तुमचे नॉन-निगोशिएबल काय आहेत?

• तुमचे "नॉन-निगोशिएबल" काय आहेत?
• चे स्वातंत्र्य संन्यास
• बरेच पर्याय आणि शारीरिक स्वातंत्र्य असणे गोंधळात टाकणारे असू शकते

वज्रसत्व 2005-2006: प्रश्नोत्तर #7 (डाउनलोड)

हे चर्चा सत्र होते बोधिसत्वाच्या 37 पद्धती, श्लोक 16-21 वर शिकवण्याआधी.

नॉन-निगोशिएबल एक्सप्लोर करणे

मी तुम्हाला काही आठवड्यांपूर्वी तुमचे "नॉन-नेगोशिएबल" काय आहेत ते पाहण्यास सांगितले होते. तुम्ही ते केले का? तुम्ही काय घेऊन आलात? सर्व प्रथम, प्रत्येकाने असे केले का?

प्रेक्षक: काही. तुम्हाला वाटतं ते जास्त अवघड आहे.

आदरणीय थुबटेन चोड्रॉन (VTC): आपण फक्त एका वर्तुळात का फिरू नये आणि प्रत्येकजण त्यांच्या "नॉन-नेगोशिएबल" साठी काय घेऊन आला ते सामायिक करू शकतो.

प्रेक्षक: मी ठरवले की मठात राहणे माझ्यासाठी अधिकाधिक गैर-निगोशिएबल बनत आहे. मला हे देखील आढळले आहे की माझ्या आयुष्यात प्राणी आणि critters असणे, तसेच, त्यांच्याशी माझे संबंध आणि त्यांची काळजी घेणे. जर ते येथे नसते, तर मला वाटते की मला त्यांची काळजी घेण्यासाठी दुसरे ठिकाण सापडले असते. बाहेर राहणे माझ्यासाठी नॉन-निगोशिएबल आहे. माझ्या आयुष्यात ते नसेल तर माझी भरभराट होणार नाही. या माघार घेताना माझा सराव निश्चितच अधिक दृढ होत आहे हे सांगण्यासाठी मला प्रामाणिकपणे सांगावे लागेल, परंतु मी स्वत:हून या जगात गेलो तर काय होईल, असे म्हणणे की धर्म एक नॉन-निगोशिएबल बनत चालला आहे—मला सक्षम व्हायला आवडेल. एखाद्या दिवशी असे म्हणा, परंतु मला वाटते की त्याच्याभोवती अजूनही काही असुरक्षा आहे. मला असे वाटते की माझ्या शिक्षकांची सेवा करणे हे एक नॉन-निगोशिएबल कार्य करण्यास सुरवात करत आहे. त्याच्या आजूबाजूला काही भावना येत आहेत - ती त्या दिशेने जात आहे. मला मार्गातून बाहेर पडावे लागेल, तथापि - मला वाटते की माझा अभिमान आणि माझी संवेदनशीलता आणि मला ते योग्य मार्गाने करायचे असल्यास मला मान्य करण्याची गरज आहे. पण मला ते थोडेसे येत आहे, असे वाटते की ते कदाचित नॉन-निगोशिएबल असेल.

प्रेक्षक: माझे असे ऐहिक आहेत. मला वाटले की पहिली गोष्ट खरोखर सुंदर संगीत आहे. सुंदर आवाज, विविध प्रकारचे संगीत सोडणे माझ्यासाठी कठीण जाईल. माझा सराव नॉन-निगोशिएबल आहे: मी ते रोज करेन. काही चित्रपट हे निगोशिएबल नसतील…. मी काय बद्दल खूप picky आहे, पण त्यांना काही. मी आत्तापर्यंत तेच घेऊन आलो.

VTC: नातेसंबंध?

प्रेक्षक: हम्म. नाती…. "ये, ये, जा, जा," मला वाटतं. मला नात्याबद्दल तीव्र भावना नाही.

VTC: तसे, जेव्हा मी "संबंध" म्हणतो तेव्हा माझा अर्थ आपल्या जीवनातील लोकांशी असलेले सर्व प्रकारचे संबंध आहेत.

प्रेक्षक: मी याबद्दल फारसा विचार केला नाही, परंतु येथे बसून माझ्या मनात काय आहे ते असे आहे की मला फक्त 6-8 महिने नॉन-निगोशिएबल दिसतात. माझ्या डोक्यात एकच गोष्ट आली ती म्हणजे शिकवणी. ते नॉन-निगोशिएबल आहे.

VTC: तुमच्या आयुष्यातील सर्व लोक नुकतेच गायब झाले आणि तुमची संपत्ती नाहीशी झाली तर ते चांगले होईल?

प्रेक्षक: मला असे वाटते…. मला ते पहावे लागेल. मला माहीत नाही.

प्रेक्षक: प्रामाणिकपणे सांगायचे तर, मी या आठवड्यात याबद्दल फारसा विचार केला नाही. आता मी म्हणेन नाती…. मी माझ्या भावांबद्दल विचार करत आहे: ते आता खरोखर माझे भाऊ नाहीत. एक कुटुंब म्हणून आमचा फारसा संबंध नाही आणि मी त्यांचा भाऊ असल्यामुळे मला त्यांच्यासोबत असण्याची गरज नाही. पण मला काही वेदना जाणवल्या, आणि तरीही कुटुंबाचा सदस्य असण्याबद्दल काही अवलंबित्व. त्याच वेळी, आता मी एका स्त्रीशी नातेसंबंधात नाही, परंतु हा माझ्या कठीण प्रश्नांपैकी एक आहे: मी स्वतःहून, आनंदी आणि शांत राहू शकतो आणि माझ्या गोष्टी करू शकतो, मग एखादी व्यक्ती असेल किंवा नसेल [ जिव्हाळ्याच्या नात्यात] माझ्याशी? मी अजून ही समस्या सोडवली नाही. सुमारे दहा वर्षांपासून मी ते शोधण्याचा आणि त्याबद्दल स्वतःशी शांत राहण्याचा प्रयत्न करत आहे, आणि प्रत्यक्षात मी त्याचे निराकरण केले नाही. मला अशा प्रकारे एकटेपणा जाणवतो.

प्रेक्षक: काही आठवड्यांपूर्वी जेव्हा मी पहिल्यांदा याबद्दल विचार केला, तेव्हा माझा पहिला विचार पर्यावरण आणि जागेबद्दल होता, आणि मला जाणवले की मी नेहमीच सुंदर ठिकाणी राहिलो आहे आणि मला ते किती महत्त्व आहे: विशेषतः खुली हवा, ताजी हवा, स्वच्छ हवा इ. आणि मग, मला वाटतं त्याच आठवड्यात बहुउद्देशीय खोलीत वीज गेली, आणि जान म्हणाली की तिला माझ्या खोलीत दोन मुलांना हलवावे लागेल, आणि मला हलवावे लागेल, आणि मला स्वतःला जाताना वाटले, “नाही! ती माझी जागा आहे!” पण मी त्याबद्दल जितका विचार केला तितकाच मला पाच वर्षांपूर्वी आठवले जेव्हा माझे नॉन-निगोशिएबल सेंद्रिय अन्न होते: मी ठरवले की मी फक्त सेंद्रिय अन्न खरेदी करीन; ते माझे [तत्कालीन] गैर-निगोशिएबल होते. मग जेव्हा मी सेंद्रिय अन्न नसलेल्या दुसऱ्या ठिकाणी गेलो तेव्हा मला ते सोडून द्यावे लागले. त्यामुळे आता मला वाटते की त्या भौतिक गोष्टींपैकी कोणतीही [सेंद्रिय अन्न, जागा इ.], जर मी अत्यंत परिस्थितीत असलो तर मी त्याग करू शकेन-कारण लोकांना हे सर्व वेळ करावे लागते उदा. जेव्हा ते त्यांचे आरोग्य गमावतात, किंवा त्यांना तुरुंगात टाकले जाते, किंवा ते काहीही असो. त्यामुळे आता, मला असे वाटते की धर्माचे आचरण करण्यासाठी आणि धर्म शिकण्यासाठी वेळ आणि आधार मिळणे हेच माझे खरे गैर-निगोशिएबल आहे. आणि त्यात धर्म मित्रांचा समावेश होतो.

प्रेक्षक: मी खरोखर याबद्दल फारसा विचार केला नाही, परंतु एक गोष्ट माझ्या लक्षात आली आहे की ती बदलली आहे ती म्हणजे माझ्यासाठी काम किंवा मी जे काही करत आहे त्याभोवती फिरण्यासाठी वापरलेली प्रत्येक गोष्ट. माझ्या धर्म आचरणाने कामाला पाठिंबा दिला आणि तो तसाच असला पाहिजे, पण ते गोंधळात टाकते. मी जे सांगण्याचा प्रयत्न करत आहे, ते उलट असावे. सर्वात महत्वाची गोष्ट म्हणजे माझा सराव पण मला वाटत नाही की मी असे कार्य करतो. मी हे [धर्माचरण] करतो पण काम करणे आणि स्वतःला टिकवणे हे दुसरे आहे. माझ्या लक्षात येत आहे की हे मागे आहे. मला खात्री नाही की मी स्वतःला स्पष्ट करत आहे…. माझे कशावरही नियंत्रण नाही. मी ते अनुभवू शकतो. सध्या मला माझ्या मुलांशी आणि नातवंडांशी जोडलेले राहायचे आहे. ते कसे दिसते ते मला माहित नाही; त्यावर माझे कोणतेही नियंत्रण नाही. मी ते बघू शकतो. खरे तर समता पाहणे आणि समभावनेने काम करणे उपयुक्त ठरले आहे. ही फक्त 'माझी मुलं' नाहीत तर ती वेगवेगळ्या जीवनातील सर्व संवेदनशील प्राणी आहेत. हे खरोखर मनोरंजक आहे. मला आत्ताच माघार घेताना वाटते की आरोग्य सेवा ही अशी गोष्ट आहे जी वाटाघाटी करण्यायोग्य नाही. मला आरोग्याची काळजी घेणे आवश्यक आहे. मला वाटते की या किंवा त्याशिवाय मी काहीही करू शकतो. पण मी खरच खूप खोलवर विचार केला आहे. सराव तुकडा जरी मनोरंजक आहे कारण माझ्याकडे तो मागे, खरोखर मागे होता. मला जाणवलं की ती पोस्ट-चिंतन सत्र हे माझे उर्वरित आयुष्य आहे! ते मोठे आहे. मला एवढेच म्हणायचे आहे.

प्रेक्षक: मला वाटते की माझ्या आयुष्यात सर्वात महत्त्वाची गोष्ट म्हणजे स्वातंत्र्य. ज्या गोष्टी मला मुक्त होण्याची, निवडण्याची, विचार करण्याची, कृती करण्याची संवेदना देतात. बर्‍याच वेळा हा उद्देश खूप गोंधळलेला होता. मला वाटले की या [भूतकाळातील] क्रियाकलापांमध्ये मला स्वातंत्र्य मिळेल, परंतु परिणाम उलट झाला. मी पूर्णपणे गोंधळून गेलो होतो आणि एका अत्यंत वाईट परिस्थितीत गुंतलो होतो ज्याचा स्वातंत्र्याशी काहीही संबंध नव्हता. पण आता माझ्यासाठी स्वातंत्र्य म्हणजे नेमका धर्म, विचार करणे, ते थांबवणे, आचरण करणे, धर्माचा आस्वाद घेणे, माझ्या धर्म मित्रांसोबत असणे, माझ्या शिक्षकांसोबत असणे. आजकाल माझ्यासाठी सर्वात महत्त्वाची गोष्ट म्हणजे धर्माशी असलेले हे नाते. पण अर्थातच, माझे कुटुंब, पण माझ्या कुटुंबाशी असलेले माझे नाते या अर्थाने अगदी मुक्त आहे की मी त्यांच्यावर प्रेम करतो; मी त्यांना शक्य होईल तेव्हा मदत करतो, पण मला ज्या गोष्टी करायच्या आहेत त्या करण्याचे स्वातंत्र्य मी ठेवतो. माझ्या मित्रांसोबतही तेच. आजकाल हे मला अविश्वसनीय स्वातंत्र्याची अनुभूती देते. म्हणून शेवटी मला हे सापडले आहे.

प्रेक्षक: बहुतेक मी माझ्या निष्कर्षाबद्दल विचार केला. मी आधी सांगेन. शिक्षकांच्या सूचनांचे पालन करणे हा माझा निष्कर्ष होता. या प्रश्नाने मी माझ्या कुटुंबाचा खूप विचार करत होतो. अशा गोष्टी मनात आल्या. च्या क्रियाकलापांसारख्या गोष्टींवर मी विचार केला शरीर; तुम्हाला एका दिवसात किती व्यायाम आवश्यक आहे. ते माझ्यासाठी नॉन-निगोशिएबल असायचे: खूप सक्रिय असणे. बर्‍याच गोष्टी ज्या नॉन-निगोशिएबल झाल्या आहेत त्या आता तसे वाटत नाहीत. मला आठवते की गेल्या वर्षी जेव्हा आम्ही हा प्रश्न केला तेव्हा माझी नॉन-निगोशिएबल होती, आणि अजूनही आहे, माझी बांधिलकी, माझी धर्म वचनबद्धता. मी विचार करत होतो की ते अजूनही आहे. मी इथून पुढे जाण्याच्या परिस्थितीबद्दल आणि माझ्या कुटुंबाशी असलेल्या नातेसंबंधाचा विचार करत होतो. हे संघर्षासारखे आहे; मी माझ्या आयुष्यात एक गोष्ट करावी अशी त्यांची इच्छा आहे, जे या क्षणी दिसते, जे माझ्यासाठी खरोखर मजेदार आहे. मी ते करत नाही. हे असेच होणार आहे. [हशा] माघार घेण्याच्या पहिल्या महिन्यात मी याबद्दल विचार केला आहे. मी याबद्दल माझ्या प्रतिसादांबद्दल आणि परस्परसंवादांबद्दल विचार केला आणि मी गोष्टी थोड्या वेगळ्या पद्धतीने कशा करू शकेन जे उपयुक्त ठरेल. मी केलेल्या चुकांमुळे त्यांच्यासाठी ते कठीण झाले आहे आणि ते सोपे कसे करावे. मी या प्रश्नाबद्दल विचार केला तेव्हा मला काय वाटले ते असेच आहे.

प्रेक्षक: मी याला खूप वळवले आहे. मला आश्चर्य वाटणारी एक गोष्ट म्हणजे पुढील वर्षी चेनरेझिग रिट्रीट करण्याची खरोखरच तीव्र इच्छा आहे; ते करण्यासाठी एक मार्ग शोधा, एकतर त्याचे समर्थन करणे किंवा ते करण्यास सक्षम असणे. तर ती एक गोष्ट आहे. त्याशी संबंधित माझे कुटुंब आहे; त्यांच्याशी दयाळूपणे वागणे माझ्यासाठी खूप महत्वाचे आहे असे मला वाटते. माझ्यासाठी ते अधिक महत्त्वाचे होत आहे. विशेषत: माझे आजी-आजोबा कारण मला वाटते की प्रत्येकाला हे समजले आहे की ते जास्त काळ राहणार नाहीत, आणि माझ्यासाठी त्यांच्या दयाळूपणाची परतफेड करण्याची इच्छा आहे. मी यादी बनवली. हे स्पेक्ट्रमसारखे आहे. तुम्ही एका क्षणी वित्ताचा उल्लेख केला होता आणि मी त्याबद्दल विचार केला नव्हता, परंतु या क्षणी माझ्याकडे वाजवी प्रमाणात आर्थिक स्वातंत्र्य आहे आणि मला वाटते की मला ते धरून ठेवायचे आहे, अगदी प्रामाणिकपणे! [हशा] मला वाटते की माझी सर्वात मोठी जोड म्हणजे मुलं, माझी हायस्कूलमधील जुनी मुलं [मी जिथे शिकवले होते]. मला त्यांची खूप आठवण येते आणि माझ्या आयुष्यात अशा प्रकारचा संबंध आहे, फक्त मुलांभोवती राहणे आणि शिकवणे. मी खरंच हायस्कूलमध्ये परत आलो आहे [माझ्या सत्रात]. मला माहीत नाही. मला काही क्षमतेत त्याच्या आसपास राहायला आवडेल—मी अजूनही याचा अर्थ काय आहे यावर काम करत आहे. मला अजूनही खरोखर का माहित नाही - मला वाटते की हे एक आहे जोड आणि एक महत्वाकांक्षा दोन्ही, मला माहित नाही.

प्रेक्षक: जेव्हापासून मी धर्माला भेटलो तेव्हापासून माझा दृष्टीकोन खूप बदलत आहे. मी सध्या अशा टप्प्यावर आहे जिथे सर्वकाही, मुळात, वाटाघाटी करण्यायोग्य आहे. म्हणून मी विचार करत आहे की आता स्वातंत्र्य ही खूप महत्त्वाची गोष्ट आहे. माझ्याकडे खूप मजबूत आहे जोड, उदाहरणार्थ, माझ्या कुटुंबासाठी, परंतु आत्ता सर्वकाही बोलणी करण्यायोग्य आहे.

प्रेक्षक: यावर मी थोडा विचार करत होतो. मी माझ्या मध्ये विचार केला आहे चिंतन, आणि ते बदलत आहे. माघार घेण्याच्या अगदी सुरुवातीला, असे होते की सर्वकाही अगदी स्पष्ट होते, "चांगला म्हातारा मी येथे ही माघार घेत आहे, मी ही व्यक्ती आहे, आणि मी त्याच मार्गावर परत जाईन, तेच करत आहे ...." आणि आत्ता, असे आहे की, मी कोण आहे हे मला खरोखर माहित नाही आणि मी परत गेल्यावर काय होईल हे मला माहित नाही! त्यामुळे सध्या सर्व काही अगदी खुले आहे.

मी माझ्या स्वप्नांबद्दल खूप बोलतो; माझी खूप स्वप्ने आहेत. मला एक स्वप्न पडले की मी येथे या पुढच्या दारातून बाहेर पडत आहे, आणि माघार घेतल्यानंतर मला खूप वेगळे, खूप तरुण वाटले आणि माझी भावना अशी होती की मला नवीन डोळे आहेत आणि सर्व काही नवीन आहे. तर ती माझी भावना आहे: मी त्याच ठिकाणी परत जात आहे, त्याच गोष्टी, पण मला माहित नाही की मी काय शोधणार आहे….

जरी मला असे वाटत असले तरी, मला खात्री आहे की काही गोष्टी बदलणार नाहीत, कारण माझ्याकडे खूप मजबूत वचनबद्धता आहे: उदाहरणार्थ, माझ्या जोडीदारासह, माझे शहर, माझा धर्म समूह, माझ्या कुटुंबासह, म्हणून मला खात्री आहे—मी खरे सांगायचे आहे, मी श्रावस्ती मठात अ होण्यासाठी येत नाही मठ, उदाहरणार्थ. मी जिथे आहे तिथेच राहायचे आहे. माझ्यासाठी, धर्म जिथे शिकवण्यासाठी आहे तिथे जाणे खूप महत्वाचे आहे - परंतु मला ते माझ्या जागेवर न्यायचे आहे. मला तिथे काम करायचे आहे, मला धर्म पब्लिशिंग हाऊस करायचे आहे, मालमत्ता खरेदी करायची आहे आणि रिट्रीट सेंटर बनवायचे आहे - मी जिथे राहतो तिथे अनेक गोष्टी करायच्या आहेत. त्यामुळे इतर कुठेही जाण्यात अर्थ नाही. हा माझा एक निष्कर्ष आहे. दुसरीकडे, ज्या गोष्टींशी मी खूप संलग्न आहे, ज्या खूप मजबूत होत्या, मला वाटतं की त्या अजूनही खूप मजबूत आहेत, जसे की चित्रपट पाहणे. मी बहु-कार्यात्मक आहे, आणि सर्व वेळ सर्वत्र आहे!

प्रेक्षक: मी माझ्या नॉन-नेगोशिएबल शोधण्यासाठी पाच सत्रे घालवली आहेत. सुरुवातीला मी याबद्दल वाचले जोड, आणि मग मला वाटले की मला आरामदायी ठिकाणी राहायचे आहे. नेहमी. मग मी विचार केला, “व्वा. मला जिथे धर्म शिकवला जातो तिथे हलवायचे असेल तर मी कुठे राहणार आहे हे मला माहीत नाही!” मग मी विचार केला, “जागा स्वच्छ, फुलांनी, खिडकीवर भरपूर उपचार असावेत…. हे नॉन-निगोशिएबल आहे!” [हशा] आणि मग मी विचार केला, “संगीत, डीव्हीडी आणि चित्रपटांसह. आणि माझ्या धर्मपुस्तकांनी भरलेली बुककेस. तर, फुले, पुस्तके, संगीत आणि चित्रपट - मला फक्त एवढेच हवे आहे!” [हशा] मग, "मी एका मठाच्या शेजारी राहणार आहे (मला माहित नाही) आणि माझ्या शिक्षकांसोबत दररोज वर्ग घेईन."

आणि मग - मी काम करत आहे जोड: आणि मी कशाशी संलग्न आहे? फुलांशी, संगीताशी, चित्रपटांशी जोडलेले…. ” नाही, नाही, नाही, हे खूप संसारी आहे. नॉन-निगोशिएबल म्हणजे काय? मी फुलांची वाटाघाटी करू शकतो-कदाचित फक्त एक फूल असावे.” [हशा]

मग काही दिवसांनी मी वाचत होतो लमरीम नरक क्षेत्र बद्दल. ते खूप भीतीदायक होते. मग मी विचार केला, “व्वा! सर्व काही निगोशिएबल आहे - जे नॉन-निगोशिएबल आहे ते म्हणजे मला पुढच्या जन्मात माणूस व्हायचे आहे. त्यासाठी मला काम करावे लागेल!” मग सगळं बदललं. मला कोणीही नको होते—माझा जोडीदार, कुटुंब, कोणीही—मला आयुष्यभर बेड्या नको होत्या. मला येथे [मानवी क्षेत्रात] साखळदंड घालायचे नव्हते. उदा. मी तिथे जात आहे आणि मला असे वाटत असेल की कोणीतरी मला खेचत आहे, माझ्याशी संलग्न आहे, मी हे आणि ते करू इच्छित आहे, मला असे वाटत नाही. "आम्हाला धर्म करण्याची हीच संधी आहे!"

मला माहित नाही काय होणार आहे. पण मला जे करणे योग्य वाटते ते करण्याचे स्वातंत्र्य मला असले पाहिजे. आणि मग मला जिथे धर्म शिकवला जातो तिथे जायचे आहे - ते मला खरोखर करायचे आहे. पण मला कोणीही माझ्याशी जोडले जाऊ इच्छित नाही; त्यामुळे आहे जोड मी हलवू शकत नाही! नाही. मला ते कापावे लागेल. आणि जर मी एखाद्या गोष्टीशी किंवा कोणाशी संलग्न असेल तर मला ते कापावे लागेल जोड. मी हे पाहिले आहे जोड इतके स्पष्टपणे: जोड माझ्या आरामासाठी, अस्तित्वात नसलेल्या या 'मी'साठी! मला आता काहीही माहित नाही - फक्त तेच.

VTC: मस्तच. जितके तुम्हाला माहीत नाही, तितकेच तुमचे माघार जाणे चांगले. [हशा] जितके जास्त तुम्हाला जाणवेल की तुम्हाला माहित नाही - विशेषत: तुम्ही काय बोललात, खरोखरचे बंधन पाहून जोड. संलग्नक हे साखळ्यांसारखे आहे, एकतर आपण इतर कोणाशी तरी जोडलेले असतो, किंवा इतर लोक आपल्याशी जोडलेले असतात, आणि नंतर आपल्याला परत जोडलेले वाटते, किंवा आपल्याला अपराधी वाटते किंवा त्यांच्यामुळे आपल्याला संयम वाटतो. जोड आमच्यासाठी - हे बंधन आहे, ते हातकड्यांसारखे आहे.

प्रेक्षक: आणि तुम्ही बौद्ध आहात म्हणून त्यांना हव्या त्या गोष्टी कराव्या लागतील! त्यांच्याकडून खूप अपेक्षा आहेत.

VTC: हे खरेतर दुसर्‍या रिट्रीटंटने जे विचारले त्या संदर्भात आहे: "एखाद्याशी दयाळूपणे वागणे आणि त्यांना पाहिजे ते करणे यात काय फरक आहे?" तुम्ही पण तेच म्हणताय. दयाळू राहणे आणि एखाद्याला जे हवे आहे ते करणे हे आम्ही एक प्रकारचे समीकरण करत आहोत. ते समान आहेत का? दयाळू असणे आणि एखाद्याला हवे तसे करणे यात काय फरक आहे? कारण जर तुम्ही फरकाबाबत स्पष्टपणे बोलू शकत असाल, तर इतर लोकांच्या अपेक्षा आणि संलग्नक तुम्हाला अडकवत नाहीत. तुमच्यापैकी काही जण काय म्हणत होते याच्याशी हे संबंधित आहे.

प्रेक्षक: मला स्वातंत्र्याची संपूर्ण गोष्ट खरोखर आवडते. आपण पुरुष किंवा स्त्रिया किंवा अमेरिकन म्हणून स्वातंत्र्याबद्दल काय संकल्पना करतो आणि खरे स्वातंत्र्य काय आहे. हा प्रश्न तुम्ही लोकांना विचारता: तुमच्यासाठी आनंद म्हणजे काय? आपल्यासाठी स्वातंत्र्य म्हणजे काय? याची कदाचित काही मनोरंजक उत्तरे देखील असतील. धर्म हा स्वातंत्र्याभोवती काहीतरी आहे असा मी कधीच विचार केला नाही - मला मुक्ती दिसते, परंतु स्वातंत्र्याची माझ्यासाठी वेगळी भावना आहे.

VTC: मला असे वाटते की त्याला "तुमचे मन कसे मुक्त करावे" असे म्हणतात. एक कारण आहे! [हशा] स्वातंत्र्याबद्दल आर. जे म्हणाले ते खूप सुंदर होते.

प्रेक्षक: एकदा का मनाची आसक्ती सोडून देण्याच्या प्रतिकारापासून दूर गेले आणि आपण स्वतःला कसे पाहतो ते सोडून द्या, कारण त्यात खरी गुंतवणूक आहे. जेव्हा तुम्ही स्वातंत्र्य पाहता, तुमच्याकडे या निवडी असतात, तेव्हा या सर्व शक्यता उघडतात. हे 180 अंश वळण करण्यासाठी निश्चितपणे मनाची आवश्यकता आहे: आपण काय गमावत आहात हे नाही, आपण काय गमावत आहात. हे "काय होणार आहे हे मला माहीत नाही..." बद्दल अधिक आहे. स्वातंत्र्य म्हणजे तुमचे मन पूर्णपणे फिरवणे, समान परिस्थिती आणि परिस्थितीकडे पाहणे, परंतु त्याकडे वेगळ्या पद्धतीने पाहणे.

प्रेक्षक: आपण सर्व शक्यता पाहण्यास सक्षम असणे आवश्यक आहे आणि एक किंवा दोन वर अडकून राहू नये.

नियंत्रण सोडून देणे

प्रेक्षक: परंतु याचा बराचसा संबंध नियंत्रण सोडण्याशी आहे.

VTC: नियंत्रण सोडणे, सोडून देणे जोड.

प्रेक्षक: आणि आठ सांसारिक चिंता.

VTC: होय.

प्रेक्षक: स्वातंत्र्याबद्दल जे सांगितले गेले ते मला मान्य आहे. आणि स्वातंत्र्याची तळमळ खरच छान आहे, पण आत्ता माझ्या मनात जे दिसत आहे ते म्हणजे माझ्या नियंत्रणात नाही. ते [माझे मन] पाहिजे तेथे जाते. उदाहरणार्थ, यासह जोड आणि भावना - हे खूप स्पष्ट आहे, आणि तुम्ही सर्वकाही पहात आहात - आणि तुम्ही आराम करण्याशिवाय काहीही करू शकत नाही, त्यावर कार्य करा, प्रतिबिंबित करा आणि सर्व कनेक्शन पहा. पण ते तिथे आहे आणि ते खरोखर हलत नाही. तर, माझा एक निष्कर्ष असा आहे की माघार ही फक्त सुरुवात आहे: मला खरोखर सराव करावा लागेल. मला खरोखर शुद्धीकरण करावे लागेल. कारण माझ्यासाठी सर्वात आश्चर्यकारक गोष्ट म्हणजे सर्व काही तिथे होते - मला ते दिसत नव्हते! हे संपूर्ण वेळ काम करत आहे.

VTC: होय… .

प्रेक्षक: मला खात्री आहे की मी घरी परतल्यावर ते पुन्हा झाकून टाकेन. [हशा] पण मला वाटते की मला आठवत असेल, आणि ते खूप भीतीदायक आहे, कारण मी खरोखर काहीही करू शकत नाही. मला असे काही अनुभव आले आहेत ज्यांचा मी संबंध ठेवणार नाही कारण ते खूप लाजिरवाणे आहेत, परंतु माझे मन या गोष्टींना चिकटून आहे. ते हलणार नाही. मी काय करतो याने काही फरक पडत नाही. मी उडी मारू शकतो, रडू शकतो आणि ओरडू शकतो - ते हलणार नाही. ते सोडण्यासाठी अक्षरशः चार-पाच दिवस लागले आहेत. आणि मला वाटते की ते अजूनही आहे, परंतु माझ्या मनाला काहीतरी वेगळं सापडलं आहे…. [हशा] मला असे वाटते की माझे मन काहीतरी पकडते, जाऊ देते आणि ते थोडेसे सैल होते आणि मग ते दुसरे काहीतरी उचलते - ते खूप, खूप मजबूत आहे! मी काही करू शकत नाही. खरोखर परिस्थितीवर नियंत्रण मिळविण्यासाठी, थोडा वेळ लागेल. त्यामुळे माझ्यासाठी हे स्वातंत्र्य- मी सध्या काहीही करायला मोकळा नाही.

तेव्हा माझ्यासाठी बांधिलकीची गोष्ट खूप महत्त्वाची आहे. काही वर्षांपूर्वी मी औपचारिकपणे तुमचा विद्यार्थी होण्यापूर्वी, माझा सराव खूप सैल होता. मला प्रत्यक्षात सराव कसा करायचा हे माहित नव्हते - मी हे आणि ते सराव करत होतो, आणि हे आणि ते प्रयत्न करत होतो, आणि नंतर मला कळले की नियमित सराव, सातत्य आणि चिकाटी असणे खूप फायद्याचे आहे. पण आता मला कळले आहे की मी पूर्वी जे करत होतो त्याच्या तुलनेत काहीच नव्हते. म्हणून मी म्हणतो की नंतर काय होणार आहे हे मला माहित नाही. या अणुबॉम्बनंतर कुणास ठाऊक?

शेवटची गोष्ट अशी आहे की त्या [हट्टी मन]पासून मुक्त होण्यासाठी खूप काम करावे लागेल. माझ्या मनातील प्रतिमा अतिशय मजबूत संरचनेची आहे. ते तिथे आहे. कदाचित ते मूळत: अस्तित्वात नसेल आणि ते काढले जाऊ शकते, परंतु ते खूप मजबूत आणि अतिशय स्पष्ट आहे, म्हणून ते कसे काढायचे ते शोधूया, कारण ते तेथे आहे.

VTC: सुरुवातीला तुम्ही म्हणता हे ऐकणे खूप मनोरंजक होते, “मी कोण आहे हे मला माहीत नाही, काय होणार आहे हे मला माहीत नाही—पण मी घरी परत जात आहे, मी त्याच घरात राहत आहे, माझा जोडीदार, आणि मी धर्म समूह करत आहे, आणि मी माझे काम करत आहे, आणि मी हे करत आहे, आणि मी ते करत आहे....” [हशा] दार उघडल्यासारखं होतं, आणि मग दार - व्हॅम! [VTC टाळ्या वाजवते].

प्रेक्षक: मी याबद्दल विचार करत आहे. मला ते तसे दिसत नाही, कारण माझ्यासाठी, माझी नोकरी असणे खरोखर चांगले आहे: मी येथे असू शकतो. मी ते सोडण्याचा विचार करत नाही. खूप छान आहे. मी जिथे राहतो तिथे मला खरोखर आवडते, म्हणून मी बर्‍याच ठिकाणी जाईन, परंतु मी जिथे राहतो तिथे राहणे मला आवडते आणि मी जे करत आहे ते मला खरोखर करायचे आहे. उदाहरणार्थ, माझा धर्म समूह: मला ते आवडते. मला इतर शिक्षकांच्या जवळ राहण्यासाठी कुठेतरी जायचे नाही. कारण मला तिथे राहायला आवडेल आणि मी जिथे राहतो तिथे शिकवण आणू इच्छितो. माझ्यासाठी, मला ते विरोधाभास वाटत नाही. मला माहित नाही काय होणार आहे, कारण जेव्हा मी परत जाईन तेव्हा मला काय सापडेल हे माहित नाही, परंतु आत्ता मला खरोखर परत जायचे आहे आणि मी जे करण्याचा विचार करत होतो ते करू इच्छितो. मला काही गोष्टी करायच्या आहेत, काही गोष्टी कदाचित बदलतील. पण मला तो विरोधाभास वाटत नाही. बघूया काय होतं ते….

प्रेक्षक: मला याची खूप काळजी वाटते. मला असे वाटते की मागील रिट्रीटंटला वाटते, थोडेसे नियंत्रणाबाहेर आहे. गेल्या दोन दिवसांत जे काही घडले, मला काळजी वाटते कारण हे माझ्यासाठी खूप वेदनादायक आहे. हे खूप वेदनादायक झाले आहे. मला धर्म शोधायचा होता आणि अध्यात्म शोधायचे होते आणि इतरांचे भले करायचे होते, पण मला वाटले नव्हते की ते इतके वेदनादायक असेल! [हशा] माझ्या देवा! हे खूप, खूप वेदनादायक होते. मला यावर भाष्य करायचे होते.

प्रथमच, मला एक कठीण अनुभव आला आणि मला वाटले, “मी हे शुद्ध करत आहे चारा.” मग मी म्हणालो "धन्यवाद." मला असे वाटले की मी मरत आहे! मला त्याचे नाट्यीकरण करायचे नाही, पण ती खूप मजबूत होती, ही मरण्याची, स्वतःला पूर्णपणे गमावून बसण्याची, आणि कोणाच्याही लायकीची नसण्याची, आणि गोष्टींवर नियंत्रण ठेवू न शकण्याची. कालची रात्र सर्वात कठीण रात्र होती, परंतु त्याच वेळी मी विचार करायला शिकलो शुध्दीकरण. तू मला जे सांगितलेस ते मला आठवले आणि मी काहीतरी शिकलो. मला खरोखर वाटले की मी चिंता आणि वेदनांवर नियंत्रण ठेवू शकत नाही, परंतु मला असे वाटले, "जर मी ते नियंत्रणाशिवाय होऊ दिले तर?" मग भावनिक पातळी खाली आली. आता मला हे लक्षात ठेवावे लागेल की जेव्हा असे काहीतरी जोरदारपणे समोर येते, तेव्हा मी सोडू शकतो किंवा तुम्ही काय म्हणालात, मागे जा. आणि मग गोष्टी होऊ द्या. ही पहिलीच वेळ आहे की मी जरा निवांत झालो.

VTC: छान फार छान.

प्रेक्षक: तो माझ्यासाठी खूप महत्त्वाचा धडा होता. मला वाटते की मला माझी काळजी वाटू लागली आहे. मला चिंतेची समस्या आली आहे, जेव्हा मला वाटले की मी श्वास घेऊ शकत नाही, परंतु मी फक्त तुमचा सल्ला पाळण्याचा प्रयत्न केला आणि सत्राच्या शेवटी ते खूप सोपे झाले. हे सराव चालू ठेवण्यास मदत करते! मी पण ते शिकलो. [हशा] मलाही एक वाईट स्वप्न पडले होते आणि मी त्यावर तीव्र प्रतिक्रिया व्यक्त केली होती. तेव्हा मला जाणवले की, हे मनच घडवते शरीर इतका जोरदार प्रतिसाद. मला एक विचार आला आणि मी त्यावर नियंत्रण ठेवू शकलो नाही. मला रक्तदाबाचा त्रास झाला आहे, आणि त्यामध्ये मला मदत करण्यासाठी गोळ्या आहेत, परंतु विचार - विचार खूप मजबूत आहे आणि मला वाटते की यामुळे माझ्या बर्याच समस्या उद्भवतात.

VTC: आपण खूप शिकत आहात!

प्रेक्षक: मला वेदना थांबवायची आहेत! [हशा]

VTC: तुम्ही आहात. तुम्ही ते करण्याच्या प्रक्रियेत आहात. तुम्ही आहात. काल रात्री तू खूप चांगले केलेस, तू ते चांगले हाताळलेस, त्यातून तू खूप काही शिकलास. तुम्ही ते करण्याच्या प्रक्रियेत आहात.

प्रेक्षक: येथे आल्याबद्दल मी खूप कृतज्ञ आहे.

प्रेक्षक: नियंत्रणाबद्दलच्या आधीच्या काही टिप्पण्यांबद्दल मला काहीतरी म्हणायचे होते. मला नक्कीच जाणवले आहे-किंवा, मला जाणवले आहे की माझे माझ्या मनावर किंवा माझ्यावर नियंत्रण नाही शरीर एकतर मी त्यासह काय करतो हे पाहणे मनोरंजक आहे. मी अनेकदा आश्रय घेणे माझ्या जोड. हे येथे आहे जोड वर येतो. हे असे आहे की, मी नियंत्रणाबाहेर आहे: जर मी योजना बनवल्या तर ते मला पुन्हा नियंत्रणात ठेवतील. [हशा]

वास्तविक, जेव्हा आम्ही अडथळे दूर केले, तेव्हा मी कल्पना केली की माझी ही अभियंता माझ्या आयुष्यातील प्रत्येक शेवटच्या गोष्टीची योजना आखण्याचा प्रयत्न करीत आहे - ते कार्य करत नाही; ते [हे नियोजन मन] अजूनही येथे आहे. मी त्याबद्दल विचार केला, आणि रिफ्यूजबद्दल विचार करण्याचा प्रयत्न केला: त्या योजना काय आहेत आणि मी आणखी काय असू शकते आश्रय घेणे मध्ये? सह जोड, अशी दृढतेची भावना असते आणि जेव्हा नियंत्रणाची भावना नसते तेव्हा ते कमी केले जाते. मी माझे मन शरणाकडे अधिक वळवण्याचा प्रयत्न करत आहे.

VTC: सुरक्षा समस्या देखील आहे. तुम्हाला माहिती आहे, जेव्हा एखादी योजना बनवते: मला माहित आहे की मी कोण आहे, मला माहित आहे की मी काय करत आहे, मी येथे सुरक्षित आहे, संसारात! [हशा]

प्रेक्षक: दर आठवड्याला, मला वाटतं, हे आहे! हीच एक [माझी जीवन योजना] आहे! आणि मग मी असे आहे की, "नाही, नाही, मला माहित आहे की हे असे नाही," पण मग आज, मला वाटले, "मला ते मिळाले आहे! हे उत्तम आहे! आता मी उरलेल्या माघारीची काळजी करू शकत नाही.” त्यामुळे, पूर्णपणे, नियंत्रण आणि नियंत्रणाचा अभाव आणि सुरक्षितता आणि सुरक्षिततेचा अभाव हा खरा प्रश्न आहे.

VTC: हे तुमच्यासाठी मनोरंजक असेल, तुमच्या चिंतन, जेव्हा ते येते तेव्हा मनाला नियोजन करण्यापासून रोखण्यासाठी. त्यावर पॉज बटण दाबा. मन करू नकोस आश्रय घेणे नियोजनात. काय होते ते पहा. तुम्ही आराम करू शकता का ते पहा.

प्रेक्षक: जेव्हा मी या सर्व गोष्टी पाहत होतो, की सर्व काही निगोशिएबल आहे, तेव्हा मला जाणवले की शिक्षक मला जी प्रेरणा देतात ती माझी सराव होती. माझ्याकडे ते नसल्यास, उह-उह, मी खूप काही करू शकणार नाही. आयुष्य जाते, म्हणूनच माझ्याकडे ते असणे आवश्यक आहे.

संन्यास संलग्नक अनलॉक करतो

प्रेक्षक: कालच्या मीटिंगमध्ये, एका रिट्रीटंटने तुम्हाला केव्हा कुरकुरीत वाटते किंवा तुम्हाला चांगले कसे वाटते याबद्दल बोलले ... जेव्हा आम्हाला कुरकुरीत वाटत असेल तेव्हा आम्ही आमची उर्जा कशी वाढवतो. मग कधी कधी आपल्याला बरे वाटत असताना आपण बहिर्मुख होतो. आम्ही ते देखील चालू करू शकतो. गटासाठी ही एक सूचना आहे. मी त्या दृष्टीने विचार करत होतो संन्यास. काय वाटतं. मी प्रार्थनेचा विचार करत होतो, “दिवस आणि रात्र अखंडपणे” [तीन तत्त्वांमधून लमा सोंगखापा] कारण मी ती प्रार्थना प्रत्येक सत्रात दिवसातून सहा वेळा मनाला धर्माकडे वळवणाऱ्या चार विचारांमध्ये करतो. तो एक प्रकारचा आहे संन्यास-बोधचित्ता छोटी प्रार्थना. म्हणून मी माझ्या चिंतन-प्रेरणेची रचना करण्याच्या पद्धतीवर विचार करतो. प्रार्थना 'प्रेरित करा' म्हणते - मुळात तुम्ही तुमच्या मनात प्रवृत्त करण्याचा प्रयत्न करत आहात संन्यास. काहीवेळा गोष्टी वेडेपणाच्या, नियंत्रणाबाहेर गेल्यास, मी पूर्णपणे R शी संबंधित राहू शकतो. तेथे जाणे सोपे आहे [ते संन्यास]. तुम्हाला असे वाटते की दुःख तीव्र आहे म्हणून मला येथून [संसार] बाहेर पडायचे आहे. मग जेव्हा तुम्हाला ते जाणवत नाही, तेव्हा तुम्हाला ते निर्माण करावे लागेल संन्यास-बोधचित्ता]. जेणेकरून मला समजेल. मग मला प्रश्न पडला की त्यात किती तथ्य आहे? जर तुम्हाला ही भावना असेल संन्यास 24-7 तुमच्या सर्व मनस्थितींमध्ये ते असणे आवश्यक आहे, ही भावना संन्यास … तुमच्या मनाची सर्व अवस्था.

VTC: मला असे वाटते की हे स्वातंत्र्याच्या संपूर्ण गोष्टीशी संबंधित आहे, कारण जेव्हा असते संन्यास तेव्हा मनात जोड पकड नाही; एकतर आमचे स्वतःचे जोड शो चालवत नाही किंवा आमचा स्वतःचा नाही जोड इतर लोकांमध्ये अडकत नाही' जोड आमच्याशी: लोक आमच्याशी संलग्न आहेत मग आम्ही त्यांच्याशी संलग्न आहोत: उदा: "मला ते करायचे आहे जे मला करायचे आहे." मी तसे केले नाही तर मला अपराधी वाटते. हा प्रकार. त्याग फक्त ते सर्व अनलॉक करत आहे कारण जेव्हा तेथे असते तेव्हा मन खूप स्पष्ट असते संन्यास काय महत्वाचे आहे आणि काय महत्वाचे नाही याबद्दल. तुम्ही फक्त तेच करत आहात जे महत्त्वाचे आहे आणि तुम्ही त्याबद्दल आनंदी आणि आरामशीर आहात कारण तुमचे मन यात छळत बसलेले नाही, “मी हे करत असावे आणि मी ते का करत नाही? कदाचित मी चुकीचा निर्णय घेतला असेल आणि मी हे करायला हवे होते. नाही, कदाचित हा योग्य निर्णय होता.” तुझं मन या सगळ्यापासून मुक्त आहे.

प्रेक्षक: त्यामुळे अप्रिय अनुभवांचा तिरस्कार हा दुःखाच्या भावनेसारखा आहे, त्यामुळे प्रत्यक्षात तसे नाही संन्यास.

VTC: सह संन्यास तिरस्कार दुख्खाकडे आहे, संसाराचा दुख्खा. हे केवळ अप्रिय अनुभवांसाठी नाही कारण प्रत्येकाकडे ते आहे, अगदी धर्माचे पालन न करणाऱ्या लोकांकडेही! कटू अनुभव कोणालाही आवडत नाहीत. पण तो दुख्खा अगदी स्पष्टपणे पाहत आहे आणि फक्त म्हणत आहे, “मला तिकडे जायचे नाही. कोणताही उद्देश नाही. ” मग अचानक मनात खूप मोकळेपणा येतो. लोक असे म्हणतात, लोक असे म्हणतात. “छान आहे. मी ऐकू शकतो.” पण तुम्ही त्यात गोंधळून जाऊ नका.

प्रेक्षक: मला असेच शिकवले गेले संन्यास, याचा अर्थ स्वातंत्र्य. दुःखास कारणीभूत असलेल्या प्रत्येक गोष्टीपासून मुक्तता, एकतर आता किंवा तुमच्या भविष्यातील जीवनात. म्हणून तुम्ही तुमच्या स्वतःच्या दु:खापासून आणि कोणत्याही पातळीवरील स्वातंत्र्य निवडत आहात नवस तुम्ही घ्या, त्यापैकी प्रत्येक नवस त्यामध्ये तुम्हाला मदत करत आहे. माझ्यासाठी तोच शब्द आहे: संन्यास स्वातंत्र्य आहे, आपल्या स्वतःच्या दुःखापासून मुक्तता. उदा. मी जेव्हा कधी गावाकडे जातो तेव्हा मला अलीकडेच जाणवत होते, मी बारमध्ये थांबण्याचा विचारही करत नाही. ज्या गोष्टींचा मी विचार करत नाही त्या सर्व गोष्टी मला जाणवत होत्या ज्यांचा मी विचार करत होतो लालसा [न-संन्यास] मन: उदा "मी पुढे कुठे जाऊ शकतो आणि काहीतरी निराकरण करू शकतो, काही अनुकरण." मी यापुढे कारण सर्व गोष्टी विचार नवस. मी मात्र एस्प्रेसो घराकडे पाहतो! पण मी कधीही बार किंवा पॅनकेक हाऊस किंवा आईस्क्रीम पार्लर किंवा इतर कोणत्याही गोष्टीबद्दल विचार करत नाही. त्या सगळ्या गोष्टी मला तात्पुरत्या भरून काढायच्या.

VTC: त्यामुळे मनात अधिक स्वातंत्र्य आहे, नाही का?

प्रेक्षक: होय, हे सर्व काही नाही “अरे मी तिथे थांबू का; मी तिथे थांबू नये. फक्त जा आणि परत या. अगदी साधे. एकदम स्पष्ट.

प्रेक्षक: माझ्या गैरसमजाचा एक भाग असा आहे की मला वाटते की मी निवड करत आहे जेव्हा लालसा मन निर्माण होते. जेव्हा मी उदा. एस्प्रेसो स्टँडने जातो किंवा आईस्क्रीम पार्लरजवळ जातो तेव्हा मी निवड करतो. काही प्रमाणात मी आहे, पण प्रत्यक्षात आहे लालसा मन आणि जोड त्या अर्थाने आनंद आहे की मी निवड करत आहे! त्या वेळी माझ्या मनात काय चालले आहे याचे श्रेय मी स्वतःला देतो. कारण मी पाहिलं आहे — आणि मी सहमत आहे की जेव्हापासून मी इथे अॅबेमध्ये आलो आहे आणि मला सामान्यतः ज्या 'फिक्सेस'ची सवय आहे ती नाही - काही प्रमाणात जेव्हा मी माझ्या विचलित झालेल्या मनात प्रवेश करतो तेव्हा मला माझे मन कुठे दिसते जेव्हा मी गाडीत बसलो तेव्हा जायचो, ते इंद्रिय सुख मिळवणे आणि मित्रांचे लक्ष विचलित करणे आणि फोनवर कॉल करणे इ. पण इथे अॅबे येथे, मी कोल्ड टर्कीला न जाता हे कृपापूर्वक पैसे काढले. आता माझ्या मनात ज्या गोष्टी येत होत्या त्या गोष्टींचा मी विचारही करत नाही ज्यांना मी म्हणायचे 'संविधानिक अधिकार दिले आहेत' जे मला असू शकतात: उदा. चित्रपट आणि पॅनकेक हाऊसमध्ये जाणे आणि माझ्या मित्रांना फोनवर कॉल करणे आणि तासनतास बोलत. मी त्यांना चुकवत नाही! आणि गंमत म्हणजे, जेव्हा मी इथे आलो तेव्हा हीच सर्वात मोठी भीती होती आणि मी आदरणीय यांना म्हणालो, “मला माझी स्वायत्तता गमावण्याची भीती वाटते; गावी जाण्यासाठी आणि मित्रासोबत बाहेर जाण्याचा निर्णय घेण्याची माझी क्षमता आहे. आणि जवळजवळ दोन वर्षे झाली आहेत आणि मी त्या गोष्टींबद्दल क्वचितच विचार केला आहे. या सर्व गोष्टी गमावण्याबद्दल माझ्याकडे हे सर्व आरोप होते जे मला वाटले की एक प्रकारचा त्याग आहे जो मी करू शकणार नाही. आणि आता, असे आहे की मला क्वचितच सोडायचे आहे; मला फक्त इथेच राहायला आवडेल. जेव्हा मी [त्या गोष्टी] करतो, तेव्हा मी स्वतःचा आनंद घेतो आणि त्यात असे नसते लालसा 'मला इथून निघू दे' अशी भावना. मला मैत्री किंवा काहीही सामायिक करायचे आहे. गैरसमज असा आहे की आपण आपल्या आयुष्यात काही गोष्टींशिवाय जगू शकत नाही. मला वाटते की त्या नॉन-नेगोशिएबल बद्दलचा संपूर्ण मुद्दा हा आहे की ते वाटाघाटीयोग्य आहेत. आणि त्याऐवजी तुम्ही ग्लासमध्ये घेतलेल्या खाऱ्या पाण्याऐवजी खरोखरच तुम्हाला खायला घालणाऱ्या गोष्टींनी बदला.

VTC: होय, हा संपूर्ण मुद्दा आहे, ते निगोशिएबल आहेत.

प्रेक्षक: जेव्हा आपण मंडल अर्पण करतो तेव्हा का वस्तू देतो जोड, तिरस्कार आणि अज्ञान? आम्ही ते का देत आहोत?

VTC: कारण जेव्हा तुम्ही त्यांना देता तेव्हा ते तुम्हाला धरून ठेवण्यासाठी नसतात. आपण दिले तर आपण वस्तू आहोत जोड करण्यासाठी बुद्ध तू काय बोलणार आहेस,"बुद्ध मला ते परत हवे आहेत?" विशेषत: ज्या लोकांशी तुम्ही संलग्न आहात, जर तुम्ही त्याबद्दल विचार केला तर ते अधिक चांगले नाहीत बुद्धकाळजी आहे? आपण ज्यांच्याशी संलग्न आहात त्यांना ऑफर करणे चांगले नाही का बुद्ध? आणि “मला धरा, मी तुला वाचवीन” असा विचार करण्याऐवजी त्यांना आपल्या मनात जाऊ द्या? तर मंडलातली ती सारी अर्पण, च्या अर्पण आणि तुम्ही करत असलेले व्हिज्युअलायझेशन अर्पण आपल्या शरीर, आणि कसे तुमचे शरीर मंडळाचे वेगवेगळे भाग बनतात. पुन्हा, ही संपूर्ण गोष्ट आहे कारण तुम्ही जे काही द्याल ते आता तुमच्यासाठी चिकटून राहण्यासाठी नाही. ते आता तुमच्या मालकीचे नाही. आमच्यामध्ये मठ नवस आम्हाला तांत्रिकदृष्ट्या फक्त तेरा वेगवेगळ्या मालमत्तेची परवानगी आहे, तुम्हाला माहिती आहे, आमचे तीन झगे, आणि एक सुई, एक आंघोळीचे कापड, एक गाळणे, आणि आमची वाटी आणि या प्रकारच्या वस्तू, परंतु तुम्ही जे काही वापरता - कारण तुम्ही समाजात राहता आणि तुम्ही बर्‍याच गोष्टींचा वापर करा - मग तुम्हाला वाटते की "हे माझ्या मालकीचे नाही". तर मग मन त्याला चिकटून राहत नाही, परंतु आपणास जबाबदारीची भावना देखील वाटते कारण ती समाजाची आहे. म्हणून जर मी ते तोडले तर ते फक्त मी माझ्या स्वतःच्या वैयक्तिक गोष्टी फेकून देत नाही, तर ते "हा समुदाय आहे" सारखे आहे. त्यामुळे तुम्ही तुमच्या सभोवतालच्या वस्तूंशी कसे संबंध ठेवता याच्याशी तुमचा संबंध बदलतो कारण तुम्ही त्यांना दिले आहे. म्हणूनच मध्ये बोधिसत्व सराव करा, तुम्हाला माहिती आहे, कारण आम्ही नेहमी आमच्या वस्तू देण्याबद्दल बोलत असतो जोड आणि जेव्हा तुम्ही सहा-सत्र करता गुरू- योग तुम्ही देत ​​आहात शरीर आणि संपत्ती आणि निवासस्थान आणि तीन-वेळेचे पुण्य आणि आपण जे काही देता ते सर्व-मग ते जोडण्यासारखे नाही.

भौतिक स्वातंत्र्यामुळे गोंधळ होतो

प्रेक्षक: मी माझे भविष्य ऑफर करण्याचा प्रयत्न करत आहे बुद्ध. आणि मी अजून त्यावर काम करत आहे.

VTC: तुम्हाला फक्त, प्रत्येक सत्रात तुमच्यासाठी कोणीतरी काळजी करावी. [हशा] “कृपया माझी काळजी करा. कृपया माझ्या भविष्याची योजना करा.”

प्रेक्षक:तुम्हाला हे मौल्यवान मानवी पुनर्जन्म मिळालं, आणि ही अठरा स्वातंत्र्यं आणि नशीबं मिळाल्यासारखं वाटतं आणि कधी कधी असं वाटतं की आपल्याकडे इतका मौल्यवान मानवी पुनर्जन्म आहे की आपण शक्यतांबद्दल गोंधळून जातो.

VTC: इथे येणाऱ्या लोकांबद्दल विचार करता, त्यांच्या आयुष्यात करण्यासारख्या अनेक गोष्टी आहेत किंवा ते करू शकतात, की त्यांच्यासाठी स्थिर राहणे आणि लक्ष केंद्रित करणे खूप कठीण आहे. त्यामुळे बर्‍याचदा ते '३१ फ्लेवर्स मन' असते, आता ते धर्मात आहे. तुम्हाला धर्माचे 31 फ्लेवर्स वापरून पाहणे आणि फिरणे माहित आहे, कारण तेथे बरेच पर्याय आणि बरेच शिक्षक आणि बरीच ठिकाणे आहेत आणि तुमच्याकडे पैसे आहेत आणि तुम्ही फक्त तिकीट मिळवा आणि तिथे जा आणि तुम्ही तिथे राहू शकता. त्यानंतर तुम्ही कोणता कोर्स करणार आहात याचे नियोजन करण्यासाठी तुम्ही एक माघार खर्च करता. आणि मग तुम्ही तो कोर्स तुम्ही कोर्स नंतर करणार असलेल्या रिट्रीटचे नियोजन करण्यात खर्च कराल! [हशा]

कधीकधी मला वाटते की खूप जास्त शारीरिक स्वातंत्र्य आपल्यासाठी चांगले नाही. म्हणजे, आपल्याला निवडण्याचे पुरेसे स्वातंत्र्य असले पाहिजे, परंतु मी पाहतो की लोकांना इतके स्वातंत्र्य आहे की ते गोंधळून जातात. जेव्हा मी किराणा दुकानात गेलो तेव्हा माझ्या पहिल्या धर्म अभ्यासक्रमानंतर हे लक्षात येऊ लागले. मी खूप गोंधळलो होतो. मला किराणा दुकाने प्रचंड गोंधळात टाकणारी वाटतात, कारण तुम्ही निवडू शकता अशा अनेक गोष्टी आहेत. त्या काळात भारतात दुधाच्या बिक्की होत्या आणि तेच! आता निवडण्यासाठी भारतात आणखी कुकीज आहेत. जेव्हा तुमच्याकडे निवडण्यासाठी बर्‍याच गोष्टी असतात तेव्हा ते गोंधळात टाकते. मी विचार करत होतो, जुन्या तिबेटमध्ये, निवडण्यासाठी इतक्या गोष्टी नव्हत्या: लोकांनी निर्णय घेतला आणि मग त्यावर टिकून राहणे खूप सोपे होते, कारण मन नेहमी जात नव्हते.

मी MABA ला गेलो होतो तेव्हा एक तरुण आमच्या सोबत राहायला आला होता. ज्या दिवशी तो तिथे पोहोचला त्या दिवसापासून तो इंटरनेटवर इतर मठ आणि धर्म केंद्रे पाहत होता जिथे तो जाऊ शकतो. आणि प्रत्येक वेळी तो दुसर्‍या ठिकाणी गेला की तो नाखूष असायचा, आणि जायला इतर जागा शोधू लागला. कधी कधी आपले मन असेच असते. खूप शारीरिक स्वातंत्र्य कधीकधी गोंधळ आणू शकते.

प्रेक्षक: आम्ही लहान असताना आमच्याकडे तीन टीव्ही चॅनेल होते आणि आम्ही त्याचा खूप आनंद लुटत होतो! आता आमच्याकडे 200 आहेत आणि आता कोणीही टेलिव्हिजनचा आनंद घेत नाही. पाहण्यासारख्या खूप गोष्टी आहेत!

प्रेक्षक:काय चालले आहे हे पाहण्यासाठी तुम्ही फक्त एक तास घालवता.

VTC: नक्की!

प्रेक्षक: आणि जेव्हा तुम्ही ते पाहता तेव्हा तुम्हाला शांत वाटत नाही.

VTC: बरोबर: मला सर्वात जास्त आनंद देणारे काय मला मिळेल? त्यामुळे आम्ही कशावरही समाधानी नाही—आम्ही चांगल्या गोष्टीच्या शोधात आहोत. गवताची तीच गोष्ट दुसऱ्या बाजूला हिरवीगार आहे चिंतन हॉल मनही तेच करते. कोणीतरी हे गेल्या आठवड्यात लिहिले होते, आणि म्हणत होते की त्यांना खरोखरच किती महत्त्वाची बांधिलकी आहे हे समजले आहे: मला वाटले, “व्वा! या व्यक्तीला ते मिळत आहे.” जेव्हा आपण एखाद्या गोष्टीसाठी खरोखर वचनबद्ध होऊ शकतो तेव्हा तेच खरोखर गहन होते.

प्रेक्षक: याच्याशी संबंधित, जे लोक आमचे अन्न आणि पुरवठ्यासाठी खरेदी करतात: जेव्हा आम्ही कोणत्या ब्रँडची टूथपेस्ट किंवा काहीही निर्दिष्ट करतो तेव्हा त्यांच्यासाठी ते सोपे होते, कारण अन्यथा ते त्यांच्यासाठी खूप गोंधळात टाकणारे आहे: बरेच पर्याय आहेत!

VTC: बरोबर, आपण कसे विचार करतो "जितकी अधिक निवड, तितका आनंद." खरे नाही.