प्रेम, करुणा, शांती

WP द्वारे

अंधारात प्रकाश असलेली कमळाची मेणबत्ती कोणाच्या तरी हातात आहे.
आपण सर्वजण या लहानशा ग्रहाची पृथ्वी सामायिक करत असल्यामुळे, आपल्याला एकमेकांसोबत आणि निसर्गासोबत एकोप्याने आणि शांततेत राहायचे आहे. (फोटो द्वारे अॅलिस पॉपकॉर्न)

W. P. discusses how love and compassion are the common ground between all religions.

माझ्या अल्प आणि मर्यादित जीवनकाळात मी अनेक धर्मांचा अभ्यास केला आहे आणि त्यांच्यामध्ये एक समान आधार सापडला आहे. हे समान ग्राउंड म्हणजे प्रेम, करुणा आणि सेवा.

प्रेम ही पृथ्वीवरील सर्वात शक्तिशाली गोष्ट आहे. ते दुःख दूर करण्यास, आनंद आणण्यास आणि चमत्कार तयार करण्यास सक्षम आहे. 13 करिंथकर 3:XNUMX मध्ये, पौलाने लिहिले: “मी माझी सर्व वस्तू गरिबांना खायला दिले तरीसुद्धा शरीर जाळले जावे, जर माझ्यावर प्रेम नसेल तर मला काहीही फायदा होणार नाही. हे मी कधीही वाचलेल्या सर्वात शक्तिशाली विधानांपैकी एक आहे. माझ्या मते, हे असे म्हणत आहे की आपण जीवनात मुक्तपणे, इतरांची काळजी घेणे आणि इतरांना मदत करण्यासाठी त्याग करून जाऊ शकता, परंतु जर ते प्रेमाने केले नाही, जर तुमच्या हृदयात प्रेम नसेल तर तुम्ही जगलात. तुमचे जगणे व्यर्थ आहे.

महान चिनी शिक्षक कन्फ्यूशियस म्हणाले, "मानव प्राणी कोणत्याही राष्ट्रीयत्व, वंश किंवा धर्माचा विचार न करता - प्रत्येकावर समान प्रेम केले पाहिजे. आपण एकाच आकाशात आश्रय घेतो आणि आपण सर्व एकाच ग्रह पृथ्वीवर राहतो.” आमच्या शाळा, सामुदायिक संस्था आणि कुटुंबांद्वारे अशा अंतर्दृष्टीचा प्रचार केला गेला असेल तर आपल्या समाजाला वर्णद्वेष, भेदभाव आणि द्वेषपूर्ण गुन्ह्यांची समस्या उद्भवणार नाही. धम्मपदात द बुद्ध म्हणाले, “या जगात द्वेषाने द्वेष कधीच संपत नाही. केवळ प्रेमानेच द्वेष नाहीसा होतो. हा एक प्राचीन कायदा आहे.” अशा शहाणपणाशी कोण वाद घालू शकेल? साहजिकच, आमचे निवडून आलेले अधिकारी द्वेषाच्या गुन्ह्यांविरुद्ध कठोर कायदे करतात तेव्हा ते करतात. माझा अंदाज आहे की ते लोकांच्या द्वेषाला घाबरवण्याची योजना आखतात, जे बहुतेकदा मानवांचे मार्ग असते.

करुणा देखील खूप शक्तिशाली आहे. हे आपल्याला इतरांच्या डोळ्यांद्वारे जग पाहण्याची परवानगी देते आणि आपल्याला आनंद आणि दुःखाची कारणे समजून घेण्यास मदत करते. Thich Nhat Hanh या जगप्रसिद्ध झेन मास्टरने आपल्या पुस्तकात लिहिले आहे पीस इज एव्हरी स्टेप ऑफ द वे, "प्रेम आणि करुणेचे सार म्हणजे समजूतदारपणा, इतरांचे शारीरिक, भौतिक आणि मानसिक दुःख ओळखण्याची क्षमता, स्वतःला दुसऱ्याच्या 'त्वचेत' ठेवण्याची क्षमता." जर आपण इतर लोकांच्या डोळ्यांद्वारे पाहण्याची क्षमता प्राप्त केली तर आपल्याला दिसेल की ते आपल्यापेक्षा वेगळे नाहीत आणि त्यांना दुःख न होण्याची गरज आहे आणि आनंदी राहण्याची समान इच्छा आहे.

ज्या लोकांच्या अंतःकरणात द्वेष आहे, आणि जे विध्वंसक गुन्हे करतात ते ते करत नाहीत कारण त्यांना राग आणि दुःखी लोक व्हायचे आहे. त्यांना सुरक्षित आणि सुरक्षित वाटण्याचा हा एकमेव मार्ग आहे या भ्रमातून ते हे करतात. ते त्यांना समजत नसलेल्या जगापासून स्वतःचे संरक्षण करण्याचा प्रयत्न करीत आहेत. त्यांनाही आनंदी आणि शांत जीवन जगायचे आहे. ते फक्त त्यांच्या स्वतःच्या संकुचित जगात अडकतात आणि या जगातील इतर सर्व लोकांच्या भावना आणि दुःख विसरून जातात. थुबटेन चोड्रॉन, एक जगप्रसिद्ध तिबेटी बौद्ध नन आणि शिक्षिका, तिच्या पुस्तकात याचे स्पष्ट स्पष्टीकरण देते. मनावर ताबा मिळवणे:

कधी कधी आपली “घेतली” अशी मानसिकता असते. आम्ही प्रत्येक गोष्ट आणि प्रत्येकाला त्यांच्याकडून काय मिळवू शकतो या दृष्टीने पाहतो. आपला इतरांवर होणारा परिणाम विचारात घेण्याकडे दुर्लक्ष करून आपण फक्त इतरांना आपला कसा फायदा आणि हानी करतो याचाच विचार करतो. ही वृत्ती आपल्याला इतरांसोबत समस्या निर्माण करण्यास प्रवृत्त करते, कारण इतरांनी काय केले किंवा ते कितीही दयाळू असले तरीही आपण कधीही समाधानी नसतो. आपण चिडखोर आणि असंतोषी बनतो आणि स्वतःला आणि आपल्या सभोवतालच्या लोकांना दुःखी बनवतो.

ही मानसिकता आपण स्वतःमध्ये पाहण्याचा एक मार्ग म्हणजे चौकशी करणे का आम्हाला काहीतरी हवे आहे किंवा का आम्हाला काहीतरी करायचे आहे. द्वेषाशी लढण्यास तयार होण्यापूर्वी आपल्या स्वतःच्या विध्वंसक सवयी पाहणे आवश्यक आहे, राग, आणि या जगाचे अज्ञान.

या विध्वंसक स्वभावाशी लढण्यासाठी आपण सर्वात मोठे साधन, सर्वात धारदार तलवार आणि सर्वात लवचिक उपाय वापरला पाहिजे: सेवा. इतरांच्या सेवेद्वारेच आपल्या जीवनात प्रेम आणि करुणा परिपक्व होते. सेवेद्वारे आम्ही द्वेषावर मात करतो आणि राग जगाच्या आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, आमच्या सेवेद्वारे आम्हाला गोष्टींच्या खऱ्या स्वरूपाची अंतर्दृष्टी आणि समज मिळते.

सेवा हा प्रत्येक महान धर्माचा केंद्रबिंदू आहे. उदाहरणार्थ, मार्क 10: 43-45 मध्ये, येशू म्हणाला, “तुमच्यामध्ये ज्याला मोठे व्हायचे आहे त्याने तुमचा सेवक व्हावे आणि ज्याला तुमच्यामध्ये प्रथम व्हायचे आहे त्याने सर्वांचा गुलाम झाला पाहिजे. कारण मनुष्याचा पुत्र सुद्धा सेवा करायला आला नाही तर सेवा करायला आणि आपला जीव देण्यासाठी आला आहे - पुष्कळांची खंडणी म्हणून.” आणि जोहान्सबर्गमध्ये जेव्हा गांधींना “हिंदू आणि मुस्लिमांचा राजा” म्हणून गौरवण्यात आले तेव्हा त्यांनी उत्तर दिले, “हे योग्य नाही. मी समाजाचा सेवक आहे, त्याचा राजा नाही. मी देवाला प्रार्थना करतो की मला सामर्थ्य द्यावे ... सेवा करण्याच्या कार्यात माझे जीवन अर्पण करण्याची.

जेव्हा आपण इतरांची सेवा करतो तेव्हा आपले अध्यात्म आपल्या दैनंदिन जीवनात प्रकट होते आणि ते आपल्या चिंता आणि भीती देखील धुवून टाकते. सेवेद्वारे आपण आपल्या अहंकाराच्या पलीकडे जातो आणि खऱ्या अर्थाने संपूर्ण (देव, विश्व, बुद्ध निसर्ग इ.). कुराणमध्ये, इमाम अली म्हणतात, "सर्वात प्रभावी गोष्ट ज्याद्वारे तुम्ही दैवी आशीर्वाद प्राप्त करू शकता ती म्हणजे तुमच्याकडे सर्व मानवांसाठी दयाळू हृदय असणे आवश्यक आहे."

आपण इतरांच्या सेवेत भेदभाव करू नये, परंतु भूतकाळात आपल्याला हानी पोहोचवली असली तरीही, गरजू असलेल्या सर्वांना समान रीतीने मदत केली पाहिजे. सुवर्ण नियम म्हणतो, "इतरांनी तुमच्याशी जसे वागावे तसे तुम्ही त्यांच्याशी वागा." इतरांनी तुमच्याशी जे केले ते इतरांसाठी करा असे म्हणत नाही. म्हणून आपण आपल्या मुलांना शिकवले पाहिजे आणि स्वतःला क्षमा करण्यास शिकले पाहिजे, जेव्हा आपले नुकसान होते किंवा अपमान केला जातो तेव्हा त्याकडे दुर्लक्ष करणे आणि बदला घेण्यास किंवा राग ठेवू नये. इतरांशी वागताना आपण नेहमी सौम्य आणि दयाळूपणे वागणे देखील लक्षात ठेवले पाहिजे.

भिन्न धर्म, वंश किंवा संस्कृतीच्या लोकांमध्ये कोणताही फरक नाही. भगवद-गीतेमध्ये, महान भारतीय ऋषी कृष्ण म्हणाले: “परमेश्वर प्रत्येक जीवात आहे हे समजून घ्या. मानसिकदृष्ट्या प्रत्येक जीवाला नमन करा आणि सर्व प्राण्यांना समान वागणूक द्या. ” जर आपल्याला फरक दिसला तर त्याचे कारण म्हणजे आपण आपल्या स्वार्थी अहंकाराचे रक्षण करत आहोत. जोपर्यंत आपण महत्त्वाच्या या भ्रामक ओळखीवर विजय मिळवत नाही तोपर्यंत आपल्याला ज्या शांती आणि आनंदाची अपेक्षा आहे ती आपल्याला कधीही मिळणार नाही. परंतु एकदा का आपण हे विष आपल्या मनातून काढून टाकले की, आपल्याला हे समजेल की आपण सर्वांचाच एक भाग आहोत आणि जेव्हा आपण इतरांप्रती दयाळू आणि दयाळू असतो, तेव्हा आपण स्वतःवरही दयाळू आणि दयाळू असतो. येथे एक कथा आहे जी हे चांगले स्पष्ट करते:

एकेकाळी सदस्यांनी द शरीर were very annoyed with the stomach. They were resentful that they had to procure food and bring it to the stomach while the stomach itself did nothing but devour the fruit of their labor. So they decided they would no longer bring the stomach food. The hands would not lift it to the mouth. The teeth would not chew it. The throat would not swallow it. That would force the stomach to do something. But all they succeeded in doing was making the शरीर त्या सर्वांना जीवे मारण्याची धमकी देण्यात आली होती. अशाप्रकारे, त्यांना कळले की एकमेकांना मदत करण्यात ते खरोखरच स्वतःच्या कल्याणासाठी काम करत आहेत.

ही आपली परिस्थिती आहे: आपण सर्व मानव आहोत, आनंदी आणि दुःखमुक्त राहण्याची, समान हवा श्वास घेण्याची आणि समान ग्रह सामायिक करण्याची समान इच्छा आहे. कथेप्रमाणे, भौतिक संपत्ती आणि अहंकारी भ्रमातून आपल्याला मिळणारे सुख अल्पकाळाचे असते आणि शेवटी आपले नुकसानच होते हे समजण्यापूर्वी आपल्याला अनेकदा मृत्यूच्या जवळ जावे लागते. मदतीचा हात, दयाळू शब्द किंवा अगदी प्रेमळ स्मित आपल्याला आपल्या स्वकेंद्रित इच्छांचे पालन करण्यापेक्षा दहापट आनंद देते हे समजण्यापूर्वी आपल्याला कधीकधी धक्का बसण्याची गरज असते.

त्यांच्या नोबेल शांतता पुरस्कार व्याख्यानात, द दलाई लामा, तेन्झिन ग्यात्सो यांनी लिहिले:

आपण सर्वजण या लहानशा ग्रहाची पृथ्वी सामायिक करत असल्यामुळे, आपल्याला एकमेकांसोबत आणि निसर्गासोबत एकोप्याने आणि शांततेत राहायचे आहे. हे फक्त एक स्वप्न नाही तर एक गरज आहे. आम्ही अनेक प्रकारे एकमेकांवर अवलंबून आहोत की आम्ही यापुढे वेगळ्या समुदायांमध्ये राहू शकत नाही आणि त्या समुदायांच्या बाहेर काय घडत आहे त्याकडे दुर्लक्ष करू शकत नाही. जेव्हा आपल्याला अडचणी येतात तेव्हा आपण एकमेकांना मदत केली पाहिजे आणि आपण आनंदी असलेले भाग्य आपण सामायिक केले पाहिजे. मी तुमच्याशी एक साधा माणूस म्हणून बोलतो भिक्षु. मी जे सांगतो ते तुम्हाला उपयुक्त वाटल्यास, मला आशा आहे की तुम्ही प्रयत्न कराल आणि सराव कराल.

जेव्हा आपण एखादे स्वार्थी किंवा अनैतिक कृत्य करतो, तेव्हा या जगाला शांती, समजूतदारपणा आणि आनंद मिळेल अशी अपेक्षा आपण करू शकत नाही. त्याऐवजी ते गोंधळ, द्वेष आणि दुःख वाढवते. शांतता ही जाणीवपूर्वक प्राप्त केलेली अवस्था आहे आणि ती सतत राखली गेली पाहिजे. म्हणून आपण सांत्वन आणि क्षमा या शब्दांचा वापर केला पाहिजे आणि इतरांबद्दलचे आपले कौतुक मान्य केले पाहिजे. जेव्हा इतरांना गरज असते, विशेषत: आपल्या समाजाबाहेरील, तेव्हा आपण त्यांच्या मदतीसाठी धाव घेतली पाहिजे. आपण त्यांच्यापर्यंत प्रेम, करुणा आणि समजूतदारपणाने पोहोचले पाहिजे. असे केल्याने, आपण सर्व धार्मिक, वांशिक आणि सांस्कृतिक भिंती पाडून टाकू आणि आपले जग शेवटी शांततेत जगेल.

कैद लोक

संपूर्ण युनायटेड स्टेट्समधील अनेक तुरुंगवासातील लोक आदरणीय थुबटेन चोड्रॉन आणि श्रावस्ती अॅबे येथील मठवासी यांच्याशी पत्रव्यवहार करतात. ते धर्माचा अवलंब कसा करत आहेत आणि अत्यंत कठीण परिस्थितीतही ते स्वतःला आणि इतरांच्या फायद्यासाठी कसे प्रयत्नशील आहेत याबद्दल ते उत्तम अंतर्दृष्टी देतात.

या विषयावर अधिक