संधीच्या खिडक्या

• सिद्धार्थ आणि त्याचे नाते चिंतन शिक्षक
• स्पष्ट ध्येय असणे
• संधी ओळखणे
• निर्णय घेणे - किंवा नाही

च्या कथांवर आधारित शिकवणी मिळणे खरोखरच आश्चर्यकारक आहे बुद्धचे जीवन. त्यात खूप समृद्धी आहे. आणि त्या कथेत असे काही मुद्दे आहेत जे मला त्रास देतात. मला अशा प्रकारे त्रास द्या की, तुम्हाला माहिती आहे, मी परत जातो आणि पुन्हा पुन्हा त्यांच्याबद्दल विचार करतो.

त्यापैकी एक मुद्दा आहे - आधी सिद्धार्थ आणि नंतर बुद्ध- त्याचे आणि त्याच्या दोघांमधील नाते चिंतन शिक्षक माझ्यासाठी कथेतील हा खरोखरच एक मनोरंजक मुद्दा आहे की एकदा राजकुमाराने राजवाडा सोडला आणि त्याला समजूतदारपणाचा पाठपुरावा करायचा आहे - आणि खरोखर दुःखावर मात करायचा आहे, हाच त्याचा हेतू होता - एखाद्याला भेटण्याचा. चिंतन शिक्षक ज्याने त्याला एकाग्रतेच्या मोठ्या स्तरावर नेले. इतके की सिद्धार्थने त्याला मागे टाकले, आणि त्याला त्या समुदायात राहण्यासाठी आणि सह-शिक्षक होण्यासाठी आमंत्रित केले गेले. पण राजकुमार - आता सिद्धार्थ बनण्याच्या मार्गावर आहे बुद्ध—त्याचा हेतू काय आहे याबद्दल ते अगदी स्पष्ट होते, आणि म्हणून तो त्या आमंत्रणाने कोणत्याही प्रकारे विचलित झाला नाही. ते असे होते की "खूप खूप धन्यवाद, पण मी जातो."

आणि मग तो दुसरा भेटला चिंतन शिक्षक ज्याने त्याला पुन्हा खूप खोलवर नेले चिंतन कदाचित असे वाटले असेल (त्या शिक्षकाला, मला माहित नाही) की कदाचित ही मुक्ती आहे, कारण दुःख आणि गोष्टी खूप दडपल्या गेल्या आहेत. पण सिद्धार्थला माहित होते की हे अंतिम ध्येय नाही. आणि म्हणून जरी, पुन्हा एकदा, त्याला राहण्यासाठी आणि त्या समुदायाचे सह-नेतृत्व करण्यासाठी आमंत्रित केले गेले होते - आणि हे त्याच्यासाठी खरोखरच छान जीवन असू शकते - परंतु त्याने असे करणे निवडले नाही. आणि म्हणूनच, सुदैवाने आमच्यासाठी, त्याने आपला प्रवास चालू ठेवला आणि प्रत्यक्षात त्याचे अंतिम परिणाम साध्य केले आणि त्यामुळेच आपल्याला हे शिकायला मिळते.

पण माझ्यासाठी दोन भागांमध्ये नेहमीच काहीतरी असते. एक म्हणजे: त्याचे ध्येय काय आहे हे त्याला इतके स्पष्ट होते की तो अभ्यासक्रमाच्या बाहेर काहीतरी करण्याच्या या आमंत्रणामुळे विचलित झाला नाही. अजिबात नाही. आणि दुसरी गोष्ट जी मला सतावते ती म्हणजे, त्याने जागृत झाल्यानंतर, वास्तविकतेचे स्वरूप पाहिल्यानंतर, त्याने पाहिले की कदाचित काही लोकांना तो काय बोलत आहे हे समजू शकेल, हे पहिले दोन लोक आहेत जे त्याला वाटले. च्या आणि त्या दोघांचा नुकताच मृत्यू झाला होता. त्यामुळे त्याच्याकडून शिकण्याची संधी पूर्णपणे निघून गेली.

संधीबद्दल ही गोष्ट काय आहे? आपण त्यांना कसे ओळखू?

आणखी एक कथा. जेव्हा मी अॅबीमध्ये जाण्याचा विचार करत होतो तेव्हा मी अनेक नन्सच्या मुलाखती घेतल्या, त्यांच्या कथा जाणून घेण्याचा प्रयत्न केला आणि तुम्ही कसे ठरवले आणि तुमच्यासाठी काय अर्थपूर्ण होते…. आणि म्हणून मी एका ननशी बोलत होतो जिने मला तिची कहाणी सांगितली, पण त्या शेवटी ती म्हणाली, “तुम्हाला आणखी काहीतरी माहित असले पाहिजे. मी अशा अनेक परिस्थिती पाहिल्या आहेत जिथे त्या व्यक्तीला नियुक्त करण्यासाठी योग्य परिस्थिती होती परंतु संधीची खिडकी त्यांनी ती घेण्यापूर्वी बंद केली होती. आणि तो पुन्हा आला नाही.”

ही संधीची दुसरी बाजू आहे. हे असे आहे की, काही लोकांसाठी खिडकी आहे, परंतु ती सादर केल्यावर ती न घेतल्याने, खिडकी बंद झाली आणि ती पुन्हा आली नाही. जे मूठभर लोक खरोखरच तात्पर्य ठरवत होते त्यांनी तसे केले नाही, कारण संधी निघून गेली.

याने मला विचार करायला लावले - आणि ती कथा माझ्यासाठी खूप अर्थपूर्ण होती…. आपल्याला कसे कळेल, खरी संधी काय आहे हे कसे ओळखायचे? या समुदायाचे सह-नेतृत्व करण्यासाठी जाणे आणि “अरे काही हरकत नाही, मी भविष्यातील काही जीवनात ज्ञानी होईन आणि बाकीचे सर्व संवेदनशील प्राणी, वाईट, मी आता या गटाचे नेतृत्व करण्यात व्यस्त आहे. " द बुद्ध ते केले नाही. आणि त्याच वेळी, मी हे पाहू शकलो की ते जाणे किती सोपे आहे, “अरे, मठ आहे, आदरणीय चोड्रॉन आहे, ते नेहमीच तिथेच असते, मी नियुक्त करण्यास तयार नाही त्यामुळे कदाचित एखाद्या दिवशी मी' तिथे जाईन.” आणि खिडकी बंद करून पाहू शकतो.

मी फक्त विचार करत होतो की आपल्यासाठी खरोखर काय संधी आहे हे समजून घेण्याच्या दृष्टीने आपले धर्म आचरण आपल्याला किती देते.

तुम्हाला माहिती आहे, सर्व प्रथम—जसे आम्ही फक्त बोलत होतो—होल्डिंग उपदेश आम्हाला कुठे जायचे आहे हे स्पष्ट करते. कोणीतरी म्हणतो, "तुम्ही माझा बार चालवायला यावे अशी माझी इच्छा आहे." किंवा, "तुम्ही या रॉक अँड रोल बँडमध्ये मुख्य गायक व्हावे अशी माझी इच्छा आहे." [हशा] ठीक आहे, मी तिथे जाणार नाही. असा निर्णय स्पष्ट झाला आहे. त्यामुळे संधीवर काय आहे हे जाणून घेण्याचा प्रयत्न करण्याचा हा पहिला स्तर आहे.

पण नंतर मी विचार करत होतो, तुम्हाला माहिती आहे, जितका जास्त आपण आपला वेळ विचारात घालवतो चिंतन मृत्यू आणि नश्वरता यावर - जे आपल्याला खरोखर काय महत्त्वाचे आहे, आपल्याला काय महत्त्व आहे, आपल्याला काय करायचे आहे याबद्दल विचार करण्यास प्रवृत्त करते. हा एक मनोरंजक व्यायाम आहे जो कोणी एकदा प्रस्तावित केला होता, जर मला माहित असेल की मी आजपासून 1,000 दिवसांनी मरणार आहे, तर त्या 1,000 दिवसांत मला काय करायचे आहे? बरं, त्यामुळे गोष्टी अरुंद होतात. मार्ग अधिक अरुंद. आणि मग एक संधी येते जी त्यापैकी एक गोष्ट पूर्ण करते, कोणताही संकोच नाही. [बोटं काढतो] तू कर.

म्हणून ते करत आहे चिंतन, त्याच्या इतर अनेक फायद्यांपैकी, आम्हाला काय महत्वाचे आहे आणि संधी आल्यावर त्या कशा घ्यायच्या हे स्पष्ट करण्यात मदत करते.

आणि मग मी विकसनशीलतेच्या ध्यानाबद्दल विचार करत होतो बोधचित्ता. तुम्हाला माहिती आहे, आम्हाला स्पष्टपणे समजले आहे की आम्हाला समानता विकसित करायची आहे, आम्हाला प्रत्येक जीवासाठी प्रेम आणि करुणा विकसित करायची आहे. "मी" पेक्षा मोठ्या गटांसाठी जे फायदेशीर आहे ते आम्हाला करायचे आहे. किंवा "मी आणि माझा सर्वात चांगला मित्र." किंवा, "मी आणि माझा छोटा गट." तुम्हाला माहिती आहे, जसजसे आम्ही आमची जागरूकता वाढवायला सुरुवात करतो आणि नंतर लोकांच्या व्यापक आणि व्यापक श्रेणीच्या फायद्याची आमची वचनबद्धता, तेव्हा मला वाटते की कोणती संधी कोणाच्या फायद्याची आहे हे देखील स्पष्ट होते. तुम्हाला माहिती आहे, कोणत्याही विशिष्ट संधीचा फायदा किती चांगला होईल याचे आम्ही अधिक आकलन कुठे करू शकतो.

तर, द बुद्ध या सह-नेतृत्वाची अद्भुत संधी पाहू शकतो चिंतन समुदाय आणि अगदी स्पष्टपणे म्हणा “ठीक आहे, हे या मुलांसाठी चांगले आहे परंतु हे सर्व संवेदनशील प्राण्यांना खरोखर मदत करत नाही. मला वाटते की मी पुढे चालू ठेवू.

आमचे निर्णय आणि आमच्या संधी कदाचित या क्षणी इतक्या मोठ्या नाहीत. जरी ते कधीतरी असतील. पण मी फक्त विचार करत होतो की आपण काय करतो याचे मूल्यमापन करण्यासाठी धर्माचा वापर करणे किती महत्त्वाचे आहे. आणि आपण आपली निवड कशी करतो. आणि जेव्हा आपण त्याबद्दल विचार केला, जेव्हा ती खिडकी उघडते तेव्हा आपण वेळ वाया घालवत नाही, "बरं, मी ते करू की नाही?" कारण जर खिडकी एवढ्या लांबच उघडली असेल आणि आपण ती बंद करू शकू या विचारात आपण बराच वेळ घालवतो [टाळ्या वाजवतो] तर ही एक संधी आहे जी आपण या आयुष्यासाठी गमावली आहे.

तर हा एक प्रकारचा व्यावहारिक उपयोग धर्म आहे. क्षणाक्षणाला स्वतःला मार्गदर्शन करण्यासाठी आणि संधी निर्माण होताना पाहण्यासाठी आपण या विचारसरणीचा कसा उपयोग करतो. कारण ते नेहमीच येतात. ते रोज येतात. आणि आपण कोणते घेतो? आपल्या आणि सर्व प्राण्यांच्या फायद्यासाठी कोणते? आणि आपण फक्त कोणावर जाऊ शकतो, "ठीक आहे, [लाटा] मी कधीतरी रॉक गायक असायलाच हवे, पण या आयुष्यात नाही."