Print Friendly, पीडीएफ व ईमेल

विश्वासघातानंतर क्षमा करणे

विश्वासघातानंतर क्षमा करणे

छोट्या मालिकेचा भाग बोधिसत्वाचा नाश्ता कॉर्नर विश्वास या विषयावर बोलतो.

  • जेव्हा आपला विश्वासघात केला जातो तेव्हा त्यातून ओळख निर्माण करणे खूप सोपे असते
  • क्षमा म्हणजे इतर व्यक्तीने जे केले ते ठीक आहे असे म्हणत नाही, तर ते आपल्या नकारात्मक भावनांना सोडून देणे आहे

विश्वासघातानंतर (डाउनलोड)

आम्ही विश्वासाबद्दल बोलत असताना, मला दुसर्‍या व्यक्तीचा ईमेल आला, ज्याने म्हटले,

जर मी विवाहित किंवा वचनबद्ध नातेसंबंधात असेन आणि माझ्या जोडीदाराचे प्रेमसंबंध असेल तर, मी त्या व्यक्तीला मन-प्रशिक्षण पद्धतींमुळे माफ करू शकेन, परंतु मला वैयक्तिकरित्या ते नाते पुढे चालू ठेवायचे नाही. माझा प्रश्न असा आहे की, एकदा विश्वासघात झाला की तो त्याच्या मूळ स्वरुपात परत आणता येईल का? कदाचित हे बोधिसत्व आणि बुद्धांसाठी शक्य आहे, परंतु आपल्या सामान्य प्राण्यांचे काय? आम्ही क्षमा करू शकतो, परंतु आम्ही कधीही विसरणार नाही आणि त्यामुळे ते नाते आमूलाग्र बदलले आहे.

खरे आहे, नाही का?

ज्याच्या विश्वासाचा विश्वासघात केला गेला आहे त्याच्या बाजूने ही चर्चा अधिक आहे. आपण सर्वजण या संपूर्ण परिस्थितीच्या त्या बाजूने देखील होतो, जिथे आपल्याला खूप दुखापत आणि राग येतो, कदाचित समोरच्या व्यक्तीबद्दल आपली काही वाईट इच्छा असेल, आपल्याला खूप चीड असेल. याने भूतकाळातील इतरही अशाच आठवणींना चालना दिली असेल जिथे आम्हाला वाटले की आमचा विश्वास घातला गेला आहे आणि त्यामुळे भूतकाळातील अनेक गोष्टी अचानक उठून आपल्या डोक्यावर येऊ शकतात, याशिवाय या परिस्थितीत काय येत आहे आणि अनेकदा आपण फरक सांगू शकत नाही. हे सर्व आपल्या आत फक्त एक मोठा भावनिक गोंधळ आहे.

क्षमा

अशा परिस्थितीत, मला वाटते की क्षमा ही खरोखरच आपल्याला आवश्यक असलेला उतारा आहे. आम्ही वेदना आणि संताप अनुभवतो आणि राग आणि वाईट इच्छा, कदाचित बदलाची इच्छा देखील, परंतु गोष्ट अशी आहे की, आपण जितके जास्त त्या भावनांना धरून राहू, तितकेच आपण दुःखी होणार आहोत. मग तुम्ही एकत्र राहण्याचा निर्णय घेतलात की नाही, जोडपे वेगळे झालेत की नाही, तरीही, त्या नकारात्मक भावनांना सोडून देणे फायदेशीर आहे, नाही का? तुम्ही जितके जास्त बसता आणि त्यांना चिकटून राहाल, आणि तुम्ही अशा बिंदूवर पोहोचता जिथे तुम्ही ओळख बनवाल, "मी अशी व्यक्ती आहे जिला अमूक लोकांनी फसवले," आणि मग तुमचे संपूर्ण आयुष्य तुम्ही लोकांना कसे हे सांगण्यात घालवता. त्या व्यक्तीने तुमचा विश्वास घातला, आणि ती तुमची कहाणी बनते, तुम्ही स्वतःकडे पाहण्याचा दृष्टीकोन बनतो, तुम्ही तुमच्या जीवनाकडे पाहण्याचा दृष्टिकोन बनतो, मग तुम्ही खरोखरच अडकून पडता, नाही का? आपण दुखापत मध्ये अडकले आहात, मध्ये अडकले राग, एखाद्या ओळखीमध्ये अडकलेले आहे जे भूतकाळातील काहीतरी आहे जे आता होत नाही.

क्षमा म्हणजे विसरणे नव्हे

मला वाटतं क्षमा-माफी म्हणून मी ज्याची व्याख्या करतो ती त्या नकारात्मक भावनांना मुक्त करते- याचा अर्थ असा नाही की तुम्ही परिस्थिती विसरलात. तुम्ही त्या नकारात्मक भावनांना सोडवता, जेणेकरून जेव्हा तुम्ही जीवनाकडे जाता, तेव्हा तुम्ही त्या विटांचा संपूर्ण बॅकपॅक तुमच्यासोबत न ओढता, "त्याने माझ्याशी हे केले, आणि त्यांनी ते करण्यापूर्वी, आणि त्यांनी ते करण्यापूर्वी" , आणि संपूर्ण जग..." आम्ही कसे आहोत हे तुम्हाला माहीत आहे. आम्ही खरोखर ते हॅम करू शकतो. नेमकं असंच घडतं आणि कोणाला आयुष्यभर असं जगायचं असतं? तो आपल्यावरच अत्याचार आहे. दुसर्‍या व्यक्तीने ते केले जे त्यांनी एकदा केले ज्यामुळे आमचा विश्वास तोडला गेला, परंतु आम्ही दररोज स्वतःला आठवण करून देतो की त्यांनी ते केले. आम्ही ते रोज स्वतःशी करतो. त्यांनी ते एकदा केले, आम्ही ते दररोज लक्षात ठेवतो, आम्ही ते मजबूत करतो, आम्ही ते स्वतः करतो.

रागावर उतारा

मला वाटतं रेग्युलर अँटीडोटस राग येथे अर्ज करण्यासाठी खरोखर काहीतरी चांगले आहे. दुसर्‍या व्यक्तीकडे पाहण्यास सक्षम होण्यासाठी आणि होय, मी त्यांच्यावर विश्वास ठेवला आहे, कदाचित मी त्यांना एखाद्या विशिष्ट क्षेत्रात त्यांच्या सहन करण्यापेक्षा जास्त विश्वास दिला आहे. कदाचित हा माझ्याकडून चुकीचा निर्णय होता, की मी त्यांना इतके स्पष्टपणे पाहिले नाही, म्हणून मी त्यांच्यावर विश्वास ठेवला की कदाचित ते विश्वास सहन करू शकत नाहीत. किंवा, असे असू शकते की कदाचित ते सर्वसाधारणपणे तो विश्वास सहन करण्यास सक्षम असतील, परंतु ते अपूर्ण मानव आहेत, त्यामुळे नक्कीच ते क्रॅश होणार आहेत. एखाद्याने विशिष्ट पद्धतीने वागावे ही वाजवी अपेक्षा असू शकते, परंतु आपण नेहमी आपल्याला पाहिजे तसे वागावे अशी अपेक्षा करणे आपल्यासाठी अवास्तव आहे. लोक अपूर्ण आहेत आणि ते चुका करतात. हे पाहून, ते आम्हाला बदलण्यात मदत करू शकते राग, आणि एक परिपूर्ण व्यक्तीची ती अवास्तव अपेक्षा, अधिक सूक्ष्म दृष्टीकोनासह जी करुणेवर आधारित आहे. जसे की, "येथे एक दुःखी संवेदनाशील प्राणी आहे, ज्याने हे करण्याचे वचन दिले होते, आणि त्याच्या दुःखांनी त्यांना पूर्णपणे वेठीस धरले होते, ते त्यांच्याकडून काढून घेतले गेले. जोड, त्यांच्या द्वारे राग, जसे मलाही कधी कधी नेले जाते जोड आणि राग.” ज्याचे मन कधीकधी अनियंत्रित असते अशा व्यक्तीबद्दल सहानुभूती बाळगणे.

याचा अर्थ असा नाही की त्यांनी जे केले ते ठीक आहे. आपण अगदी स्पष्ट असले पाहिजे, जसे की त्यांनी जे केले ते ठीक नव्हते, परंतु आपल्याला त्यांचा द्वेष करण्याची आणि त्याबद्दल राग बाळगण्याची गरज नाही, आपण त्यांच्याबद्दल थोडी दया बाळगू शकतो. मग अर्थातच आपण ठरवायचे आहे की भविष्यात कोणत्या क्षेत्रात आपण त्यांच्यावर कितपत विश्वास ठेवणार आहोत. आता आमच्याकडे या व्यक्तीबद्दल अधिक माहिती आहे, ज्या क्षेत्रात आम्ही आधी विश्वास ठेवला होता त्याच क्षेत्रात आम्ही त्यांच्यावर विश्वास ठेवू शकतो का? कदाचित आधी आम्ही त्यांच्यावर विश्वास ठेवला होता, आता आम्हाला ते थोडे कमी करावे लागेल. किंवा कदाचित आपण ते त्यांच्या निर्मितीद्वारे पाहतो शुध्दीकरण आणि स्वतःला बदलत आहे, कदाचित आपण पाहतो, नाही, ते आधी सारख्याच विश्वासास पात्र आहेत. याचे मूल्यांकन करण्यासाठी तुम्हाला थोडा वेळ लागू शकतो, कारण दुसरी व्यक्ती आता असे म्हणत आहे, "मला खूप माफ करा, आणि मी तुम्हाला खरोखर दुखावले आहे, आणि मी ते पुन्हा करणार नाही." बायको म्हणते, “ठीक आहे, तू आधी म्हणालास. या वेळी मला कसे कळेल की तू खरोखर ते करणार आहेस?" बरं, तिला कालांतराने कळण्याचा एकमेव मार्ग आहे आणि त्या प्रक्रियेत घाई करण्याचा कोणताही मार्ग नाही. विश्वास वाढवण्यासाठी आणि नंतर त्या व्यक्तीवर तुमचा विश्वास कोणत्या स्तरावर आहे हे ठरवण्यासाठी फक्त एकत्र वेळ घालवावा लागेल.

आम्ही लोकांवर कसा विश्वास ठेवतो

आपण आपल्या जीवनाच्या विविध क्षेत्रातील लोकांवर विश्वास ठेवतो. अशी काही क्षेत्रे आहेत जिथे लोकांवर विश्वास ठेवणे आपल्यासाठी अधिक महत्त्वाचे आहे आणि इतर क्षेत्रे आहेत जिथे लोकांवर विश्वास ठेवणे कमी महत्त्वाचे आहे. जर तुम्ही एखाद्याशी लग्न केले असेल, तर कदाचित असे क्षेत्र जेथे तुम्हाला त्यांच्यावर अधिक विश्वास ठेवायचा आहे ते विश्वासू असण्याच्या दृष्टीने आहे. "ते जेट विमान उडवू शकतात का?" या बाबतीत तुम्हाला त्यांच्यावर इतका विश्वास ठेवण्याची गरज नाही. जोपर्यंत ते पायलट नाहीत आणि तुम्ही त्यांच्यासोबत जाण्याचा विचार करत आहात. मग तुम्हाला त्या क्षेत्रात त्यांच्यावर विश्वास ठेवायचा आहे. कोणाच्या तरी आयुष्यात वेगवेगळी क्षेत्रे येणार आहेत. संबंध टिकवण्यासाठी तुम्हाला प्रत्येक क्षेत्रात त्यांच्यावर विश्वास ठेवण्याची गरज नाही, परंतु तुमच्यासाठी खरोखर महत्त्वाच्या असलेल्या क्षेत्रांमध्ये तुम्ही त्यांच्यावर विश्वास ठेवण्यास सक्षम असणे आवश्यक आहे. तो विश्वास पुन्हा निर्माण व्हायला वेळ लागतो.

दोष

मला असे वाटते की अशा प्रकारच्या परिस्थितीत, ज्या व्यक्तीच्या विश्वासाचा विश्वासघात केला गेला आहे, त्याच्यासाठी फक्त दुसर्‍या व्यक्तीवर दोषारोप करणे खूप मोहक आहे, आणि त्यांच्यासाठी एक मोठा अपराधीपणाचा प्रवास करणे देखील खूप मोहक आहे, जसे की, “तुम्ही याचा विश्वासघात केला, तुम्ही खूप भयानक आहात. , तुझे माझे काही देणे आहे, तू माझ्याशी जे केलेस त्याची परतफेड म्हणून मला रक्त हवे आहे!” मी तुम्हाला सांगितलेल्या एका नातेसंबंधात - काही लोक मला या समस्येबद्दल लिहित आहेत - असे दिसते की विश्वासघात केलेला जोडीदार, ते आपल्या जोडीदारावर ते दाबून ठेवत आहेत आणि काहीतरी परत हवे आहे आणि अशा प्रकारचे वागणे फक्त नाश करणार आहे. नाते. तुम्हाला रक्त हवे आहे आणि तुम्ही त्यांना किती पश्चात्ताप करत आहात हे दाखवण्यासाठी त्यांनी काहीतरी अविश्वसनीय करावे अशी तुमची अपेक्षा आहे आणि तुम्ही त्याची मागणी करत आहात आणि तुम्हाला ते मिळत नाही तोपर्यंत तुम्ही समाधानी होणार नाही, मग ते खूप काही टाकत आहे. समोरच्या व्यक्तीवर दबाव आणा की ते कदाचित तुमच्यापासून दूर जातील. जरी त्यांनी प्रयत्न केले आणि तुम्हाला संतुष्ट केले तरी ते कधीही चांगले होणार नाही.

मला असे वाटते की अशा प्रकारच्या परिस्थितीत, तुम्हाला मुख्य गोष्ट करायची आहे ती म्हणजे स्वतःला बरे करणे, आणि स्वतःच्या दुखापतीतून सावरणे शिकणे, त्यातून सावरणे आणि स्वतःची सुटका करणे शिकणे. राग. मग जसे तुम्ही तसे करता आणि तुमचे मन स्पष्ट होते आणि तुमचे मन अधिक संतुलित होते, तेव्हा मला वाटते की तुम्ही हे पाहणार आहात की, “मला या व्यक्तीसोबत लग्नात राहायचे आहे की नाही?” जर तुम्ही इतर मार्गाने संपर्क साधलात तर, "मला आत्ताच शोधायचे आहे, मला त्यांच्यासोबत रहायचे आहे की नाही," हे अधिक कठीण होऊ शकते कारण तुमचे मन असे आहे, कारण बरेच मजबूत आहेत पीडित भावना चालू आहेत.

दुखापत सोडणे

मी म्हटल्याप्रमाणे, यास थोडा वेळ लागतो, परंतु मुख्य कार्य म्हणजे स्वतःवर धर्माचरण वापरणे आणि दुखापत मुक्त करणे, मुक्त करणे. राग, स्वत:साठी आणि इतर संवेदनशील व्यक्तीसाठी काही करुणा आणि काही सहानुभूती निर्माण करा. लक्षात घ्या की आपण सर्व एकत्र संसारात अडकलो आहोत, म्हणूनच आपल्याला धर्माचे पालन करायचे आहे, जेणेकरून आपण सर्व बाहेर पडू शकू! जोपर्यंत आपण बाहेर पडत नाही तोपर्यंत हीच संपूर्ण प्रक्रिया भविष्यातील जीवनात चालूच राहणार आहे. जोपर्यंत आपण संकटग्रस्त व्यक्ती म्हणून संसारात आहोत तोपर्यंत आपण एकतर इतरांच्या विश्वासाचा विश्वासघात करणार आहोत किंवा ते आपल्या विश्वासाचा विश्वासघात करणार आहेत. त्याभोवती कोणताही मार्ग नाही. हे संसारात दिलेले आहे. खरोखर ते वापरण्यासाठी आमच्या मजबूत करण्यासाठी संन्यास संसाराचे, आणि आमचे बळकट बोधचित्ता, जेणेकरुन आम्हाला ए बनायचे आहे बुद्ध इतरांनाही संसारातून बाहेर पडण्यास मदत करणे.

प्रेक्षकांच्या टिप्पण्यांना प्रतिसाद

प्रेक्षक: मी माझ्या ओळखीच्या लोकांबद्दल विचार करत आहे ज्यांचे लग्न झाले आहे, बर्याच काळापासून, आणि मी एकल लग्नाचा विचार करू शकत नाही ज्याने हे एका प्रकारे किंवा दुसर्या प्रकारे हाताळले नाही. आणि असा काही मुद्दा देखील आहे जेव्हा ही व्यक्ती म्हणते, "मी त्यांना क्षमा करू शकलो तरी मला त्यांच्याशी संबंध नको आहेत." मला असे वाटते की त्या क्षणी देखील काहीतरी येते जे तुम्ही मूल्यांकन करता, माझ्यासाठी हे काय फायदेशीर आहे? वेळेच्या गुंतवणुकीचे काय, आपल्याकडे जे काही आहे त्याचे काय? मला वाटते की ते आमच्या विश्वासात देखील येते. आमच्याकडे 20 वर्षे आहेत ज्यात विशिष्ट प्रमाणात ज्ञान आहे जे सांगते की ही व्यक्ती या क्षणापर्यंत विश्वासार्ह आहे, ही एक विकृती आहे; किंवा गेल्या 20 वर्षांपासून ही व्यक्ती अनेकदा असे करत आहे. तुम्ही फक्त असे म्हणू शकत नाही की, मी त्यांना माफ करू शकलो तरीही, मी त्यांच्याशी संबंध ठेवणार नाही. त्यापेक्षाही बरेच घटक आहेत.

आदरणीय थुबटेन चोड्रॉन (VTC): ती काय म्हणते आहे, तुम्हाला क्वचितच असे कोणतेही विवाह माहित असतील जिथे लोकांनी या प्रकारची समस्या एका मार्गाने किंवा दुसर्‍या मार्गाने हाताळली नसेल. जेव्हा हे घडते तेव्हा, केवळ या एका घटनेचाच नव्हे तर लग्नाची सामान्य चव आणि प्रथा काय आहे याचा विचार करण्यासाठी अनेक घटक आहेत. उदाहरणार्थ, ते वीस वर्षांपासून विश्वासू आहेत का, आणि ही एक विकृती आहे, किंवा दरवर्षी काहीतरी घडले आहे, जिथे ते जात आहेत, आणि हा संपूर्ण पॅटर्नचा एक भाग आहे. अशा प्रकारची गोष्ट तुम्हाला कोणत्या प्रकारे नातेसंबंध सुरू ठेवायचे आहे यावर निश्चितपणे प्रभाव पाडणार आहे. एक गोष्ट खूप मनोरंजक आहे की, आपण नातेसंबंध संपुष्टात आणण्याबद्दल बोलत असलो तरी, आपण प्रत्यक्षात कोणतेही नाते कधीच संपवत नाही, कारण आपण नेहमीच प्रत्येकाच्या नात्यात आहोत, नाही का? जेव्हा आपण म्हणतो, एखादे नाते संपुष्टात आणू, तेव्हा आपल्याला खरोखर काय म्हणायचे आहे, आपण ते बदलत आहोत, चला, विवाह संबंध, माजी नातेसंबंध किंवा असे काहीतरी, परंतु तरीही आपल्याला नवीन नातेसंबंध तयार करावे लागतील. व्यक्ती, कारण आपण नेहमीच प्रत्येक संवेदनशील जीवाशी नातेसंबंधात असतो. तुम्ही कोणतेही नाते कधीच संपवत नाही.

भविष्यात या व्यक्तीसोबत तुम्हाला कोणत्या प्रकारचे नातेसंबंध ठेवायचे आहेत हे ठरवताना अनेक गोष्टी लक्षात येतात. असे होऊ शकते की तुम्ही खूप वेळ आणि शक्ती गुंतवली असेल आणि ही एक विकृती होती, त्यांना पुरेसा पश्चात्ताप वाटतो, तुम्हाला पुढे जाण्यात आनंद आहे. आर्थिक चिंता असू शकते, मुलांचा सहभाग असू शकतो, इतर अनेक गोष्टी असू शकतात. प्रत्येक व्यक्ती हा प्रकार पाहून वेगळा निर्णय घेणार आहे, त्यांना लग्नात राहायचे आहे का, भविष्यात या व्यक्तीसोबत कोणते नाते ठेवायचे आहे? जरी तुम्ही विवाहित जोडपे म्हणून ब्रेकअप केले तरीही तुम्हाला एकमेकांशी नाते जोडावे लागेल. तुमची मालमत्ता सामाईक आहे, कदाचित तुमची मुले समान आहेत, त्यामुळे अजूनही काही नाते आहे. तुम्हाला अजूनही एकमेकांशी सभ्यपणे बोलायला शिकावे लागेल. तुम्हाला अजूनही तुमचे सोडून द्यावे लागेल राग आणि राग आणि तुमची दुखापत. नाते तुटण्याचा अर्थ असा नाही की तुम्ही तुमच्या वाईट भावनांचा अंत करा. तुम्हाला खरोखर काय करायचे आहे ते पहावे लागेल आणि प्रत्येकजण याबद्दल खूप वेगळ्या निष्कर्षापर्यंत पोहोचेल. लोक खरोखर, खरोखर भिन्न आहेत. एक व्यक्ती जे म्हणते ते स्वीकार्य आहे, दुसरी व्यक्ती म्हणेल ते अस्वीकार्य आहे, त्यामुळे यापैकी कोणत्याहीसाठी कुकी कटर पॅटर्न नाही.

प्रेक्षक: कदाचित ते इतरांप्रती आपल्या वागणुकीवर कसा प्रभाव पाडते याच्याशी देखील संबंध आहे, जसे की आपण परिस्थितीला सामोरे जाऊ शकत नसल्यास आणि आम्ही ते इतरांसमोर मांडतो, आमच्या सहकाऱ्यांशी, मित्रांसोबतच्या संबंधांमध्ये, काहीही असो. मग कदाचित आपण आपल्या नात्यातील समस्या सोडवू शकत नसलो, जर आपण बदलू शकत नसलो, आपण स्वीकारण्यास आणि क्षमा करण्यास सक्षम नसलो, तर माझ्या दृष्टीने कदाचित वेगळे होणे हे एक चांगले पाऊल आहे. स्वत:मध्ये शांती मिळवण्यासाठी, जेणेकरून तुम्ही तुमच्या भावना आणि तुमच्या त्रासाने इतरांवर प्रभाव टाकू शकणार नाही.

VTC: तुम्ही असे म्हणत आहात की जे घडले त्याला प्रतिसाद म्हणून जर तुमच्याकडे खूप तीव्र नकारात्मक भावना असतील, तर ते वेगळे करणे चांगले आहे, कमीतकमी काही काळासाठी, स्वतःवर कार्य करणे, जेणेकरून ज्या व्यक्तीबद्दल तुमच्याकडे या सर्व भावना आहेत. प्रत्येक दिवशी तुमच्या चेहऱ्यावर नाही. वेगळे करण्यासाठी, थोडा वेळ काढा. चला माघार! त्यामुळे गोष्टी सतत सुरू होण्याऐवजी तुम्ही तो वेळ स्वतःवर काम करू शकता.

एक "चांगला बौद्ध" असणे

प्रेक्षक: मी फक्त विचार करत होतो, तुमचा प्रतिसाद खरोखर विलक्षण आहे. मी फक्त अशा एखाद्या व्यक्तीची कल्पना करत होतो ज्याला वाटेल की, “मी एक बौद्ध आहे, मला खोगीरमध्ये परत यावे आणि मी कठोर परिश्रम करेन आणि मी या व्यक्तीला क्षमा करेन, परंतु प्रत्यक्षात, मला खरोखर हे करायचे नाही, पण मला पाहिजे. एक चांगला बौद्ध होण्याच्या नादात, मी हे नाते पुन्हा त्याच प्रकारे स्वीकारले पाहिजे, परंतु या नवीन माहितीने खरोखर [अश्रव्य] केले आहे.

VTC: तुम्ही म्हणत आहात, कुणाला तरी कल्पना असेल, जर मी एक चांगला बौद्ध आहे, तर मी नात्यात राहून ते काम केले पाहिजे. मला त्यात तर्क दिसत नाही. कोणीतरी असा विचार करू शकतो, परंतु असे म्हणण्यासारखे काहीही नाही की जर तुम्ही बौद्ध असाल तर तुम्हाला वाईट नातेसंबंधात राहावे लागेल. असे म्हणणारे काहीही नाही. कोणीतरी असा विचार करू शकतो, परंतु नंतर त्यांना मागे जाणे आवश्यक आहे आणि त्यांना सुरुवात करण्यासाठी नातेसंबंध पाहण्याची आवश्यकता आहे. मुळात हे एक चांगले नाते आहे आणि त्यात हा बॉम्ब आहे, किंवा हे असे नाते आहे की जे खरोखरच फार चांगले नाते नव्हते, अशा परिस्थितीत वेगळे करणे चांगले होईल. यापैकी कोणतीही गोष्ट असू नये, "जर मी एक चांगला बौद्ध आहे, तर मी XYZ केले पाहिजे." ते तुमच्या डोक्यावर ठेवण्याचे कोणतेही कारण नाही. "जर मी एक चांगला बौद्ध असतो, तर मी बाह्य परिस्थितीत XYZ केले पाहिजे ..." बौद्ध धर्म तुम्ही एखाद्या परिस्थितीत काय करता याबद्दल नाही, तर तुम्ही तुमच्या स्वतःच्या मनात काय करता याबद्दल आहे. तुम्ही म्हणू शकता, "जर मी एक चांगला बौद्ध आहे, तर मी स्वतःवर काम केले पाहिजे आणि माझे स्वतःचे मन शांत केले पाहिजे," परंतु तुम्ही समोरच्या व्यक्तीसोबत काय करावे या दृष्टीने, तुम्ही स्वतःचा निर्णय घ्याल. तुम्ही स्वतःच्या मनावर काम करत असताना तुम्ही निष्कर्षापर्यंत पोहोचता.

अपेक्षा आणि दोष शोधणे

अशा परिस्थितीत आणखी एक गोष्ट पाहण्यासारखी आहे, ज्या व्यक्तीला विश्वासघात झाल्याची भावना वाटते, जेव्हा तुमचा विश्वासघात झाल्याचे प्रलोभन जाणवते, तो नेहमीच दुसर्‍या व्यक्तीचा दोष असतो. आम्ही एक वचन दिले होते, मी सर्वकाही ठीक करत आहे; त्यांनी वचन मोडले आणि ते चुकीचे आहेत. मला असे वाटते की हे देखील विचारात घेणे चांगले आहे की जर एक जोडीदार नातेसंबंधातून भरकटत असेल तर कदाचित नात्याकडे दुर्लक्ष होत असेल. जेव्हा तुम्ही काही काळासाठी कोणाशीतरी लग्न केले असेल, विशेषत: जर तुम्हाला मुले असतील, तेव्हा तुम्ही दुसऱ्या जोडीदाराकडे दुर्लक्ष करायला सुरुवात करता कारण तुमच्या आयुष्यात इतर अनेक गोष्टी घडत असतात. बरेचदा, एखादे जोडपे पहिल्यांदा लग्न झाल्यावर खूप जवळ असते आणि मग मुलं आल्यावर ते मुलांशी खूप गुंतून जातात, कारण तुम्हाला मुलांसोबत २५/८ तास ड्युटीवर राहावं लागतं! तुमच्याकडे तुमच्या जोडीदारासाठी आता वेळ नाही, त्यामुळे मुलांचे संगोपन करण्याच्या त्या वर्षांमध्ये लोक वेगळे होणे खूप सोपे आहे. सर्व प्रथम, जेव्हा तुम्ही मुलांचे संगोपन करत असाल, तेव्हा असे म्हणणे की, "माझ्या जोडीदाराशी असलेले माझे नाते खूप महत्वाचे आहे, म्हणून मला याची काळजी घेणे आवश्यक आहे, आणि फक्त मुलांकडे लक्ष देऊ नका." जर तुम्ही पाहिले की तुम्ही मुलांना खूप काही देत ​​आहात, स्वतःला स्मरण करून देण्यासाठी, खरं तर, मला वाटते की मुलांसाठी काय अधिक महत्त्वाचे आहे, त्यांना त्यांच्या पालकांची एकमेकांबद्दल काळजी आहे हे जाणून घेणे. जरी पालक मुलांसोबत वैयक्तिकरित्या जास्त वेळ घालवत नसले तरी, पालकांना एकमेकांची काळजी आहे हे त्यांना कळले तर मुलांना खूप सुरक्षित वाटेल.

असे असू शकते की एखाद्या जोडप्याचे लग्न झाले आहे आणि त्यांना मुले नाहीत, त्यामुळे त्यांना ते विचलित होत नाही, परंतु कदाचित काहीतरी वेगळे झाले असेल आणि त्यांची ऊर्जा दुसर्या दिशेने जात असेल - एक जोडीदार यावर लक्ष केंद्रित करत आहे यावर, एका जोडीदाराने यावर लक्ष केंद्रित केले आहे. कसे तरी त्यांना हे समजले नाही की ते एकत्र येत नाहीत आणि त्यांच्या कल्पना आणि त्यांचे विचार आणि त्यांचे जीवन शक्य तितके एकत्र सामायिक करत नाहीत. ही एक वेळ असू शकते जेव्हा असे घडते जेव्हा तुम्हाला हे जाणवते की, “खरं तर, आम्ही हे लक्षात न घेता थोडे वेगळे झालो होतो, म्हणून आता नात्याचे नूतनीकरण करण्याचा प्रयत्न करण्याची संधी आहे, परंतु पूर्वीपेक्षा अधिक चांगल्या प्रकारे.

गोष्ट अशी आहे की, तुम्ही पूर्वीचे नाते कधीच परत जाऊ शकत नाही, परंतु मला माहित नाही की लोकांना ते पूर्वीसारखे परत जायचे आहे. सहसा, जर काही घडले असेल, तर ते पूर्वीसारखे समाधानकारक नव्हते. जर तुम्ही पुन्हा एकत्र येण्याचे ठरवले तर तुम्हाला खरोखर थोडा वेळ घालवायचा आहे आणि एकमेकांना पुन्हा जाणून घ्यायचे आहे, आणि तुम्ही यापूर्वी कधीही न केलेल्या गोष्टी एकत्र करायच्या आहेत, ज्या गोष्टींबद्दल तुम्ही आधी बोललो नाही त्याबद्दल बोला. "आम्ही ही गोष्ट जुळवून घेऊ आणि मग ते जसे होते तसे परत जाऊ" असा विचार करण्याऐवजी, नातेसंबंधावर काम करण्यासाठी खरोखर वेळ घालवा. ते चालणार नाही. दोन्ही पक्षांसाठी ते समाधानकारक ठरणार नाही.

आदरणीय थुबतें चोद्रोन

आदरणीय चोड्रॉन आपल्या दैनंदिन जीवनात बुद्धाच्या शिकवणींच्या व्यावहारिक वापरावर भर देतात आणि ते पाश्चात्य लोकांना सहज समजतील आणि आचरणात आणतील अशा प्रकारे समजावून सांगण्यात कुशल आहेत. ती तिच्या उबदार, विनोदी आणि स्पष्ट शिकवणींसाठी प्रसिद्ध आहे. तिला 1977 मध्ये धर्मशाळा, भारत येथे कायब्जे लिंग रिनपोचे यांनी बौद्ध नन म्हणून नियुक्त केले आणि 1986 मध्ये तिला तैवानमध्ये भिक्षुनी (पूर्ण) नियुक्ती मिळाली. तिची पूर्ण बायो वाचा.