दहशतवादाला प्रत्युत्तर

• पॅरिसमधील दहशतवादी हल्ल्यानंतर मनाने काम करण्याचे मार्ग
• भूमिका चारा आमच्या जगाच्या अनुभवात
• पक्षपातीपणाने काम करणे, सहिष्णुतेचा सराव करणे
• हानिकारक कृतींचा सामना करताना सकारात्मक मनाची स्थिती जोपासणे
• व्यक्ती (हानी करणारी) आणि हानिकारक कृती यातील फरक, दोन्ही समान नाहीत

काल पॅरिसमध्ये जे घडले त्याबद्दल लोकांनी आम्हाला बोलण्यास सांगितले आहे. मी म्हणायलाच पाहिजे, या प्रकारच्या बोधिसत्वाचा नाश्ता कॉर्नर चर्चा माझ्या आवडत्या नाहीत. दुसरीकडे, ते खूप महत्वाचे आहेत कारण लोक स्पष्टपणे गोंधळलेले आहेत आणि जे घडले त्याबद्दल वेदना आहेत.

मी पोपशी सहमत आहे जेव्हा त्यांनी टिप्पणी केली की या कृती मानवांनी केल्या आहेत याची कल्पना करणे कठीण आहे. खूप कठीण आहे. पण अशा प्रकारच्या कृतींमुळे युद्धाची संपूर्ण गोष्ट माझ्या मनातही येते. युद्ध आणि दहशतवाद यात काय फरक आहे? युद्ध कसे तरी कायदेशीर आहे, आणि दहशतवाद कायदेशीर नाही. पण माझ्या मनात स्पष्ट फरक नाही, कारण त्या दोघांमध्ये लोकांचा समावेश आहे. युद्धात तुम्ही फक्त सैनिकांना ठार मारता. पण ते खरे नाही. हे गोंधळात टाकणारे आहे. युद्ध ठीक आहे. समाजात फाशीची शिक्षा ठीक आहे. पण दहशतवाद ठीक नाही.

माझ्या मनात ते सर्व जिवंत प्राण्यांना मारण्यात गुंतलेले आहेत आणि माझ्या दृष्टीकोनातून, त्यापैकी काहीही ठीक नाही असे तुम्ही म्हणू शकत नाही. जेव्हा ते घडतात, मग ते काहीही असो, मग ती फाशीची शिक्षा असो, किंवा युद्ध असो किंवा दहशतवाद असो, मला माझ्या सरावात त्या सर्वांचा समान वापर करावा लागेल.

सर्व प्रथम, मी तयार केले की विचार चारा या गोष्टी घडणाऱ्या जगात आत्ता जिवंत राहण्यासाठी. जरी मी तयार केले नाही चारा ज्यामुळे या गोष्टी घडतात, मी तयार केले चारा या गोष्टींचा माझ्यावर ज्याप्रकारे प्रभाव आहे, त्या प्रकारचा वेदना अनुभवण्यासाठी. तेव्हा तो भाग आठवणे ही माझी जबाबदारी आहे, या अर्थाने जेव्हा लोक अशा प्रकारची गोष्ट करतात तेव्हा मी जिवंत राहण्याचे कारण तयार केले आहे.

दुसरी गोष्ट म्हणजे लोकांच्या गटांविरुद्ध पूर्वग्रह न ठेवण्याच्या माझ्या निर्धाराला बळकटी देते. मी पाहतो, विशेषत: अशा परिस्थितीत, मला असे वाटते की लोक "सर्व मुस्लिम वाईट आहेत" असे म्हणतील हा सर्वात मोठा धोका आहे. आणि आधीच फ्रान्समधील मरीन ले पेन म्हणत आहे, "आपण सीमा बंद केल्या पाहिजेत आणि लोकांना बाहेर काढले पाहिजे." अशा प्रकारची असहिष्णुता फक्त सहानुभूती आणि सहिष्णुतेचा अभाव म्हणून पाश्चिमात्य लोकांच्या दृष्टिकोनाशी आहे.

तसेच, माझे आजी आजोबा निर्वासित असल्यामुळे, निर्वासितांना देशात येऊ न देण्याची कल्पना, कारण ते आल्यावर काय होऊ शकते, मला वाटते की ते मानवी कृतीच्या पलीकडे आहे. आपल्याला लोकांवर विश्वास ठेवण्याची काही मूलभूत पातळी असणे आवश्यक आहे. फक्त काही लोक घृणास्पद कृती करतात याचा अर्थ असा नाही की ते कोणत्याही गटाशी संबंधित आहेत ते घृणास्पद मार्गांनी वागतात. अन्यथा, तुम्ही सहज म्हणू शकता, “ठीक आहे, आम्ही ते जसे आहोत त्याच गटात आहोत, कारण आम्ही सर्व मानव आहोत, म्हणजे आम्ही त्यांच्यासारखेच वाईट आहोत आणि आम्ही तेच करणार आहोत. गोष्ट, कारण आपण सर्व माणसं आहोत आणि माणसांच्या वागण्याचा हाच मार्ग आहे.” मी सांगतोय ते तुला पटतंय का? तुम्ही ज्या गटाबद्दल पूर्वग्रहदूषित आहात तो गट मोठा करता. त्यामुळे काहीही मदत होत नाही.

सर्वात जास्त, जेव्हा या प्रकारच्या गोष्टी घडतात तेव्हा माझ्यामध्ये चार अथांग गोष्टी जोपासण्याचा दृढनिश्चय दृढ होतो: प्रेम, करुणा, आनंद आणि समता आणि दृढनिश्चय. ध्यान करा on बोधचित्ता आणि लागवड करा बोधचित्ता मी जे काही करू शकतो.

जेव्हा तुम्ही ते पाहता, तेव्हा यापैकी कोणतीही परिस्थिती सोडवली जाणार नाही—जसे बुद्ध एक मध्ये सांगितले Dhammapada श्लोक - द्वेष द्वेषाने सुटत नाही, ते करुणेने सोडवले जाते. हिंसेचे निराकरण हिंसेने होत नाही, ते करुणेने सोडवले जाते.

माझ्यासाठी हे करुणेचे मन विकसित करण्यासाठी अधिक ऊर्जा देण्याचा माझा निश्चय खरोखरच बळकट करते आणि धैर्य, आणि सहिष्णुता, आणि असेच. केवळ पीडित, मारले गेलेले लोक आणि त्यांच्या कुटुंबियांबद्दल सहानुभूती नाही तर ज्यांनी हल्ला केला त्यांच्याबद्दलही सहानुभूती आहे.

मी वाचलेल्या एका गोष्टीमध्ये ते बोलले होते की थिएटरमधील लोकांपैकी एकाने वर पाहिले होते आणि त्याने शूटिंग करत असलेले लोक पाहिले (त्यांनी मुखवटे घातले नव्हते), म्हणून तो म्हणाला की एक मुलगा सुमारे 20 वर्षांचा दिसत होता. जुने, कदाचित 25 सर्वात जुने. आणि मला वाटले ... व्वा. या मुलाचे आयुष्य असे काय आहे की वयाच्या 20 व्या वर्षी तो या प्रक्रियेत मरणार आहे हे पूर्ण आणि चांगल्या प्रकारे जाणून लोकांचा नरसंहार करू इच्छितो? त्या सर्वांना ठाऊक आहे की ते मरणार आहेत. त्याच्या मनात असे काय चालले आहे की त्याला असे वाटते की यामुळे काही प्रकारचे आनंद मिळेल? स्पष्टपणे असे मन अज्ञानात इतके गुंफलेले असते की त्याला काहीही स्पष्ट दिसत नाही. विचार करणे विसरून जा चारा, कारण तो नाही, फक्त या आयुष्यात एखाद्याला आनंद मिळवून देणार आहे या विचाराने, कसा तरी, इतका विकृत झाला आहे की त्या व्यक्तीच्या मनात अशा प्रकारच्या कल्पना येण्यासाठी आश्चर्यकारक गोंधळ आणि दुःखाची स्थिती असणे आवश्यक आहे. आणि आता, ते कोणत्या प्रकारच्या क्षेत्रात जन्मले आहेत कोणास ठाऊक. ते काल रात्री मरण पावले - काल मानव, आज कदाचित नरक क्षेत्र. आम्हाला माहीत नाही.

प्रत्येकाप्रती प्रेम आणि करुणा वाढवणे आणि अशा परिस्थितीचा उपयोग मानवांमध्ये अधिकाधिक फूट पाडण्यासाठी न करणे किती महत्त्वाचे आहे. असे म्हटल्यावर, याचा अर्थ असा नाही की आम्ही भयानक कृती चालू ठेवू देतो. नक्कीच नाही. पण व्यक्ती आणि कृती यात फरक आहे. आपल्याला कृती थांबवावी लागेल, आणि लोकांना त्यांच्या कृतींचे परिणाम अनुभवावे लागतील, परंतु ज्याने असे केले आहे त्याचा आम्ही द्वेष करत नाही. द्वेषामुळे अधिक द्वेष निर्माण होतो, नाही का? आणि मला वाटतं, खरा धोका हा आहे की आपण नैराश्यात पडू नये, तर आपण अधिक द्वेषी बनतो. त्यामुळेच माणूस म्हणून आपल्यासाठी अधिक दुःख होईल.

जर आपण हे वापरणार आहोत आणि त्याचे रूपांतर करणार आहोत, तर सर्वप्रथम याचा उपयोग प्रेरणा म्हणून करूया. ध्यान करा प्रेम, करुणा, आनंद आणि समता यावर, आणि बोधचित्ता; आणि सर्व दुसरे ते ध्यान करा शहाणपणावर म्हणून आपण अशा जगात जन्माला येणार नाही. आणि इतर सजीवांना मदत करण्यासाठी ध्यान करा चार अमाप वर आणि लागवड बोधचित्ता आणि शहाणपण देखील जेणेकरुन त्यांना या घटनांच्या दोन्ही बाजूंनी - एकतर पीडित किंवा गुन्हेगार म्हणून.

मी एक छोटी व्हिडीओ क्लिप पाहिली जी कदाचित प्रत्येकाने पाहिली असेल, लोक ते जात असताना… ते क्रीडा क्षेत्र होते का? असायला हवं. आणि ते फ्रेंच राष्ट्रगीत गात होते, मार्सेलाइझ. त्या राष्ट्रगीताचे बोल खूप हिंसक आहेत. आपले राष्ट्रगीत (USA) देखील. गाण्याचे बोल खूप हिंसक आहेत. आणि मी विचार करत होतो की इथे तुम्ही हिंसेचे गाणे गाता एका गटाला एकत्र करून दुसऱ्या गटाने केलेल्या हिंसेला विरोध करण्यासाठी. आपण माणसं किती विचित्र आहोत की जेव्हा एक समान शत्रू असतो तेव्हा सगळे एकत्र येतात. येथे एक हिंसक शत्रू आहे, मग प्रत्येकजण जे स्वतःला एकाच बाजूचे मानतात ते एकत्र येतात आणि ते शत्रूला मारणार आहेत हे दर्शवणारे हिंसेचे गाणे गातात.

लहानपणी मला या गोष्टींमुळे प्रौढ जग समजून घ्यायला खूप त्रास व्हायचा. मला अजूनही तीच अडचण आहे. ते फक्त मला अर्थ नाही.

पुन्हा एकदा, वेगळ्या पद्धतीने जगण्याचा आणि विचार करण्याचा आपला स्वतःचा निश्चय बळकट करण्यासाठी आणि “आम्ही एकत्र आहोत कारण आमचा एक समान शत्रू आहे” या दृष्टिकोनापेक्षा मानवतेचा वेगळा दृष्टीकोन पसरवायचा आहे आणि “आम्ही” इतरांना वेदना देऊन आमचे दुःख सोडवणार आहोत. चला आपले प्रेम आणि करुणा निर्माण करूया आणि ती प्रत्येकापर्यंत पोहोचवूया.

काही लोक आम्हाला लिहितात की आम्ही आमच्या मनाच्या बाहेर आहोत आणि आम्ही देशद्रोही आहोत कारण आम्ही अशा अपमानजनक कृती करणाऱ्या लोकांबद्दल सहानुभूती बाळगण्याचा विचार करतो. त्यामुळे लोक आमच्यावर खूप टीका करू शकतात. परंतु मला वाटते की जर आपण ते पुरेसे, पुरेसे कठीण समजावून सांगितले तर कदाचित ते जवळ आणले जाऊ शकतात आणि परोपकारी आणि दयाळू हृदय विकसित करण्याचे फायदे समजू शकतात.

या मालिकेतील दुसरे भाषण: जगासाठी प्रार्थना
या मालिकेतील तिसरी चर्चा: गमावण्यासाठी खूप मौल्यवान
या मालिकेतील चौथा लेख: हिंसाचाराच्या तोंडावर