प्रेमासाठी उघडणे

मी नुकतेच पुस्तक वाचले प्रेमावरील शिकवणी थिच नट हान, एक झेन द्वारा भिक्षु व्हिएतनामकडून जे प्रमुख आहेत ए संघ फ्रान्समध्ये प्लम व्हिलेज म्हणतात. हे पुस्तक वाचताना कधीकधी मला स्वत: ला प्रेमळ दयाळूपणाशी संबंधित असलेल्या गोष्टींबद्दल बोलणारी काही पृष्ठे वगळण्याची इच्छा वाटली आणि यामुळे मला खरोखर त्रास झाला. मी माझ्या आयुष्याकडे वळून पाहण्यास सुरुवात केली तेव्हा मला आढळले की मी हे प्रथमच केले नाही आणि मी हे का करीत आहे याची जाणीव होण्यासाठी मला थोडा वेळ लागला.

मी माझ्या जैविक वडिलांना years२ वर्षात दुस second ्यांदा भेटलो (जेव्हा मी १ years वर्षांचा होतो तेव्हा पाच मिनिटांसाठी प्रथमच होते आणि मला आठवते की ते चांगले झाले नाही). ही दुसरी बैठक माझ्या आयुष्याच्या एका वेळी काऊन्टी तुरूंगात झाली जेव्हा मी मुक्त जीवन सोडले, गुन्हेगारीच्या सुमारास गेलो आणि 42 वर्षांचा सपाट वेळ मिळविला. हे सांगण्याची गरज नाही की माझ्या आयुष्यातील हा एक अगदी कमी बिंदू होता.

मी माझ्या वडिलांसोबत दोन कारणांमुळे या बैठकीचा उल्लेख करतो: प्रथम, कारण मला वाटते की आपल्या जीवनात वेदनादायक वेळा आपल्यावर नकार देण्याचा एक मार्ग म्हणून सामायिक करणे महत्वाचे आहे आणि दुसरे म्हणजे, या भेटीनंतर लवकरच माझ्या जैविक वडिलांनी माझ्या आईशी भेट घेतली, आणि त्यावेळी त्याने तिला सांगितले की माझ्या कुटुंबातील माणसांनी त्यांच्या स्लीव्हवर भावना घातल्या, परंतु ते प्रेम करण्यास सक्षम नव्हते. मी नेहमी माझ्या स्लीव्हवर माझ्या भावना परिधान केल्या आहेत आणि त्या काळापर्यंत, इतरांबद्दल किंवा स्वत: वर प्रेम आणि करुणा जोपासणे हे मी खूपच अप्रिय होते.

आता, जेव्हा मी थिच नट हॅनच्या पुस्तकाचे काही भाग वाचतो आणि स्वत: ला विचारतो, “मी प्रेम करण्यास सक्षम आहे का?” त्या दिवसापासून माझ्या वडिलांसोबत मी त्या 17 मध्ये आणखी 35 वर्षे जोडली आहेत आणि मला असे वाटते की आता पूर्वीपेक्षा मला एक प्रेमळ आणि दयाळू व्यक्ती असणे आवश्यक आहे.

तुरूंगातील बहुतेक लोक - मिस्टेल्ट समाविष्ट - अशा ठिकाणी टिकून राहण्यासाठी मुखवटा घालू लागतो जेथे आपल्या साथीदारांनी आपल्याला आक्रमक आणि असामान्य वर्तनासाठी प्रतिफळ दिले आहे. जेव्हा आपण आपले दिवस आणि रात्री आपल्याकडे काय आहे याची चिंता करण्यासाठी किंवा आपण पुढे कोणाची योजना आखत आहात याची काळजी घेता तेव्हा आपण आपली प्रतिष्ठा प्रत्येकाच्या मनात ताजे ठेवू शकता, तेव्हा आपल्याकडे प्रेमळ दयाळूपणे जोपासण्यासाठी जास्त वेळ नाही. कमीतकमी मला तेच वाटले. पण आज माझा यावर विश्वास नाही.

मला हे समजले की मी स्वत: ला मागे टाकण्याची परवानगी देण्याचे कारण आणि स्वत: ला करुणा किंवा प्रेम दाखवू देण्याची परवानगी देण्याचे कारण म्हणजे माझ्या भावनांना वाहू देणे आणि माझे हृदय असुरक्षिततेसाठी उघडणे मला खूप वेदनादायक आहे. जेव्हा मी द्वेष करतो किंवा भावना असतो राग, मी इतर सर्व भावना दूर ठेवण्यास सक्षम आहे, आणि म्हणूनच, करुणा आणि प्रेमाने आणलेल्या दुखापतीस कमी करणे सोपे आहे.

हे कदाचित आपणास गोंधळात टाकणारे वाटेल, परंतु मला समजावून सांगावे. जेव्हा मी इतरांबद्दल करुणा वाटण्यासाठी माझे हृदय उघडतो आणि जेव्हा मी त्यांना प्रेम आणि दया दाखवतो तेव्हा मी इतरांना घडवून आणलेल्या सर्व वेदना आणि दु: खाला स्वतःमध्ये कबूल केले पाहिजे. कोणालाही स्वत: ला एक वाईट व्यक्ती म्हणून विचार करण्यास आवडत नाही, जो इतरांना काय हानी पोहोचवितो याची काळजीपूर्वक आणि विसंगत आहे. तरीही, मी इतरांशी नेमके हेच करत होतो आणि जेव्हा मी हे इतरांशी करतो तेव्हा मीच होतो.

परंतु, जेव्हा मी स्वत: ला केवळ या कृती म्हणून किंवा केवळ त्या प्रकारच्या व्यक्ती म्हणून पाहतो, तेव्हा वेदना आणि दु: ख इतके तीव्र होते की मी वेदना लपवून ठेवणा those ्यांशिवाय सर्व भावनांना बंद केले. मी प्रत्यक्षात जे करत आहे ते म्हणजे स्वत: ला बरे होण्यास आणि वाढण्यापासून वाचविणे. मी माझ्यामध्ये प्रेम आणि करुणेच्या बियाण्यांना पाणी देण्यापासून स्वत: ला प्रतिबंधित करतो.

माझा असा विश्वास आहे की जेव्हा मी माझे हृदय उघडण्यास आणि इतरांबद्दल माझे दुखापत करण्यास नकार देतो आणि जेव्हा मी स्वत: ला स्वत: च्या वेदनांना मुखवटा घालण्यास अनुमती देतो आणि विसंगत राहू देतो तेव्हा मी स्वार्थी आहे. मी इतरांना इजा करण्यासाठी केलेल्या गोष्टींचे परीक्षण करून माझ्या वेदनांच्या भीतीचा सामना करण्यास नकार देत आहे आणि मी केवळ चक्र कायम ठेवत आहे जे मला आत्मविश्वास आणि दु: खाच्या स्थिर जगात ठेवते.

मला असेही वाटते की “मी” च्या स्वार्थी जीवनशैलीत मला आराम मिळाला आहे आणि काही वेळा जेव्हा मी स्वत: ला हे करताना पकडतो तेव्हा मला हसले पाहिजे, कारण खरोखरच “मी” नाही - हा फक्त एक भ्रम आहे ! आम्ही सर्व कनेक्ट आहोत. आम्ही सर्व एकसारखे आहोत. तलावाच्या टॅडपोलपासून ते सिंहासनावर राजाकडे, शेतातील शेतकर्‍यापासून ते त्यांच्या बंकवरील तुरूंगातील लोकांपर्यंत, आम्ही सर्व एकसारखे आहोत. आणि जेव्हा आपण हे पाहता तेव्हा आपण स्वतःसाठी करत असलेल्या इतरांना कारणीभूत ठरते.

थिच नट हॅन यांच्या पुस्तकाच्या सुरुवातीच्या अध्यायात हृदयसूत्रावर भाष्य, तो म्हणतो:

आपण कवी असल्यास, कागदाच्या या पत्रकात एक ढग आहे हे आपल्याला स्पष्टपणे दिसेल. ढगांशिवाय पाऊस पडणार नाही; पाऊस न घेता झाडे वाढू शकत नाहीत; आणि झाडांशिवाय आम्ही कागद बनवू शकत नाही. पेपर अस्तित्त्वात येण्यासाठी ढग आवश्यक आहे. जर मेघ येथे नसेल तर कागदाची पत्रकही येथे असू शकत नाही. तर, आम्ही असे म्हणू शकतो की ढग आणि कागद आंतर-आहे. इंटर-बींग हा एक शब्द आहे जो अद्याप शब्दकोषात नाही. परंतु, जर आपण उपसर्ग “इंटर” या क्रियापदासह एकत्रित केले तर आपल्याकडे “इंटर-बी” एक नवीन क्रियापद आहे. ढगांशिवाय आमच्याकडे कागद असू शकत नाही, म्हणून आम्ही म्हणतो की कागदाचे ढग आणि पत्रक “आंतर-आहे.”

जर आपण कागदाच्या या पत्रकात आणखी खोलवर लक्ष दिले तर आपण त्यातील सूर्यप्रकाश पाहू शकतो. जर सूर्यप्रकाश येथे नसेल तर जंगल वाढू शकत नाही. खरं तर, काहीही वाढू शकत नाही. जरी आपण सूर्यप्रकाशशिवाय वाढू शकत नाही. आणि म्हणूनच, आम्हाला माहित आहे की सूर्यप्रकाश कागदाच्या या पत्रकात देखील आहे. कागद आणि सूर्यप्रकाश “आंतर-आहे.” जर आपण पहातच राहिलो तर आम्ही झाड कापून कागदावर रूपांतरित करण्यासाठी गिरणीमध्ये आणणारा लॉगर पाहू शकतो. आणि आम्ही गहू पाहतो, आम्हाला माहित आहे की त्याच्या दैनंदिन भाकरीशिवाय लॉगर अस्तित्वात नाही आणि म्हणूनच त्याची भाकरी बनलेली गहू कागदाच्या चादरीमध्येही आहे. जेव्हा आपण या मार्गाने पाहतो, तेव्हा आपण पाहतो की या सर्व गोष्टीशिवाय कागदाची ही पत्रक अस्तित्वात नाही.

आणखी सखोलपणे पहात असताना, आपण त्यातही आहोत हे आपण पाहू शकतो. हे पाहणे अवघड नाही, कारण जेव्हा आपण कागदाची पत्रक पाहतो तेव्हा कागदाची पत्रक आपल्या समजुतीचा भाग असते. आपले मन देखील येथे आहे जेणेकरून आम्ही असे म्हणू शकतो की सर्व काही येथे कागदाच्या पत्रकात आहे. आपण येथे नसलेली एक गोष्ट दर्शवू शकत नाही - वेळ, जागा, पृथ्वी, पाऊस, खनिज, मातीमध्ये, सूर्यप्रकाश, ढग, नदी, उष्णता. या कागदाच्या तुकड्याने सर्व काही सह-अस्तित्वात आहे.

आपण फक्त एकटेच होऊ शकत नाही. आपण प्रत्येकासह आणि प्रत्येक गोष्टीसह "आंतर-आहे". म्हणून, जेव्हा आपण एखाद्यास दुखापत करता तेव्हा आपण ते स्वतःच करता. आणि त्याचप्रमाणे, जेव्हा आपण एखाद्यावर प्रेम करता आणि त्यांना करुणा दर्शविता तेव्हा आपण प्रेमळ आणि काळजी घेत आहात आणि स्वत: वर करुणा दर्शवित आहात.

तर, पुढच्या वेळी जेव्हा आपण एखाद्यास दुखापत झाल्यासारखे वाटेल तेव्हा त्यांच्यापर्यंत पोहोचू आणि त्यांना प्रेम आणि करुणा दर्शवा. असे केल्याने, आपल्याला आढळेल की आपण स्वत: ला एक मोठी मिठी देत ​​आहात.