Print Friendly, पीडीएफ व ईमेल

शरण कारणे आणि वस्तू

शरण कारणे आणि वस्तू

बोधिसत्व ब्रेकफास्ट कॉर्नरच्या आश्रयावर भाष्य.

थोड्या विश्रांतीनंतर, आम्ही परत जाण्यासाठी आलो आहोत lamrim पासून प्रार्थना गुरू पूजे. श्लोक 3 मध्ये, ते म्हणतात:

खालच्या क्षेत्रातील दु:खाच्या ज्वलंत ज्वाला पाहून आम्ही भयभीत होऊन देवाचा आश्रय घेतो तीन दागिने. नकारात्मकतेचा त्याग करून सद्गुण संचित करण्याच्या साधनांचा सराव करण्यासाठी उत्सुकतेने प्रयत्न करण्यास मला प्रेरणा द्या.

तो एक श्लोक आपल्या पुढील जन्मात दुर्दैवी पुनर्जन्म होण्याच्या शक्यतेबद्दल बोलतो, आश्रय घेणे त्यावर उपाय म्हणून, आणि नंतर जेव्हा आम्ही आश्रय घेणेच्या सूचनांचे अनुसरण करा बुद्ध, कारण आणि परिणामाचा नियम पाळणारा पहिला किंवा चारा आणि त्याचे परिणाम. या श्लोकात त्या तीन विषयांचा समावेश आहे.

मला वाटतं आधी आपण खालच्या क्षेत्रांबद्दल थोडंसं बोललो होतो आणि काही लोक त्यांना मानसिक स्थिती म्हणून पाहतात, पण ती वास्तविक शारीरिक ठिकाणे आहेत. जेव्हा तुमचा जन्म होतो, तेव्हा ते तुमच्यासाठी तितकेच वास्तविक असतात जितके आमचे जग आमच्यासाठी असते. जे खूपच वास्तविक दिसते, नाही का? ही ठिकाणे आणि तिथला आपला पुनर्जन्म हे सर्व आपणच निर्माण केले आहेत चारा म्हणूनच आपण जे बोलतो, विचार करतो, अनुभवतो आणि करतो त्याबद्दल आपण सावधगिरी बाळगली पाहिजे.

जेव्हा आपल्या लक्षात येते की कमी पुनर्जन्माची शक्यता आहे, तेव्हा ते टाळण्यासाठी काय करावे आणि आपले जीवन सकारात्मक दिशेने कसे चालवावे याबद्दल आपण खूप चिंतित होतो. ते आम्हाला घेऊन जाते आश्रय घेणे मध्ये बुद्ध, धर्म, आणि संघ. ते सहसा दोन कारणांबद्दल किंवा दोन प्रेरणांबद्दल बोलतात आश्रय घेणे, एक म्हणजे विशेषतः निम्न पुनर्जन्माच्या धोक्याची आणि सामान्यतः संसारातील पुनर्जन्माबद्दलची चिंता, दुसरी म्हणजे धर्मावरील विश्वास किंवा आत्मविश्वास. बुद्ध, धर्म, आणि संघ आम्हाला त्यापासून [दूर] मार्गदर्शन करण्यास आणि मुक्ती आणि ज्ञानाकडे मार्गदर्शन करण्यास सक्षम होण्यासाठी. मग आपण महायान अभ्यासक असल्याने, तिसरी प्रेरणा म्हणजे आपल्यासारख्याच परिस्थितीत असलेल्या सर्व सजीवांसाठी करुणा.

आश्रय हा आपल्या सरावाचा अत्यंत महत्त्वाचा भाग आहे. आपण लक्षात घेतल्यास, आपण करत असलेले सर्व भिन्न ध्यान, कोणत्याही प्रकारचे समारंभ किंवा विधी, हे सर्व आश्रयाने सुरू होते. सर्व काही आश्रयाने सुरू होते आणि बोधचित्ता. जेव्हा आपण सकाळी उठतो, तेव्हा आपण असे मानले पाहिजे आश्रय घेणे, आम्ही नाही का? सकाळी पहिली गोष्ट. आम्ही झोपायला जाण्यापूर्वी, आम्ही आश्रय घेणे. आश्रय प्रकार आपल्या संपूर्ण अस्तित्वाला व्यापतो. ते इतके महत्त्वाचे का आहे? कारण जेव्हा आम्ही आश्रय घेणे, जीवनात आपली आध्यात्मिक दिशा काय आहे आणि आपल्याला ज्या दिशेने जायचे आहे त्या दिशेने मार्गदर्शन करण्यासाठी आपण कोणावर अवलंबून आहोत हे आपण आपल्या स्वतःच्या मनात स्पष्ट करत आहोत.

हे समजून घेणे फार महत्वाचे आहे कारण आम्ही पर्यंत आश्रय घेणे मध्ये बुद्ध, धर्म, संघ, आम्ही आहोत आश्रय घेणे इतर सर्व प्रकारच्या गोष्टी ज्या आपल्याला आनंदाकडे घेऊन जातील असे आपल्याला वाटत होते. आम्ही संगीताचा आश्रय घेतला. आम्ही अन्नाचा आश्रय घेतला. आम्ही सेक्सचा आश्रय घेतला. आम्ही नातेसंबंधांचा आश्रय घेतला. बारमध्ये जाऊन विविध पदार्थांचा आश्रय घेतला. आम्ही जगभर फिरण्याचा आश्रय घेतला. आम्ही आमच्या मित्रांना फोनवर बोलावण्याचा आश्रय घेतला. आम्ही इंटरनेट सर्फिंगचा आश्रय घेतला.

आम्ही नेहमीच आहोत आश्रय घेणे, आपण आनंद शोधत आहोत ना. आनंद म्हणजे काय हे आपल्याला फार चांगले समजत नाही आणि परिणामी, आपण आश्रय घेणे ज्या गोष्टी आपल्याला पाहिजे त्या आनंदाकडे नेऊ शकत नाहीत. आम्ही आहोत आश्रय घेणे बाह्य गोष्टींमध्ये, जे स्वतःच शाश्वत आहेत. क्षणोक्षणी क्षणाक्षणाला बदलत जाणार्‍या अनिश्चित गोष्टी कधीच आपल्याला काही प्रकारची स्थिर सुरक्षा प्रदान करू शकणार नाहीत किंवा आनंद, त्यांना त्या मार्गाने नेऊन संवेदनशील प्राण्यांचा फायदा करून घेण्यास सक्षम होऊ द्या. ज्या गोष्टी आम्ही आश्रय घेणे दुःखांच्या प्रभावाखाली निर्माण झालेल्या गोष्टी आहेत आणि चारा. आमच्या शरीर, आमचे समुच्चय आधीच दु:खांच्या प्रभावाखाली तयार झाले आहेत आणि चारा, आणि जर आम्ही आश्रय घेणे अशा प्रकारच्या कलंकित रीतीने निर्माण होणाऱ्या इतर गोष्टींमध्ये, मग त्या गोष्टींमुळे आपल्याला एक प्रकारची सुरक्षितता आणि आनंद कसा मिळेल?

त्यांच्याकडे तसे करणे नाही तर ते तीन दागिने, बुद्ध, धर्म, संघ दु:खांच्या प्रभावाखाली तयार होत नाहीत आणि चारा. खरं तर बुद्ध, धर्म, संघ खर्‍या समापनातील दूषित मार्ग आहेत किंवा त्या प्रभावाखाली उद्भवतात म्हणून ते एखाद्या गोष्टीच्या प्रभावाखाली नाहीत जे आपल्याला अधिक दुःखात किंवा अधिक दुःखात घेऊन जात आहेत, परंतु त्यापासून मुक्त होणे आणि त्याऐवजी शहाणपणाने आणि करुणेने टिकून राहणे, मग त्यांच्यात आपल्याला पाहिजे असलेल्या आनंद आणि स्थितीसाठी मार्गदर्शन करण्याची क्षमता आहे, म्हणूनच आपण आश्रय घेणे त्यांच्यामध्ये

च्या गुणांबद्दल उद्या आपण थोडे अधिक बोलू बुद्ध, धर्म, संघ जेणेकरुन आपल्याला कळेल की गुण काय आहेत जेणेकरुन जेव्हा आपण आश्रय घेणे, आपण काय आहोत हे आपल्याला माहीत आहे आश्रय घेणे in. अन्यथा, ते अभेद्य विश्वासासारखे बनते.

आदरणीय थुबतें चोद्रोन

आदरणीय चोड्रॉन आपल्या दैनंदिन जीवनात बुद्धाच्या शिकवणींच्या व्यावहारिक वापरावर भर देतात आणि ते पाश्चात्य लोकांना सहज समजतील आणि आचरणात आणतील अशा प्रकारे समजावून सांगण्यात कुशल आहेत. ती तिच्या उबदार, विनोदी आणि स्पष्ट शिकवणींसाठी प्रसिद्ध आहे. तिला 1977 मध्ये धर्मशाळा, भारत येथे कायब्जे लिंग रिनपोचे यांनी बौद्ध नन म्हणून नियुक्त केले आणि 1986 मध्ये तिला तैवानमध्ये भिक्षुनी (पूर्ण) नियुक्ती मिळाली. तिची पूर्ण बायो वाचा.