अध्याय 8: वचन 178-184

अध्याय 8: वचन 178-184

आर्यदेवांच्या शिकवणींच्या मालिकेचा भाग मध्यम मार्गावरील 400 श्लोक 2013-2017 पासून गेशे येशे थाबखे यांनी वार्षिक आधारावर दिले.

  • त्रासदायक भावनांना जन्म देणारी कारणे त्यांच्या स्वतःच्या अस्तित्वाद्वारे अस्तित्वात नसतात परंतु संकल्पनात्मकतेद्वारे आरोपित केली जातात
  • त्रासदायक भावनांचा त्याग केला जाऊ शकतो कारण आपण त्यांच्या वस्तुशी स्वाभाविकपणे बांधील नाही
  • फक्त सकारात्मक मनोरंजन संशय पारंपारिक आणि अंतिम सत्याच्या संदर्भात “जैसाकिक अस्तित्वाला अश्रू ढाळतात”
  • रिक्तपणाच्या अर्थामध्ये रस घेण्याचा सल्ला
  • मुक्ती मिळविण्यासाठी शून्यता समजून घेण्याची आवश्यकता दर्शवित आहे
  • उत्पन्न करण्याचे साधन दाखवत आहे संन्यास चक्रीय अस्तित्वाचे
  • गोष्टी पारंपारिकपणे अस्तित्वात आहेत हे समजून शून्यतेची भीती सोडून देणे

प्रश्न आणि उत्तरे

  • श्लोक 136 असे म्हणत आहे की आपल्याला शून्यतेची पहिली अनुमानित समज प्राप्त होते अनेक अनुभव निर्माण करून ज्याद्वारे आपण एखाद्या वस्तूच्या स्वतःच्या अस्तित्वाद्वारे अस्तित्व अमान्य करतो?
  • सद्गुणात गुंतण्याचा निर्णय घेण्यास आपल्याला कोण किंवा कशामुळे सक्षम करते?

घेशे येशे थाबखे

गेशे येशे थाबखे यांचा जन्म 1930 मध्ये ल्होखा, मध्य तिबेट येथे झाला आणि वयाच्या 13 व्या वर्षी ते भिक्षु बनले. 1969 मध्ये ड्रेपुंग लोसेलिंग मठात त्यांचे शिक्षण पूर्ण केल्यानंतर, त्यांना तिबेटीयन बौद्ध धर्माच्या गेलूक स्कूलमध्ये गेशे ल्हारामपा ही सर्वोच्च पदवी देण्यात आली. ते सेंट्रल इन्स्टिट्यूट ऑफ हायर तिबेटन स्टडीजचे एमेरिटस प्रोफेसर आहेत आणि मध्यमाका आणि भारतीय बौद्ध अभ्यास या दोन्हींचे प्रख्यात विद्वान आहेत. यांच्‍या हिंदी अनुवादांचा समावेश आहे निश्चित आणि व्याख्या करण्यायोग्य अर्थांच्या चांगल्या स्पष्टीकरणाचे सार लामा त्सोंगखापा आणि कमलाशिला यांचे भाष्य तांदूळ रोपांचे सूत्र. त्यांचे स्वतःचे भाष्य, तांदळाच्या रोपट्याचे सूत्र: अवलंबित होण्यावर बुद्धाची शिकवण, जोशुआ आणि डायना कटलर यांनी इंग्रजीत अनुवादित केले आणि विस्डम पब्लिकेशनने प्रकाशित केले. गेशेला यांनी अनेक संशोधन कार्यांची सोय केली आहे, जसे की सोंगखापाचे संपूर्ण भाषांतर ज्ञानाच्या मार्गाच्या पायऱ्यांवरील महान ग्रंथ, ने हाती घेतलेला एक मोठा प्रकल्प तिबेटी बौद्ध शिक्षण केंद्र न्यू जर्सी येथे तो नियमितपणे शिकवतो.