अध्याय 10: वचन 247-250

अध्याय 10: वचन 247-250

आर्यदेवांच्या शिकवणींच्या मालिकेचा भाग मध्यम मार्गावरील 400 श्लोक 2013-2017 पासून गेशे येशे थाबखे यांनी वार्षिक आधारावर दिले.

  • निःस्वार्थतेच्या संदर्भात शून्यवादाचा कोणताही दोष दूर करणे
  • स्वत: नसले तरी संमिश्र आणि क्षणिक बंद होण्याचा धोका नाही
  • जरी कायमस्वरूपी स्वतःचे अस्तित्व असले तरी ते उत्पादन सुरू करणारे आणि थांबवणारे कारण असू शकत नाही
  • उत्पादक आणि उत्पादने केवळ अनिश्चित गोष्टींच्या संबंधात अस्तित्वात आहेत
  • परावलंबी उद्भवणारे आणि बदलणारे सातत्य पाहून शाश्वतवाद आणि शून्यवाद या दोन टोकांमध्ये पडणे कसे टाळायचे? घटना
  • कसे चिंतन नश्वरता आणि खऱ्या दु:खाच्या इतर गुणधर्मांमुळे स्वत:चा योग्य दृष्टिकोन निर्माण होतो आणि दुःख कमी होते
  • कायमस्वरूपी वेळ आणि कायमस्वरूपी कमी शाळांच्या दृष्टिकोनाचे खंडन करण्यावर धडा 11 चे विहंगावलोकन कार्यात्मक घटना
  • खरोखर अस्तित्त्वात असलेल्या भविष्यातील सदोष तर्क दर्शवित आहे

घेशे येशे थाबखे

गेशे येशे थाबखे यांचा जन्म 1930 मध्ये ल्होखा, मध्य तिबेट येथे झाला आणि वयाच्या 13 व्या वर्षी ते भिक्षु बनले. 1969 मध्ये ड्रेपुंग लोसेलिंग मठात त्यांचे शिक्षण पूर्ण केल्यानंतर, त्यांना तिबेटीयन बौद्ध धर्माच्या गेलूक स्कूलमध्ये गेशे ल्हारामपा ही सर्वोच्च पदवी देण्यात आली. ते सेंट्रल इन्स्टिट्यूट ऑफ हायर तिबेटन स्टडीजचे एमेरिटस प्रोफेसर आहेत आणि मध्यमाका आणि भारतीय बौद्ध अभ्यास या दोन्हींचे प्रख्यात विद्वान आहेत. यांच्‍या हिंदी अनुवादांचा समावेश आहे निश्चित आणि व्याख्या करण्यायोग्य अर्थांच्या चांगल्या स्पष्टीकरणाचे सार लामा त्सोंगखापा आणि कमलाशिला यांचे भाष्य तांदूळ रोपांचे सूत्र. त्यांचे स्वतःचे भाष्य, तांदळाच्या रोपट्याचे सूत्र: अवलंबित होण्यावर बुद्धाची शिकवण, जोशुआ आणि डायना कटलर यांनी इंग्रजीत अनुवादित केले आणि विस्डम पब्लिकेशनने प्रकाशित केले. गेशेला यांनी अनेक संशोधन कार्यांची सोय केली आहे, जसे की सोंगखापाचे संपूर्ण भाषांतर ज्ञानाच्या मार्गाच्या पायऱ्यांवरील महान ग्रंथ, ने हाती घेतलेला एक मोठा प्रकल्प तिबेटी बौद्ध शिक्षण केंद्र न्यू जर्सी येथे तो नियमितपणे शिकवतो.