Print Friendly, पीडीएफ व ईमेल

वैवाहिक जीवन सोडून देणे

वैदुर्य मासिकासाठी आदरणीय चोद्रोन यांची मुलाखत

आदरणीय थुबटेन चोड्रॉन चालत आणि आनंदाने हसत, आदरणीय दमचो मागे चालत देखील हसत.
आपले मन आसक्तीपासून मुक्त केल्यानेच खरा आनंद आणि शांती मिळते. त्यासाठी धर्माचरण महत्त्वाचे आहे. (फोटो श्रावस्ती मठात)

वैदुर्य: नन होण्यापूर्वी तुम्ही तुमच्या वैवाहिक जीवनाचे वर्णन कसे कराल?

आदरणीय थबटेन चोड्रॉन (VTC): वकील असलेल्या माणसाशी मी आनंदाने लग्न केले होते. त्यांनी गरीबांना कायदेशीर मदत देणाऱ्या संस्थेसाठी काम केले, त्यामुळे आम्हाला सेवा कार्यात समान मूल्ये आणि आवड होती. जरी माझे जीवन चांगले दिसत असले तरी, मला अजूनही अनेक आध्यात्मिक प्रश्न होते ज्यांना ज्युडिओ-ख्रिश्चन परंपरा अर्थपूर्ण मार्गाने संबोधित करू शकत नाही. निर्माता देव ही कल्पना माझ्यासाठी अतार्किक होती आणि मी देवावर विश्वास ठेवण्याचे सोडून दिले होते. पण तरीही मी जीवनाचा अर्थ शोधण्याचा प्रयत्न करत होतो. मला माहित होते की त्याचा इतरांना फायदा होण्याशी काहीतरी संबंध आहे, परंतु तरीही मला वाटले की माझा जीवनाचा मार्ग स्पष्ट नाही. आम्ही धर्माला भेटलो आणि बौद्ध झालो तेव्हा आमच्या लग्नाला तीन वर्षे झाली होती.

वैदुर्य: पूर्वतयारीत, तुमच्या वैवाहिक जीवनातून तुम्ही काय मिळवले/शिकले असे तुम्हाला वाटते? विवाहित झाल्यानंतर ऑर्डरमध्ये सामील होणे विरुद्ध विवाहित जीवनाचा अनुभव न घेता सामील होणे यात काही फरक आहे का? यामुळे तुम्ही नियोजित जीवनाला वेगळ्या दृष्टीने पाहता का?

व्हीटीसी: माझ्याकडे सर्व काही होते—एक प्रेमळ नवरा, आरामदायी जीवन, एक शिक्षक म्हणून करिअर ज्याचा मला आनंद झाला, एक अद्भुत कुटुंब आणि बरेच मित्र. या अनुभवाने मला स्पष्टपणे दाखवून दिले की चक्रीय अस्तित्वात शाश्वत आनंद मिळत नाही. माझी भरभराट असूनही मला आतून वाटलं, “या सगळ्याचा उपयोग काय? जेव्हा मी मरेन, तेव्हा मला प्रत्येकापासून आणि प्रत्येक गोष्टीपासून वेगळे व्हावे लागेल. यापेक्षा जीवनात बरेच काही असणे आवश्यक आहे; काहीतरी गहन मूल्य आणि अर्थ असले पाहिजे.

अशा प्रकारे, जेव्हा मी नियुक्त केले तेव्हा मला माहित होते की मी काय त्याग करत आहे आणि मला तोटा वाटला नाही. अर्थात, जोड अजूनही चालू आहे, परंतु जेव्हा ते उद्भवते, तेव्हा मला आठवते की मी नियुक्त करण्यापूर्वी माझ्याकडे संसार देऊ शकतील असे सर्वकाही होते आणि आपण ज्याच्याशी संलग्न आहोत ते समाधान देत नाही. आमच्या मनापासून मुक्त करणे जोड खरा आनंद आणि शांती आणते. त्यासाठी धर्माचरण महत्त्वाचे आहे.

वैवाहिक जीवनाच्या अनुभवाने मला हे देखील शिकवले की मीडिया ज्या प्रकारे चित्रपट, टीव्ही आणि जाहिरातींमध्ये रोमान्सला प्रोत्साहन देते ती संपूर्ण कल्पनारम्य आहे. आजकाल बरेच लोक लग्नाबद्दल अतिशयोक्तीपूर्ण आणि खोट्या अपेक्षा ठेवतात, ज्यामुळे खूप निराशा येते आणि एकतर घटस्फोट किंवा नंतर वाईट विवाह होतो. लोक अपेक्षा करतात की एक दुसरी व्यक्ती त्यांच्या सर्व गरजा आणि इच्छा पूर्ण करेल. ते अशक्य आहे! विवाह हा मैत्रीवर आधारित असावा आणि समोरच्या व्यक्तीने आध्यात्मिक गुणांसह त्यांचे चांगले गुण विकसित करावेत अशी खरी इच्छा असावी. रोमान्स आणि सेक्सचा रोमांच शोधल्याने दीर्घकाळ वेदना होतात.

वैदुर्य: तुमच्या एका लेखात, “तुम्ही काय होत आहात? अमेरिकन बौद्ध ननची कथा," तुम्ही नमूद केले आहे: "जरी अनेक लोक सामान्य जीवन जगू शकतात आणि धर्माचे पालन करू शकतात, मी पाहिले की माझ्यासाठी ते अशक्य आहे, कारण माझ्या दुःखदायक भावना खूप तीव्र होत्या आणि माझ्या आत्म-शिस्तीचा अभाव खूप मोठा होता. माझ्या व्यक्तिमत्त्वाच्या प्रकारासाठी ऑर्डिनेशन ही सर्वोत्तम गोष्ट आहे असे वाटले. अनेक सामान्य बौद्धांनाही अशाच समस्या/अस्वच्छतेचा सामना करावा लागतो. तुम्ही सरावासाठीही असाच दृष्टिकोन द्याल का?

व्हीटीसी: ते व्यक्तीवर अवलंबून असते. नियोजित जीवन प्रत्येकासाठी नाही. काही लोकांसाठी, एक चांगला अभ्यासक असणे चांगले आहे. प्रत्येकाने त्याला किंवा स्वतःला ठरवायचे आहे.

वैदुर्य: नियुक्त करण्याचा निर्णय घेण्यास सक्षम असणे सोपे वाटत नाही आणि बहुधा खूप दृढनिश्चय आवश्यक आहे. तुमची सर्वात मजबूत प्रेरक शक्ती कोणती होती असे तुम्हाला वाटते?

व्हीटीसी: म्हणून बुद्ध सल्ला दिला, मी मौल्यवान मानवी जीवनाचे मूल्य आणि दुर्मिळता आणि नश्वरता आणि मृत्यू यावर चिंतन केले. मला हे स्पष्ट झाले आहे की जर मी एक सामान्य व्यक्ती म्हणून जगलो ज्याच्याशी मी संलग्न आहे, तर माझे मन स्पर्धात्मकता, मत्सर, अहंकार आणि शत्रुत्वाने भारावून जाईल. त्या भावनांसह मी खूप नकारात्मक तयार करू चारा आणि तेच माझ्या पुढच्या आयुष्यात माझ्यासोबत येईल. जर, माझ्या दुःखांमुळे आणि चारा,माझ्या पुढच्या जन्मात मी खालच्या क्षेत्रात जन्माला आलो, खूप दु:ख असेल. इतर कोणाच्याही फायद्यासाठी मी स्वतःला मदत करू शकणार नाही. दुसरीकडे, मी घेतले आणि ठेवले तर नवस, मी बर्‍याच नकारात्मक कृतींचा त्याग करीन, योग्यता संचित करेन, माझे मन नियंत्रित करीन आणि माझे चांगले गुण विकसित करेन. जरी काही मूठभर लोक मला या जीवनात नियुक्त केल्याबद्दल नाखूष असले तरी, भविष्यातील जीवनात मी त्यांना आणि इतर अनेक लोकांना अधिक आनंद आणि एक चांगला प्रकार - धर्माचा आनंद जो मार्गावर चालल्याने प्राप्त होतो - विकसित करून. मी आध्यात्मिकरित्या.

वैदुर्य: तुमच्या तत्कालीन पतीला नन होण्यासाठी सोडणे हा एक कठीण निर्णय आणि प्रक्रिया होती का? सुखी वैवाहिक जीवन हा निर्णय अधिक कठीण बनवतो का?

व्हीटीसी: माझ्यासाठी निर्णय घेणे कठीण नव्हते. माझे मन स्पष्ट होते की काय करणे चांगले आहे. मला असे वाटते की सुखी वैवाहिक जीवन सोपे झाले आहे, कारण माझ्याकडे वेदनादायक वैवाहिक जीवनाच्या भावनात्मक जखमा झाल्या नाहीत किंवा मी वाईट परिस्थितीतून बाहेर पडण्याचा प्रयत्न करीत नाही. उलट, मी अशा गोष्टीकडे जात होतो, ज्याचा दीर्घकाळात, अनेकांच्या जीवनात मला आणि इतरांना फायदा होईल.

माझा नवरा खूप दयाळू होता आणि त्याने मला थांबवण्याचा प्रयत्न केला नाही. तसेच त्याने माझ्यासाठी अडथळे निर्माण केले नाहीत. याबद्दल मी त्यांची खूप ऋणी आहे. त्याने माझी आध्यात्मिक ध्येये समजून घेतली आणि त्याला पाठिंबा दिला, तेव्हा त्याला असेही वाटले, “अरे नाही, मला प्रिय असलेली व्यक्ती जात आहे!” हे त्याच्यासाठी कठीण असले तरी, त्याने धर्माचा उपयोग करून त्याला त्याच्याशी सामना करण्यास मदत केली जोड. आता आम्ही अधूनमधून धर्म संमेलनात एकमेकांना पाहतो आणि मैत्रीपूर्ण आहोत. त्याची बायको माझ्यासाठी खूप छान आहे.

वैदुर्य: ज्याला ऑर्डरमध्ये सामील व्हायचे आहे तो जोडीदाराच्या विरोधाचा सामना कसा करतो?

व्हीटीसी: दयाळूपणाने, संयमाने आणि करुणेने.

वैदुर्य: ज्यांना मुले आहेत (किशोरवयीन आणि त्याखालील), त्यांच्या प्रतिक्रियांचे व्यवस्थापन करण्याव्यतिरिक्त, एखाद्याने जबाबदारीची भावना आणि कदाचित त्यांना सोडताना अपराधीपणाची भावना कशी व्यवस्थापित करावी?

व्हीटीसी: जेव्हा मुले असलेले लोक ऑर्डिनेशनबद्दल चौकशी करतात, तेव्हा मी सहसा शिफारस करतो की त्यांनी ऑर्डरमध्ये सामील होण्यापूर्वी त्यांची मुले किमान 18 वर्षांची होईपर्यंत प्रतीक्षा करावी. काही अपवादात्मक प्रकरणांमध्ये, हे स्पष्ट आहे की पालक नियुक्त करण्यास तयार आहेत आणि मुलांची परिस्थिती ठीक आहे. तथापि, पालक सहसा त्यांच्या मुलांशी खूप संलग्न असतात, विशेषत: जेव्हा ते तरुण असतात आणि हे जोड त्यांच्या सरावात अडथळे निर्माण करू शकतात जोपर्यंत त्यांनी नियुक्तीपूर्वी परिस्थितीबद्दल बरीच मानसिक स्पष्टता विकसित केली नाही.

आदरणीय थुबतें चोद्रोन

आदरणीय चोड्रॉन आपल्या दैनंदिन जीवनात बुद्धाच्या शिकवणींच्या व्यावहारिक वापरावर भर देतात आणि ते पाश्चात्य लोकांना सहज समजतील आणि आचरणात आणतील अशा प्रकारे समजावून सांगण्यात कुशल आहेत. ती तिच्या उबदार, विनोदी आणि स्पष्ट शिकवणींसाठी प्रसिद्ध आहे. तिला 1977 मध्ये धर्मशाळा, भारत येथे कायब्जे लिंग रिनपोचे यांनी बौद्ध नन म्हणून नियुक्त केले आणि 1986 मध्ये तिला तैवानमध्ये भिक्षुनी (पूर्ण) नियुक्ती मिळाली. तिची पूर्ण बायो वाचा.

या विषयावर अधिक