မိမိနှင့် အခြားသူအား တန်းတူရည်တူ ဖလှယ်ခြင်း။

မိမိကိုယ်ကို နှင့် အခြားသူ တန်းတူရည်တူ

• ငါတို့ကိုကျော်လွှား မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။
• အားနည်းချက်များ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။
• သူတစ်ပါးကို မြတ်နိုးခြင်း၏ အကျိုးကျေးဇူး

LR 074- မိမိကိုယ်ကို နှင့် အခြား သာတူညီမျှခြင်း (download,)

မိမိနှင့် အခြား ဖလှယ်ခြင်း။

• ကိုယ့်ပျော်ရွှင်မှုကို ပေးကမ်းပြီး သူတစ်ပါးဒုက္ခကို ခံယူပါ။
• တွေးခေါ်ပုံပြောင်းနည်းများကို အသုံးပြုခြင်း။

LR 074- မိမိကိုယ်ကို နှင့် အခြား ဖလှယ်ခြင်း (download,)

Altruism ၏ စေ့ဆော်မှုကို ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေရန် ကျွန်ုပ်တို့သည် အကျိုးကျေးဇူးများအကြောင်း စဉ်းစားသည်။ ဘုရားလောင်း. ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းအတွက် စိတ်အားထက်သန်မှု တိုးပွားလာစေရန် အချိန်ဖြုန်းရန် အလွန်အရေးကြီးပါသည်။ အကျိုးကျေးဇူးကို မမြင်ရင် ဘုရားလောင်းဒါဆို ငါတို့က "အိုး၊ ဘုရားလောင်းဟုတ်တယ်၊ အသံကောင်းတယ်။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် ကရုဏာ၊ ပိုချစ်ပြီး သနားသင့်တယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ အသံက တကယ်ကောင်းပါတယ်။ ငါက ပိုကြင်နာသင့်တယ်။" ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု ဘုရားလောင်းသို့ဆိုလျှင် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် နောက်ထပ် "သင့်" ဖြစ်လာသည်။

ထို့ကြောင့် ဤသွန်သင်ချက်အားလုံးတွင် ၎င်းတို့သည် အထူးအလေ့အကျင့်တစ်ခု၏ အကျိုးကျေးဇူးများအကြောင်းကို မကြာခဏ ပြောလေ့ရှိသောကြောင့် ၎င်းသည် "သင့်သည်" ဟူ၍ မဖြစ်စေရန် "လိုချင်" ဖြစ်လာသည်။ ထို့ကြောင့် အားသာချက်များနှင့် အကျိုးကျေးဇူးများကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားရန် အရေးကြီးပါသည်။ ဘုရားလောင်း ငါတို့ရဲ့ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အဲဒါကို ငါတို့တကယ်သိပြီးတော့ စိတ်က သဘာဝအတိုင်း စိတ်အားထက်သန်လာမယ်။

ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ဖို့ ဘုရားလောင်းနည်းနှစ်နည်းရှိ၏- ရှေးယခင်က ဖော်ပြခဲ့သော အကြောင်းတရား ခုနစ်ပါးရှိ၏၊ ထို့နောက် ညီမျှခြင်း၏ ဒုတိယနည်းလမ်းလည်း ရှိ၏၊ မိမိကိုယ်တိုင်နှင့် အခြားသူများကို ဖလှယ်ခြင်း။.

မိမိကိုယ်ကို နှင့် အခြားသူ တန်းတူရည်တူ

ညီမျှခြင်းနဲ့ ဒီနည်းလမ်းကို ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအရ ကြိုက်ပါတယ်။ မိမိကိုယ်တိုင်နှင့် အခြားသူများကို ဖလှယ်ခြင်း။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ငါ့အတွက်က ဒီမိုကရေစီကို တရားဓမ္မထဲကို ယူတယ်။ ဒီမိုကရေစီ၏ စစ်မှန်သော အဓိပ္ပာယ်၊ တန်းတူညီမျှမှု၏ စစ်မှန်သော အဓိပ္ပါယ်မှာ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး ညီတူညီမျှ ပျော်ရွှင်မှုကို လိုချင်ကြပြီး ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး နာကျင်မှုနှင့် ဒုက္ခမှ ကင်းဝေးခြင်းကို ညီတူညီမျှ လိုချင်ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ရေးကိုယ်တာ ဒဏ်ရာများသည် အခြားသူများထက် ပိုအရေးကြီးခြင်းမရှိပါ။ ပျော်ရွှင်မှုအတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ဆန္ဒသည် အခြားသူများ၏ဆန္ဒထက် ပိုအရေးကြီးသည်မဟုတ်ပါ။

ငါ့အတွက်၊ ဒီတိုင်းပြည်မှာ ငါတို့ အများကြီး ပြုစုပျိုးထောင်ပေးတဲ့အရာ—ငါတို့ရဲ့ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မှု၊ အတ္တဝါဒနဲ့ ငါ့အပေါ် တွေးခေါ်မှု၊ ငါ၊ ငါ၊ ငါ၊ ငါ၊ ငါ၊ ငါ့ကို အရင်! ကိုယ့်​အတွက်​ ရုန်းထွက်​ရမယ်​! အပြင်ထွက်ပြီး ကိုယ်လိုချင်တာကို သွားယူရမယ်!" ကျွန်တော်တို့အားလုံးဟာ သူတို့ပိုင်ဆိုင်တဲ့ နေရာနဲ့ အံမဝင်တဲ့အတွက် ဒီနိုင်ငံကို ပြောင်းရွှေ့အခြေချလာသူတွေ အားလုံးက သူတို့လိုချင်တာကိုရဖို့ ဒီကိုလာခဲ့ကြတာပါ။ [ရယ်သံများ] တစ်နည်းအားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤ “ငါ့ကို ပထမ” သဘောထားကို အမွေဆက်ခံခဲ့သည်။ ဤသဘောထားသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ယဉ်ကျေးမှု၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်မိမိ ရှေးဦးစွာ မြတ်နိုးကြပြီး အခြားလူတိုင်းသည် နောက်မှ လာတတ်ကြသည်ဟု ယေဘုယျအားဖြင့် ကွဲပြားမှုတစ်ခုမျှသာဟု ထင်မြင်ပါသည်။

ဤ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ညီမျှခြင်း နှင့် မိမိကိုယ်တိုင်နှင့် အခြားသူများကို ဖလှယ်ခြင်း။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အလေ့အထမှသာလျှင် မိမိကိုယ်ကို ရှေးဦးစွာ မြတ်နိုးသည်ဟူသော အချက်မှာ အမှန်တကယ်ပင် ကျွန်ုပ်တို့ ထိုသို့ပြုလုပ်ရခြင်း၏ တစ်ခုတည်းသော အကြောင်းအရင်းမှာ အကျင့်ပျက်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ တစ်နည်းဆိုရသော် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘာကြောင့် ပိုအရေးကြီးသလဲ၊ ဘာကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ပျော်ရွှင်မှုသည် ပိုအရေးကြီးသလဲ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ နာကျင်မှုသည် အခြားသူများထက် ဘာကြောင့် ပိုအန္တရာယ်ရှိသည်ကို ရှာကြည့်သောအခါ၊ “ဒါကလွဲလို့ ဘာအကြောင်းပြချက်မှ ရှာမတွေ့ဘူး။ ” “ဒါက ငါ့ဥစ္စာ” ဟု ပြောရုံမှတပါး အခြားအကြောင်းပြချက် မရှိပါ။ ဒါပေမယ့် “ဒါက ငါ့ဥစ္စာ” လို့ပြောတဲ့အခါ “ငါ့” က ဘာကိုဆိုလိုတာလဲ။ ငါ့အတွက် "ငါ့" ဆိုသည်မှာ ဤနေရာတွင် ရှိပြီး မင်းအတွက် "ငါ့" ဟု အဓိပ္ပါယ်ရသည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးစီအတွက် “ငါ့” သည် အလွန်နှိုင်းရသောအရာဖြစ်သည်။ "ငါ့" သို့မဟုတ် "ငါ" သို့မဟုတ် "ငါ" ဟူသော ရည်ရွယ်ချက်မရှိပါ။ "ကျွန်ုပ်" ဟုခေါ်သည့်အရာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အပေါ်တွင် တံဆိပ်ခတ်ထားရုံသာဖြစ်သည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ စိတ်။ ထိုအခါ ငါ၊ ငါ၊ ငါနှင့် ဤ “ငါ” တို့ကို ခိုင်မာစေကာ ဤ “ငါ” ဟူသော စွဲလမ်းမှုတို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများထက် တစ်နည်းတစ်ဖုံ ပိုအရေးကြီးကြောင်း မိမိကိုယ်ကို ကောင်းစွာ ယုံကြည်လက်ခံလာခဲ့သည်။

ဒါပေမယ့် “I” တံဆိပ်က ဘယ်လောက် ဆက်စပ်မှုရှိလဲဆိုတာကို သိလာတဲ့အခါ အခန်းရဲ့ ဟိုဘက်ခြမ်းနဲ့ အခန်းရဲ့ တစ်ဖက်ခြမ်းက ဆက်စပ်မှု ရှိ၊ အခန်း) "မိမိကိုယ်ကို" နှင့် "အခြားသူများ" သည်အလွန်လွယ်ကူစွာပြောင်းလဲနိုင်သည်ကိုကျွန်ုပ်တို့သိမြင်လာသည်။ သင်ဘယ်ကနေကြည့်သလဲ၊ သင်ဘယ်လိုနေသလဲဆိုတဲ့အပေါ်မှာ မူတည်ပါတယ်။ ပြီးတော့ ငါ့အတွက်တော့ ဒါက တကယ့်ကို တုန်လှုပ်စရာပါပဲ။ ဘဝမှာ ဖြစ်ပျက်သမျှအရာအားလုံးဟာ မယုံနိုင်လောက်အောင် အရေးကြီးပုံပေါ်တဲ့ အကြောင်းအရင်းတစ်ခုလုံးကို ရပ်တန့်ပြီး တွေးတောမိတဲ့အခါမျိုးမှာ တွေးတောတတ်တဲ့ အလေ့အထကြောင့်ပဲ၊ အရာတွေက နည်းနည်းလှုပ်စပြုလာသလိုပါပဲ။ သဲသောင်ပြင်မှာ ငလျင်လှုပ်သလိုပါပဲ၊ အရာအားလုံးက တုန်ခါနေသလိုပါပဲ၊ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ငါအရမ်းအရေးကြီးရတဲ့ အကြောင်းရင်းအားလုံးရဲ့ အခြေခံအုတ်မြစ်တစ်ခုလုံး ပြိုပျက်သွားလို့ပါပဲ။

အထူးသဖြင့် ကျွန်တော်တို့က ဒါကို ပြင်းပြင်းထန်ထန် ဆက်စပ်နေတာကြောင့်ပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာ; ဒါကို ကျနော်တို့ ဖော်ထုတ်တယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ "ငါ" ဖြစ်ဖြစ်၊ တစ်ခါတစ်ရံမှာ ဒါကို "ငါ့" အဖြစ် ဆုပ်ကိုင်ထားတယ်၊ ကို attachment. ဒါပေမယ့် “ငါ” သို့မဟုတ် “ငါ့” နှင့် ဆက်နွှယ်မှုမရှိသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ စတင်တွေ့မြင်လာရသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ; အလေ့အထကြောင့် လုံးလုံးမြင်နေရပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အာရုံစူးစိုက်မှုသည် ဤဖြစ်ပျက်မှုအပေါ် အလွန်အကျုံးဝင်သော ထိုသဘောတရားကြောင့်ဖြစ်သည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ. အဲဒါကို ကြည့်မယ်ဆိုရင် ဒါက ကိုယ်ခန္ဓာ တကယ်တော့ ငါတို့မိဘတွေဆီက လာတာပါ။ မျိုးရိုးဗီဇမိတ်ကပ်သည်ကျွန်ုပ်တို့၏မိဘများမှဆင်းသက်လာသည်။ မျိုးရိုးဗီဇမိတ်ကပ်မှလွဲ၍ ဘရိုကိုလီ၊ ပန်းဂေါ်ဖီ၊ ငှက်ပျောသီးနှင့် ကျွန်ုပ်တို့ မွေးကတည်းက စားသုံးသမျှအရာများ စုဆောင်းမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဒါအပြင် ဒီအကြောင်း ဘာမှမရှိပါဘူး။ ကိုယ်ခန္ဓာ ငါပိုင်ဆိုင်နိုင်သည် ဒီထဲမှာ "ငါ့" ကဘာလဲ ကိုယ်ခန္ဓာ? အဲဒါက တခြားသတ္တဝါတွေ ကြီးပြင်းလာတဲ့ အစားအစာ ဒါမှမဟုတ် တခြားသတ္တဝါတွေရဲ့ ခန္ဓာကိုယ်နဲ့ ငါ့မိဘတွေရဲ့ မျိုးဗီဇတွေ စုဆောင်းထားတဲ့ အစားအစာပါ။ "ငါလား" ဆိုတဲ့ အကြောင်းတစ်ခုခုရှိလား။ ဒီလိုဖြစ်လာတာတွေအားလုံး ဘယ်လိုဖြစ်လာတာလဲ။ ကိုယ်ခန္ဓာ မယုံနိုင်လောက်အောင် အရေးကြီးသလား။ ဒါဟာ အလေ့အထပဲ။

ဒီထဲမှာ ငါတို့ဘာတွေကြိုးစားနေတာလဲ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ညီမျှခြင်းနှင့် မိမိကိုယ်တိုင်နှင့် အခြားသူများကို ဖလှယ်ခြင်း။ "ငါမင်းဖြစ်​ပြီး မင်းငါ့ဖြစ်​သွားတယ်​" လို့​ပြောတာမဟုတ်​ဘူး။ သို့သော်၊ ကျွန်ုပ်တို့ အလွန်မြတ်နိုးသော အရာသည် ညီမျှပြီး လဲလှယ်သည်။ ယခုအချိန်တွင် ကျွန်ုပ်တို့မြတ်နိုးသော အရာသည် ဤနေရာတွင်ရှိပြီး အခြားအရာအားလုံးလည်း ရှိနေပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို နှင့် အခြားသူများကို တန်းတူညီမျှသောအခါတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကဲ့သို့ပင် ပျော်ရွှင်မှုကို လိုချင်ပြီး နာကျင်မှုကို မလိုချင်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ သိမြင်လာသည်။ အဲဒီအခါကျရင် ကျနော်တို့က စပြီး ဖလှယ်ကြတယ်။ တခြားအရာအားလုံးမှာ “ငါ” လို့ တံဆိပ်တပ်ပြီး ဒါကို ဒီမှာ [Ven. Chodron က သူ့ကိုယ်သူ ညွှန်ပြသည်]၊ “အခြား”။

Shantideva ၏စာသားတွင်၊ လမ်းညွှန် ဘိုဒီဘဝလမ်းစဉ်တစ်ဖွဲ့လုံးရှိတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ထိုအခြင်းအရာတွင် သင်သည် အခြားသော သတ္တဝါအားလုံးအပေါ် “ငါ” တံဆိပ်တပ်ခြင်း နှင့် ဤတစ်မျိုး [ဥပမာ မိမိကိုယ်ကို] တွင် “အခြား” တံဆိပ်တပ်ခြင်းတို့ကို လေ့ကျင့်သည်။ တော်တော်စိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတယ်။ ဒါဟာ တကယ်ကို မထင်သလိုဖြစ်နေတာကို မင်းမြင်နိုင်ပါတယ်။ ဒါက ကျွန်တော်တို့ကို ဖြစ်နိုင်ခြေကို ပေးတယ်။ မိမိကိုယ်တိုင်နှင့် အခြားသူများကို ဖလှယ်ခြင်း။ အခြားသူများ၏ ကောင်းကျိုးချမ်းသာအတွက် အလွန် နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း မြှုပ်နှံထားသော ပူပန်မှုတစ်ခု ဖြစ်ပေါ်လာခြင်း နှင့် ပတ်သက်လျှင် ၊ သို့သော် ဤအရာကို ကျွန်ုပ်တို့ ယခု ဤနေရာတွင် မြတ်နိုးသလောက် ပြင်းထန်မှု ရှိလာနိုင်သော အရာတစ်ခု ဖြစ်ပါသည်။

ထို့နောက်တွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို မြတ်နိုးရုံမျှနှင့် အခြားသူများကို မြတ်နိုးခြင်း၏ အားသာချက်များ ၏ အားနည်းချက်များကို ပို၍ပို၍ တွေးတောတွေးတောရင်း၊ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း. ဤအယူအဆကို ပိုမိုလေးနက်သောအဆင့်တွင် စတင်စစ်ဆေးသောအခါတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပျော်ရွှင်မှုကို ဆောင်ကြဉ်းပေးလေ့ရှိသော ကာမဂုဏ်နှင့် ဆက်စပ်နေသည့် ဤကိုယ်ကို မြတ်နိုးခြင်း—အမှန်စင်စစ်အားဖြင့် ဆင်းရဲဒုက္ခများစွာကို ဆောင်ကြဉ်းပေးသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ သိမြင်ပါသည်။

မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း၏ အားနည်းချက်များ

မိမိကိုယ်ကို မြတ်နိုးခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ပြဿနာများကို ချဲ့ကားပြီး လွန်စွာထိခိုက်လွယ်မှုကို ဖြစ်စေသည်။

အရမ်းစိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတယ်။ သင့်သူငယ်ချင်းတွေက သူတို့ရဲ့ပြဿနာတွေအားလုံးကို ပြောပြတဲ့အခါ အဲဒါကို ကြည့်ရုံနဲ့ သူတို့ ဘယ်လိုချဲ့ကားနေလဲဆိုတာ သိနိုင်ပါတယ်။ အဲဒါက တကယ်ကို လေးနက်တဲ့ကိစ္စမဟုတ်ကြောင်း သင်တွေ့မြင်နိုင်ပြီး၊ တကယ်တော့ သူတို့က လွှတ်ထားနိုင်သလို တခြားနည်းနဲ့ ကြည့်နိုင်ပါတယ်။ သူငယ်ချင်းများ၏ ပြဿနာများကို ကြားရသောအခါတွင် ထင်ရှားလှသည်။ ဒါမှမဟုတ် မင်းမိသားစုနဲ့ မင်းမိဘတွေနဲ့ မင်းရဲ့မွေးချင်းတွေကို အနှောက်အယှက်ဖြစ်စေတဲ့အရာမှန်သမျှကို ကြည့်ပြီး "လူတိုင်း စိတ်ရှုပ်နေကြတာက ဘာဖြစ်နေကြတာလဲ" လို့ ပြောနိုင်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် တစ်ဖက်မှာ ကြုံလာတဲ့အခါ ရှုပ်ပွနေတာမဟုတ်ဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ချဲ့ကားခြင်းမဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အတ္တ၌ တွယ်ကပ်မနေပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့တည်ရှိနေသည့်အတိုင်း အမှန်တကယ်ဖြစ်ပျက်နေသည့်အရာများကို အမှန်တကယ်မြင်နေရသည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ထင်မြင်ပြီး ၎င်းသည် အမှန်တကယ်ဖြစ်ပျက်နေသည့် အဓိကအရာဖြစ်သည်။

ဒီတော့ တစ်ခုခုကို ငါတို့ ဘယ်လိုကြည့်နေလဲ၊ “ငါ” နဲ့ ပတ်သက်ရင် တခြားသူနဲ့ ပတ်သက်ရင် အဲဒါထက် အများကြီး ပိုကြီးလာတယ်လို့ မြင်တယ်။ ထိုလုပ်ငန်းစဉ်မှတဆင့် အလိုအလျောက်ဖြစ်ပေါ်လာသည့်အရာများစွာ၏ အရေးပါမှုကို ကျွန်ုပ်တို့ စတင်ချဲ့ကားဖော်ပြလိုက်ပါသည်။ ကျွန်တော်တို့ဟာ ကိုယ့်အတွက် ပြဿနာတွေ အများကြီး ပိုလုပ်တယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို တန်ဖိုးထားလေလေ၊ သေးငယ်သောအရာတိုင်းနီးပါးသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို စော်ကားရာရောက်လေလေဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် “ငါ”—ကျွန်ုပ်တို့၏ကာကွယ်ခြင်းကို အမြဲမပြတ်သတိရှိသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ကိုယ်ခန္ဓာကျွန်ုပ်တို့၏ဂုဏ်သတင်းကိုကာကွယ်ခြင်း၊ ချီးမွမ်းခြင်းနှင့်အတည်ပြုခြင်းကိုနှစ်သက်သောကျွန်ုပ်တို့၏အစိတ်အပိုင်းကိုကာကွယ်ခြင်း—ကျွန်ုပ်တို့၌ဤ "ကျွန်ုပ်" ၏လမ်းစဉ်တွင်ရနိုင်သမျှကိုရှာဖွေနိုင်သည့်ဤအံ့သြဖွယ်ကောင်းသော၊ ထိလွယ်ရှလွယ်ရေဒါကိရိယာကိုစကင်န်ဖတ်နေသကဲ့သို့ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အလွန်အငြိုးထားလွယ်သည်၊ အလွန်ထိမိသည်၊ အလွန်အကဲဆတ်သည်၊ ၎င်းကိုယ်တိုင်က ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ပို၍ပို၍ ပြဿနာများကို ဖြစ်စေသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်တို့ကို စော်ကားရန် မကြာခဏ မရည်ရွယ်ဘဲ သူများကို စော်ကားသည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုကြသည်။ ပြီးတော့ ငါတို့က "မင်းဘာလို့ ဒီလိုပြောတာလဲ။" ပြီးတော့ ငါတို့က တစ်ယောက်ကိုတစ်ယောက် စတင်တိုက်ခိုက်တယ်၊ ငါတို့က အဲဒါကို တကယ်ဝင်သွားတယ်။

တခါတရံတွင်၊ ဤအလွန်အာရုံခံနိုင်စွမ်းသည် ထိုနေရာတွင်ရှိသောအရာများကို ကောက်ယူသည်။ တခါတရံမှာ မပါတဲ့အရာတွေကို ကောက်ယူတယ်။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ အရာအားလုံးသည် အလွန်အရေးကြီးသည်။ အခု ငါပြောနေတာက ပဋိပက္ခဖြစ်တဲ့အခါ မင်းကို တောက်ပြောင်နေသင့်တယ်၊ တစ်စုံတစ်ယောက်က မင်းကို စိတ်ဆိုးနေတယ်ဆိုရင် မင်းမဟန်ဆောင်လို့ရတယ်။ တစ်ယောက်ယောက်က မင်းကို စိတ်ဆိုးနေတယ်ဆိုရင် အဲဒါက ဖြေရှင်းစရာတစ်ခုပါပဲ။ တစ်စုံတစ်ယောက် နာကျင်နေသည်။ ငါတို့ကို စိတ်ဆိုးရင် သနားစရာပဲ။ သူတို့နဲ့ စကားသွားပြောပြီး ဘာတွေဖြစ်နေလဲ အဖြေရှာရင် ကောင်းတယ်။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ကျွန်တော်တို့က မရည်ရွယ်ဘဲ တစ်ခုခုလုပ်မိလို့ ဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် အရာအားလုံးကို အဖြူရောင်ဆေးကြောခြင်းရဲ့ ခံစားချက်မဟုတ်ပါဘူး။ အဲဒီအစား ဒီအရာက “လူတိုင်း ငါ့ကို ဘယ်လိုမြင်လဲ။ သူတို့ဘာတွေပြောနေကြတာလဲ၊ ငါ့အကြောင်းဘာတွေတွေးနေတာလဲ။ ငါဘယ်လိုနေလဲ?" ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ ဒါဟာ ငါတို့ရင်ထဲမှာ နာကျင်စရာတွေ အများကြီး ဖန်တီးပေးလို့ပါပဲ။

မိမိကိုယ်ကို မြတ်နိုးခြင်းသည် မနာလိုမှု၊ ပြိုင်ဆိုင်မှုနှင့် မောက်မာမှုကို ဖြစ်စေသည်။

အဲဒီအခါမှာ ကိုယ်ကျိုးရှာတဲ့စိတ်က ငါတို့ထက်ကောင်းတဲ့လူတွေအတွက် မနာလိုမှု၊ ငါတို့နဲ့တန်းတူတဲ့သူတွေနဲ့ ပြိုင်ဆိုင်မှု၊ ယုတ်ညံ့တဲ့သူတွေအပေါ် မာနထောင်လွှားမှု တွေဖြစ်လာတယ်။ တစ်ဖန်၊ မိမိကိုယ်ကို ဤအလေးပေးမှုဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို အမြဲတမ်း အဆင့်သတ်မှတ်နေပါသည်။ တစ်စုံတစ်ယောက်နဲ့ ဆုံတဲ့အခါတိုင်း "ငါက အထက်မှာလား၊ တန်းတူလား" ဆိုတာကို အမြဲတမ်း အဆင့်သတ်မှတ်ရပါမယ်။ အဲဒါကို လုပ်တာနဲ့တပြိုင်နက် မနာလို၊ ဂုဏ်ယူတယ်၊ ထိုစိတ်ခံစားမှု သို့မဟုတ် နည်းပရိယာယ်သုံးခုမှ တစ်ခုမှ ကျွန်ုပ်တို့ကို ပျော်ရွှင်မှုများစွာ ယူဆောင်လာပုံမပေါ်ပါ။ တစ်ဖန် ထိုအရာအားလုံးသည် မိမိကိုယ်ကို မြတ်နိုးသောစိတ်မှ ဆင်းသက်လာသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ ဗုဒ္ဓမဖြစ်သေးသည့် အကြောင်းရင်း တစ်ရပ်ပင် ဖြစ်သည်။

အချို့က " Shakyamuni ဗုဒ္ဓ ဉာဏ်အလင်းကို ရရှိခဲ့သည်။ ငါဒီကိုဘယ်လိုရောက်နေတာလဲ။ လေ့ကျင့်မှုတွေ ဆက်လုပ်နေပေမယ့် ငါ့စိတ်က ဒီအခြေနေမှာ နစ်မြုပ်နေသေးတယ်!” ကောင်းပြီ၊ ငါတို့ဗုဒ္ဓမဖြစ်သေးရတဲ့ အခြေခံအကြောင်းရင်းက ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဗဟိုပြုတဲ့စိတ်ရှိလို့ပါပဲ။ အခုအချိန်အထိ ဖျော်ဖြေပွဲတွေ ဆက်တိုက်လုပ်နေပါတယ်။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးအလေ့အကျင့်တွင် အခက်အခဲဖြစ်စေသည့် အဓိကအရာများထဲမှတစ်ခုဖြစ်သည်။ Rinpoches နဲ့ Tulkus ကို ဘာကြောင့် မမွေးခဲ့တာလဲ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အလိုလိုမြင်ခြင်းလမ်းကြောင်းပေါ်တွင် အဘယ်ကြောင့်မမွေးဖွားလာသနည်း။ ဘုရားလောင်း? ဟုတ်တယ်၊ အခြေခံအားဖြင့် ငါတို့က အဲဒါကို အရင်တုန်းက မပြုစုခဲ့လို့။ အရင်တုန်းက ဘာကြောင့် မစိုက်ပျိုးခဲ့တာလဲ။ တူညီသောအကြောင်းကြောင့် ယခုပင် ပြုစုပျိုးထောင်ရန် အလွန်ခက်ခဲနေပါသည်။ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စိတ်က တခြားလုပ်စရာ ဆယ်သန်းလောက်ကို စဉ်းစားနေတာကြောင့်ပါ။ ပြီးတော့ တခြားလုပ်စရာ ဆယ်သန်းလောက်ကို တွေးနေတဲ့ စိတ်က ကျွန်တော်တို့ကို အမြဲတမ်း အာရုံမစူးစိုက်အောင် လုပ်နေတာ ဘာလဲ။ အတ္တကို ဗဟိုပြုသောစိတ်။ တစ်နေရာရာမှာ ပျော်ရွှင်မှုအနည်းငယ်ကို အမြဲရှာဖွေနေပြီး ကိုယ့်ကိုကိုယ် အာရုံရောက်သွားအောင် အခြေခံအခွင့်အရေးကနေ ကိုယ့်ကိုကိုယ် အာရုံလွှဲနေတဲ့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ဗဟိုပြုတဲ့စိတ်ဟာ၊ ဗုဒ္ဓ ငါတို့မှာ အလားအလာရှိတယ်။

ပရိသတ်ကို: [မကြားနိုင်သော]

ဆရာတော် Thubten Chodron (VTC) ကောင်းပြီ၊ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် မြတ်နိုးတာက စဉ်ဆက်မပြတ်ဖြစ်နေတယ်လို့ ငါထင်တယ်၊ ဒါပေမယ့် တချို့နည်းလမ်းတွေက ငါတို့က အဲဒါကို တကယ် ဖွံ့ဖြိုးလာပုံရတယ်။ စားဖိုမှူးတွေလိုပါပဲ။ ချောကလက်ကိတ်နဲ့ ယှဉ်ရင် tsampa နဲ့တူတယ်။ [ရယ်သံများ]

ဒီအပိုင်း (ဒီအကြောင်းကို မကြာခဏပြောပါတယ်) က ကလေးတွေ ကြီးပြင်းလာပုံကြောင့်လို့ ထင်ပါတယ်။ နှစ်နှစ်သားအရွယ်ကတည်းက ကလေးတွေကို “ဘာကြိုက်လဲ? လိမ္မော်ရည် ဒါမှမဟုတ် ပန်းသီးဖျော်ရည်လား” "မင်းစက်ဘီးစီးချင်တာလား ရေကူးချင်တာလား" "ဒီတီဗီအစီအစဉ် ဒါမှမဟုတ် ဒီတီဗီအစီအစဉ်ကို ကြည့်ချင်လား။" ကလေးတွေကို ပျော်ရွှင်စေဖို့အတွက် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ကြိုးပမ်းမှုမှာ သူတို့စိတ်ရှုပ်သွားအောင် ရွေးချယ်မှုများစွာ ပေးခဲ့ပါတယ်။ ထို့နောက် သူတို့သည် အာရုံစူးစိုက်မှုကို လှည့်စားကာ “ဒီအချိန်မှာ ဘာက ငါ့ကို အပျော်ရဆုံး ပေးမှာလဲ။ လိမ္မော်ရည် ဒါမှမဟုတ် ပန်းသီးဖျော်ရည်လား”

အဲဒါက အရွယ်ရောက်ပြီးတာနဲ့ ဆက်ပြီး ဆုံးဖြတ်ချက်တွေချဖို့ မယုံနိုင်လောက်အောင် ခက်ခဲနေတာကြောင့် အခြေအနေတိုင်းကနေ ရုန်းထွက်နိုင်တဲ့ ပျော်ရွှင်မှုလေးတွေကို ဖယ်ထုတ်ဖို့ ကြိုးစားနေတာကြောင့်ပါ။ ပျော်ရွှင်မှုဆိုတာ တတ်နိုင်သမျှ ရွေးချယ်စရာတွေ အများကြီးရှိတာကို ဆိုလိုတယ်လို့ ထင်ပြီး ဘယ်အရာက ငါတို့ကို အပျော်ရွှင်ဆုံးဖြစ်အောင် လုပ်မယ်ဆိုတာကို မတွက်ဆနိုင်လို့ လုံးဝကို စိတ်ရှုပ်သွားရပါတယ်။ "ငါတကယ်လိုချင်တာဘာလဲ" လို့ စိတ်ထဲမှာ တွေးနေမိတယ်။ တစ်နည်းတစ်ဖုံအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို အမှန်တကယ် တွယ်ကပ်နေပါသည်။

ပရိသတ်ကို: မင်းခုနကပြောခဲ့တဲ့စကားက ငါ့အတွက် တကယ်ကို စိတ်ရှုပ်စရာပဲ၊ ငါ့မိဘတွေက ငါ့အတွက် အချိန်တိုင်းရွေးချယ်မှုတွေလုပ်ပြီး ကိုယ့်ဘာသာကိုယ် ဆုံးဖြတ်ချက်ချရမယ့်အချိန်ရောက်လာတဲ့အခါ ငါဆုံးရှုံးသွားလို့ပါပဲ။ ဒါကြောင့် အခုချိန်မှာတော့ ကိုယ့်သားသမီးတွေနဲ့အတူ ကိုယ့်ကိုကိုယ် ယုံကြည်မှုပိုရှိလာစေဖို့အတွက် သူတို့ကို ရွေးချယ်ခွင့်ပေးလိုက်ပါပြီ။

VTC- ကလေးတွေကို ရွေးချယ်နည်းတွေကို သင်ပေးဖို့ အရေးကြီးတယ်လို့ သင်သဘောတူတဲ့အတွက် ကလေးတွေကို ဘယ်လိုရွေးချယ်မှုမျိုးတွေ လုပ်ရမလဲဆိုတာကို သင်ပေးနေတယ်လို့ ကျွန်မထင်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် အရေးကြီးတဲ့ ရွေးချယ်မှုတွေ နဲ့ အရေးမကြီးတဲ့ ရွေးချယ်မှုတွေ အပေါ်မှာ သူတို့ကို သတိထားဖို့က အရေးကြီးပါတယ်။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ကျွန်တော်တို့ဟာ အရေးမကြီးတဲ့ ရွေးချယ်မှုတွေမှာ မကြာခဏ နစ်မြုပ်နေတာကြောင့်ပါ။ ကလေးတွေက “ပန်းရောင်ဘောလုံး ဒါမှမဟုတ် အစိမ်းရောင်ဘောလုံးနဲ့ ကစားချင်တာလား” သူတို့ကို အဆက်မပြတ် လှည့်ပတ်သွားစေတဲ့ တကယ့်အသေးအမွှားလေးတွေကို အာရုံစိုက်မယ့်အစား ပိုအရေးကြီးတဲ့ တခြားရွေးချယ်မှုမျိုးတွေ လုပ်တတ်အောင် သင်ပေးနိုင်မယ်လို့ ထင်ပါတယ် "ကျွန်မကို အပျော်ဆုံး ပန်းရောင် ဒါမှမဟုတ် အစိမ်းက ဘာက ပေးမှာလဲ" သို့သော်၊ “ဒီနေ့ အပြင်မှာ အေးနေတယ်” ကဲ့သို့သော ပိုအရေးကြီးသည့် အခြားဆုံးဖြတ်ချက်မျိုးများ အစား၊ သက်တောင့်သက်သာရှိအောင် ဘယ်လိုအဝတ်အစားတွေဝတ်လို့ ရမယ်ထင်လဲ” ဒါကြောင့် လိမ္မော်ဖျော်ရည်နဲ့ ပန်းသီးဖျော်ရည်ထက် တွေးတတ်အောင် သင်ယူပါ။

ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝမှာ မကြာခဏဆိုသလို၊ မည်သည့်အခိုက်အတန့်တွင်မဆို ဖြစ်ပျက်နေသည့်အခက်အခဲများ—ဤဘဝတွင် ကျွန်ုပ်တို့ကြုံတွေ့နေရသောအခက်အခဲများ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာအခက်အခဲများနှင့် အနာဂတ်ဘဝများအတွက် ဖန်တီးပေးမည့်အခက်အခဲများကို ကြည့်ရှုသောအခါ၊ တော်တော်များများက ကိုယ့်ကိုကိုယ် အလေးပေးထားတာကို ပြန်ပြီးခြေရာခံတယ်။ အမြဲတမ်း "ငါ၊ ငါ၊ ငါ"။ တခါတရံတွင်၊ “ကျွန်ုပ်၏ ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ ကျင့်စဉ်ထဲသို့ပင် ဝင်လာပါသည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အစည်းအဝေး!" “ငါ့ယဇ်ပလ္လင်! ငါ့မှာ အရမ်းကောင်းတဲ့ ယဇ်ပလ္လင်တစ်ခုရှိတယ်။" “ကားမောင်းဖို့ ငါ့အလှည့်ပဲ။ ဒလိုင်းလားမား တစ်နေရာရာမှာ။" [ရယ်သံများ] မိမိကိုယ်မိမိ မြတ်နိုးမှုသည် အခြားအရာအားလုံးနှင့်အတူ ရွေ့လျားနေသည်။

ပျော်ရွှင်မှုရအောင် ကြိုးပမ်းရာမှာ ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် မပျော်မရွှင်ဖြစ်ရတဲ့ အကြောင်းရင်းကို အမှန်တကယ် ဖန်တီးတဲ့နေရာမှာ ဆင်ခြင်သုံးသပ်ပြီး အသိအမှတ်ပြုဖို့က အရမ်းစိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ၀တွင် အမှန်တကယ်ပျော်ရွှင်လိုခြင်းဖြစ်သည်ကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်းသိမြင်နိုင်သောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်မောဟကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ကျိုးရှာမှုကြောင့်သာ အခြေခံအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ယခုနှင့် အနာဂတ်တွင် ပိုမိုရှုပ်ထွေးစေမည့် အကြောင်းရင်းကို ဖန်တီးပေးလေ့ရှိပါသည်။ —ထို့​နောက်​ကျွန်ုပ်​တို့​သည် ကိုယ်​ချင်း​စာ​နာ​မှု​ကို​စ​ပြု​နိုင်​သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝတွင် ယင်းကိုတွေ့မြင်နိုင်ပြီး ၎င်းကိုရှင်းလင်းစွာ ဥပမာပေးသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤကရုဏာကို ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် စတင်မွေးမြူနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို ကောင်းစေချင်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ သိရှိနားလည်ထားသော်လည်း မိမိကိုယ်ကို ဆုပ်ကိုင်ထားပြီး မိမိကိုယ်ကို မြတ်နိုးမှုဖြင့် စွဲမြဲနေသော ဤစိတ်ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် တန်ပြန်အကျိုးရှိသော အရာများကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်နေပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို စစ်မှန်သော ကရုဏာနှင့် စိတ်ရှည်သည်းခံမှုအချို့ကို စတင်မွေးမြူကြသည်။ အဲဒီကနေပြီးတော့မှ အဲဒီကရုဏာကို တခြားသူတွေကို ဖြန့်ပေးနိုင်တယ်။ အခြားသတ္တဝါများသည်လည်း ပျော်ရွှင်မှုကို လိုချင်ကြသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ သိရှိနားလည်နိုင်သော်လည်း ၎င်းတို့သည် တူညီသော မောဟနှင့် တူညီသော ကိုယ်ကိုကိုယ် မြတ်နိုးမှုဖြင့် တွယ်ကပ်နေကြပါသည်။ သူတို့လည်း ပျော်ရွှင်ချင်ပေမယ့်လည်း သူတို့အတွက် အခက်အခဲတွေ ပိုများလာနေပါတယ်။ ထိုသို့သော ခံစားချက်မျိုးသည် အခြားသူများအပေါ် သည်းခံခြင်းနှင့် ကရုဏာကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။ ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် အခြားသူများဖြစ်သည်ကို လက်ခံခြင်းမှာ ပိုမိုလေးနက်သော ကရုဏာတစ်မျိုး ဖြစ်လာသည်။ ပလပ်စတစ် လက်ခံမှု၊ ပလပ်စတစ် ကရုဏာကို ပန်းချီဆွဲရုံတင်မကဘူး။

[တိပ်ခွေပြောင်းခြင်းကြောင့် သင်ကြားမှုများ ဆုံးရှုံးခဲ့သည်။]

သူတစ်ပါးကို မြတ်နိုးခြင်း၏ အကျိုးကျေးဇူး

...မိမိကိုယ်ကို မြတ်နိုးခြင်း၏ အားနည်းချက်များကို သတိရပြီး၊ သူတစ်ပါးကို မြတ်နိုးခြင်း၏ အကျိုးကျေးဇူးများနှင့် သူတစ်ပါးအတွက်ရော မိမိအတွက်ပါ ရရှိလာမည့် အကျိုးကျေးဇူးများကို သတိရမိပါသည်။ ပြီးတော့ တခြားသူတွေကို မြတ်နိုးတဲ့အခါ သူတို့က ကောင်းတယ်လို့ ခံစားရတယ်။ တခြားလူတွေက ငါတို့ကို ဂရုစိုက်တဲ့အခါ ငါတို့ ကောင်းကောင်းခံစားရသလို တခြားသူတွေက ငါတို့ကို ဂရုစိုက်တဲ့အခါ ကောင်းကောင်းခံစားရတယ်။ သူတစ်ပါးကို မြတ်နိုးခြင်းဟူသော ဤသဘောထားသည် လောက၌ ပျော်ရွှင်မှု၏ အရင်းအမြစ်ဖြစ်လာသည်။

မြတ်စွာဘုရားရှင်သည် လူများပြည့်နှက်နေသော အခန်းသို့ မည်မျှ မွေ့လျော်နိုင်သည်ကို သင်မြင်ရသောအခါတွင် သူသည် တစ်ယောက်ကိုတစ်ယောက် နှုတ်ဆက်ခြင်းမပြုသော်လည်း အခြားသူများကို မြတ်နိုးသော ဤစိတ်နှင့်သာ တန်ဖိုးအချို့ ရှိနေသည်ကို သင်တွေ့မြင်နိုင်သည်။ အဲဒီစိတ်ကို မွေးမြူနိုင်ရင် အဲဒီစိတ်က တခြားသူတွေကို တိုက်ရိုက် ပျော်ရွှင်မှု ယူဆောင်လာမှာ ဖြစ်ပါတယ်။ ထို့အပြင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို မြတ်နိုးလိုစိတ်အပေါ် အခြေခံ၍ ပြုမူပါက၊ လူမှုဆက်ဆံရေးနှင့် လူမှုရေးကိစ္စများ နှင့် အထူးသဖြင့် အခြားသူများ၏ ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ ကျင့်စဉ်များတွင် မိမိကိုယ်ကို လွတ်မြောက်စေမည့် နည်းလမ်းများကို သင်ယူနိုင်စေရန် အခြားသူများကို အမှန်တကယ် အပြုသဘောဆောင်သော ပံ့ပိုးကူညီမှုများ ပြုလုပ်နိုင်ပါသည်။ .

ထို့အပြင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို ဂရုစိုက်သောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏စိုးရိမ်မှုမှာ အခြားသူများဘက်သို့ လှည့်လာသောအခါတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ပြဿနာများနှင့် ပတ်သက်၍ molehills များမှ တောင်များကို မပြုလုပ်တော့ပါ။ တဖန်၊ ဤသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ပြဿနာများကို ငြင်းဆိုခြင်း သို့မဟုတ် ငြင်းဆိုခြင်းကို မဆိုလိုဘဲ၊ ဤချဲ့ကားထားသော ရှုထောင့်မပါဘဲ ၎င်းတို့အား မျှတသောနည်းလမ်းဖြင့် မြင်ခြင်းဟု ဆိုလိုပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ပြဿနာများကို မျှတသောနည်းလမ်းဖြင့် မြင်ခြင်းဖြင့်၊ ၎င်းတို့ကို ပိုမိုလက်တွေ့ကျကျမြင်နိုင်ပြီး ၎င်းတို့ကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ယနေ့ကမ္ဘာတွင်ဖြစ်ပျက်နေသည့်အရာအားလုံး၏ဤမြင်ကွင်းကျယ်တစ်ခုလုံးတွင်ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ပြဿနာများဖြစ်ပေါ်နေကြောင်းကိုကျွန်ုပ်တို့အသိအမှတ်ပြုနိုင်ပြီးအခြားသူများနှင့်ဆက်နွှယ်နေခြင်းနှင့်ချစ်ခင်မြတ်နိုးခြင်း၏ခံစားချက်ကိုဖန်တီးနိုင်သည်။

ထို့နောက်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို ပိုမြတ်နိုးလေ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြုသဘောဆောင်သော အလားအလာများကို ဖန်တီးလေလေ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင်အဆိုးမြင်မှုကို ပို၍ သန့်စင်လေလေ၊ Karmaထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ နားလည်သဘောပေါက်မှုများကို ပိုမိုမြန်ဆန်စွာ ရရှိနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏လမ်းကြောင်းပေါ်တွင် အတားအဆီးနည်းပါးလေ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် သေပြီး ကောင်းမွန်စွာ ပြန်လည်မွေးဖွားနိုင်လေလေ၊ အဖြစ်မှန်ကို အမှန်တကယ် နားလည်နိုင်လေ မြန်ဆန်လေဖြစ်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့ကိုကူညီသည့်အရာများ၊ အခြားသူများကိုကူညီသည့်အရာများ—အခြားသူများကိုတန်ဖိုးထားမြတ်နိုးခြင်းမှရရှိသည့်အကျိုးကျေးဇူးများစွာရှိသည်ဖြစ်သောကြောင့် ထိုသို့လုပ်ဆောင်ခြင်းသည် အမှန်တကယ်ပင် အဓိပ္ပါယ်ရှိလှပါသည်။

မိမိကိုယ်တိုင်နှင့် အခြားသူများကို ဖလှယ်ခြင်း။

[တိပ်ခွေပြောင်းခြင်းကြောင့် သင်ကြားမှုများ ဆုံးရှုံးခဲ့သည်။]

ကိုယ့်ပျော်ရွှင်မှုကို ပေးကမ်းပြီး သူတစ်ပါးဒုက္ခကို ခံယူပါ။

ထို့နောက် သူတစ်ပါးကို ချမ်းသာစေလိုသော စိတ်ဖြင့် ဝေဒနာ ကင်းစင်စေလိုသော ခံစားမှု တိုးပွားစေရန် ပေးကမ်းခြင်း၊ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းခေါက်ဆွဲ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း။ ဒါကဖြစ်ပါသည် သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ပတ်ဝန်းကျင်တွင် အခြားသူများကို မြင်ယောင်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့ရှူရှိုက်မိသော မီးခိုးငွေ့ပုံစံဖြင့် သူတို့၏ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် သူတို့၏ဒုက္ခ၏အကြောင်းရင်းကို ယူဆောင်ရန် စိတ်ကူးကြည့်ပါသည်။ ထို့နောက် မီးခိုးများသည် အဖုအထစ်များကို ရိုက်ခတ်သည့် ဝရဇိန်တစ်ခု ဖြစ်လာသည်။ အမျက်ဒေါသတစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်ခြင်းနှင့် ဖောက်ပြန်ခြင်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နှလုံးကို ပျက်စီးစေပြီး ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင်အယူအဆမရှိ၊ အချည်းနှီးဖြစ်သော အာကာသအတွင်း၌ နေထိုင်ကြသည်။ အဲဒီ့နေရာကနေပြီးတော့ အလင်းတစ်ခုပေါ်လာပြီး အဲဒီအလင်းကို ထုတ်လွှတ်လိုက်ပြီးတော့ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ပွားများပြီး အသွင်ပြောင်းဖို့ စိတ်ကူးကြည့်တယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာကျွန်ုပ်တို့၏ ပိုင်ဆိုင်မှုများနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြုသဘောဆောင်သော အလားအလာ၊ ၎င်းသည် အခြားသူများ လိုအပ်သမျှကို ဖြစ်လာစေပြီး အခြားသူများ ကျေနပ်နေပါသည်။

ဒါကိုလုပ်တဲ့အခါ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကိုယ် အစပြုနိုင်ပြီး၊ အနာဂတ်တွင် မိမိကိုယ်ကို တွေးခေါ်နိုင်ပြီး အနာဂတ်ပြဿနာများကို ခံယူကာ မိမိကိုယ်ကို ပျော်ရွှင်မှု ပေးပို့နိုင်သည်။ နောက်တော့ သူငယ်ချင်း၊ သူစိမ်း၊ မကြိုက်တဲ့လူတွေဆီ တဖြည်းဖြည်း ဖြန့်တယ်။ သတ်သတ်မှတ်မှတ် လူအုပ်စုများကို ကျွန်ုပ်တို့ စဉ်းစားနိုင်သည်။ အရမ်းကောင်းတဲ့ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း သတင်းကြည့်တဲ့အခါ လုပ်စရာရှိတယ်။ အရမ်းကောင်းတဲ့ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ငြင်းခုံမှုတစ်ခုအလယ်တွင် သင်လုပ်ဆောင်ရန်။ ဒါမှမဟုတ် မိသားစု ညစာစားပွဲမှာ နေပြီး လူတိုင်းက တစ်ယောက်နဲ့တစ်ယောက် အော်ဟစ်နေကြတယ်။ သို့မဟုတ် သင်သည် ရုပ်ရှင်တစ်ကားတွင် ရှိနေပြီး ဖန်သားပြင်ပေါ်တွင် သင်မြင်နေရသည့်အရာကြောင့် သင်ကြောက်ရွံ့နေခြင်းဖြစ်သည်။ ဒါမှမဟုတ် ကလေးမီးဖွားခါနီးမှာလား။ တကယ်က ကောင်းပါတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း. [ရယ်သံများ]

ဤ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ကျွန်ုပ်တို့၏ မေတ္တာကို တိုးပွားစေပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ ကရုဏာကိုလည်း တိုးပွားစေသည်။ အခြေအနေတိုင်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်နိုင်သော အရာတစ်ခုရှိသောကြောင့် ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား အခြေအနေတိုင်းနှင့် ဆက်စပ်ရန် နည်းလမ်းကိုပေးပါသည်။ ထိခိုက်နစ်နာမှုသက်သာစေရန် အခြေအနေတစ်ခုတွင် ကျွန်ုပ်တို့ တိုက်ရိုက်ပြောနိုင် သို့မဟုတ် လုပ်ဆောင်နိုင်လျှင် ထိုသို့ပြုလုပ်သင့်ပါသည်။ မတတ်နိုင်တဲ့ အခြေအနေမျိုးမှာ အနည်းဆုံးတော့ ဒါကို လုပ်ပါ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း သို့ဖြစ်၍ ကျွန်ုပ်တို့နှင့် အခြားသူများကြားတွင် အပြန်အလှန် ဆက်နွှယ်မှုအချို့ ရှိပါသေးသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အနည်းဆုံး အနာဂတ်တွင် တစ်ခုခုကို အမှန်တကယ် လုပ်နိုင်လိုသော ဆန္ဒကို ဖော်ဆောင်နေပါသည်။

ဤ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း မပျော်တဲ့အခါ၊ နေမကောင်းတဲ့အခါ၊ နာကျင်နေတဲ့အခါ လုပ်ရတာ အရမ်းကောင်းပါတယ်။ ဟုတ်ပါတယ်၊ ငါတို့က ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မြင်နိုင်တယ်- ငါတို့ မပျော်တဲ့အခါ ငါတို့ ဖျားနာပြီး နာကျင်နေတယ်၊ ​​ငါတို့ ပထမဆုံး စဉ်းစားတာက ဘာလဲ။ ငါ့ကို! "ငါအရမ်းစိတ်​မ​ကောင်းဖြစ်​​နေတယ်​!" ငါတို့နောက်ဆုံးစဉ်းစားတာကဘာလဲ။ တခြားသူတွေ။ မဟုတ်ဘူးလား? သူများတွေအကြောင်း တွေးတာကလွဲရင် သူတို့ ဘယ်လောက်စိတ်ညစ်ပြီး ငါတို့ကို ဘာလုပ်ခဲ့လဲ။ [ရယ်သံများ] ဒါပေမယ့် များသောအားဖြင့် ငါတို့ဟာ ကိုယ့်စိတ်ထဲမှာ စွဲနေတာပဲ။

ဤ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း မပျော်တဲ့အခါ ဒါမှမဟုတ် နေမကောင်းတဲ့အခါ လုပ်ရတာ အရမ်းတန်ဖိုးရှိတယ်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် "ကောင်းပြီ၊ ငါသည် မည်သည့်အကြောင်းကြောင့်ပင် မပျော်နေသရွေ့ အခြားသော သတ္တဝါအားလုံး၏ ချမ်းသာမှုအားလုံးအတွက် လုံလောက်ပါစေ" ဟုသာ ပြောလိုက်ခြင်းကြောင့်ပင်။ “ဝေဖန်ခံနေရတယ်။ အဲဒီကနေ ထွက်လာတဲ့ ဝေဒနာက တခြားသူတွေ ဝေဖန်ခံနေရတဲ့ အတွက် လုံလောက်ပါစေ။” “ဗိုက်နာတယ်။ ဒီနေ့ ဗိုက်နာတဲ့ သူတွေအားလုံး လုံလုံလောက်လောက် ရှိပါစေ။” သူတစ်ပါးဆင်းရဲခြင်း၏ အကြောင်းတရားတို့ကို ယူ၍ ကြံစည်အပ်ကုန်သော သင်္ခါရတို့ကို စေလွှတ်ခြင်းငှာ၊ ကိုယ်ခန္ဓာပိုင်ဆိုင်မှုများနှင့် အပြုသဘောဆောင်သော အလားအလာ၊ ပျော်ရွှင်စေမည့် အရာအားလုံးကို အခြားသူများအား ပေးကမ်းခြင်း။ ဒီလိုလုပ်တဲ့အခါ ကိုယ့်အတွေ့အကြုံကို လုံးဝပြောင်းလဲသွားစေတယ်။

ဒါက ဆိုးရွားတဲ့ အသွင်ပြောင်းတဲ့ နည်းလမ်းတွေထဲက တစ်ခုပါ။ အခွအေန လမ်းကြောင်းထဲသို့။ ပြည့်စုံသောကမ္ဘာတွင် ကျွန်ုပ်တို့နေထိုင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ အခွအေန ဝိညာဏလမ်းစဉ်ကို ပွားများရန် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော၊ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အဲဒါတွေအားလုံးကို အသွင်ပြောင်းဖို့ အခွအေန ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့အား ဉာဏ်အလင်းမှ ဝေးကွာသွားစေမည့်အစား ၎င်းတို့သည် အမှန်တကယ် လမ်းကြောင်းဖြစ်လာသည်။ ဤသည်မှာ တရားဓမ္မ၏ အလှတရားများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်ပြီး တွေးခေါ်လေ့ကျင့်မှု နည်းစနစ်များ၏ တကယ့်အလှတရားများထဲမှ တစ်ခုဟု ထင်မြင်မိသည်၊ ကျွန်ုပ်တို့ ကိုယ်တိုင်တွေ့ကြုံရသည့် အခြေအနေတိုင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ဉာဏ်အလင်းနှင့် နီးကပ်စေသော အလေ့အကျင့်အဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲသွားနိုင်သည်။ မင်းဘယ်မှာနေနေ အရေးမကြီးဘူး။ သင်ဘယ်သူနဲ့ရှိနေလဲ၊ သင့်ပတ်ဝန်းကျင်မှာ ဘာတွေဖြစ်နေလဲဆိုတာ အရေးမကြီးပါဘူး။ ဤအလေ့အကျင့်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား မည်သည့်အရာကိုမဆို လုံးလုံးလျားလျား ပြောင်းလဲနိုင်စွမ်းကို ပေးသည်။ ဒီတော့ တော်တော် အစွမ်းထက်တယ်။

ပရိသတ်ကို: [မကြားနိုင်သော]

VTC- အရေးကြီးတာက ဗိုက်နာတာနဲ့ ပတ်သက်ပြီး တွေးပုံပြောင်းဖို့ပါပဲ။ ဗိုက်နာတာ မပျောက်နိုင်ပါ။ ဒါပေမယ့် အစာအိမ်နာတာကို တွေးပုံပြောင်းလိုက်ရင် ဗိုက်နာတာက ကျွန်တော်တို့အတွက် လုံးဝကွဲပြားတဲ့ အတွေ့အကြုံတစ်ခု ဖြစ်လာမှာပါ။ ဒီဒုက္ခတွေကို ဖယ်ရှားဖို့ မကြိုးစားပါဘူး။ ဒုက္ခကို မကြိုက်တဲ့စိတ်က ဖယ်ထုတ်ဖို့ ကြိုးစားနေတာ၊ ဘာဖြစ်လို့လဲ ဆိုတော့ အဲဒီဒုက္ခကို မကြိုက်တဲ့စိတ်က ပိုများတဲ့ ဒုက္ခကို ဖြစ်စေတယ်။

ပရိသတ်ကို: [မကြားနိုင်သော]

VTC- အတိအကျ။ ဒုက္ခကို ကြောက်ရွံ့ခြင်း ဟူသော စိတ်သည် အလုံးစုံ တင်းကြပ်နေ၏။ ကျွန်တော်တို သေချာစွာစဉ်းစား ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံကိုကြည့်ပါ၊ ဆင်းရဲဒုက္ခကိုကြောက်ရွံ့ခြင်းသည် တစ်ခါတစ်ရံ ဝေဒနာခံစားရခြင်းထက် ပို၍နာကျင်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ပို၍မြင်လေလေဖြစ်သည်။

ငယ်ငယ်က သွားဆေးခန်းသွားပြတုန်းက အမှတ်ရစရာ ဥပမာတစ်ခုအနေနဲ့ ကြည့်ပါ။ ခရီးစဉ်တစ်ခုလုံး တုန်လှုပ်ချောက်ချားသွားခဲ့သည်။ သွားဆရာဝန်က သင့်ကို မထိခင်မှာပင်။ ဒါ ငါတို့ရဲ့စိတ်ပဲ။ အကြမ်းဖျင်း၊ တကယ့်အတွေ့အကြုံက ဒီလောက်မဆိုးပါဘူး၊ ဒါပေမယ့် အဲဒါက ကြောက်လန့်မှုတွေအားလုံးနဲ့ အဲဒါပြီးရင် ဖြစ်လာတဲ့ ခန့်မှန်းချက်နဲ့ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်တွေအားလုံးရဲ့ ဥပမာများစွာကို သင်တွေ့မြင်နိုင်ပါတယ်။

ကျွန်တော့်အတွက် တကယ့်ကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း သိသာတဲ့ အခြေအနေတစ်ခုကို သတိရမိပါတယ်။ တစ်ခါက တစ်စုံတစ်ယောက်ဆီက စာတစ်စောင်ရလာတယ်၊ အဲဒီလူတွေအားလုံး ငါ့အကြောင်းပြောနေကြတာရှိတယ်။ ပြီးတော့ အဲဒါက ကျွန်တော် အရမ်းဂရုစိုက်တဲ့ လူတွေပါ။ ပထမတော့ စာကိုဖတ်တုန်းကတော့ ရယ်စရာလို့ထင်ခဲ့တာ။ “မိုက်လိုက်တာကွာ! လူတွေပြောနေကြတာက တကယ်ရယ်စရာကောင်းတယ်။” ဒီတော့ စာကိုဖတ်နေတဲ့အခိုက်အတန့်မှာ ဘာပြဿနာမှ မရှိတော့သလိုပါပဲ။ ဒီလိုနဲ့ တစ်ရက်လောက်ကြာတော့ ကျွန်တော် အချိန်ကုန်ခံပြီး တွေးကြည့်တော့ “ဒီလိုပြောနေကြတာ။ ပြီးတော့ သူတို့ပြောတာ။ အားလုံးပြီးသွားပြီ။ အိုး!” တစ်နေ့မှာ။ နှစ်ရက်။ အချိန်တွေကြာလာလေလေ ပိုစိတ်ဆင်းရဲလေလေပါပဲ။ သတင်းအမှန်ကို လေ့လာခြင်းမှာ ကျွန်ုပ်အား ပြဿနာသိပ်မရှိပေ။

ပရိသတ်ကို: [မကြားနိုင်သော]

VTC- ဒီနည်းပညာက မင်းစိတ်မဆိုးတဲ့အခါမှသာ အဆင်ပြေတယ်လို့ မင်းပြောနေတာက တကယ့်ကောင်းတဲ့အချက်လို့ ငါထင်ပါတယ်။ မင်းမှန်တယ်ထင်လို့ပဲ။ ကိုယ့်ဒုက္ခကိုယ် ဒေါသထွက်ပြီး ဒီနည်းပညာကို ကြိုးစားလုပ်ပါ။ အမျက်ဒေါသ နည်းပညာသည် အလွန်ထင်ရှားသောကြောင့် မိုးရေစက်များ ကြွေကျလာသည်။ အဲဒီအပေါ်မှာ ဘာမှမတွယ်ပါဘူး။ အဲဒီအခါမှာ အထောက်အကူဖြစ်မယ့်အရာလို့ ထင်ပါတယ် “ကျွန်တော် ဆက်လုပ်လို့ရမလား။ အမျက်ဒေါသ အခြားသတ္တဝါအပေါင်းတို့၏” နှင့်အလုပ်လုပ် အမျက်ဒေါသ ဆင်းရဲဒုက္ခအစား၊ “အမျက်ထွက်တတ်သော သတ္တဝါအပေါင်း၊ အမျက်ဒေါသ သူတို့ဆီက နာကျင်မှုတွေ အားလုံးကို အမျက်ဒေါသ။ "

ပရိသတ်ကို: [မကြားနိုင်သော]

ဝေဒနာကို လုံး၀လက်ခံလိုက်တဲ့အခါ ဝေဒနာက ပျောက်ကွယ်သွားချင်တဲ့ ဆန္ဒနဲ့ မလုပ်ဘဲ ဒီနည်းလမ်းကို လုပ်နေလိုက်တာနဲ့ ဝေဒနာက ပျောက်ကွယ်သွားတော့မယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ဒီလိုလုပ်တဲ့အခါ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ဝေဒနာတွေ ပြေပျောက်စေချင်တာကြောင့် အလုပ်မဖြစ်ဘူး။

ပရိသတ်ကို: ရုပ်ရှင်ကြည့်ရင်း တစ်စုံတစ်ယောက်က တခြားတစ်ယောက်ရဲ့ နှလုံးသားကို ဆွဲထုတ်လိုက်တဲ့အခါ ဒါမှမဟုတ် အဲဒီလိုမျိုး တစ်ခုခုဖြစ်တဲ့အခါ “ဒီလိုမဖြစ်ပါဘူး” လို့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ပြန်ပြောရပါမယ်။ “ဤဝေဒနာသည် ဝေဒနာမဟုတ်၊ ဒါ ငါ့ရဲ့ အကြောက်တရားပဲ။”

VTC- ရုပ်ရှင်စခရင်ပေါ်မှာ ဖြစ်ပျက်နေတဲ့ အရာအားလုံးဟာ နာကျင်ခြင်းမဟုတ်မှန်း ရှင်းရှင်းလင်းလင်း သိသာမြင်သာပြီး နှလုံးသားက ရုန်းမထွက်နိုင်လို့ပါပဲ။ အကြမ်းဖက်တဲ့ အနေအထားတောင် တကယ်ဖြစ်လာတာ မရှိပါဘူး။ ရုပ်ရှင်စခရင်တစ်ခုဖြစ်သည်။

ပရိသတ်ကို: [မကြားနိုင်သော]

VTC : ဒါပေမဲ့ ဒါက ကိစ္စပါ။ မေ့သွားလို့ ဒီနည်းပညာတွေကို ထပ်ခါထပ်ခါ ဆက်လုပ်နေရမယ်။ အဲဒါကြောင့် ရုပ်ရှင်ကြည့်တဲ့ အခြေအနေမျိုးမှာတောင် လေ့ကျင့်ရတာ အရမ်းထိရောက်တယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်၊ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ အပြင်မှာ တကယ်နာကျင်စရာမရှိဘူးလို့ ကျွန်တော်တို့ တကယ်ယုံကြည်နိုင်လို့ပါပဲ။ ဒါက တကယ်ပဲ ငါ့စိတ်ပဲ။

ပရိသတ်ကို: [မကြားနိုင်သော]

VTC- ငါသိတယ်။ တုန်လှုပ်ချောက်ချားစရာ ရုပ်ရှင်တွေ ထိုင်ကြည့်ဖူးတယ်။ ဟိုမှာထိုင်ပြီး လှုပ်ရုံပဲ။ ရှင်းရှင်းလင်းလင်းပြောရရင် ဘာမှမဖြစ်ပါဘူး။ ဒါဆို "ကောင်းပြီ။ ချည်ထည်လုပ်မယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း။ "

ပရိသတ်ကို: [မကြားနိုင်သော]

VTC- ဤနည်းပညာသည် အလွန်အသုံးဝင်သည်ကို ကျွန်ုပ်တွေ့မြင်ရသော အခြေအနေကောင်းတစ်ခုမှာ အခန်းထဲတွင် ရှိနေချိန်ဖြစ်ပြီး အခန်းထဲတွင် အမှန်တကယ် အနုတ်လက္ခဏာစွမ်းအင် ရှိနေပါသည်။ အကြောင်းတစ်ခုခုကြောင့်ပဲဖြစ်ဖြစ်၊ စွမ်းအင်ဟာ အနုတ်လက္ခဏာသာဖြစ်ပါတယ်။ အာရုံပျံ့လွင့်နေသော စွမ်းအင်တစ်ခု။ တစ်ခုခုတော့ မမှန်ဘူး။ ပြီးရင် ဒီလိုလုပ်မယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းပြီးတော့ အဲဒါက တကယ်ကို ကူညီပေးတယ်။ အထူးသဖြင့် တရားသွားဟောရမယ်ဆိုလို့ရှိရင် ထူးထူးခြားခြား ခံစားရတဲ့နေရာ ရောက်နေတယ်၊ ​​တရားဟောဖို့ဆိုတာ တကယ်ခက်တယ်၊ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ကြို။ [ရယ်သံများ]

ပရိသတ်ကို: ဘာကို အတိအကျ စိတ်ကူးထားလဲ။

VTC- “ကောင်းပြီ၊ ဒီအခန်းထဲမှာ အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ စွမ်းအင်တွေရှိနေရင် အဲဒါနဲ့ ဝေးချင်တယ်လို့ ခံစားရမယ့်အစား ငါယူလိုက်ပါ။ ဒီအပျက်သဘောဆောင်တဲ့ စွမ်းအင်ကို ငါမငြင်းပါဘူး။ ငါ့ကိုယ်ငါ ယူရမလား။ ဒီကိုယ်ကျိုးစီးပွားနဲ့ ဒီမောဟတွေကို ချေမှုန်းဖို့ပဲ သုံးနိုင်ပါစေ။” ပြီးမှ အကုန်ယူဖို့ စိတ်ကူးထားတယ်။ အားလုံးကို ရှူသွင်းလိုက်ရုံပဲ၊ ပြီးတော့ နှလုံးမှာရှိတဲ့ အဖုတွေကို ချေမှုန်းဖို့ သုံးတယ်။