तिबेटी (བོད་སྐད།)

འདིར་ སྒྲ་ སྒམ་ དང་ དང་ གཟུགས་ མཐོང་ པར་ གྱི་ གསུང་ཆོས་ དབྱིན་ བསྒྱུར་ རྣམས་ ཚུད་ ཡོད་པ་ མ་ཟད་ སྐད་ ནང་ ཕྱག་ ཡང་ ཡང་ ཡང་ ཡོད།

नवीनतम पोस्ट

आदरणीय थबटेन चोड्रॉनच्या शिकवण्याच्या संग्रहातील सर्व पोस्ट पहा.

आर्यदेवाचे ४०० श्लोक

अध्याय 11: वचन 259-265

कायमस्वरूपी भविष्यातील घटनांबद्दल निम्न बौद्ध शाळांच्या दृष्टिकोनाचे खंडन.

पोस्ट पहा
आर्यदेवाचे ४०० श्लोक

अध्याय 11: वचन 251-258

वेळ लक्षणीयरीत्या अस्तित्वात आहे का? भूतकाळ, वर्तमान आणि भविष्य खरोखर कसे अस्तित्वात आहे?

पोस्ट पहा
आर्यदेवाचे ४०० श्लोक

अध्याय 10: वचन 247-250

निस्वार्थीपणा म्हणजे अस्तित्व नसणे? शून्यवाद आणि शाश्वतवाद या दोन टोकांना कसे टाळायचे आणि…

पोस्ट पहा
आर्यदेवाचे ४०० श्लोक

अध्याय 10: वचन 238-246

गेशे येसे थाबके हे कायमस्वरूपी स्वतःबद्दलच्या आमच्या सहज दृष्टिकोनाला आव्हान देत आहे आणि…

पोस्ट पहा
आर्यदेवाचे ४०० श्लोक

अध्याय 10: वचन 226-228

गेशे येशे थाबखे पुढे मांडलेल्या स्वतःच्या वैयक्तिक खंडनांवर शिकवू लागतात…

पोस्ट पहा
आर्यदेवाचे ४०० श्लोक

धडा 10: श्लोक 229-237

बौद्धेतर शाळांद्वारे, विशेषतः वैसेसिक आणि सांख्यांकडून मांडलेल्या स्वत:चे वैयक्तिक खंडन.

पोस्ट पहा
आर्यदेवाचे ४०० श्लोक

अध्याय 9: वचन 219-225

गेशे येशे थाबखे हे श्लोक शिकवतात जे कायमस्वरूपी निर्णायक कणांच्या अस्तित्वाचे खंडन करतात आणि खरोखर अस्तित्वात असतात…

पोस्ट पहा
आर्यदेवाचे ४०० श्लोक

अध्याय 9: वचन 212-218

गेशे येशे थाबखे हे श्लोक शिकवतात ज्यात कण नसलेल्या कणांसारख्या कायमस्वरूपी कार्यात्मक घटनांचे अस्तित्व नाकारले जाते.

पोस्ट पहा
आर्यदेवाचे ४०० श्लोक

अध्याय 9: वचन 202-211

गेशे येशे थाबखे हे कायमस्वरूपी वैयक्तिक स्वत्व, अनिश्चित जागा आणि कायमस्वरूपी वेळ यांचे खंडन करत शिकवत आहेत.

पोस्ट पहा
आर्यदेवाचे ४०० श्लोक

विहंगावलोकन आणि अध्याय 9: श्लोक 201

गेशे थाबखे मार्गाचे विहंगावलोकन देतात आणि सामान्य खंडन शिकवण्यास सुरुवात करतात…

पोस्ट पहा
आर्यदेवाचे ४०० श्लोक

अध्याय 8: वचन 185-200

गेशे थाबखे यांनी आध्यात्मिक विकासासाठी मनाचा प्रवाह ग्रहणक्षम बनवण्याच्या शिकवणीचा समारोप केला...

पोस्ट पहा
आर्यदेवाचे ४०० श्लोक

अध्याय 8: वचन 178-184

गेशे थाबखे त्रासदायक भावना दूर करण्याच्या पद्धती शिकवतात आणि त्या कशा करू शकतात याबद्दल बोलतात…

पोस्ट पहा