဲမှတ်စေသည်။

ပရိသတ်ကို: ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဗဟိုပြုလိုသောကြောင့် (ဝေဖန်မှု) ပိုတောင်းရခြင်း၏ အကြောင်းရင်းမှာ၊

ဆရာတော် Thubten Chodron (VTC) မှန်တယ်။ မင်းပြောနေတာက "ဒီမှာ အမြတ်တနိုးနဲ့ အမှိုက်ပစ်ဖို့ ခဲယမ်းမီးကျောက်တွေ ထပ်ပေးပါ" သူလုပ်ခဲ့တယ်။ သူက ပိုပေးတယ်။ သူ တော်တော် လိုလိုလားလား လိုက်နာတယ်။ [ရယ်သံများ] ဒီလိုဖြစ်တဲ့အခါ ဒီရေကန်ကြီးဆီကို ဘုရားဖူးသွားရတဲ့ နေရာက ဒီမှာ မရှိတဲ့အတွက် အရမ်းအံ့သြစရာကောင်းတယ်။ ဤနည်းပညာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ၀တွင် အခက်အခဲများနှင့် ပြဿနာများရှိသည့်အခါတိုင်း အသုံးပြုရန် အလွန်အသုံးဝင်ပါသည်။

မိမိကိုယ်မိမိ လိမ္မာပါးနပ်စွာဖြင့် သူတစ်ပါးကို ထိခိုက်နစ်နာစေခြင်း။

ဤနည်းပညာသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ကျွန်ုပ်တို့၏မိတ်ဆွေ မည်သူနည်း၊ မည်သူသည် ကျွန်ုပ်တို့၏မိတ်ဆွေမဟုတ်ကြောင်း စစ်ဆေးဆန်းစစ်ရန် ကူညီပေးပါသည်။ အခြား အာရုံခံသတ္တဝါများသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို တစ်ကြိမ် သို့မဟုတ် နှစ်ကြိမ် ဒုက္ခပေးနိုင်ကြောင်း အသိအမှတ်ပြုရန် ကူညီပေးသော်လည်း ၎င်းသည် အကန့်အသတ်ရှိသော ပမာဏတစ်ခုဖြစ်ပြီး၊ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ ငါတို့ကို တစ်ခါမှ မကြင်နာဖူးဘူး။ ဆက်တိုက် ထိခိုက်စေတယ်။ ဒါကြောင့် အာရုံခံသတ္တဝါက ကျွန်တော်တို့ကို တစ်ခါတလေ ဒုက္ခပေးတတ်သလို တခြားအချိန်တွေမှာလည်း ကူညီပေးတတ်တယ်၊ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ အမြဲဒုက္ခပေးပြီး ဘယ်တော့မှ မကူညီဘူး။

ထို့အပြင်၊ အာရုံရှိသောသတ္တဝါများထံမှ ရရှိသောဒုက္ခသည် အဆိုးဆုံးဖြစ်နိုင်သည်က ကျွန်ုပ်တို့သည် ဝေဖန်ခံရခြင်း သို့မဟုတ် သေဆုံးခြင်းပင်ဖြစ်ပါသည်။ အခြားသော အာရုံရှိသော သတ္တဝါများသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို သတ်နိုင်သော်လည်း ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့အား အောက်တန်းကျသော ဘုံသို့ မပို့နိုင်ကြပေ။ စိတ်ဓာတ်ကျခြင်းမျိုးသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ကံဆိုးစွာမွေးဖွားခြင်း၌ ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းကို ဖြစ်စေနိုင်သည်မဟုတ်။ ဒါပေမယ့် လိမ္မာတဲ့စိတ်ထားလို့ရတယ်။ ဒါကြောင့် တခြားစိတ်ထားရှိသူက ငါတို့ကို သတ်ပစ်မယ်ဆိုရင်တောင်မှ ငါတို့က ဒီကနေ ခွဲထွက်သွားတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာအဲဒါကို အချိန်တစ်ခု ဒါမှမဟုတ် နောက်တစ်ခု လုပ်ရတော့မှာဆိုတော့ ဒါက တကယ်ကို ကပ်ဆိုးကြီး မဟုတ်ပါဘူး။ ဒါပေမယ့် ငါတို့ ဒီကနေ ခွဲခွာပြီးရင် ငါတို့ရဲ့ နောက်ဘဝက ဘယ်လိုဖြစ်မလဲ။ ကိုယ်ခန္ဓာအဲဒါက ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဗဟိုပြုတဲ့ သဘောထားက ဝင်လာပြီး အပျက်အစီးတွေကို လုံးဝ ပျက်ပြားစေတယ်။

အခြားသော အာရုံရှိသော သတ္တဝါတို့သည် ငါတို့ကို အောက်ဘုံသို့ မပို့နိုင်။ သူတို့က ငါတို့ကို ကြိမ်ဖန်များစွာ ကျိန်ဆဲပြီး “မင်း ငရဲကို အကြိမ်ပေါင်း သန်း ၅၀ လောက် သွားပါစေ” လို့ ပြောရင်တောင် သူတို့မှာ အဲဒီလို လုပ်ပိုင်ခွင့် မရှိပါဘူး။ ဒါပေမယ့် ဒီလိမ္မာရေးခြားရှိတဲ့စိတ်က ကျွန်တော်တို့ကို အဲဒီနေရာကို ပို့ပေးနိုင်တယ်။ အခြားသူများ ကျွန်ုပ်တို့ကို အမှားအယွင်းဖြစ်စေနိုင်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်ချိန်ချိန်တွင် ၎င်းတို့နှင့် ပဋိပက္ခဖြစ်နိုင်သော်လည်း ကံ၏စွမ်းအင်ပြောင်းလဲမှု၊ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးများပြောင်းလဲခြင်းနှင့် လူများပြောင်းလဲခြင်းကြောင့် နောက်ပိုင်းတွင် ကောင်းမွန်သောဆက်ဆံရေးရှိရန် အမြဲတမ်းဖြစ်နိုင်သည်ကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်းသိပါ။ တစ်စုံတစ်ဦးနှင့် ယခု ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့ကြုံနေရသော ပဋိပက္ခသည် အမြဲတမ်း အခြေအနေ မဟုတ်ပေ။ နောက်ပိုင်းတွင် ထိုလူနှင့် မိတ်ဆွေဖြစ်လာနိုင်သော်လည်း မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြု၍ မဖြစ်နိုင်ပေ။ ကျွန်ုပ်တို့ကို ကြင်နာတတ်သော်လည်း အခြားစိတ်ရှိသတ္တဝါများသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကြင်နာနိုင်မည်မဟုတ်ပေ။ ရန်သူက ဘယ်ဟာလဲဆိုတာ ရှင်းရှင်းလင်းလင်းမြင်ရတယ်။

သူတစ်ပါးကို မြတ်နိုးခြင်း၏ အကျိုးကျေးဇူးများ

အားနည်းချက်များကို တွေးတောခြင်းအပြင် မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။အခြားသူများကို မြတ်နိုးခြင်း၏ အကျိုးကျေးဇူးများကိုလည်း ကျွန်ုပ်တို့ တွေးတောမိပါသည်။ ဒါက တကယ်ကောင်းတဲ့ အမျိုးအစားပါ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ထိုင်ပြီး သူတပါးကို မြတ်နိုးခြင်းရဲ့ ကောင်းကျိုးတွေအားလုံးကို တွေးတောဖို့သာ လုပ်ပါ။ ငါသည်အနည်းငယ်အားသာချက်များကိုစာရင်းပြုစုပါလိမ့်မယ်, ဒါပေမယ့်သင်သည့်အခါ သေချာစွာစဉ်းစား သင်သည် သုတေသနအချို့ပြုလုပ်နိုင်ပြီး နောက်ထပ်အချို့ကို ဖန်တီးနိုင်သည်။

သူများတွေကို မြတ်နိုးတဲ့အခါ သူတို့က ပျော်တယ်။

အခြေခံအချက်မှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို ဂရုစိုက်သောအခါ၊ သူတို့ကို မြတ်နိုးသောအခါတွင် သူတို့သည် ပျော်ရွှင်ကြသည်။ အဲဒါက တကယ်ကောင်းတဲ့ အရာပါ။ တခြားသတ္တဝါတွေ ပျော်နေကြတာ အံ့သြစရာကောင်းတယ်။ လူတွေက ငါတို့ကို ဂရုစိုက်ပြီး ငါတို့အတွက် ကောင်းတဲ့အရာတွေကို လုပ်တဲ့အခါ ဘယ်လိုမျိုးလဲဆိုတာ ငါတို့သိတယ်။ အခြားသူများ ကျွန်ုပ်တို့ကို ကြင်နာသည့်အခါ ကျွန်ုပ်တို့ရရှိသည့် နှလုံးသားထဲတွင် တူညီသောနွေးထွေးမှု သို့မဟုတ် သီချင်းဆိုခြင်းခံစားချက်—၎င်းသည် ၎င်းတို့ကို မြတ်နိုးပြီး ဂရုစိုက်ခြင်းဖြင့် အခြားသူများထံ ကျွန်ုပ်တို့ ဖန်တီးနိုင်သည့် တူညီသောအရာဖြစ်သည်။

ထို့အပြင် အခြားသူများ ပျော်ရွှင်သောအခါ၊ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို သွယ်ဝိုက်၍ အကျိုးပြုသော ပိုမိုသဟဇာတရှိသော ပတ်ဝန်းကျင်ကို ဖန်တီးပေးပါသည်။ ကမ္ဘာ့ငြိမ်းချမ်းရေး ထူထောင်ရေးနဲ့ ပတ်သက်လို့ ပြောတဲ့အခါမှာ ဒါက ဥပဒေကတဆင့် မရောက်သလို UN Peace Keeping Forces နဲ့လည်း မရောက်ပါဘူး။ စစ်မှန်တဲ့ ငြိမ်းချမ်းရေးဆိုတာ ဒီလိုမဟုတ်ဘူး။ သို့သော် စစ်မှန်သော ငြိမ်းချမ်းရေးသည် သူတပါးကို မြတ်နိုးတန်ဖိုးထားသော စိတ်ထားဖြင့် ဖြစ်ပေါ်လာတတ်သည်၊ ချမ်းသာပါစေ ၊ ကောင်းရာသုဂတိ လားပါစေ၊ ဤသည်မှာ ကမ္ဘာ့ငြိမ်းချမ်းရေးကို မြှင့်တင်ရန် နည်းလမ်းဖြစ်သည်။ အဲဒီလို သဘောထားမျိုး မရှိဘူးဆိုရင် ဥပဒေပြုရင်တောင်မှ တခြားသူတွေကို လေးစားပြီး ဂရုစိုက်ချင်တဲ့ စိတ်ထားရှိမှ ဥပဒေက အလုပ်ဖြစ်မှာ မဟုတ်ဘူး။

ဆိုလိုသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့အား အားကိုးရာမဲ့ ဖြစ်နေသည့် အရာတစ်ခုအဖြစ် ကမ္ဘာကြီး ငြိမ်းချမ်းရေးကို မြင်ရန် မလိုအပ်ပါ။ ယနေ့ခေတ်တွင် လူတို့သည် ကမ္ဘာကြီး၏ အခြေအနေနှင့် ရင်ဆိုင်ရသောအခါတွင် ကူကယ်ရာမဲ့ မျှော်လင့်ချက်မဲ့စွာ ခံစားရလေ့ရှိသည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်တိုင် ငြိမ်းချမ်းမှုနှင့် အခြားလူများကို ကြင်နာခြင်းဖြင့် ကမ္ဘာကြီး ငြိမ်းချမ်းရေးကို တိုက်ရိုက် အကျိုးပြုနိုင်သည်ကို အမှန်တကယ် သိမြင်ပါက၊ ကမ္ဘာကြီး ငြိမ်းချမ်းရေးအတွက် ကျွန်ုပ်တို့ လုပ်နိုင်သည်မှာ သေချာပါသည်။

ကြင်နာမှုသည် ကူးစက်တတ်၏။

ဤသဘောထားသည် ကူးစက်တတ်၏။ တွေးကြည့်ပါ- အကယ်၍ သင်သည် ကြင်နာမှုရှိသော စိတ်သဘောထားကို မွေးမြူထားပါက သင့်မိသားစုတစ်ခုလုံးရှိ လူတိုင်းအား အပန်းဖြေနိုင်သည်ဟု ဆိုလိုသည်။ အနည်းဆုံးတော့ မင်းသူတို့ကို ဒုက္ခမပေးဘဲ လုံခြုံတယ်လို့ ခံစားရပြီး ပျော်ရွှင်မှုတွေ အများကြီးရလိမ့်မယ်။ ၎င်းသည် သင်နှင့်အတူအလုပ်လုပ်သောလူတိုင်းကို ထိခိုက်နစ်နာစေမည်မဟုတ်သည့်အပြင် ပျော်ရွှင်မှုကိုလည်း ရရှိလိမ့်မည်၊ တရားဓမ္မသင်တန်းကို လာတက်သူတိုင်း ဘေးအန္တရာယ် ကင်းရှင်းပြီး စိတ်ချမ်းသာမှု ရရှိမည်။ သင်နေ့စဉ်နေ့တိုင်း သင်နှင့်ပေါင်းသင်းဆက်ဆံနေသော လူမည်မျှရှိသည်ကို သင်တွေးတောသည့်အခါ ၎င်းသည် ကျယ်ပြန့်စွာအကျိုးသက်ရောက်မှုရှိသည်ကို သင်မြင်နိုင်သည်။

လူတစ်ဦးသည် ကျယ်ပြန့်သောအကျိုးသက်ရောက်မှုများကို ဖန်တီးသည်။

အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုအတွေး သို့မဟုတ် အခြားသူများကို မြတ်နိုးသော နှလုံးသားကို ပြုစုပျိုးထောင်ပါက၊ ယင်းသည် လူအများအပြားကို ပျော်ရွှင်စေရုံသာမက ဘေးဥပဒ်ကိုပါ ထိခိုက်စေပါသည်။ မိမိကိုယ်မိမိ မြတ်နိုးစိတ်ဖြင့် လှုံ့ဆော်ပေးနိုင်သော အန္တရာယ်ကို မြင်သောအခါ၊ မှတ်သားဖွယ်ကောင်းလှသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ မော်စီတုန်း သို့မဟုတ် အဒေါ့ဖ်ဟစ်တလာကိုကြည့်ပါ။ သူတို့ဘာလုပ်ခဲ့ကြသလဲ။ လူတစ်​​ယောက်​၏ကိုယ်​ကျိုးစီးပွား​တွေး​ခေါ်မှု​ကြောင့်​ လူ​တော်​​တော်​များများဖြစ်​ပျက်​ခဲ့သည်​ကိုကြည့်​ပါ။ ထို့ကြောင့် လူတစ်ဦးတည်းသာ မိမိကိုယ်မိမိ မြတ်နိုးခြင်း၏ သဘောထားကို ပြောင်းလဲပါက၊ ၎င်းသည် အမှန်တကယ် ကြီးမားသော အကျိုးသက်ရောက်မှုများ ရှိနိုင်သည်။

အခြားသူများအပေါ် ကျွန်ုပ်တို့၏သဘောထားသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ပျော်ရွှင်မှုကို ထိခိုက်စေပါသည်။

အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို မြတ်နိုး၊ လေးစား၊ ဂရုစိုက်သော ဤသဘောထားမျိုးရှိလျှင် ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်သည့်နေရာနှင့် ကျွန်ုပ်တို့ အတူရှိနေသည်ဖြစ်စေ ပျော်ရွှင်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အမှန်တကယ် အပြုသဘောဆောင်သော စိတ်ထားရှိပြီး လူများပြည့်နေသော အခန်းထဲသို့ လျှောက်သွားသောအခါ စိတ်သည် ခင်မင်ရင်းနှီးမှုဆီသို့ ဦးတည်နေပြီး ထိုရလဒ်ကို သင်မြင်နိုင်သည်။ စိတ်​မ​ကောင်းဖြစ်​​နေချိန်​ သူစိမ်းတစ်​​ယောက်​ရဲ့အခန်းထဲကို ​လျှောက်​သွားတဲ့အခါ ရလဒ်​​တွေက သိပ်​မ​ကောင်းပါဘူး။ ဒါပေမယ့် မင်း အဲဒီအခန်းထဲကို လျှောက်သွားပြီး မင်းရဲ့စိတ်က ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း ကြင်နာတတ်တဲ့ စိတ်ထားရှိနေရင် လူတိုင်းက အရမ်းချစ်စရာကောင်းပြီး အံ့သြစရာကောင်းပုံရတယ်။ သူတပါးကို မြတ်နိုးတဲ့ အတွေးကြောင့် ဘယ်သူနဲ့ အတူရှိနေပါစေ ဘာပဲဖြစ်နေဖြစ်နေ ပျော်ရွှင်နေနိုင်တယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူရှိနေကြသူများနှင့်အတူ ပျော်ရွှင်စွာ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံနိုင်ပြီး ၎င်းတို့ကို ဝန်ဆောင်မှုပေးရာတွင် ပျော်ရွှင်နိုင်သည်။

သူတစ်ပါးကို မြတ်နိုးခြင်းသည် ကောင်းသောကံကို ဖန်တီးပြီး ကျွန်ုပ်တို့ကို အကျိုးပြုသည်။

သူများတွေကို မြတ်နိုးတဲ့အခါ ကုသိုလ်ကောင်းမှုတွေ အများကြီး ဖန်တီးတယ်။ Karma ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ကျွန်တော်တို့က အပြုသဘောဆောင်တဲ့လုပ်ရပ်ပါ။ တရားဓမ္မမျိုးစေ့များ ကျွန်ုပ်တို့စိတ်၏နယ်ပယ်တွင် ပေါက်ရောက်စေရန် လယ်ကွင်း၌ ရေနှင့် ဓာတ်မြေသြဇာ လိုအပ်ပါသည်။ ဒါဘာကောင်းလဲ။ Karmaအပြုသဘောဆောင်သောအလားအလာမှာ ၎င်းတို့သည် ရေနှင့် မြေသြဇာဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို ကြင်ကြင်နာနာ ပြုမူသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင်ဉာဏ်ကို ကြွယ်ဝစေပြီး၊ သေချာစွာစဉ်းစား သွန်သင်ချက်များမှ နားလည်မှုရရန် ပိုမိုလွယ်ကူသည်။ သို့မဟုတ်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် သွန်သင်ချက်များကို နားထောင်သည့်အခါ ၎င်းတို့ကို နားထောင်ရန် ပိုမိုလွယ်ကူပြီး အရာများကို လက်တွေ့လုပ်ဆောင်ရန် ပိုမိုလွယ်ကူသည်။ ထို့ကြောင့် ဤအပြုသဘောဆောင်သော အလားအလာများကို စုဆောင်းခြင်းသည် အလွန်အရေးကြီးပါသည်။

ကြင်နာတတ်တဲ့ နှလုံးသားရှိတဲ့အခါ ရိုးရှင်းတဲ့အရာတွေကို လုပ်ရင်တောင် အရမ်းချမ်းသာတယ်။ အကျိုးကျေးဇူးတွေအကြောင်း အရင်ပြောဖူးတယ်။ ဘုရားလောင်းပန်းသီးတစ်လုံးလှူရင် ၊ ဗုဒ္ဓ မင်းရဲ့အင်အားနဲ့ ဘုရားပေါ်မှာ တင်ထားလိုက်ပါ။ ဘုရားလောင်း လူတိုင်း၏အကျိုးအတွက် ဉာဏ်အလင်းဖြစ်လိုသော ဆန္ဒဖြင့် သင့်စိတ်ကို ဖြူစင်စေပြီး သင့်လျော်သောဖန်တီးရန် ကူညီပေးသည့် အပြုသဘောဆောင်သော အလားအလာများစွာကို သင်ဖန်တီးနိုင်သည် ။ အခွအေန တရားဓမ္မကို နားလည်သဘောပေါက်ဖို့၊ အဲဒီတော့ စိတ်ကို ဖွံ့ဖြိုးချင်ရင် တတ်နိုင်မယ်။ သေချာစွာစဉ်းစား ပိုမိုကောင်းမွန်ပြီး အတွေ့အကြုံအချို့ကို ရရှိစေကာမူ အပြုသဘောဆောင်သော အလားအလာများ ဖန်တီးခြင်းသည် အလွန်အရေးကြီးပြီး အခြားသူများကို မြတ်နိုးခြင်းသည် ၎င်းကိုပြုလုပ်ရန် အကောင်းဆုံးနည်းလမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်။

အပြစ်ရှိခြင်း သို့မဟုတ် တာဝန်ဝတ္တရားအရ ဆောင်ရွက်ခြင်းမပြုခြင်း။

သူတစ်ပါးကို မြတ်နိုးခြင်းအကြောင်း ပြောဆိုသောအခါ အပြစ်နှင့် တာဝန်ဝတ္တရားကြောင့် မဟုတ်ဘဲ၊ ၎င်းသည် အခြားသူများကို အမှန်တကယ် လေးစားမှု၊ ဂရုစိုက်မှုနှင့် ချစ်ခင်မှုတို့ကြောင့် ပြုလုပ်ခြင်းဖြစ်သည်။ အပြစ်ရှိတယ်လို့ခံစားရတဲ့အတွက် သူတစ်ပါးကိုကူညီတာ ၊ ငါတို့က တာဝန်မကျေလို့ ၊ ငါတို့မလုပ်ရင် ငါတို့ကို ဝေဖန်လိမ့်မယ် ၊ ဒါမှမဟုတ် ငါတို့မကူညီရင် သူများတွေ ငါတို့ကို တွေးနေမှာ စိုးရိမ်လို့ ၊ သူတစ်ပါးကို ကူညီပြီး မြတ်နိုးတတ်သူ။ နှလုံးသားက သူတပါးအကြောင်း မတွေးဘဲ သူ့အလိုလို တွေးနေတာကြောင့် သူများတွေကို မမြတ်နိုးဘူး။

ဒါကြောင့် ဒီနေရာမှာ ရှင်းရှင်းလင်းလင်း သိဖို့လိုတယ်။ သူတစ်ပါးကို မြတ်နိုးခြင်းသည် အပြစ်ရှိသော သို့မဟုတ် တာဝန်ဝတ္တရားမရှိသော ဖိနပ်နှစ်ချောင်းဖြင့် ကောင်းသော ဖိနပ်နှစ်ချောင်းကို လှည့်ပတ်၍ ကောင်းသောအကျင့်ကို ကျင့်ခြင်းကို မဆိုလိုပါ။ ဒါ သူများတွေကို မြတ်နိုးတာမဟုတ်ဘူး။ သို့သော်၊ ဤအရာသည် အမှန်တကယ်ပင် အခြားသူများကို လှပပြီး လေးစားချစ်ခင်ထိုက်သူအဖြစ် အမှန်တကယ် ရှုမြင်သော အသွင်ကူးပြောင်းမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ ပြီးခဲ့သော ဆွေးနွေးပွဲအနည်းငယ်တွင် ဆွေးနွေးခဲ့သည့် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် သူတို့၏ကြင်နာမှုကို မြင်တွေ့ခြင်းအားဖြင့် ဤအရာသည် ဖြစ်ပေါ်လာခြင်းဖြစ်သည်။

ကောင်းသောမွေးဖွားခြင်းနှင့်အသက်ရှည်

သူတစ်ပါးကို မြတ်နိုးခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ တရားဓမ္မကို ဆက်လက်ကျင့်ဆောင်နိုင်စေမည့် အဖိုးတန် လူ့အသက်ကိုလည်း ရရှိပါသည်။ အဘယ်ကြောင့်? အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်တို့သည် သူတစ်ပါးကို မြတ်နိုးသောအခါ၌ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့အား ထိခိုက်နစ်နာမှု ရပ်တန့်သွားသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ငါတို့က သူတို့ကို ဒုက္ခမပေးတော့ရင် အဆိုးမြင်တာကို မဖန်တီးဘူး။ Karma အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ကို မပျော်မရွှင် ပြန်လည်မွေးဖွားစေတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို မြတ်နိုးပြီး ကြင်ကြင်နာနာ ဆက်ဆံသောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းမှုမျိုးကို ဖန်တီးသည်။ Karma ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား အဖိုးတန်လူသားတစ်ဦး ပြန်လည်မွေးဖွားနိုင်စေရန်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏တရားဓမ္မကျင့်စဉ်များကို အနာဂတ်ဘဝများစွာအတွက် ဆက်လက်လုပ်ဆောင်နိုင်စေပါသည်။ ဒါကြောင့် တခြားသူတွေကို မြတ်နိုးတာက ကိုယ့်ကိုကိုယ် အကျိုးပြုတယ်။

အသက်ရှည်ခြင်းဆိုတာ ကျွန်တော်တို့အားလုံး လိုချင်တဲ့ အရာတစ်ခုပါ။ အသက်ရှည်ရန် နည်းလမ်းမှာ အခြားသူများ၏ အသက်ကို မြတ်နိုးပြီး သတ်ဖြတ်ခြင်း မဟုတ်ဘဲ ၎င်းတို့၏ အသက်ကို ကာကွယ်ခြင်း ဖြစ်သည်။ အန္တရာယ်ကြုံလာရင်လည်း ကာကွယ်ပေးတယ်။

ပစ္စည်းလုံခြုံရေး

စည်းစိမ်ဥစ္စာများ လုံခြုံမှုရှိစေရန်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့နေထိုင်ရန် လိုအပ်သည့်နေရာရှိရန် နည်းလမ်းမှာ အိမ်ပြိုကျပျက်စီးမည်ကို စိုးရိမ်ခြင်းမရှိဘဲ သူတစ်ပါးအပေါ် စေတနာထားပြီး စည်းစိမ်ဥစ္စာများကို မဖျက်ဆီးဘဲနေရန်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို မြတ်နိုးပါက ၎င်းတို့ထံမှ မခိုးယူပါ။ ငါတို့သည် သူတို့၏ဥစ္စာကို မတပ်မက်ကြ။ သူတို့ ဥစ္စာကို ငါတို့ မလိမ်ဘူး။ ဒါကြောင့် ဒီနည်းနဲ့ ကျွန်တော်တို့ မဖန်တီးပါဘူး။ Karma ငါတို့အရာတွေကို ဆုံးရှုံးဖို့၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို မြတ်နိုးပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့အား စေတနာထားပြီး စေတနာဖြင့် အသက်ရှင်နေထိုင်ရန် လိုအပ်သောအရာများကို ကျွန်ုပ်တို့ ရရှိကြသည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤတွင် တရားဓမ္မတရားများကို လာရောက်လေ့လာရန် ပြည်ထောင်စုတွင် ထူးထူးခြားခြား အားလပ်ချိန်များရှိသည်။ တကယ့်ကို မှတ်မှတ်ရရပါပဲ။ ဒီမှာ ဘယ်သူမှ ငတ်နေတာ မဟုတ်ဘူး။ ဒီမှာ ဘယ်သူမှ လမ်းပေါ်မှာ မနေရဲဘူး။ တရားဓမ္မကို လာဖို့ ကားနဲ့ စက်ဘီးပေါ် ခုန်တက်ရတာ လွယ်ပါတယ်။ တရားဓမ္မကို ကျင့်နိုင်စေသော စည်းစိမ်ဥစ္စာရှိရုံမျှဖြင့် ရှေးဘဝ၌ စေတနာရှိခြင်း၏ ရလဒ်သည် သူတစ်ပါးကို မြတ်နိုးခြင်း၏ ရလဒ်ဖြစ်သည်။

သဟဇာတရှိသောဆက်ဆံရေး

လူတွေနဲ့ သဟဇာတဖြစ်အောင် ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရတာက တခြားလူတွေကို လေးစားတာ၊ မြတ်နိုးတာ၊ ဂရုစိုက်တာကနေ လာတာပါ။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို မမြတ်နိုးပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပညာမဲ့လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ အပြုအမူများတွင် ပါဝင်ပတ်သက်ကာ၊ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံမှုများကြောင့် အခြားလူများကို ထိခိုက်နာကျင်စေခြင်း၊ သို့မဟုတ် လိမ်ညာခြင်း၊ ဆဲရေးခြင်း၊ ကြမ်းတမ်းသောအပြောအဆိုများအသုံးပြုခြင်း သို့မဟုတ် အလွဲသုံးစားလုပ်ခြင်းနှင့် လှောင်ပြောင်ခြင်းတို့ဖြင့် လူတို့ကို ထိခိုက်စေနိုင်သည်။ ဒါပေမယ့် ငါတို့က သူတို့ကို မြတ်နိုးတယ်ဆိုရင် အဲဒီလုပ်ရပ်တွေကို ငါတို့ ရပ်ပစ်လိုက်တယ်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆက်ဆံရေးတွင် အခက်အခဲများကြုံတွေ့ရသည့်အကြောင်းရင်းကို ရပ်တန့်လိုက်သည်။

ထို့အပြင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို ချစ်ခင်မြတ်နိုးသော နှလုံးသားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို ကြင်နာတတ်ပါသည်။ ကြှနျုပျတို့အတှကျ ကြှနျုပျတို့ကို ကြှနျုပျတို့ကို နှစျသကျတယျ၊ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား yo-yos ကဲ့သို့ တစ်ချိန်လုံး အတက်အဆင်းမရှိသော တည်ငြိမ်သော သူငယ်ချင်းများ ရရှိစေပြီး ရေရှည်တည်မြဲသော သူငယ်ချင်းများ ရရှိစေပါသည်။

ဤဘဝ၌ ချမ်းသာစေလိုသော အရာမျိုးနှင့် လိုချင်သော အခြေအနေမျိုးတို့ကို ကြည့်သောအခါ တရားဓမ္မကို ကောင်းစွာ ကျင့်ဆောင်နိုင်ရာ ဤအရာအားလုံးသည် သူတစ်ပါးကို မြတ်နိုးခြင်းမှ လာပါသည်။ ထို့အတူပင် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် ဆင်းရဲဒုက္ခအပေါင်းမှ လွတ်ကင်းစေမည့် နာမ်တရားအားလုံးကိုလည်း အခြားသူတို့၏ မြတ်နိုးမှုဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ ရရှိလာပါသည်။ သူတစ်ပါးအပေါ် စေတနာထားခြင်းဖြင့်သာ ကောင်းကျိုးများ ရရှိစေပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို ကြင်နာမှုပေးခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အဆိုးမြင်သောအရာများ ဖြစ်ပေါ်လာနိုင်သည်ဟူ၍ မရှိပါ။ ဒါက အရမ်း လေးလေးနက်နက် စဉ်းစားရမယ့် ကိစ္စပါ။

ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ထဲတွင် အထပ်ထပ်အခါခါ ဤအရာကို အမှန်တကယ် ကျော်ဖြတ်ပြီး ၎င်းမည်ကဲ့သို့ လုပ်ဆောင်သည်ကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝတွင် မကြာခဏဆိုသလိုပင် ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွေးဟောင်းပုံစံမှာ “ငါပေးရင် ငါရှိမှာမဟုတ်ဘူး။ ငါက တစ်ယောက်ယောက်ကို ကြင်နာရင် သူတို့က အခွင့်ကောင်းယူမယ်။ ငါစေတနာ့ဝန်ထမ်းရင် သူတို့ ပိုတောင်းမယ်။ တစ်ခုခုကို လွှတ်လိုက်ရင် သူတို့က ငါ့အပေါ်ကို နင်းသွားလိမ့်မယ်။” အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ တွေးခေါ်ပုံပါပဲ။ ဒါပေမယ့် ငါတို့က တံခါးဖျာဖြစ်လာဖို့ ငါမတိုက်တွန်းပါဘူး။

အခွင့်ကောင်းယူနေပါသည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို အမှန်တကယ် ဂရုစိုက်သော နှလုံးသားရှိလျှင် အခြားသူများ ကျွန်ုပ်တို့ကို အခွင့်ကောင်းယူနိုင်မည်မဟုတ်ပေ။ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ ကိုယ့်စိတ်ထဲ တွေးကြည့်ရင် တစ်စုံတစ်ယောက်က ငါတို့ကို အခွင့်ကောင်းယူနေတယ်လို့ ပြောတဲ့အခါ ဘာကို ဆိုလိုတာလဲ။ အခြေခံအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများနှင့် ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မသိရသေးဘဲ ကျွန်ုပ်တို့ “မဟုတ်ဘူး” ဟု ဆိုသောအခါ “ဟုတ်” ဟု ပြောသည့် အခြေအနေမျိုး ဖြစ်သည်။ ဒါကြောင့် ရှင်းရှင်းလင်းလင်းမရှိတာကြောင့် အခွင့်ကောင်းယူခံရတယ်လို့ အကြိမ်ပေါင်းများစွာ ထင်ပါတယ်။

ဒါက သင့်အတွက် အဓိပ္ပာယ်ရှိမရှိ ကြည့်ပါ။ “ဒီအရာကို တကယ်မလုပ်ချင်ဘဲ တကယ်မလိုက်ချင်ဘူး ဆိုတော့ အခွင့်ကောင်းယူသွားသလို ခံစားရတယ်။ ဒါပေမယ့် ကျွန်မမှာ အပြစ်ရှိပြီး တာဝန်ဝတ္တရားတွေ ခံစားရပြီး စိတ်အတွင်းက သိပ်မရှင်းတဲ့အတွက် "ဟုတ်ကဲ့" လို့ပြောခဲ့ပါတယ်။ ပြီးတော့ “ဟုတ်ကဲ့” လို့ တလျှောက်လုံး ပြောရင်း နာကြည်းမှုတွေ ခံစားရပြီး အဆင်မပြေမှုတွေကို အပြစ်တင်ပြီး အခွင့်ကောင်းယူသွားတယ်လို့ ပြောခဲ့ပါတယ်။

ဒါကြောင့် အခွင့်ကောင်းယူခံရတာက အနည်းဆုံးတော့ ငါနဲ့တွေ့ရင် ဒီလို စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ယန္တရားမျိုးနဲ့ အများကြီးသက်ဆိုင်ပါတယ်။ တစ်ဖက်သားကို တကယ်မြတ်နိုးတဲ့ နှလုံးသားတစ်ခုရှိတဲ့အခါ တစ်စုံတစ်ယောက်က လာလာပြီး တစ်ခုခုကို လိုချင်တဲ့အခါ နှလုံးသားက ပျော်ရွှင်ပြီး လွတ်လွတ်လပ်လပ် ပေးကမ်းလိုက်ပါ။ ပြင်ပက တစ်ခုခုကို တောင်းရင်တောင် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ နှလုံးသားက ပျော်ရွှင်ပြီး ပေးမယ်ဆိုရင် တခြားသူတွေက ငါတို့ကို အခွင့်ကောင်းယူနေတယ်လို့ ပြောကောင်းပြောနိုင်ပေမယ့် ငါတို့ဘက်ကလည်း အဲဒီလို မမြင်ဘူး။ ကျွန်တော်တို့ဘက်က ပေးရတာ ဝမ်းသာပါတယ်။

ကျမ်းဂန်များတွင် ဤပုံပြင်များ အားလုံးကို သင်ကြားရပြီး၊ သူတို့၏ အစိတ်အပိုင်းများကို ပေးဆောင်ကြသူများ၏ ဒေါသထွက်ဖွယ် ဇာတ်လမ်းများ ကိုယ်ခန္ဓာ ဝေးကွာခြင်း သို့မဟုတ် ထိုကဲ့သို့သောအရာများကို "သူတို့၏စိတ်ကောင်း၌ မည်သူက ထိုသို့ပြုလုပ်မည်နည်း။" သို့တည်းမဟုတ် ကြွလာသော လူတို့၏ ကျမ်းဂန်ပုံပြင်များကို ယူ၍ ကျယ်ပြောလှသော ဒေါသကြီးသော အရာများကို တောင်းသော်လည်း ဘုရားလောင်းသည် မိမိတို့ဘက်မှ “ဘာကြောင့် မလုပ်တာလဲ” ဟု ခံစားရ၏။ တောင်းသမျှကို ပေးလေ၏။ ဘုရားလောင်း၏ စိတ်သည် ရွှင်မြူး၏။ တခါတရံ လူတွေက သူတို့ကို အန္တရာယ်ဖြစ်စေတဲ့ အရာတွေကို တောင်းဆိုတဲ့အတွက် အားလုံးကို ပေးသင့်တယ်လို့ မဆိုလိုပါဘူး။ လူတွေကို ထိခိုက်နစ်နာစေတဲ့အရာတွေကို မပေးသင့်ပေမယ့် အခွင့်ကောင်းယူနေတယ်လို့ ပြောတဲ့အခါ စိတ်ထဲမှာ ဘာတွေဖြစ်နေလဲဆိုတာကို သေသေချာချာကြည့်ဖို့ လိုပါတယ်။

ဥပမာအနေနဲ့ ကြည့်လိုက်ပါ။ lama Zopa Rinpoche။ သူအိပ်မပျော်တော့ လူတွေက သူ့ကိုလာပြီး စကားပြောပြီး မနက်သုံးလေးနာရီအထိ သူ့အခန်းထဲမှာပဲနေလိုက်တယ်။ တစ်ဖက်တွင် သင်သည် “ဤလူအပေါင်းတို့ကို ကြည့်ရှုလော့။ သူတို့က သူ့ကို အခွင့်ကောင်းယူနေကြတာ။” ဒါပေမယ့် သူ့ဘက်ကတော့ ပေးရတာ လုံးလုံးပျော်ပါတယ်။ “အို၊ ဒီလူတွေကို ကြည့်စမ်း။ သူတို့က ကျွန်မကို အရမ်းနောက်ကျစေတယ်။ ငါတကယ်မတက်ချင်ဘူး။ သူတို့ကငါ့ကိုအခွင့်ကောင်းယူနေပေမယ့်ငါလုပ်ရမယ်။ ဤသည်မှာ Rinpoche ဖြစ်ခြင်း၏ အလုပ်ဖော်ပြချက်၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။" [ရယ်သံများ] ဒါ သူတွေးနေတာမဟုတ်ဘူး။ သူ့ဘက်​က​နေ ဒီအရာ​တွေကို လုပ်​ရတာ​ပျော်​တယ်​။

ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ကို ပြောင်းလဲခြင်းသည် ရလဒ်များကို ပြောင်းလဲစေသည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ထဲတွင် ပြောင်းလဲသွားသည့်အရာများစွာကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်နိုင်သည်– “အိုး ငါအဲဒါကို မလုပ်နိုင်ဘူး၊ ငါလည်း မလုပ်ချင်ဘူး။ ငါ့မှာ လုံလောက်တဲ့ စွမ်းအင် မရှိဘူး” လို့ ပြောရင် လုံးဝ အဆင်ပြေတဲ့ အရာ ဖြစ်လာပါတယ်။ တကယ်တော့ ကျွန်တော်တို့ လုပ်ရတာ ပျော်ပါတယ်။ ပြီးတော့ အဲဒါကို အခွင့်ကောင်းယူနေတယ်လို့ ကျွန်တော်တို့ မမြင်ပါဘူး။ ဥပမာအားဖြင့်၊ တစ်စုံတစ်ယောက်က သင့်ကိုခေါ်ပြီး တစ်နေရာရာမှာ စီးနင်းလိုပါတယ်။ တခါတရံမှာ “အင်း ဟုတ်ပါတယ်။ သင်အကူအညီလိုအပ်ပါသလား။ ငါချက်ချင်းလိုက်မယ်။" မင်းရဲ့သူငယ်ချင်းကို ကူညီဖို့ မင်းကျော်သွားပေမယ့် မင်းစိတ်က အဲ့ဒီမှာ တကယ်ရှိမနေချင်ဘူးဆိုတော့ မင်းကို မူးနောက်နောက်နဲ့ ကျော်သွားတယ်။ ဒီအကြောင်းတွေကို မင်းသိတယ်မဟုတ်လား? ဒါမှမဟုတ် ဒီလိုခံစားရတာ ငါတစ်ယောက်တည်းလား။ [ရယ်သံများ]

တစ်စုံတစ်ယောက်က သင့်ကိုမေးလာတဲ့အခါ သင်တကယ်မလုပ်ချင်ပေမယ့် သင်လုပ်သင့်တာကို သင်သိတာကြောင့် သင်သွားပြီးတော့ လုပ်လိုက်တဲ့အခါ သင်အဲဒီမှာရှိနေတဲ့အချိန်တိုင်း သင်က တခြားတစ်နေရာရာမှာ ရှိနေစေချင်ပါတယ်။ စိတ်ကတော့ လုံးဝကို သနားစရာကောင်းပြီး အပြုသဘောမဆောင်ပါဘူး။ Karma လုံးဝ ဒါဟာ တစ်ဖက်လူကို မကောင်းဘူးလို့ ခံစားရစေတယ်။ အခြေအနေတစ်ခုလုံးကို ပြောင်းလဲရန် လိုအပ်သည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နေသဘောထားတွင် အနည်းငယ်ပြောင်းလဲခြင်းသာဖြစ်သည်၊ "Wow! ဤသည်မှာ ကျွန်ုပ်ကဲ့သို့ပင် ပျော်ရွှင်စေလိုသော အခြားစိတ်ခံစားမှုကို ကူညီပေးနိုင်သည့် အံ့သြဖွယ်အခွင့်အရေးဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ ကျွန်ုပ်အား ဉာဏ်အလင်းနှင့် ပိုမိုနီးစပ်လာစေမည့် ဤအပြုသဘောဆောင်သော အလားအလာအားလုံးကို ဖန်တီးရန် မယုံနိုင်လောက်အောင် အခွင့်အရေးတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဤအရာများအားလုံးကို ကျွန်ုပ်အတွက် လုပ်ဆောင်ပေးခဲ့သော ဝိညာဉ်သတ္တဝါ၏ ကျေးဇူးကို ပြန်လည်ပေးဆပ်ရန် အံ့သြဖွယ်အခွင့်အရေးဖြစ်သည်၊ ဤအချိန်ကာလအားလုံးသည် အစမရှိသည့်အချိန်မှစပြီးဖြစ်သည်။" ဒါက စိတ်နေစိတ်ထားပြောင်းရုံပဲ၊ ဒါပေမယ့် စိတ်က အရမ်းပျော်သွားပြီး အဲဒါကို လုပ်လိုက်တယ်။ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် သင်သွားတော့မယ်ဆိုတော့ ပျော်တဲ့စိတ်နဲ့လုပ်ရင် လေထုကို လုံးဝပြောင်းလဲသွားစေတယ်။

အလုပ်သွားတော့လည်း အတူတူပါပဲ။ ကျွန်ုပ်တို့ အလုပ်သွားမည့်အစား "အို ဘုရားသခင်၊ အလုပ်!" သို့မဟုတ် သင့်အား အလုပ်ရစေမည့် တစ်ခုတည်းသောအရာမှာ လကုန်တွင် လုပ်ခလစာတစ်ခု၏ စိတ်ကူးဖြစ်သည်ဟု တွေးကာ၊ "Wow! ဤသည်မှာ အပြုသဘောဆောင်သော အလားအလာများကို ဖန်တီးရန်နှင့် ဝန်ဆောင်မှုပေးရန်အတွက် အခွင့်အလမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဒီလူတွေကို ပေးရမယ့်အခွင့်အရေး။ မလေးစားရင်တောင် အဆင်ပြေပါတယ်။ တခြားသူတွေ ငါ့အတွက် လုပ်ပေးခဲ့တာတွေကို မတန်ဖိုးထားမိတဲ့ ဘဝမှာ အကြိမ်ပေါင်းများစွာ ရှိခဲ့ပါတယ်။ ဒီမှာတောင် ဒီအလုပ်မှာ အလုပ်လုပ်နေပြီး တခြားလူတွေက ငါ့ကို အထင်ကြီးလောက်ပုံမပေါ်ပေမယ့် ဒါက အဆင်ပြေပါတယ်။ တခြားသူတွေကို တန်ဖိုးထားခြင်းမရှိတဲ့အခါ တူညီတဲ့အခြေအနေမှာ အကြိမ်ပေါင်းများစွာ ကြုံခဲ့ရပေမယ့် အခုချိန်မှာတော့ ဒါဟာ ကျွန်တော့်ရဲ့ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အလေ့အကျင့်ကို အမှန်တကယ် ပိုမိုတိုးတက်ပြီး အခြားသူတွေကို အကျိုးပြုဖို့ မယုံနိုင်စရာ အခွင့်အရေးတစ်ခုပါပဲ။” ဒါကြောင့် ဒီနည်းနဲ့ စိတ်ပြောင်းပြီး အခြေအနေနဲ့ပတ်သက်တဲ့ ခံစားချက်တစ်ခုလုံး ပြောင်းလဲသွားပါတယ်။

မေးဖြေ

ပရိသတ်ကို: ညွှန်ကြားတဲ့အခါ အမျက်ဒေါသ ကိုယ့်ကိုယ်ကို မြတ်နိုးတာက တခြားအရာတွေကို ဒေါသဖြစ်တာနဲ့ ဒုက္ခဖြစ်တာနဲ့ မတူဘူးလား။

VTC- ၎င်းသည် တူညီသောစွမ်းအင်ဖြစ်သော်လည်း အနည်းငယ်ကွဲပြားသောအရသာရှိသည်။ မင်းပြောတာမှန်တယ်။ အမျက်ဒေါသ ယေဘူယျအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ပြင်ပတွင် အခြားအရာများ၏ ထိခိုက်နစ်နာမှုကို ချဲ့ကားပြောဆိုခြင်းကြောင့် ဆင်းရဲဒုက္ခတစ်ခုဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားအာရုံခံသတ္တဝါကို ဒေါသထွက်သောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိခိုက်နစ်နာမှုကို ချဲ့ကားပြောဆိုနေပါသည်။ ဒါပေမယ့် တူညီတဲ့ ပြင်းထန်တဲ့ စွမ်းအင်ကို ဆန့်ကျင်တဲ့ အခါမှာ ၊ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ထိခိုက်နစ်နာမှုကို ချဲ့ကားပြောဆိုခြင်းမဟုတ်ပါ။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။.

ပရိသတ်ကို: So အမျက်ဒေါသ သူများတွေ က ငါတို့ကို အမြဲ နှောင့်ယှက်နေတာလား။

VTC- မှန်တယ်! အနှောက်အယှက်ဖြစ်စေသော အကြောင်းရင်းများထဲမှတစ်ခုမှာ ၎င်းသည် ချဲ့ကားပြီး အရာများကို လက်တွေ့ကျကျနှင့် အကျိုးရှိစွာ မမြင်နိုင်သောကြောင့် ထိန်းမနိုင်သိမ်းမရဖြစ်ပြီး အန္တရာယ်ဖြစ်စေပါသည်။ ဤသူမှာ အမျက်ဒေါသ ကျနော်တို့ ဦးတည်နေတယ်။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ထိုစွမ်းအင်ကို ဆန့်ကျင်ဘက်သို့ လှည့်လိုက်သောအခါ၊ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ထိခိုက်နစ်နာမှုအား ချဲ့ကား၍ မထိန်းချုပ်နိုင်သောကြောင့် အနည်းငယ်ပြောင်းလဲထားသော စရိုက်လက္ခဏာဖြစ်ပါသည်။

[ပရိသတ်ကို တုံ့ပြန်ရာတွင်] သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် တိကျရှင်းလင်းပြတ်သားသည့်အရာများကို နားလည်ပါက များသောအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် စိတ်ဆိုးလေ့မရှိပါ။ ရှင်းရှင်းလင်းလင်း နားလည်လာတဲ့အခါ ကွဲလွဲမှုမရှိပါဘူး။ အခြေအနေတွင် လုပ်ဆောင်ရန် သင့်တွင် တွန်းအားတစ်ခု ရှိကောင်းရှိနိုင်သော်လည်း ထိန်းချုပ်နိုင်စွမ်းမရှိပေ။ အမျက်ဒေါသ ဖျက်ဆီးလိုသော စွမ်းအင်။

ပရိသတ်ကို: မည်ကဲ့သို့ပြုလုပ်သည်ကို ထပ်မံရှင်းပြပေးပါ။ အမျက်ဒေါသ ကိုယ်ကျိုးကို ရှေးရှုခြင်းသည် အကျိုးရှိသော သင်္ခါရတရားတို့တည်း။ အမျက်ဒေါသ တခြားသူတွေမှာ အန္တရာယ်ရှိတယ်။

VTC- အထိန်းအကွပ်မဲ့မဟုတ်တဲ့အတွက် မတူပါဘူး။ အမျက်ဒေါသထိုသို့ဖြစ်ပါသည် အမျက်ဒေါသ စွမ်းအင်ပြောင်းလဲခဲ့သည်။ "ငါ မင်းကို စိတ်ဆိုးပြီး ကိုယ့်ကိုယ်ကို မြတ်နိုးတာကို ငါ ဒေါသထွက်နေပြီ" တဲ့။ ဒါဟာ ချုပ်ကိုင်မှုကင်းမဲ့ပြီး ပြီးပြည့်စုံတဲ့ ရူးသွပ်တဲ့ အရာတော့ မဟုတ်ပါဘူး။ ဒေါသထွက်တဲ့အခါ ပုံပျက်သွားတာတွေရှိသလို ပုံမမှန်တာကို လှုံ့ဆော်ပေးတဲ့ စွမ်းအင်တွေလည်း ရှိပါတယ်။ ဒေါသထွက်တဲ့အခါ စွမ်းအင်တွေ အများကြီးရှိပြီး အခြေအနေကို လုံးလုံးလျားလျား လွဲမှားနေတဲ့ အယူအဆတွေ ဖြစ်ပေါ်လာစေတယ်။ အမျက်ဒေါသ အရမ်းအန္တရာယ်များတယ်။ မိမိကိုယ်မိမိ ဆုပ်ကိုင်ထားမှုနှင့် မိမိကိုယ်ကို မြတ်နိုးခြင်းတို့ကို ဆန့်ကျင်ဘက်သို့ တွန်းလှန်လိုက်သောအခါ ကျွန်ုပ်တို့လုပ်နေသောအရာမှာ ထိုစွမ်းအင်၏ စွမ်းအားကို အသုံးပြုသော်လည်း ပုံပျက်ခြင်းမရှိဘဲ၊

ပရိသတ်ကို: ညွှန်ကြားတာ ပိုကောင်းသလား အမျက်ဒေါသ မပြုမီ သို့မဟုတ် နောက်၌ မိမိကိုယ်ကို မြတ်နိုးခြင်း။ အမျက်ဒေါသ ပေါ်လာပြီလား

VTC- ဘယ်နည်းနဲ့မဆို လုပ်နိုင်ပါတယ်။ တခါတရံ ပြီးမှ အမျက်ဒေါသ ဖြစ်ပေါ်လာပြီး သင်သဘောပေါက်တဲ့ အခြားသူတစ်ယောက်ကို ဒေါသ ထွက်စပြုလာပါပြီ၊ "နေပါဦး၊ ငါ့ရဲ့ အဆိုးမြင်စိတ်ကြောင့် ဒီအခြေအနေ တစ်ခုလုံးက ဖြစ်လာတော့တယ်။ Karmaဒါကြောင့် ကျွန်တော် တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်တဲ့ သဘောထားကို ပြောင်းလိုက်မယ်။” ဒေါသကြီးသော နတ်ဘုရားများနှင့်အတူ နတ်ကျင့်စဉ် ကျင့်စဉ်တွင် ထိုစွမ်းအင်၏ တူညီသော ခွန်အားကို အသုံးချသော်လည်း မိမိကိုယ်ကို ဆုပ်ကိုင်ထားခြင်း နှင့် မြတ်နိုးခြင်း ဟူသော အကြောင်းတို့ကို သင့်စိတ်ထဲတွင် အမှန်တကယ် ရှင်းရှင်းလင်းလင်း သိစေရန် အသုံးချနေခြင်း ဖြစ်သည်။ ရန်သူ။ ဒါကြောင့် နည်းလမ်းနှစ်မျိုးလုံး လုပ်နိုင်ပါတယ်။