Print Friendly, पीडीएफ व ईमेल

जागरणाशी 37 सामंजस्य

जागरणाशी 37 सामंजस्य

मजकूर मध्यवर्ती स्तरावरील अभ्यासकांसह सामायिक केलेल्या मार्गाच्या टप्प्यांवर मनाला प्रशिक्षण देण्याकडे वळतो. वर शिकवण्याच्या मालिकेचा भाग गोमचेन लामरीम गोमचेन नगावांग ड्राकपा द्वारे. भेट गोमचेन लम्रीम अभ्यास मार्गदर्शक मालिकेच्या चिंतन बिंदूंच्या संपूर्ण यादीसाठी.

  • मठ पश्चिमेकडील समन्वय
  • जागृत करण्यासाठी 37 सुसंवाद
    • माइंडफुलनेसच्या चार आस्थापना आणि त्यांनी मात केलेल्या विकृत संकल्पना
    • चार सर्वोच्च प्रयत्न
    • अलौकिक शक्तींचे चार तळ
    • पाच विद्याशाखा आणि पाच शक्ती
  • विश्वास असणे म्हणजे काय

गोमचेन lamrim ५५: ३७ सुसंवाद (डाउनलोड)

चिंतन बिंदू

आम्ही या आठवड्यात 37 हार्मनीज पाहण्यास सुरुवात केली, ज्यांचा समावेश मध्यम व्याप्तीच्या शिकवणींमध्ये केला गेला आहे (ज्या गोष्टींचा सराव ज्यांचे ध्येय चक्रीय अस्तित्वापासून मुक्ती प्राप्त करणे आहे त्यांच्याशी समानतेने करतो). कदाचित एक आजीवन (किंवा अनेक जीवनकाल) आहे चिंतन फक्त या एका आठवड्यात साहित्य, त्यामुळे या प्रत्येकावर अधिक सखोल ध्यान आणि शिकवण्यांसाठी कृपया या उर्वरित साइटवर मोकळ्या मनाने अन्वेषण करा. या विशिष्ट आठवड्यात शिकवल्याप्रमाणे हे बिंदू बर्‍यापैकी विस्तृत ब्रशने पेंट केले आहेत.

मनाची चार स्थापना

पुढील गोष्टींवर ध्यान करण्याव्यतिरिक्त यापैकी प्रत्येकाने मुक्ती कशी मिळते याचा विचार करा:

  1. चे मनःस्थिती शरीर:
    • च्या जागरूकता जोपासणे शरीर स्वतः मध्ये राहतो या तीव्र भावनेचा प्रतिकार करतो शरीर. तुझ्यात स्वत्व कुठे आहे? ते डोळ्यांच्या मागे आहे असे तुम्हाला वाटते का? छातीत? या प्रकारचा स्वतःचा अस्तित्व का असू शकत नाही याचे खंडन करण्यासाठी तर्क वापरा.
    • चे मनन करणे शरीर स्वच्छ किंवा सुंदर असण्याच्या चुकीच्या गोष्टी समजून घेण्याच्या विकृतीचा देखील प्रतिकार करते. हे पाहणे समाजात सामान्य आहे शरीर काहीतरी भव्य म्हणून. ते वास्तववादी आहे का?
    • कोणत्या प्रकारे आहे शरीर वाईट
    • लक्षात घ्या की ही मध्यस्थी द्वेषाची भावना निर्माण करण्यासाठी किंवा त्यांच्याबद्दल दुरावा निर्माण करण्यासाठी नाही शरीर, परंतु आणि च्या अतृप्त लाडाचा प्रतिकार करण्यासाठी जोड आपल्या स्वतःच्या आणि इतरांच्या शरीराला. कोणत्या प्रकारचे नकारात्मक चारा बद्दलच्या या गैरसमजांमुळे तुम्ही तुमच्या आयुष्यात निर्माण केले आहे शरीर? पाहण्यासाठी एक वास्तववादी आणि निरोगी मार्ग काय आहे शरीर?
  2. भावनांचे सजगता:
    • भावनांची सजगता जोपासणे या संकल्पनेला विरोध करते की एक स्वतंत्र स्व आहे जो भावनांचा आनंद घेतो आणि अनुभवतो. या प्रकारचा स्वतःचा अस्तित्व का असू शकत नाही याचे खंडन करण्यासाठी तर्क वापरा.
    • भावनांचे सजग राहणे हे विकृतीला देखील तोंड देऊ शकते की जेव्हा आपल्या भावना दुःखाच्या स्वभावात असतात तेव्हा ते आनंददायक असतात. तुमचा स्वतःचा अनुभव पहा. जेव्हा तुम्ही तुमच्या सुखद, अप्रिय आणि तटस्थ भावनांचे परीक्षण करता तेव्हा तुम्हाला काय आढळते. ते स्थिर आहेत का? ते शाश्वत आनंद आणतात का?
  3. मनाचा ध्यास:
    • हे आपण आपले मन आहोत या संकल्पनेचे खंडन करते, की एक वास्तविक स्व आहे जो इतर सर्व गोष्टींवर नियंत्रण ठेवतो. या प्रकारचा स्वतःचा अस्तित्व का असू शकत नाही याचे खंडन करण्यासाठी तर्क वापरा.
    • मनाचे मन हे कायमस्वरूपी असलेल्या विकृतीलाही प्रतिकार करते. तुम्ही शांतपणे बसून मनाचे निरीक्षण करता, ते कायमस्वरूपी असू शकते त्याचे काय? अज्ञान म्हणजे काय असे समजते की जे होऊ शकत नाही?
  4. चे मनःस्थिती घटना:
    • पूज्य चोद्रोन म्हणाले की मनाची घटना आपल्या मनोवृत्ती आणि भावनांची तपासणी करणे, आपण स्वतःला योग्य किंवा नालायक, मूर्ख किंवा अद्भुत कसे बनवतो, या चुकीच्या समजुतीमुळे, वास्तविक आत्म आहे. तुम्ही स्वतःला कोणत्या मार्गाने ठरवता (यामुळे वाईट आणि त्यामुळे चांगले)? हे स्वाभिमानाचे वैध किंवा वास्तववादी स्वरूप का नाही?
    • आपला विचार करा बुद्ध स्वाभिमानाचा एक वास्तववादी आणि वैध स्त्रोत म्हणून निसर्ग.
    • आत्मसन्मानाचे हे विविध प्रकार (वास्तविक विरुद्ध अवास्तव) जोपासल्याने तुमच्या मनासाठी काय फायदा होतो? कोणते सद्गुणाकडे घेऊन जाते आणि कोणते अ-पुण्यकडे? एकाला फक्त दुःख आणि दुसर्‍याला सुख कसे मिळू शकते ते तुम्ही बघता का?

चार सर्वोच्च प्रयत्न

पुढील गोष्टींवर ध्यान करण्याव्यतिरिक्त यापैकी प्रत्येकाने मुक्ती कशी मिळते याचा विचार करा:

  1. अ-पुण्य टाळण्यासाठी प्रयत्न करा: जगात तुम्हाला कोणत्या प्रकारचे अ-पुण्य दिसत आहेत जे तुम्हाला टाळायचे आहेत? इंद्रियांवर अंकुश ठेवण्याला जे सद्गुण नसण्यास मदत होते ते काय? इंद्रियांना आवर घालण्यासाठी तुम्ही तुमच्या जीवनात कोणकोणत्या गोष्टी केल्या आहेत ज्यामुळे अ-सद्गुणापासून परावृत्त झाले आहे?
  2. जागृत करा महत्वाकांक्षा आणि अँटिडोट्स लागू करून आधीच निर्माण झालेल्या अ-सद्गुणांचा त्याग करण्याचा प्रयत्न करा: तुम्हाला कोणत्या प्रकारच्या गैर-सद्गुणांचा सर्वाधिक सामना करावा लागतो? अँटीडोट्स लागू करण्याचे फायदे काय आहेत आणि त्यांचा वापर वाढवण्यासाठी तुम्ही काय करू शकता?
  3. जागृत करा महत्वाकांक्षा आणि आधीच निर्माण न झालेले नवीन सद्गुण निर्माण करण्यासाठी प्रयत्न करा: तुम्हाला जगात कोणते गुण दिसतात जे तुम्हाला तुमच्या स्वतःच्या जीवनात वाढवायचे आहेत? त्यांची लागवड करण्यासाठी तुम्ही काय करू शकता?
  4. जागृत करा महत्वाकांक्षा आणि आपल्या मनात आधीच निर्माण झालेले सद्गुण टिकवून ठेवण्यासाठी आणि वाढवण्यासाठी प्रयत्न करा: तुम्ही तुमच्या स्वतःच्या जीवनात कोणत्या प्रकारचे सद्गुण सहभागी झाले आहेत जे तुम्हाला बळकट करायचे आहेत?

अलौकिक शक्तींचे चार आधार

यातील प्रत्येक अलौकिक शक्तीची प्राप्ती कशी सुलभ करते? अध्यात्मिक मार्गावर असलेल्या व्यक्तीसाठी, अलौकिक शक्ती प्राप्त करण्याचा हेतू काय आहे? ते मुक्तीकडे कसे नेतात?

  1. आकांक्षा
  2. प्रयत्न
  3. हेतू
  4. तपास

पाच विद्याशाखा आणि पाच शक्ती

या पाच पैकी प्रत्येकाने त्यात सूचीबद्ध केलेल्या मनाच्या अ-सद्गुणी अवस्थांचा विरोध कसा होतो याचा विचार करा. या प्रत्येकाने मुक्ती कशी मिळते?

  1. विश्वास अविश्वासाला विरोध करतो
  2. प्रयत्न आळशीपणाला विरोध करतात
  3. माइंडफुलनेस विसरण्याला विरोध करते
  4. एकाग्रता एकाग्रतेच्या पाच अडथळ्यांना विरोध करते
  5. चार सत्यांबद्दलच्या चुकीच्या कल्पनेला बुद्धी विरोध करते
आदरणीय थुबतें चोद्रोन

आदरणीय चोड्रॉन आपल्या दैनंदिन जीवनात बुद्धाच्या शिकवणींच्या व्यावहारिक वापरावर भर देतात आणि ते पाश्चात्य लोकांना सहज समजतील आणि आचरणात आणतील अशा प्रकारे समजावून सांगण्यात कुशल आहेत. ती तिच्या उबदार, विनोदी आणि स्पष्ट शिकवणींसाठी प्रसिद्ध आहे. तिला 1977 मध्ये धर्मशाळा, भारत येथे कायब्जे लिंग रिनपोचे यांनी बौद्ध नन म्हणून नियुक्त केले आणि 1986 मध्ये तिला तैवानमध्ये भिक्षुनी (पूर्ण) नियुक्ती मिळाली. तिची पूर्ण बायो वाचा.