प्रेरणादायी कथा

सहा वर्षांच्या तुरुंगवासानंतर मी शेवटी घरी पोहोचलो आहे, आशा आहे की माझी विवेकबुद्धी अबाधित आहे. खूप वेदना आणि पश्चात्तापासह हा एक अविश्वसनीय प्रवास आहे, परंतु खूप आनंद आणि उपचार देखील आहे. तुरुंगवासाचा प्रवास संपला आहे, आणि तरीही मला माहित आहे की माझा प्रवास नुकताच सुरू झाला आहे. दोन महिन्यांहून अधिक घरी आणि माझा पहिला आठवडा नंतर वज्रसत्व माघार घ्या, माझे दयाळू शिक्षक, आदरणीय थुबटेन चोड्रॉन यांच्या आग्रहास्तव, मी माझे काही अनुभव नम्रपणे सांगू इच्छितो.

पण तुरुंगातून सुटण्याचा माझा अनुभव सांगण्याआधी, सुरुवातीच्या काळात मी माझ्या कारावासात ज्या पद्धतीने वागलो ते सांगू इच्छितो. माझ्या अटकेनंतर आणि सुरुवातीच्या तुरुंगवासानंतर, मी भावनिक आणि मूलभूतपणे गोंधळलो होतो. मी गोंधळलेला, उदासीन, अपराधीपणाने आणि लज्जेने ग्रासलेला, रागावलेला आणि वेदनांनी ग्रस्त होतो. मी अध्यात्मिक रीतीने रिकामा होतो, किंवा किमान त्या वेळी माझी आध्यात्मिक क्षमता ओळखली नाही कारण मी धर्माला भेटायच्या आधी होता. तरीही त्या आध्यात्मिक रीत्या रिकाम्या वळणावरही पूर्वी अविवेकी लैंगिक वर्तन, नैराश्य आणि दारूच्या व्यसनाने भरलेली पोकळी भरून काढण्याची उत्कंठा, एक आध्यात्मिक तळमळ होती.

तसेच मला मनापासून इच्छा होती, या भावनिक आजारांना दूर करण्याचा जवळजवळ एक गंभीर निश्चय ज्याने मला इतके दिवस त्रास दिला होता. अल्कोहोलचे धुके आणि तीव्र नैराश्य हळूहळू उठू लागल्यावर मी लगेच स्वतःवर काम करायला सुरुवात केली. या उशिर निराशाजनक अनुभवातून टिकून राहण्याचा माझा निर्धार होता. माझे मंत्र तेव्हा "ते ठीक होईल" आणि "मी बरे होईन." सुदैवाने एक वर्षाहून अधिक काळ तुरुंगवास भोगल्यानंतरही गोष्टी सुधारल्या. मला घटस्फोटाची कागदपत्रे देण्यात आली. मला मुलं नाहीत, ज्यामुळे गोष्टी नक्कीच सोप्या झाल्या आणि हा एक सौहार्दपूर्ण घटस्फोट होता.

मी म्हटल्याप्रमाणे, गोष्टी नक्कीच चांगल्या झाल्या. पण हे जादूने किंवा एका रात्रीत घडले नाही. त्यासाठी वेळ लागला आणि कामही लागले. मी माझा अपराध कबूल करून, दोष टाळून आणि माझ्या सध्याच्या परिस्थितीची जबाबदारी स्वीकारून सुरुवात केली. नैराश्याबद्दल समुपदेशकांशी बोलणे आणि नैराश्यविरोधी औषधे घेणे ही एक क्रमिक प्रक्रिया होती. अखेरीस जेव्हा मला औषध घेणे सुरू ठेवायचे की नाही हे ठरवण्याची वेळ आली, तेव्हा कृतज्ञतापूर्वक स्टाफने औषध सोडण्याच्या माझ्या निर्णयाला पाठिंबा देण्यासाठी खूप सहकार्य केले. मला माझ्या आयुष्यात आणखी रसायने नको होती किंवा गरज नव्हती, म्हणजे सायकोट्रॉपिक्स. मानसिक आरोग्य कर्मचार्‍यांशी सतत नातेसंबंध जोडून, ​​मला जवळजवळ चार वर्षांच्या गहन, सर्वसमावेशक प्रोग्रामिंगसाठी विविध स्व-मदत शैलीतील कार्यक्रमांमध्ये नावनोंदणी करण्याची तीव्र इच्छा होती. मी माझ्या मर्जीने हे करणे निवडले. यामध्ये सहा महिन्यांच्या सर्वसमावेशक पदार्थांच्या गैरवर्तन कार्यक्रमाचा देखील समावेश आहे, ज्यामध्ये मी माझ्या भूतकाळातील अल्कोहोल दुरुपयोगाचा सामना करण्यासाठी आणि आत्मनिरीक्षण, संज्ञानात्मक दृष्टिकोन (विचारांच्या चुका सुधारणे) आणि फीडबॅकसाठी समवयस्क गट सेटिंग वापरून भावनिक समस्यांचे निराकरण करण्यात मदत करण्यासाठी साधने शिकली. समर्थन

अर्थात, माझ्या पुनर्प्राप्तीमध्ये धर्माचा मोठा हात होता. किंबहुना कोणत्याही पुनर्प्राप्ती कार्यक्रमासाठी आध्यात्मिक घटक महत्त्वाचा असतो. माझ्या अनुभवानुसार अध्यात्मिक घटक इतका गंभीर आहे की त्याशिवाय खरी पुनर्प्राप्ती शक्य नाही. ते म्हणाले, मी खूप प्रभावित झालो आणि काही प्रकरणांमध्ये पुनर्प्राप्ती कार्यक्रमांच्या कर्मचारी-सल्लागारांनी मनापासून प्रभावित झालो, जे माझ्या मते, एखाद्या व्यक्तीसाठी, समर्पित, काळजी घेणारे, दयाळू, गरज असताना कठोर आणि जाणकार लोक होते. एकंदरीत ते उत्कृष्ट मानव होते ज्यांना मी कधीच विसरणार नाही आणि ज्यांनी मानवतेवर माझा विश्वास पुष्टी केली. स्पष्टपणे माझे काही समुपदेशक इतर करिअरमध्ये अधिक पैसे कमवू शकले असते ज्यात ते पात्र होते परंतु ते आमच्याबरोबर होते, आमच्याशी आदर आणि सन्मानाने वागले आणि त्यांचे खरे कॉलिंग जगले. मी हे जोडले पाहिजे की माझे मत बहुतेक तुरुंगात असलेल्या लोकांच्या लोकप्रिय आणि खोलवर रुजलेल्या वृत्तीच्या विरुद्ध आहे जे कर्मचार्‍यांना खोल संशयाने पाहतात - सर्वात वाईट शत्रू म्हणून किंवा आमच्या मार्गात अडथळे आणणारे म्हणून.

पदार्थाच्‍या गैरवापर कार्यक्रमातील या सकारात्मक अनुभवाने नंतर मला पदार्थाच्‍या गैरवर्तन कार्यक्रमाचे सुत्रधार (माझे तुरुंगात काम) म्हणून राहण्‍याची प्रेरणा दिली, जेणेकरुन मला जे काही दिले गेले होते ते मी परत देऊ शकेन. मला असे आढळले की दुसर्‍या माणसाची वंश, वर्ग, शिक्षण, दृष्टीकोन किंवा पार्श्वभूमी काहीही असो, त्यांची वाढ, बरे करणे आणि बरे होण्यात मदत करणे याने तुरुंगात असताना माझे जीवन दिले आणि उद्देश आणि अर्थ दिला. यामुळे मला स्वतःला अधिक चांगले बनवण्याची आणि मला ताजेतवाने आणि प्रेरणा देणारी तत्त्वे ठेवण्याची संधी मिळाली. मला आढळले की हे काम देखील धर्माशी चांगले जुळले आहे, विशेषतः बोधिसत्व सर्व प्राण्यांच्या फायद्यासाठी आदर्श. कृतीमध्ये करुणा, म्हणून बोलणे. मी माझं काम खूप गांभीर्याने घेतलं, पण त्याच वेळी हसायला आणि गोष्टी हलक्या ठेवायला विसरलो नाही जेणेकरून स्वतःला आणि इतरांना आमचा दृष्टिकोन खूप कडक किंवा कठोर होऊ नये. शेवटी, जीवनाच्या या मार्गावर विनोद खूप महत्वाचा आहे. हे ज्ञान आपल्याला सर्व महान संत, ऋषी, गुरु आणि पंडितांकडून मिळाले आहे.

तुरुंगवासामुळे मला अभ्यास करण्याची आणि अधिक चांगले वाचण्याची संधी मिळाली. मी वाचले - डिकन्स, डार्विन आणि दोस्तोव्हस्की ते जंग, लाओ-त्झू आणि जोसेफ कॅम्पबेल. मला विशेषत: तुरुंगातील वकील बो लोझॉफ यांनी प्रेरित केले ज्यांच्या पुस्तकांनी एका वेळी एका तुरुंगात असलेल्या व्यक्तीच्या खोल वैयक्तिक बदलाद्वारे दंड व्यवस्थेत सुधारणा करण्याचे समर्थन केले.

जसजसा वेळ गेला तसतसे मला स्वतःबद्दल आणि सर्वसाधारणपणे आयुष्याबद्दल चांगले वाटले. एक नवीन-सापडलेली मनःशांती होती जी पूर्वी फारच कमी होती. मी पूर्वी अनुभवलेली भावनिक अस्थिरतेची शिखरे आणि दरी आता पूर्वीसारखी तीक्ष्ण कुठेही नव्हती. ते आता रस्त्यावरील लहान अडथळ्यांसारखे होते आणि त्यामुळे ते अधिक आटोपशीर होते. नैराश्याचे वेळा निश्चितपणे होते, परंतु ते दुर्बलतेच्या जवळ किंवा मी पूर्वी अनुभवलेल्या कालावधीसाठी कुठेही नव्हते. लॅम रिमच्या धर्म पद्धतींचा सतत वापर करून त्यांचे व्यवस्थापन करणे आता खूपच सोपे झाले होते-शुध्दीकरण, चिंतन, चार विरोधी शक्ती, परोपकारी हेतू इ. धर्म पद्धती आता मी स्वतःला त्यांच्या पूर्ण मर्यादेपर्यंत परिचित करू लागलो आहे.

मला माझे आयुष्य परत आल्यासारखे वाटते. ही एक अशी भावना आहे जी मला खात्री नाही की मी या बिंदूपर्यंत खरोखरच अनुभवले आहे. मला असे वाटते की माझे हृदयाचे शिक्षक, आदरणीय चोड्रॉन यांनी मला या संदर्भात मदत केली आणि त्याबद्दल मी सदैव कृतज्ञ आहे. मला एक उदाहरण देऊ द्या. काही चर्चेच्या मेलमध्ये मला काही उतारे मिळाले चारा जे आदरणीय यांनी दिले होते. त्यातील एक शीर्षक होते "कर्मा शिक्षा नाही." पूर्वी जोसेफ कॅम्पबेल वाचल्यानंतर, मला असा अंदाज आला होता की कदाचित माझा तुरुंगवास हा एक आवश्यक आध्यात्मिक प्रवास होता, अग्नीद्वारे एक चाचणी होता ज्यामध्ये गहन आध्यात्मिक परिवर्तनाची संधी होती. पण मी माझ्या मनातील ती कल्पना फारशी मांडली नव्हती. मग मी पूज्यांचे उतारे वाचले आणि त्यांचा अतिशय काळजीपूर्वक विचार करू लागलो. या शिकवणींवर रमण्याने माझ्यात एक मूलभूत प्रतिमान बदल घडवून आणले. स्पष्टपणे सांगायचे तर, मी माझ्या कारावासाकडे पाहण्याचा दृष्टिकोन बदलला.

हे पॅराडाइम शिफ्ट हळूहळू आले. माझी तुरुंगवास ही शिक्षा नाही असे माझ्या शिक्षेच्या सुरुवातीलाच कोणी मला सांगितले असते तर मी त्यांना कुठे जायचे ते सांगितले असते! परंतु, कालांतराने, माझ्या तुरुंगवासाला शिक्षा, स्वत: ची दोष, किंवा अपराधीपणाच्या उदाहरणाद्वारे पाहण्याऐवजी, मी तुरुंगातील माझ्या काळाकडे वेगळ्या प्रकाशात पाहू लागलो: मी कारणे तयार केली आणि परिस्थिती माझ्या आवडीनुसार तुरुंगात येण्यासाठी. निवडी = स्वैच्छिक क्रिया = चारा. मी बिया पेरल्या, परिणाम आले. मला समजले की जर मी स्वतःला सांगितले की, "माझा तुरुंगवास नरक आहे, ही शिक्षा आहे," तर मी दुःखी होईन आणि ते नक्कीच नरक आणि शिक्षेसारखे वाटेल. दु:ख हे केवळ आपल्या आदर्शावर आधारित आहे. जेव्हा आपण विचार करतो की आपण अशुद्ध आणि नकारात्मक आहोत आणि आपली परिस्थिती निराशाजनक आहे, तेव्हा ते असेच होते. मी तुरुंगात अनेक लोकांना त्यांचे जग अशा प्रकारे पाहताना पाहिले आणि ते स्पष्टपणे नाखूष, रागावलेले, दोष देणे, तक्रार करणारे आणि सामान्यतः नकारात्मक होते. संज्ञानात्मक दृष्टीकोन वापरून आणि माझ्या विचारातील त्रुटी ओळखून मी अशा प्रकारचा विचार करण्यास नकार दिला.

द्वारे शुध्दीकरण तिबेटी बौद्ध धर्माच्या पद्धतींमुळे मी माझ्या परिपूर्णतेची क्षमता ओळखण्याची प्रक्रिया सुरू करू शकलो आणि ती विकसित करण्यासाठी मनापासून ऊर्जा लावू शकलो. त्यानंतर मी अधिक सकारात्मक स्वत:ची प्रतिमा विकसित करू शकलो. आपण शुद्ध आहोत आणि कोणतीही परिस्थिती स्वाभाविकपणे नकारात्मक नसते यावर विश्वास ठेवणे ही शुद्ध होण्याची पहिली पायरी आहे. मला केवळ माझ्या परिस्थितीतच नाही तर माझ्यातही सकारात्मक क्षमता दिसू लागली. याशिवाय, मी स्वतःला सकारात्मक मित्रांसह वेढण्याचा प्रयत्न केला, ज्यांना स्वतःला चांगले बनवायचे होते, ज्यांना विनोदाची चांगली भावना होती आणि नैतिकतेने वागण्याचा प्रयत्न करत होते. माझी सेली मैत्री या प्रकारच्या व्यक्तीचे एक चांगले उदाहरण होते. चांगले धर्ममित्र हे शिकवणी आचरणाचा भाग नाहीत का?

पण त्याहून महत्त्वाचं म्हणजे ते समजून घेणं चारा ही शिक्षा नाही ज्याने माझा आदर्श बदलला. सोप्या भाषेत, मला समजले की माझी सध्याची परिस्थिती कारण आणि परिणामाचा परिणाम आहे. मी बिया पेरल्या, आता निकाल येऊ द्या. चांगले, वाईट, बरोबर, अयोग्य या द्वैत मूल्याच्या जडजमेंटची गरज नव्हती. तुरुंगवास ही एक संधी होती, शिक्षा नाही. स्वतःला चांगले बनवण्याची, वाढण्याची, बरे करण्याची आणि स्वतःमध्ये परिवर्तन करण्याची आणि धर्माचे पालन करण्याची ही एक संधी होती. हे बिल, कर, मुले, जोडीदार, गॅस, विमा या सांसारिक विचलनापासून मुक्त होते आणि माझ्यासाठी ते विशेषतः सेक्स आणि अल्कोहोलपासून मुक्त होते. मला भारमुक्त वाटले आणि त्यामुळे धर्माचे पालन करणे अधिक चांगले झाले. भीती, गोंधळ यातून मी माझा दृष्टिकोन बदलला, राग, आणि सराव करण्याची अशी संधी दिल्याबद्दल स्वीकृती आणि अगदी कृतज्ञतेचा दोष. अशा दयाळू, दयाळू आणि पात्र आध्यात्मिक गुरू, जसे की आदरणीय चोड्रॉन, मला मार्गात मदत करण्यासाठी मी कृतज्ञ आहे.

तुरुंगवासाचा अनुभव खूप सुधारला, एकदा मी त्याकडे पाहण्याचा दृष्टिकोन बदलला. परिणामी, एकदा मी माझा आदर्श बदलला की मी हळूहळू माझ्या वागणुकीत बदल करू लागलो. मी अश्लील चित्रे पाहणे सोडले; मी धूम्रपान सोडले आणि नियमितपणे व्यायाम करण्यास सुरुवात केली. मी अधिक नैतिकतेने वागू लागलो, प्रामाणिकपणा आणि सचोटीने, लोकांशी आदर आणि सन्मानाने वागलो. हे गुण मी स्वतःमध्ये विकसित करत असल्यामुळे इतरांप्रती असे वागणे सोपे होते. अर्थात, मी कोणत्याही प्रकारे परिपूर्ण नाही आणि मला अजूनही नैराश्याचे क्षण होते/आहेत आणि राग. पण मी जितक्या परिश्रमपूर्वक धर्म पद्धतींचा अवलंब केला - स्थूल नकारात्मक भावना आणि छापांना मारक - माझ्या प्रकाराने मला दिलेले गुरू, मग मला स्वतःबद्दल आणि सर्वसाधारणपणे आयुष्याबद्दल अधिक चांगले वाटले. किंबहुना मला धर्मात नवा आनंद, नवी आशा आणि नवीन आणि चांगले जीवन मिळू लागले.

मला हे जाणवते की हे काही क्षुल्लक, धार्मिक-पुन्हा जन्मलेल्या प्रशस्तिपत्रांसारखे वाटू शकते, परंतु काही परंपरांमध्ये बाहेरील एजंटने दिलेल्या काही वरवरच्या अध्यात्मिक अनुभवांच्या विपरीत, मला माझा अनुभव अधिक गहन वाटला. हे होते कारण मी होते जरी तीन दागिने आणि माझे शिक्षक आश्रय घेणे मध्ये, मला मार्गदर्शन करा आणि मला प्रेरणा द्या, मी शेवटी प्रथा लागू करण्याचे काम करत होते. शेवटी, जर मी धर्मात माझा नवीन सापडलेला आनंद घोषित केला असता आणि मी मागे वळून एका माणसाला चाऊ-लाइनमध्ये पाय ठेवल्याबद्दल चेहऱ्यावर मारले असते तर मला काय लाभले असते? केवळ प्रथा लागू करणेच नव्हे तर व्हिज्युअलायझेशन ध्यान केल्याने उपचार, करुणा आणि परिवर्तन घडून आले. परम पावन म्हणतात, "चांगले हृदय विकसित करा." माझ्यासाठी चांगले हृदय विकसित करण्याचे काम करण्यासाठी मी बाहेरील एजंटवर अवलंबून राहू शकत नाही; मलाच काम करावे लागेल. माझी रिलीज जवळ येत असताना मी हे सर्व माझ्यासोबत नेण्याचा खूप प्रयत्न केला. माझी सुटका झाल्यावर मला धर्माचे पालन करण्याची आणि जगण्याची खूप इच्छा होती.

तुरुंगात समस्या आहेत का? नक्कीच!!! लॉक करणे ही समस्या आहे का? मला वाटते ते एखाद्याच्या पॅराडाइमवर अवलंबून असते. सुटकेनंतर आपण जे काही करत आहोत ते म्हणजे सुटकेशी संबंधित समस्यांच्या वेगळ्या सेटसाठी तुरुंगवासाच्या समस्यांची देवाणघेवाण करणे. आपण सुटलो की आपल्या सर्व समस्या जादुईपणे नाहीशा होतील, असा विचार करून अनेक तुरुंगात पडलेले लोक ज्या सापळ्यात अडकतात ते टाळण्याचा मी प्रयत्न केला. मी याला “शारीरिक सुटकेचा रामबाण उपाय” म्हणतो. ही एक काल्पनिक गोष्ट आहे, एक भ्रम आहे. तथाकथित सुटकेच्या संसारी तुरुंगात तुरुंगवासाच्या भौतिक तुरुंगाची देवाणघेवाण आपण करत आहोत.

मला चुकीचे समजू नका, अर्थातच मला सोडण्यात आल्याने खूप आनंद झाला आहे आणि तुरुंगवासापेक्षा मी निश्चितपणे त्यास प्राधान्य देईन. मी फक्त गोष्टींकडे दृष्टीकोन ठेवण्याचा प्रयत्न करत आहे आणि सुटकेचा आनंद मी गृहीत धरू शकत नाही हे समजून घेऊन सुटकेचा आनंद लुटण्याचा प्रयत्न करत आहे. दैनंदिन धर्म आचरणातून आणि नैतिकतेने जगण्याद्वारे मी माझ्या आनंदाची कारणे निर्माण केली पाहिजेत. मग निकाल येतील. आनंद आणि स्वातंत्र्याचे परिणाम लगेच मिळतील अशी अपेक्षा करून मी चिंताग्रस्त, उदास किंवा निराश होऊ नये. सराव, सराव, सराव. कारणे तयार करा, निकाल वेळेवर येतील. हा संयमाचा सराव आहे.

कारणे निर्माण करायची आहेत म्हणून मी सहभागी होण्यासाठी माझ्या दयाळू शिक्षकाचा सल्ला घेतला आहे. वज्रसत्व माघार पूज्य चोड्रॉनची माघार घेण्याची विनंती नाकारणे माझ्यासाठी सोपे झाले असते, कारण माझे जीवन सध्या खूप व्यस्त आहे कारण मी सुटकेनंतरच्या जीवनाला सामोरे जाण्याचा प्रयत्न करत आहे. तिने विचारले तेव्हा मी तिला नेमके हेच सांगितले होते, आळशी भावना असल्याने मी कधी कधी असू शकते. पण कृतज्ञतापूर्वक, आदरणीय यांनी मला दयाळूपणे आणि योग्य रीतीने आठवण करून दिली की अशा वेळी आपल्याला धर्माची सर्वात जास्त गरज असते. दोन आठवड्यांच्या माघारानंतर मागे वळून पाहताना, मला खूप आनंद झाला की मी या रिलीझ आणि संधीच्या काळात भाग घेतला.

मला माहित आहे की माझा प्रवास नुकताच सुरू आहे. मी आदरणीय चोड्रॉन आणि माझे धर्म बंधू आणि भगिनी, जे तुरुंगात आहेत, घरी आहेत आणि श्रावस्ती अॅबे येथे आहेत, त्यांनी मला अशी शक्तिशाली आणि परिवर्तनीय माघार सामायिक करण्याची ही मौल्यवान संधी दिली त्याबद्दल मी खूप आभारी आहे. शेवटी, स्वतःला सुधारण्याची माझी प्रामाणिक आणि खरी प्रेरणा आहे जेणेकरून मला सर्व सजीवांचा अधिक फायदा होऊ शकेल.