Print Friendly, पीडीएफ व ईमेल

मित्रांबद्दल बौद्ध दृष्टीकोन

मित्रांबद्दल बौद्ध दृष्टीकोन

येथे तरुणांसाठी भाषण दिले ताई पेई बौद्ध केंद्र, सिंगापूर, आणि द्वारे आयोजित कॉंग मेंग सॅन फोर कारक मठ पहा.

मित्राचे गुण

  • गुण जे एक चांगला मित्र बनवतात आणि ते दहा विध्वंसक कृतींशी कसे जुळतात. बुद्ध
  • समूह विचार किंवा समवयस्कांच्या दबावाला तोंड देत व्यक्तिमत्व राखणे

मैत्री 01 (डाउनलोड)

अंतर्गत सौंदर्य

  • सौंदर्याबाबत आधुनिक सांस्कृतिक नियमांचे पालन केल्याने असंतोष कसा निर्माण होऊ शकतो
  • बाह्य सौंदर्याऐवजी अंतर्गत विकास

मैत्री 02 (डाउनलोड)

प्रश्न आणि उत्तरे, भाग १

  • टीका हाताळणे
  • स्वतःचे नकारात्मक गुण ओळखणे आणि बदलणे
  • कठीण मित्रांबद्दल शहाणपणाने वागणे

मैत्री 03 (डाउनलोड)

प्रश्न आणि उत्तरे, भाग १

  • संलग्नक
  • दुःख
  • कुशल भाषण
  • कुटुंबाकडून शिकत आहे
  • उधार पैसे
  • नातेसंबंध सांभाळणे

मैत्री 04 (डाउनलोड)

मला नेहमी काही मिनिटे शांतपणे एकत्र बसून गोष्टी सुरू करायला आवडतात. मी एक भाषण देईन आणि नंतर आमच्याकडे काही प्रश्न आणि उत्तरे असतील. पण आधी शांतपणे एकत्र बसून मन शांत करूया. म्हणून सरळ बसा, आपले हात आपल्या मांडीवर ठेवा आणि आपले डोळे खाली करा. स्वत: ला श्वास घ्या; फक्त सामान्यपणे आणि नैसर्गिकरित्या श्वास घ्या परंतु आपल्या श्वासाविषयी जागरूक रहा. आणि श्वास घेताना आणि श्वास सोडताना सर्व संवेदनांची जाणीव ठेवा. आणि तुम्ही तुमचा श्वास पाहत असताना, इथे बसून तुमचा श्वास पाहण्यात समाधानी राहा. एक-दोन मिनिटांसाठी हे करूया आणि आपले मन शांत होऊ द्या.

आम्ही प्रत्यक्षात सुरुवात करण्यापूर्वी…. एका क्षणासाठी, आपण आपली प्रेरणा सेट करूया आणि विचार करूया की आपण आज संध्याकाळी एकत्र सामायिक करणार आहोत जेणेकरून आपण शिकू आणि स्वतःला सुधारू शकू. आणि आपल्याला ते फक्त आपल्या स्वतःच्या आनंदासाठी करायचे नाही तर आपण अशा जगात राहतो जिथे आपण एकमेकांवर अवलंबून आहोत आणि इतर सर्वांशी परस्परसंबंधित आहोत.

चला आज संध्याकाळी ऐकू आणि शिकू आणि चर्चा करूया जेणेकरून आपण सर्व प्राण्यांच्या कल्याणासाठी योगदान देऊ शकू आणि समाजासाठी सकारात्मक योगदान देऊ शकू आणि सर्व प्राण्यांना पूर्ण ज्ञानाच्या मार्गावर नेण्यास सक्षम होऊ. इतरांसाठी प्रेमळ दयाळूपणा या विचाराने आपण आपल्या संध्याकाळची सुरुवात करूया. मग हळू हळू डोळे उघडा आणि बाहेर या चिंतन.

त्यांनी मला आज संध्याकाळी मित्र आणि मैत्रीबद्दल बोलण्यास सांगितले. मला वाटते की आपल्या सर्वांना माहित आहे की मित्र आपल्यासाठी खूप महत्वाचे आहेत. आम्हाला मित्र असणे आवडते. आणि शिवाय, आपण अशा जगात राहतो, जिथे आपण पूर्णपणे एकमेकांवर अवलंबून आहोत आणि इतर सर्वांशी एकमेकांशी संबंधित आहोत. म्हणून मित्र या परस्परसंबंधाचा भाग आहेत, हे इतर लोकांवर अवलंबून आहे. आपण एकटे जिवंत राहू शकत नाही, का? आम्हाला इतर लोकांची खूप गरज आहे. उदाहरणार्थ अन्न, वस्त्र, निवारा आणि औषध. जीवनाच्या मूलभूत गरजांसाठी आपण इतर लोकांवर अवलंबून असतो. म्हणून आम्ही त्यांच्याशी चांगले वागू इच्छितो कारण आम्ही त्यांच्यावर अवलंबून असतो आणि ते आमच्यावर अवलंबून असतात. हे देखील असे आहे कारण जेव्हा आपण इतरांशी चांगले वागतो तेव्हा आपल्या सर्वांना खूप आनंद होतो.

मित्रांमध्ये आपण कोणते गुण शोधतो?

म्हणून सर्व अनंत संख्येतील सजीवांमध्ये, काही असे आहेत की ज्यांच्या आपण इतरांपेक्षा जवळ आहोत; काही लोक ज्यांच्याकडे आपण आकर्षित होतो, आमची समान आवड असते आणि आम्हाला एकत्र गोष्टी करायला आवडतात. आणि त्या लोकांना आपण अनेकदा "मित्र" म्हणतो. स्वतःचा थोडासा विचार करणे मनोरंजक आहे: आपण मित्रांमध्ये कोणते गुण शोधतो? याबद्दल तुम्ही कधी विचार केला आहे का? जेव्हा तुम्ही नवीन लोकांना भेटता तेव्हा तुम्ही मित्र म्हणून निवडलेल्या लोकांमध्ये कोणते गुण शोधता?

मला आठवते की बर्‍याच वर्षांपूर्वी मी सिंगापूर पॉलिटेक्निक बुद्धिस्ट सोसायटीमध्ये होतो आणि त्यांनी मला मित्रांबद्दल चर्चेचे नेतृत्व करण्यास सांगितले. मी त्यांना तोच प्रश्न विचारला: "तुम्ही मित्रांमध्ये कोणते गुण शोधता?" आणि ते अशा गोष्टी बोलू लागले: “मी ज्यांच्यावर विश्वास ठेवू शकतो; जे लोक माझे रहस्य सांगत नाहीत; मी इतका चांगला मूड नसतानाही माझी काळजी घेणारे लोक; जेव्हा माझा मूड चांगला नसतो तेव्हा मला मदत करणारे लोक; किंवा असे लोक जे मला सांगतील जेव्हा मी चुका करतो, परंतु ते मला दयाळूपणे सांगतील; ज्या लोकांवर मी माझ्या गोष्टींवर विश्वास ठेवू शकतो, जे माझ्या वस्तू चोरणार नाहीत किंवा जे मला दुखावणार नाहीत.

आणि जेव्हा आपण मित्रांमध्ये कोणत्या प्रकारचे गुण शोधतो त्याबद्दल चर्चा करू लागलो, तेव्हा मला हे स्पष्ट झाले की ते कशाशी संबंधित आहेत बुद्ध दहा नकारात्मक क्रिया टाळण्याबद्दल आणि दहा सकारात्मक कृती करण्याबद्दल बोललो. आणि जरी आम्ही चर्चा करत असलो आणि फक्त आमच्या स्वतःच्या कल्पना देत असलो, तरी प्रत्यक्षात ते काय आहे हे समोर आले बुद्ध शिफारस केली होती.

उदाहरणार्थ, मित्रांमध्‍ये शोधण्‍याचे गुण हे देखील विकसित होण्‍याचे गुण आहेत जेणेकरुन आपण इतरांचे चांगले मित्र होऊ शकू. जर आपल्याला मित्र हवे असतील तर आपल्याला चांगले मित्र कसे बनवायचे हे देखील शिकले पाहिजे.

म्हणून जे गुण खरोखर चांगले आहेत ते म्हणजे, सर्व प्रथम, इतरांना शारीरिक नुकसान न करणे आणि जीवनाचा आदर करणे. आणि दुसरे, इतर लोकांच्या मालमत्तेचा, त्यांच्या वस्तूंचा आदर करणे आणि जे आम्हाला दिले गेले नाही ते न घेणे. मित्रासाठी ही एक चांगली गुणवत्ता आहे, नाही का? आमची लैंगिकता हुशारीने आणि दयाळूपणे वापरणे आणि लोकांशी छेडछाड न करणे. आणि खरं सांगतो - मला वाटतं की हे मैत्रीसाठी महत्वाचे आहे, नाही का? की तुम्ही तुमच्या मित्राशी खरे बोलू शकता आणि ते तुमच्याशी खरे बोलू शकतात.

आणि तसेच, बोलायला शिकणे जेणेकरून आपण सुसंवाद निर्माण करू आणि इतरांच्या पाठीमागे बोलू नये. म्हणजे, शत्रू ठेवण्याचा हा एक चांगला मार्ग आहे, नाही - दुसऱ्याच्या पाठीमागे बोलणे. मित्र नसणे हा एक सिद्ध मार्ग आहे, कारण तुम्ही फक्त लोकांच्या पाठीमागे बोलता. तसेच दयाळूपणे बोलणे शिकणे - ओरडणे, ओरडणे आणि लोकांना दोष देणे आणि उडवणे नव्हे तर इतरांना दोष न देता स्पष्टपणे सांगण्याचा प्रयत्न करणे.

काहीवेळा जेव्हा आपण दुःखी असतो तेव्हा आपण आपल्या मित्राला सांगावे लागते की त्यांनी केलेल्या एखाद्या गोष्टीबद्दल आपण नाखूष आहोत पण जाण्याऐवजी, “आपण हे केले आणि तुझी हिंमत कशी झाली? माझा विश्वासच बसत नाहीये, तू इतका कुजलेला मित्र आहेस..." बाकीची कथा तुम्हाला माहीत आहे ना?

त्यामुळे असे होण्याऐवजी, मला वाटते की एखाद्या मित्राने जे केले त्यामुळे तुम्हाला त्रास होत असेल तर ते खूप चांगले आहे, असे म्हणणे, “ठीक आहे, तू हे केलेस. याचा माझ्यावर कसा परिणाम झाला. जेव्हा तुम्ही मला 5:00 वाजता एकत्र बाहेर जाण्यासाठी भेटू असे सांगितले तेव्हा तुम्ही दिसला नाही आणि तुम्ही मला कॉल देखील केला नाही. हे खरोखरच गैरसोयीचे होते कारण मला तुमच्याबद्दल काळजी वाटत होती आणि मी थांबावे की दुसरे काहीतरी करावे हे मला माहित नव्हते. ”

जेव्हा आपण स्वतःला अशा प्रकारे व्यक्त करतो - त्या व्यक्तीने नेमके काय केले ते सांगणे आणि नंतर त्याचा तुमच्यावर कसा परिणाम झाला हे सांगणे हा मित्राशी नाखूष असताना संवाद साधण्याचा एक चांगला मार्ग आहे, फक्त त्यांना दोष देण्यापेक्षा आणि ओरडण्यापेक्षा. कारण आपण असे म्हणत असताना ते आपल्याला समजू शकतात.

मग योग्य वेळी बोलणे हा मित्रासाठी चांगला गुण आहे. जर आपण बडबड करत असलो आणि गप्पागोष्टी करत असाल, तर मित्रांसोबत राहणे कठीण आहे कारण आपल्या मित्रांना बोलण्यासाठी आणि त्यांच्या कल्पनांवर विश्वास ठेवण्यासाठी आपल्याला खरोखर वेळ द्यावा लागतो. हे असे आहे की कोणीतरी बोलत आहे आणि नंतर आपण त्यांना व्यत्यय आणतो कारण आपल्याला स्वतःबद्दल बोलायचे आहे.

अत्यंत लोभी मनाच्या ऐवजी शांत समाधानी मन असणे देखील महत्त्वाचे आहे. जेव्हा आपण खूप लोभी आणि आत्मकेंद्रित असतो, तेव्हा लोकांना आपल्याशी मैत्री करणे कठीण असते. मैत्रीतून काय मिळवता येईल याचा आपण नेहमी शोध घेत असतो, “अरे हे तुला कुठे मिळालं? मला ते कसे मिळेल?" जर आपण नेहमी स्वतःला शोधत असतो आणि जर आपण ईर्ष्यावान असतो, तर लोकांसाठी आपल्याशी मैत्री करणे कठीण आहे. जर आपले मन अधिक समाधानी असेल आणि अधिक समाधानी वृत्ती असेल, तर आपल्याबरोबर राहणे खूप सोपे आहे आणि जर आपण मित्र शोधत असाल तर आपल्याला बरेच चांगले मित्र मिळतील कारण त्या लोकांमध्ये ते गुण असतील.

त्याचप्रमाणे, जर आम्ही आमच्यासह कार्य करण्याचा मार्ग शोधला तर राग केवळ दुर्भावनापूर्ण विचारांचा विचार करण्याऐवजी, लोकांना क्षमा करण्यास आणि राग सोडून देण्यास सक्षम असणे, तर आपण इतरांचे चांगले मित्र बनू. आणि त्याचप्रमाणे, जेव्हा आपण मित्र शोधत असतो, तेव्हा अशा लोकांचा शोध घेणे चांगले आहे जे राग धरत नाहीत कारण अन्यथा मित्रांसोबत राहणे खरोखर कठीण होऊ शकते. ते करू शकत नाहीत?

जर तुम्ही नेहमी कोणासोबत असाल आणि ते फक्त इतर लोकांबद्दल तक्रार करत असतील तर: “हे या व्यक्तीसोबत चुकीचे आहे; हे त्या व्यक्तीचे चुकीचे आहे; हे समोरच्या व्यक्तीसाठी चुकीचे आहे; या व्यक्तीने मला दुखावले, मला बदला घ्यायचा आहे; त्या व्यक्तीने मला दुखावले, मला त्यांची प्रतिष्ठा नष्ट करायची आहे; ही व्यक्ती इतकी गर्विष्ठ आहे की मी त्यांची हिम्मत सहन करू शकत नाही…” यामुळे खरी आनंददायी मैत्री होत नाही, नाही का? ते दिवसभर कोणाला ऐकायचे आहे? मला तुमच्याबद्दल माहित नाही पण मला नक्कीच माहित नाही!

आणि शिवाय मी नेहमी थोडासा संशयी असतो जर कोणी करत असेल तर इतर कोणावर तरी टीका करणे. मग मला माहित आहे की त्यांनी माझ्यावर टीका करण्याआधी ही फक्त वेळ आहे. ते खरे आहे, नाही का? जर असा कोणी असेल ज्याचा पाळीव प्रकल्प इतर लोकांवर टीका करत असेल आणि त्यांना खाली ठेवत असेल, तर मला माहित आहे की लवकरच ते माझ्या पाठीमागे माझ्याबद्दल बोलू लागतील आणि माझ्यावर टीका करू लागतील. म्हणून जेव्हा मी त्या लोकांना भेटतो तेव्हा मी नेहमी थोडासा सावध असतो. माझ्या बाजूने, मला माझे भाषण पहावे लागेल आणि मी इतर लोकांबद्दल असे बोलणार नाही याची खात्री करून घ्यावी कारण तेव्हा लोक माझ्यावर विश्वास ठेवणार नाहीत कारण त्यांना असे वाटते की कदाचित मी त्यांना देखील बोलू शकतो.

त्यामुळे मैत्री निर्माण करण्यासाठी आपल्याला बर्‍याच गोष्टींची जाणीव असणे आवश्यक आहे—तुम्हाला माहिती आहे की, आपल्याला स्वतःमध्ये कोणत्या प्रकारचे गुण विकसित करायचे आहेत आणि मित्रांमध्ये कोणत्या प्रकारचे गुण शोधायचे आहेत.

आपले व्यक्तिमत्व टिकवून ठेवणे आणि "ग्रुप थिंक" मध्ये खरेदी न करणे

आपण मित्रांवर अवलंबून असताना, मला असे वाटते की आपण आपले व्यक्तिमत्व टिकवून ठेवणे महत्वाचे आहे कारण कधीकधी आपण मित्रांच्या गटासह एकत्र होतो तेव्हा आपल्याला "ग्रुप थिंक" असे म्हणतात. ती सिंगापूरमधील संज्ञा आहे की ती फक्त अमेरिकन संज्ञा आहे? तुम्ही "ग्रुप थिंक" हा शब्द कधी ऐकला आहे का? याचा अर्थ एकाच गटातील प्रत्येकजण सारखाच विचार करतो. त्यामुळे कदाचित तुम्ही लोकांच्या समूहासोबत असाल आणि ते सर्व विचार करतात “अरे, चला बाहेर जाऊन बिअर घेऊ. आम्हा सर्वांना दारू प्यायची इच्छा आहे..." आणि प्रत्येकजण असा विचार करतो आणि कारण तुमचे मित्र ते लोक होते, तुम्हाला असे वाटते की तुम्ही स्वीकारले जाण्यासाठी त्यांच्यासारखेच विचार कराल. आणि मग तुम्ही मोठ्या अडचणींना सामोरे जाल कारण काहीवेळा आम्ही अशा गोष्टी करतो जे आमच्यासाठी इतके आरोग्यदायी नसतात कारण आम्ही इतर गटांप्रमाणे विचार करण्याचा प्रयत्न करतो.

आणि तुम्ही पालकांना ओळखता—मला माहित नाही की तेथे किती पालक आहेत. ते आपल्या मुलांना नेहमी सांगत असतात, “अरे ग्रुप प्रेशर, पीअर प्रेशरला बळी पडू नका.” "अरे, जर तुमचे मित्र असे काही करत असतील जे इतके चांगले नाही, तर तुम्ही त्यांना तुमच्यावर दबाव आणू देऊ नका." पण जर तुम्ही पालकांचे जगणे बघितले तर—ते त्यांच्या मित्रांना त्यांच्यावर दबाव आणू देतात! माझी आई मला नेहमी म्हणायची, "मी सांगतो तसे कर, मी करतो तसे नाही." पण मला वाटत नाही की ते इतके चांगले आहे. मला वाटते की पालक या नात्याने तुम्हाला तुमच्या मुलांनी जे करायचे आहे ते तुम्ही केले पाहिजे.

तरीही मला जे मिळत आहे ते असे आहे की काही लोकांच्या काही गटांचे खरोखर सकारात्मक उद्दिष्टे असतात आणि जर तुम्ही त्यांच्या सकारात्मक हेतूंसह गेलात तर ते खरोखर चांगले आहे. लोकांचे इतर गट—जेव्हा ते एकत्र येतात, तेव्हा त्यांच्यात एक प्रकारचा नकारात्मक गट विचार करायला लागतो आणि मग कदाचित आपल्यासाठी फारशा चांगल्या नसलेल्या गोष्टी करण्याचा एक प्रकारचा गट दबाव बनतो.

म्हणून आपण नेहमीच आपली स्वतःची जागरूकता, आत्मविश्वास आणि विवेकबुद्धी राखणे आवश्यक आहे जेणेकरुन आपण काय करणे फायदेशीर समजतो आणि काय करणे आपल्याला सोयीस्कर वाटत नाही याबद्दल निर्णय घेऊ शकतो. जर काही लोक आमच्यावर असे काहीतरी करण्यासाठी दबाव आणत असतील जे आम्हाला करण्यास सोयीस्कर वाटत नाही, तर "नाही धन्यवाद" असे म्हणणे आमच्यासाठी चांगले आहे. किंवा "ते ठीक आहे."

आपलेपणा नसण्याची भीती

आपल्यातील एक भाग जातो, "अरे पण मग ते मला आवडणार नाहीत." आपल्यातला एक भाग इतका घाबरत नाही का की लोक आपल्याला आवडणार नाहीत?

लोक तुम्हाला आवडणार नाहीत याची भीती कोणाला आहे?

चला खोटे बोलू नका! म्हणजे, आपल्या सर्वांना ही भीती वाटते की "अरे अरे, मी या लोकांच्या समूहासोबत गेलो तर काय होईल आणि कोणीही मला आवडत नाही." किंवा मी मित्रांच्या गटासोबत असलो तर काय होईल आणि त्यांना काहीतरी करायचे आहे पण मला ते करायचे नाही आणि त्यांना वाटते की मी विचित्र आहे. "मी विचित्र आहे असे कोणालाही वाटू नये अशी माझी इच्छा आहे." प्रत्येकजण असे करत असेल आणि मी ते करू शकत नाही तर काय होईल? प्रत्येकजण खेळात खरोखर चांगला आहे परंतु मी फारसा चांगला नाही. अरे, ते मला आवडणार नाहीत, मी काय करणार आहे? आपण खरोखरच घाबरतो, नाही का?

मला वाटतं की आपण आपल्यातला हा हलगर्जीपणा मान्य करू शकतो पण नंतर ते सोडून देऊ शकतो. आपण इतरांसारखे नसल्यास ठीक आहे. आणि प्रत्येकाने आम्हाला आवडले पाहिजे असे नाही. असं असलं तरी, प्रत्येकजण आपल्याला आवडेल असं नाही. का? कारण ते मूर्ख आहेत ना? कोणता मूर्ख माणूस मला आवडणार नाही? [हशा] पण जीवन हे असेच आहे आणि म्हणून आपण लोकांना आपल्याला आवडू नये आणि त्याची काळजी करू नये अशी परवानगी दिली पाहिजे.

मला आठवतं की मी माध्यमिक शाळेत होतो तेव्हा सर्व प्रकारचे गट होते. तुमच्या शाळांमध्ये गुटगुटीत आहेत का? प्रत्येकजण एका गटात आहे आणि असे काही गट आहेत जे खरे लोकप्रिय आहेत - वास्तविक चांगले दिसणारे लोक. मी एक चांगला विद्यार्थी होतो पण मी सुंदर नव्हतो ठीक आहे? आणि मला खेळातही रस नव्हता त्यामुळे मला फुटबॉल स्टार फारसे आवडत नव्हते. पण ती मुलं खूप लोकप्रिय होती—दिसायला चांगली, क्रीडापटू. आणि मला नेहमी असे वाटायचे, “अरे, मी या सर्व लोकांशी जुळत नाही. प्रत्येकजण त्यात बसतो पण मी त्यात बसत नाही.” अर्थात, माझा स्वतःचा मित्रांचा गट होता पण मी खऱ्या लोकप्रिय मुलांच्या गटाचा भाग नव्हतो.

आणि हे शोधणे माझ्यासाठी खूप मनोरंजक होते… मी माध्यमिक शाळेतून पदवी घेतल्यानंतर आणि आम्ही सर्व नोकरी करणारे प्रौढ असताना काही लोकप्रिय मुलांना भेटल्यानंतर, मी माध्यमिक शाळेतील आमच्या अनुभवांबद्दल बोललो. मला असे आढळले की त्यांच्यापैकी कोणालाही ते दोन्हीमध्ये बसत नाहीत असे वाटले. मला खूप आश्चर्य वाटले कारण मला वाटले की तो फक्त मीच आहे. आणि जेव्हा मी माध्यमिक शाळेतील इतर सर्वांशी बोलू लागलो, तेव्हा ते बसतील असे कोणालाच वाटले नाही. ही माझ्यासाठी एक प्रबोधन होती! म्हणजे, त्या अतिशय लोकप्रिय मुलांनाही लोकांना ते आवडत नाही असं वाटायचं. हे शोधणे माझ्यासाठी खूप मनोरंजक होते.

म्हणून मी हा शोध तुमच्यापर्यंत पोहोचवत आहे जर तुम्हाला अशी भीती वाटत असेल की तुम्हाला कोणीही पसंत करत नाही - की तुम्ही ओळखता की इतर प्रत्येकाला असेच वाटते. आणि खरं तर, आपल्या सर्वांकडे काही लोक आहेत जे आपल्याला आवडतात आणि आपल्या सर्वांचे काही मित्र आहेत. प्रत्येकाला प्रिय असलेला मोठा राजा असे कोणालाच वाटत नाही कारण खरे तर प्रत्येकाला प्रिय असलेला मोठा राजा किंवा राणी कोणीही नाही. आणि मी तुम्हाला सांगत आहे जेणेकरून तुम्हाला कळेल की तुम्ही कोण आहात हे ठीक आहे. तुम्हाला लोकप्रिय वाटत असलेल्या लोकांसारखे बनण्याचा प्रयत्न करण्याची गरज नाही.

हे माझे वैयक्तिक मत आहे — मला वाटते की जाहिराती आणि मासिके आपल्याला मैत्रीबद्दल खूप गोंधळात टाकतात. मासिकांमध्ये बघितल्यावर सगळे कसे दिसतात? ते सगळेच सुंदर दिसतात ना? मुले खूप सुंदर आहेत, स्त्रिया खूप सुंदर आहेत, प्रत्येकजण असे दिसते की त्यांचा इतका चांगला वेळ आहे आणि त्यांच्या आयुष्यात काहीही चुकीचे नाही आणि सर्व काही ठीक आहे. आणि आम्ही मासिकातील ती चित्रे पाहतो आणि आम्ही जातो, “अरे, मी तसा नाही. माझ्यात काहीतरी चुकत असेल.”

बरं, मला जाणून घ्यायचं आहे, खरंच असा कोण आहे? नियतकालिकांमधील सर्व चित्रे पाहिल्यावर कधी-कधी तुम्ही पाहता आणि जाता जाता, “अरे, ते खूप सुंदर आहेत पण माझे शरीरचुकीचा आकार आहे. मी जिथे फुगवू नये तिथे मी फुगवतो आणि जिथे मला फुगवावे तिथे मी फुगवत नाही. माझी काय चूक आहे शरीर? मी उंच असावे. जर तुम्ही लहान असाल तर तुम्हाला वाटते, "मला उंच व्हायचे आहे." जर तुम्ही उंच असाल, तर तुम्ही लहान असाल अशी तुमची इच्छा आहे. जर तुमचे केस कुरळे असतील तर तुम्हाला सरळ केस हवे आहेत; तुमचे केस सरळ असल्यास, तुम्हाला कुरळे केस हवे आहेत. हे असे आहे की आम्ही आमच्यावर पूर्णपणे असमाधानी आहोत शरीर. आम्हाला कोणीतरी वेगळं व्हायचं आहे, आणि वेगळं दिसायचं आहे. "अरे मी फक्त मासिकात या लोकांसारखे दिसले पाहिजे."

तुम्हाला माहिती आहे की, मासिकातील लोकही मासिकातील छायाचित्रांसारखे दिसत नाहीत कारण सर्व काही संगणकात बदललेले असते. म्हणजे, या सर्व मॉडेल्सच्या चेहऱ्यावर झिट्स आहेत! आणि ते फक्त संगणकावर बदलतात आणि सर्व फोटोग्राफिक सामग्री करतात आणि ते लपवतात. मासिकांतील छायाचित्रांसारखे कोणीही दिसत नाही— अगदी मॉडेल्सचेही नाही!

त्यामुळे आपण त्या लोकांसारखे दिसले नाही तर आपल्याला वाईट वाटण्याची गरज नाही. कधीकधी मी अमेरिकेतील माध्यमिक शाळांमध्ये जाऊन भाषणे देतो आणि किशोरवयीन मुले मला नेहमी विचारतात, "तू तुझे डोके का मुंडतेस?" कारण अमेरिकेत बौद्धांची संख्या जास्त नाही—मुंडण करून फिरताना स्त्रिया तुम्हाला दिसत नाहीत. किंवा ते विचारतात, “तू तुझे केस का कापलेस?”

मी स्पष्ट करतो की तो आमचा भाग आहे नवस आणि हे प्रतीक आहे की आपण स्वतःला अज्ञानातून मुक्त करत आहोत, राग आणि जोड. आणि मी म्हणतो की समाजात सहसा आपण चांगले दिसण्याचा प्रयत्न करत असतो आणि आपले केस हे एक प्रकारे चांगले दिसण्याचा आपण प्रयत्न करतो. तुम्ही तुमचे केस अशा प्रकारे विभाजित करा, तुम्ही तुमचे केस मध्यभागी विभाजित करा; तुम्ही ते इथे लहान करा आणि इथे लांब वाढवा; तुम्ही ते येथे लांब वाढवता आणि तुम्ही ते तिथे लहान करा आणि नंतर तुम्ही ते लाल रंगाने शिंपडा किंवा तुम्ही गोरे शिंपडा. अमेरिकेत, थोडासा हिरवा, थोडासा निळा-खूप कुरूप पण त्यांना वाटते की ते छान दिसते! आणि आम्ही नेहमीच सुंदर दिसण्याचा प्रयत्न करत असतो - स्त्रिया, तुम्ही तुमचा चेहरा रंगवता, ज्यांना तुम्ही आफ्टरशेव्ह लोशन घालता आणि आमच्या दिसण्यावर अवलंबून आम्ही खूप वाकतो.

आणि म्हणून मी त्यांना सांगतो की आमचे केस हे आमचे एक मोठे मार्ग आहेत ज्यासाठी आम्ही चांगले दिसण्याचा प्रयत्न करतो आणि मी म्हणतो की मी माझे केस कापले कारण मी म्हणत आहे की मला बाहेरून चांगले दिसायचे नाही कारण ते निकष नाही. ज्याचा वापर लोकांनी मला मित्र म्हणून निवडण्यासाठी करावा असे मला वाटते.

दुसऱ्या शब्दांत, मी छान दिसतो म्हणून लोकांनी मला आवडावे असे मला वाटत नाही. जर लोक मला आवडतात कारण मी छान दिसत आहे, तर ती खूप स्थिर चांगली मैत्री होणार नाही. म्हणून आपण आपले केस कापून बाह्य सौंदर्याचा त्याग करतो हे दाखवण्यासाठी की आपण जे विकसित करण्याचा प्रयत्न करीत आहोत ते आंतरिक सौंदर्य आहे. आणि मला असे वाटते की जर आपल्याकडे अंतर्गत सौंदर्य असेल: जर आपण एक दयाळू व्यक्ती असू, आपण चांगले बोललो, जर आपण इतरांना पाठिंबा दिला आणि आपण प्रामाणिक आहोत, तर आपल्याकडे बाह्य सौंदर्यापेक्षा बरेच मित्र असतील. आणि आमची मैत्री खूप चांगली होणार आहे.

त्यामुळे माध्यमिक शाळेतील हे सर्व लोक माझ्याकडे “व्वा…खरंच?” असे बघत होते. आणि मी जातो, “खरंच. आणि तुला आणखी काय माहित आहे? मी रोज तेच कपडे घालतो आणि मी रोज तेच कपडे घालतो आणि मला केस नसले तरीही लोक मला आवडतात.” आणि मी कोणताही मेकअप घालत नाही आणि मी कोणताही परफ्यूम घालत नाही आणि मी टीव्ही पाहत नाही आणि मी कोणत्याही लोकप्रिय चित्रपट स्टारला ओळखत नाही; मी कोणताही टीव्ही कार्यक्रम पाहत नाही, मी त्यांच्याबद्दल बोलू शकत नाही, मला कोणतेही लोकप्रिय संगीत माहित नाही. मी लोकांना सांगतो की मी यातून बाहेर आहे आणि मला त्याचा अभिमान आहे. आणि तुम्हाला काय माहित आहे?

लोक अजूनही मला आवडतात. तुमचा विश्वास आहे का? [हशा]

आनंदी आणि स्वतःशी खरे व्हा

मला जे मिळत आहे ते म्हणजे, तुम्ही कोण आहात त्यासोबत आराम करा आणि तुम्ही कोण आहात त्याबद्दल आनंदी रहा आणि तुमच्या स्वतःच्या मनाप्रमाणे जगा. तुम्ही कोण आहात याच्याशी प्रामाणिक आणि खरे वाटेल अशा पद्धतीने जगा. आणि लोक तुम्हाला आवडतात की नाही याची काळजी करू नका.

काही लोक तुम्हाला नेहमी आवडतील आणि काही लोक नाहीत. असे लोक नेहमीच असतील जे तुम्हाला आवडत नाहीत. पण आपल्या आयुष्याचा अर्थ आपल्यासारखी माणसं नसणं म्हणजे काय माहीत? आम्ही नेहमीच खूप काळजी करतो: “ते माझ्याबद्दल काय विचार करतात? ते माझ्याबद्दल काय विचार करत आहेत? ते काय म्हणत आहेत? ते मला आवडतात का?" बरं तुम्हाला काय माहित आहे? इतर लोक इतके आत्मकेंद्रित असतात की त्यांच्याकडे आपल्याबद्दल विचार करायला इतका वेळ नसतो. ते स्वतःबद्दल विचारात खूप व्यस्त आहेत. खरच आपण इतके महत्वाचे नाही की कोणीतरी आपला दिवसभर विचार करेल आणि आपण किती वाईट आहोत!

म्हणजे, ते उलट करा: तुम्ही दिवसभर इतर लोकांबद्दल आणि ते किती वाईट आहेत याबद्दल विचार करण्यात घालवता का? नाही! तुम्ही स्वतःबद्दल विचार करण्यात खूप व्यस्त आहात! म्हणून आपण खरोखर इतके महत्त्वाचे नाही की इतर लोक आपल्याबद्दल काय विचार करतात याची काळजी करून आपण सर्व आकाराला वाकून जावे. कारण त्यांचे विचार फक्त त्यांचे विचार असतात आणि त्यांचे विचार सतत बदलत असतात. इतकी काळजी करण्याची ही गोष्ट आहे कारण एका दिवसापासून दुसऱ्या दिवसापर्यंत ते काय विचार करतात हे तुम्हाला कधीच कळत नाही, कारण त्यांची मने खूप बदलू शकतात.

आणि हे खरोखरच अविश्वसनीय आहे - दोन भिन्न लोक तुमच्याकडे पाहू शकतात आणि तुमच्याबद्दल दोन पूर्णपणे भिन्न मते ठेवू शकतात. का? कारण लोक फक्त त्यांच्या स्वतःच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या बुरख्यातून तुम्हाला पाहतात.

मला दोन परिस्थिती आठवतात ज्या हे इतके चांगले स्पष्ट करतात. एका प्रसंगात मी काही लोकांसोबत होतो आणि ग्रुपमध्ये काहीतरी भांडण झाले होते किंवा काहीतरी चालले होते. म्हणून मी बोललो आणि परिस्थिती हलकी करण्याचा प्रयत्न केला वगैरे. दुसर्‍या दिवशी, एका व्यक्तीने मला परत बोलावले आणि म्हणाले, “तुम्ही खरोखर खूप भांडण केले. तू खूप भयानक बोललास.” अर्ध्या तासानंतर, कोणीतरी मला कॉल केला आणि म्हणाला, “तू जे केलेस त्याबद्दल खूप खूप धन्यवाद. तू खरंच माझं मन शांत केलंस.”

खरे कोण? कोण बरोबर आहे?

मला आणखी एक दिवस आठवतो जेव्हा मी मठात राहत होतो. एक नन मला भेटायला आली आणि म्हणाली, “अरे, तू खूप घट्ट आहेस, तू तुझी ठेव नवस त्यामुळे काटेकोरपणे, तुम्ही फार लवचिक नाही आहात, तुम्ही खूप घट्ट आहात.” आणि अर्ध्या तासानंतर, दुसरी एक नन मला भेटायला आली आणि म्हणाली, “तुम्ही ज्याप्रकारे तुमची ठेव ठेवता तितकी चपखल आहात. नवस. आपण अधिक कठोर असणे आवश्यक आहे. तू एवढा आळशी का आहेस?"

मी कोणावर विश्वास ठेवू? एक व्यक्ती असे म्हणते, एक व्यक्ती मला उलट सांगते. इतर लोक माझ्याबद्दल काय म्हणतात यावर मला माझी स्वतःची प्रतिमा अवलंबून असेल, तर मी कोण आहे याबद्दल मी खरोखर गोंधळून जाईन. ते सर्व माझ्याबद्दल काहीतरी वेगळे विचार करतात कारण ते सर्वजण माझ्याकडे स्वतःच्या बुरख्यातून पाहत आहेत.

म्हणूनच मला वाटते की आपण स्वतःच्या हृदयाकडे, स्वतःच्या मनाकडे आणि स्वतःच्या प्रेरणाकडे पहावे. जर आपण एखादी गोष्ट चांगल्या प्रेरणेने, दयाळू अंतःकरणाने केली, इतरांना ती आवडली तर ते चांगले आहे; जर इतर लोकांना ते आवडत नसेल तर ते देखील ठीक आहे. परंतु जर आपण ओंगळ प्रेरणेने काही केले आणि आपण कोणालातरी फसवण्याचा किंवा कोणाची तरी चालढकल करण्याचा प्रयत्न करत असू, जरी संपूर्ण जगाने आपली प्रशंसा केली तरीही आपल्याला स्वतःबद्दल फारसे चांगले वाटणार नाही. दिवसाच्या शेवटी, आपण ती व्यक्ती आहोत ज्यांना आपल्यासोबत राहायचे आहे.

म्हणूनच मी म्हटल्याप्रमाणे, स्वतःशी खरे राहणे आणि गोष्टींचा विचार करणे आणि स्वतंत्रपणे स्वतःचे निर्णय घेणे अधिक चांगले आहे. जर आपल्याकडे चांगली प्रेरणा असेल, तर आपण जे बोलतो किंवा करतो त्याबद्दल आपल्याला पश्चात्ताप करण्याचे कारण नाही. इतर लोक काय म्हणतात याने काही फरक पडत नाही कारण तुम्ही काहीही केले तरी ते त्यांचे मत बदलणार नाहीत.

ठीक आहे. त्या माझ्या मित्रांबद्दलच्या काही टिप्पण्या होत्या. प्रश्न आणि उत्तरांसाठी थोडा वेळ आहे. कोणीतरी मला काही प्रश्न टाइप केले म्हणून मला वाटले की मी ते आधी करू. या दरम्यान, इतर ज्यांना प्रश्न असतील, त्यांनी तुम्हाला दिलेल्या त्या सुंदर पुस्तिकेवर तुम्ही तुमचे प्रश्न लिहू शकता आणि प्रवेशकर्ते ते गोळा करतील. किंवा तुम्हाला माईकवर येऊन प्रश्न विचारायचे असतील तर तुम्ही तेही करू शकता.

प्रश्न आणि उत्तरे

प्रेक्षक: मला असे वाटते की जेव्हा तुम्ही नियुक्त करण्याचा निर्णय घेतला, तेव्हा तुमच्या निर्णयावर जोरदार टीका आणि विरोध होऊ शकतो, कदाचित तुमच्या जवळच्या कुटुंबातील सदस्यांकडून आणि प्रियजनांकडूनही?

आदरणीय थुबटेन चोड्रॉन (VTC): होय, हे पूर्णपणे खरे आहे. माझ्या कुटुंबाला वाटले की मी पूर्णपणे मूर्ख जात आहे! ते म्हणाले, “तुम्ही UCLA मधून ग्रॅज्युएट झाला आहात, आणि तुम्ही नेपाळमध्ये राहायला जाणार आहात जिथे त्यांच्याकडे फ्लश टॉयलेटही नाहीत! तू पूर्णपणे वेडा आहेस का?" त्यांना वाटले की मी मोठा होऊन चांगली नोकरी मिळवेन आणि भरपूर पैसे कमवू आणि त्यांना नातवंडे देऊ आणि तुम्हाला माहिती आहे ... माझ्याकडे पहा. [हशा]

प्रेक्षक: तुम्ही त्या अडचणींवर मात कशी केली याबद्दल तुमचे अनुभव आणि शिकलेले धडे शेअर करण्यास तुम्ही सक्षम आहात का? उदाहरणे तुम्ही त्यांना तुमची परिस्थिती, तुमच्या उच्च उदात्त आकांक्षा समजून घेण्यास कसे सक्षम केले किंवा तत्सम परिस्थितींना अधिक चांगला प्रतिसाद कसा द्यावा याबद्दल आम्हाला तुमचा सल्ला द्या?

VTC: बरं, माझ्या कुटुंबासह, हे खरं आहे की सर्वप्रथम, माझ्या कुटुंबाला बौद्ध धर्म म्हणजे काय याची कल्पना नव्हती. त्यांना बौद्ध नन म्हणजे काय किंवा असे काही माहीत नव्हते. त्यांना वाटलं मी माझं आयुष्य एका प्रकारे जगणार आहे आणि मग मला माझं आयुष्य खूप वेगळ्या पद्धतीने जगायचं आहे. आणि म्हणून त्यांना वाटले की मी पूर्णपणे वेडा आहे किंवा एखाद्या पंथाने मला काहीतरी करायला पटवले आहे.

एक कुटुंब म्हणून वाढत आहे

त्या वेळी, मी खूपच लहान होतो आणि मला वाटत नाही की मी काय करत होतो हे मी माझ्या पालकांना चांगले समजावून सांगितले. पण आता ते बघूनही मला वाटत नाही की मी नीट समजावून सांगू शकलो असतो तरी त्यांना समजले असते. कारण मी जे करत होतो ते त्यांच्या आयुष्यात आलेल्या कोणत्याही गोष्टीपेक्षा पूर्णपणे वेगळे होते. मला वाटते की मी नीट समजावून सांगितले असते तरीही त्यांना समजणे कठीण झाले असते. पण मला वाटते की त्यांनी गेल्या काही वर्षांत जे पाहिले आहे ते त्यांनी पाहिले आहे की मी आनंदी आहे. आणि एक पालक म्हणून, जर तुमचे मूल आनंदी असेल, जरी ते तुम्हाला वाटते ते करत नसले तरीही, किंवा तुम्ही त्यांना पाहिजे तसे केले नाही, तर तुमचे मूल आनंदी असल्यास तुम्ही तक्रार करू शकत नाही.

अशी बरीच मुलं आहेत जी मोठी होतात आणि त्यांच्या पालकांना त्यांच्या आवडीचं करिअर असतं, पण ही मुलं दयनीय असतात. त्यामुळे मला वाटते की जर तुमची मुले मोठी झाली आणि ते आनंदी असतील आणि ते असे जीवन जगत असतील ज्यामुळे इतर कोणाचेही नुकसान होणार नाही, तर पालक म्हणून तुम्ही समाधानी होऊ शकता. आणि मला असे वाटते की माझ्या पालकांना हेच कळले होते – की मी जे करत होतो ते कोणाचेही नुकसान करत नव्हते आणि ते अगदी उलट होते. मला वाटते की मी जे करतो त्याचा फायदा लोकांना होऊ लागला आहे. आणि ते पाहतात की मी आनंदी आहे, म्हणून मी आता जे करत आहे ते ते स्वीकारण्यास सक्षम आहेत.

एक मनोरंजक गोष्ट 1989 मध्ये घडली, जेव्हा परमपूज्य द दलाई लामा नोबेल शांतता पारितोषिक जिंकले. कारण द दलाई लामा माझ्या शिक्षकांपैकी एक आहे, आणि जगात, नोबेल शांतता पुरस्कार हा एक मोठा सन्मान आहे, तो खूप आदरणीय आहे. म्हणून जेव्हा परमपूज्य शांततेचे नोबेल पारितोषिक जिंकले, तेव्हा माझे पालक म्हणत होते, “अरे, आमची मुलगी नोबेल पारितोषिक विजेत्याला ओळखते!” मग त्यांना माझा खूप अभिमान वाटला कारण त्यांना नोबेल शांतता पुरस्कार विजेते कधीच माहीत नव्हते. “आमची मुलगी ची विद्यार्थिनी आहे दलाई लामा—तो नोबेल पुरस्कार शांतता विजेता आहे!”

त्यामुळे हे मनोरंजक आहे पण मी लोकांना नेहमी सांगतो की जर तुम्ही तुमच्या पालकांना मोठं होण्याची संधी दिली तर ते करतील. ठीक आहे? त्यामुळे पालकांनो, तुम्ही तुमच्या मुलांना फक्त मोठं होण्याची संधी देत ​​नाही तर मुलांनाही, तुम्ही तुमच्या पालकांनाही संधी दिली पाहिजे. आणि मुलांसाठी फक्त काही सल्ला: काहीवेळा, जेव्हा तुम्ही प्रौढ होत असाल आणि तुम्ही आता तुमच्या पालकांवर इतके अवलंबून नसाल तेव्हा हे कठीण आहे, कारण तुमच्या पालकांनी फक्त मुलांची काळजी घेण्यात आणि ते कोण आहेत याची त्यांची संपूर्ण ओळख करण्यात वर्षे घालवली आहेत. मुलांसाठी काळजी घेणारा आणि प्रदाता म्हणून.

त्यामुळे तुम्ही मोठे झाल्यावर तुमचे पालक थोडे ओळखीच्या संकटातून जातात आणि त्यांना आता तुमची काळजी घेण्याची गरज नाही. कारण तुम्ही प्रौढ होत आहात आणि अचानक, त्यांना स्वतःचे काय करावे हे कळत नाही. काय परिधान करावे आणि घरी कोणती वेळ असावी आणि काय खावे हे सांगण्याची त्यांची इतकी सवय आहे की कधीकधी समायोजित करणे आणि आपण प्रौढ आहात आणि आपण जबाबदार असू शकता हे जाणून घेणे कठीण आहे. त्यामुळे त्यांच्याशी थोडा धीर धरा.

आणि मी हे अगदी स्पष्टपणे शिकलो कारण कधीकधी जेव्हा तुम्ही मोठे होत असता आणि तुमचे पालक अजूनही तुमच्याशी लहान मुलासारखे वागतात, तेव्हा तुम्ही त्यांच्यावर थोडेसे चिडता. असा अनुभव कधी कुणाला आला आहे का? मला आठवते की माझ्या वडिलांसोबत आणि आजीसोबत एक वेळ होती—ते कदाचित ६० वर्षांचे होते आणि माझी आजी ८०च्या घरात होती—आणि माझ्या आजीने त्याला सर्दी होऊ नये म्हणून स्वेटर घालायला सांगितले होते. मला त्यावेळी माहित होते की, तुमचे पालक नेहमी तुम्हाला स्वेटर घालायला सांगतील जेणेकरून तुम्ही आजारी पडू नका (तुमचे वय कितीही असले तरीही). फक्त ते स्वीकारा, रागावू नका.

काहीवेळा, जर तुमचे पालक तुमच्याशी लहान मुलासारखे वागतात, तर त्याची काळजी करू नका. फक्त ते ठीक आहे जाऊ द्या? ते फक्त तेच करत आहेत ज्याची त्यांना सवय आहे. म्हणजे माझे वडील ६० वर्षांचे होते. त्याला स्वेटर घालणे माहित होते! परंतु काहीवेळा, पालकांना त्यांना जे करणे आवश्यक आहे असे वाटते ते करण्याची सवय लागते म्हणून ते ते करत राहतात. त्यामुळे तुम्ही त्यांच्यावर रागावण्याची गरज नाही. जाऊदे.

त्याबद्दल मला आणखी कोणता सल्ला द्यायचा आहे? तुला माहिती आहे, काही लोक मला म्हणाले, जेव्हा तुझ्या आईवडिलांची इच्छा होती की तू एक गोष्ट करावी आणि तुला दुसरी गोष्ट करायची होती, तेव्हा तू ते कसे जुळवून आणू शकलास? ते करताना तुमचा स्वार्थ नव्हता का?

मी बौद्ध म्हणून नियुक्त होण्यापूर्वी याबद्दल खूप विचार केला मठ. मी विचार केला, "मी स्वार्थी आहे का?" आणि जेव्हा मी माझ्या समन्वयासाठी प्रेरणा पाहिली तेव्हा मला माहित होते की मला खरोखर नैतिक जीवन जगायचे आहे ही माझ्यासाठी एक अतिशय मजबूत प्रेरणा होती. मला फार आळशी नैतिकता नको होती जिथे तुम्ही खोटे बोलता तेव्हा तर्कसंगत करता, फसवणूक करता तेव्हा तर्कसंगत करता आणि जेव्हा तुम्ही एखाद्याला तोंडी कचरा टाकता तेव्हा तुम्ही वस्तुस्थितीकडे दुर्लक्ष करता. मला असे जीवन जगायचे नव्हते. मला खरंच स्वतःला आकार घ्यायचा होता, म्हणून बोलायचं.

आणि मला माहित होते की मला माझे जीवन अध्यात्मिक साधनेसाठी समर्पित करायचे आहे आणि मला माहित आहे की जर मी माझ्या पालकांनी मला जगावे असे जीवन जगण्याचा प्रयत्न केला तर ते थोडे आनंदी होतील परंतु मी त्यांना कधीही पूर्णपणे आनंदी करू शकणार नाही. या दरम्यान, मी कदाचित खूप नकारात्मक तयार करेन चारा फसवणूक करून आणि खोटे बोलणे आणि इतरांबद्दल वाईट गोष्टी बोलणे आणि लोभी असणे आणि अशा गोष्टी करणे. मी खरोखर जगण्याचा प्रयत्न केला तर मला माहित आहे मठ जीवन आणि धर्म जीवन जगा, तर माझ्या आयुष्याच्या शेवटी मी कमी लोकांचे नुकसान केले असते. माझ्या भावी आयुष्यात, मी इतरांना फायदा आणि सेवा देण्यासाठी अधिक सक्षम असेन.

म्हणूनच माझ्या आईवडिलांना ते मान्य नसतानाही मला जे योग्य वाटले ते मी करत राहिलो. जसे मी ड्रग व्यसनी होण्याचे निवडले असते, तर मला वाटते की माझ्या पालकांना मी काय करत होतो त्याबद्दल काही कायदेशीर तक्रारी असू शकतात. “तुम्ही ड्रग डीलर आहात. ठीक आहे, तुम्ही श्रीमंत आहात, पण तुम्ही इतर लोकांसाठी काय करत आहात ते पहा.” पण मला वाटते कारण मी खरोखरच स्वतःला सुधारण्याचा प्रयत्न करत होतो त्यामुळे शेवटी, ते खरोखर चांगले काम केले.

मित्रांकडून होणारी टीका हाताळा

प्रेक्षक: जर तुम्ही इतरांच्या म्हणण्याकडे दुर्लक्ष केले, तर तुम्ही चांगल्या व्यक्तीमध्ये बदलण्याची संधी गमावत आहात का? तुमच्यात खरोखर वाईट गुणवत्ता असेल तर?

VTC: लक्षात ठेवा मी म्हणालो की आपल्याला नेहमी आपल्या स्वतःच्या प्रेरणाकडे आत पहावे लागेल? हे इतके खाली येते कारण जर कोणी आपल्यावर टीका करत असेल तर त्यांच्यावर रागावण्याऐवजी थांबा आणि विचार करा, "ते जे बोलत आहेत ते खरे आहे का?" कारण ते जे बोलत आहेत ते खरे असेल तर आपण त्यांना “धन्यवाद” म्हणायला हवे कारण ते आपल्याबद्दल काहीतरी दाखवत आहेत.

हे ऐकणे इतके आनंददायी नसू शकते, परंतु हा अभिप्राय आहे जो आम्हाला मिळणे आवश्यक आहे कारण आमच्यामध्ये एक विशिष्ट दोष आहे. तर अशा परिस्थितीत जेव्हा आपल्यावर टीका केली जाते, जर आपण थांबलो आणि बघितले आणि आपल्या लक्षात आले, "होय, खरं तर मी चूक केली किंवा माझ्याकडून खूप वाईट हेतूपूर्ण प्रेरणा होती," तर आपल्याला ते कबूल करावे लागेल. परंतु जर इतर लोक आपल्यावर चुकीचा आरोप करत असतील किंवा जर ते फक्त त्यांच्या स्वार्थी चिंतेने आपल्याला पाहत असतील, तर मला असे म्हणायचे आहे की ते आपल्याबद्दल काय विचार करतात याकडे लक्ष देऊ नका.

म्हणून जेव्हा इतर लोक आपल्यावर दोषारोप करतात तेव्हा आपण थांबून विचार केला पाहिजे: हे खरे आहे की खरे नाही? जर ते खरे असेल, तर आम्ही ते स्वीकारू, माफी मागू, शिकू आणि भविष्यात स्वतःला सुधारण्याचा प्रयत्न करू. आणि आम्हाला त्यांच्यावर रागावण्याची गरज नाही कारण ते आमच्यावर टीका करत आहेत. म्हणजे आमचा दोष असेल तर तो लक्षात घेणाऱ्याला वेड कशाला? हे असे आहे की कोणीतरी म्हणत आहे, "तुझ्या चेहऱ्यावर नाक आहे." तू काय करणार आहेस? "नाही मी नाही का?" असे म्हणत फिरा. ठीक आहे? आमचा दोष असेल तर तो आहे! प्रत्येकजण ते पाहतो. प्रयत्न करून ते लपविण्याचे कारण नाही. "तुम्ही बरोबर आहात, माझ्यात ती चूक आहे आणि ती अशी गोष्ट आहे ज्यावर मला काम करणे आवश्यक आहे आणि मी काम करत आहे" असे म्हणणे अधिक चांगले आहे.

जेव्हा ते आपल्यावर टीका करतात तेव्हा आपण पाहतो आणि त्यात तथ्य नाही असे आपल्याला दिसले - की त्यांना चुकीची माहिती दिली गेली आहे किंवा ते पक्षपाती आहेत, तर राग येण्याचे कारण नाही. आणि आपला आत्मविश्वास गमावण्याचे कोणतेही कारण नाही कारण ते जे बोलत आहेत ते चुकीचे आहे. हे असे आहे की कोणीतरी "तुझ्या डोक्यावर शिंगे आहेत." आम्ही पाहिले आणि आम्ही तपासले - तेथे कोणतेही शिंगे नाहीत. आपण त्यांच्यावर रागावण्याची गरज नाही. आम्ही त्यांना समजावून सांगू शकतो की ते शिंगे नाहीत आणि मग ते गोल येतील. पण राग येण्याचे किंवा आपला आत्मविश्वास गमावण्याचे कारण नाही.

प्रेक्षक: वरिष्ठ किंवा बॉसचे काय, विशेषत: जेव्हा ते मूल्यमापन देत असतात?

VTC: ठीक आहे, त्यामुळे लोकांचे आमच्याबद्दलचे मूल्यमापन—तुम्ही तुमच्या कार्यालयात काम करता आणि तुमचे मूल्यमापन केले जाते, हे असे आहे की तुम्हाला तुमच्या शिक्षकांकडून ग्रेड मिळतात, बरोबर? तर पुन्हा, तुम्ही या गोष्टींमधून शिकू शकता.

काहीवेळा, तुम्हाला मूल्यमापन मिळते जेथे तुम्ही तुमच्या चांगल्या गुणांबद्दल शिकता आणि तुम्हाला कुठे सुधारण्याची आवश्यकता आहे. आणि कधी कधी, वरिष्ठ आमचा गैरसमज करतात. तर टीकेबद्दलही तीच गोष्ट आहे - ती खरी आहे की नाही? आणि मूल्यमापनाची तीच गोष्ट: आता कोणीतरी म्हणेल, "जर त्यांनी मला चुकीचे मूल्यांकन दिले तर मी काय करणार आहे?"

स्वीकार करा. विसरून जा. म्हणजे, तू काय करणार आहेस? कोणीतरी तुम्हाला छान मूल्यमापन लिहावे म्हणून तुम्ही मोठ्या खोटारड्यासारखे वागण्याचा प्रयत्न करणार आहात का? तुम्ही एखाद्या मोठ्या खोटारड्यासारखे वागू शकता आणि कोणीतरी तुमचे चांगले मूल्यमापन लिहू शकते परंतु तुम्हाला स्वतःबद्दल पूर्णपणे कुरूप वाटेल. मग तुम्हाला कोणाशी राहायचे आहे? तुम्ही स्वतःसोबत जगता. म्हणून आम्हाला स्वतःबद्दल वाईट वाटू इच्छित नाही कारण आम्ही कोणालातरी आमच्याबद्दल चांगले मूल्यमापन लिहिण्यासाठी फसवले आहे.

आणि मूळ गोष्ट अशी आहे की आपल्याला जे हवे आहे ते आपण नेहमीच मिळवू शकत नाही. माझ्याकडे असे घडले आहे - मी करत नसलेल्या गोष्टींसाठी लोक मला दोष देतात. लोक माझ्यावर टीका करतात - तुम्ही याची कल्पना करू शकता का? ते माझ्यावर टीका करतात! ते माझ्या धर्माच्या चर्चेवर मला वाईट मूल्यमापन देतात - अरेरे! अविश्वसनीय तुम्हाला माहीत आहे. असं कुणी कसं करू शकतं! “अरे, त्यांनी माझे वाईट मूल्यांकन केले. अरे, मी काही बरोबर करू शकत नाही. मी हार मानणार आहे.” म्हणजे, तू काय करणार आहेस?

जेव्हा गोष्टी आपल्या इच्छेप्रमाणे होत नाहीत आणि रागावू नयेत, आणि आपला आत्मविश्वास गमावू नये तेव्हा आपण आपला समतोल राखण्यास शिकले पाहिजे, परंतु पुढे चालू ठेवण्यास शिकले पाहिजे.

आणि तरीही, काहीवेळा जर लोकांनी तुमचे वाईट मूल्यमापन केले आणि तुम्ही खरोखर भाग्यवान आहात त्यामुळे तुम्हाला प्रमोशन मिळत नाही. कारण कुणाला प्रमोशन मिळाले की रोज चार तास काम करण्याचा मोठा मान मिळतो. तुम्हाला प्रमोशन मिळाले नाही तर तुम्ही घरी जा आणि आराम करा! त्यामुळे प्रमोशन मिळणे आणि पुरस्कार मिळणे हीच सर्वोत्तम गोष्ट आहे असे समजू नका. तुम्ही सिंगापूरवासीयांचा यावर विश्वास बसत नाही का? “मला सर्वोत्तम व्हायचे आहे. मला प्रमोशन मिळवायचे आहे! मला अधिक पैसे कमवायचे आहेत! माझ्याकडे माझ्या शेजाऱ्यापेक्षा जास्त तांदूळ असलेली मोठी तांदळाची वाटी असावी!”

कठीण मित्रांसह व्यवहार

Emcee: दयाळू हृदयांबद्दल बोलताना, येथे काही प्रश्न आहेत जे कठीण मित्रांच्या काही श्रेणींना कसे सामोरे जावे याबद्दल आदरणीय यांचा सल्ला घेतात. या श्रेणी आहेत:

  • ज्या मित्रांनी माझा विश्वासघात केला आहे
  • मला वाईट वाटणारे मित्र
  • माझ्याशी सतत पांढरे खोटे बोलणारे मित्र
  • मित्र जे अधिकृत आहेत.

VTC: चला तर मग सुरुवात करूया माझ्याशी विश्वासघात करणाऱ्या मित्रांपासून. जीवनाबद्दल दुःखद बातमी अशी आहे की लोक आपला विश्वासघात करतात. इथे कोणी असा आहे का ज्याला मित्राकडून विश्वासघात झाल्याचे कधीच वाटले नाही? गंभीरपणे, असा कोणी आहे का ज्याच्या मित्राने कधीही त्यांचा विश्वासघात केला नाही?

सहसा, जेव्हा एखादा मित्र आपला विश्वासघात करतो तेव्हा आपल्याला असे वाटते की आपण जगातील एकमेव व्यक्ती आहोत ज्याने इतके दुःख सहन केले आहे; आपण जगातील एकमेव व्यक्ती आहोत जिच्या प्रिय मित्राने विश्वासघात केला आहे आणि इतके कुजकट वागले आहे. परंतु जर आपण इतर लोकांशी बोलू लागलो तर हे खूपच उल्लेखनीय आहे: प्रत्येकाला कधी ना कधी असा अनुभव आला आहे की एखाद्या प्रिय मित्राने विश्वासघात केला आहे.

म्हणून मला वाटते की हे काहीतरी आहे जे आपण फक्त स्वीकारले पाहिजे. तुम्हाला माहिती आहे, होय, हे घडते. हे दुःखदायक आहे, दुखावले आहे, परंतु आपण फक्त ते स्वीकारू या, परिस्थितीमधून आपण काय करू शकतो ते शिकूया आणि पुढे जाऊ या. ह्यावर एक श्लोक आहे आठ पॉइंट थॉट ट्रान्सफॉर्मेशन,

जेव्हा मला कोणी लाभले असेल आणि ज्याच्यावर मी खूप विश्वास ठेवला आहे तेव्हा मला खूप वाईट वाटेल, तेव्हा मी त्या व्यक्तीला माझा परम गुरू म्हणून पाहू शकेन.

आपण त्या व्यक्तीची कल्पना करू शकता ज्याने आपल्याला दुखावले आहे आणि ज्याचा आपल्याला फायदा झाला आहे - त्या व्यक्तीला आपला सर्वोच्च गुरू म्हणून पाहण्याची? मग ते आम्हाला काय शिकवत आहेत? कधीकधी, ते आपल्याला जे शिकवतात ते म्हणजे आपल्याकडून खूप चुकीच्या अपेक्षा असतात. किंवा कधीकधी ते आम्हाला शिकवतात की आम्ही खूप मागणी करत होतो आणि आम्ही खूप मागणी करत होतो म्हणून त्यांना नात्यातून बाहेर पडावे लागले. किंवा कधीकधी, ते आम्हाला शिकवतात की आम्ही खूप मालक होतो किंवा आम्ही खूप चिकट होतो. कधी कधी असे घडते तेव्हा, फक्त मागे पडणे आणि स्वतःला विचारणे चांगले आहे, बरं, मी यातून काय शिकू शकतो? आणि हे देखील लक्षात येण्यासाठी की आपण एकटेच नाही ज्याने कधीही विश्वासघात केला आहे असे वाटले नाही.

आणि या ओळीवर, मला वाटते की स्वतःला विचारणे महत्वाचे आहे: "मी कधीही मित्राच्या विश्वासाचा विश्वासघात केला आहे का?" तर मग हा प्रश्न उलटू द्या: आपल्यापैकी किती जणांनी मित्राच्या विश्वासाचा कधीही विश्वासघात केला नाही? आपल्यापैकी किती जणांनी मित्राशी खरोखरच कुजकट वर्तन केले नाही?

स्वतःचे वागणे बघितले तर…. मला तुमच्याबद्दल माहिती नाही, पण कधी कधी माझ्यावर विसंबून राहिलेल्या लोकांशी मी फारशी छान वागलो नाही; कदाचित मला त्यांच्या पाठीमागे बोलताना ऐकू येईल किंवा मला त्यांच्याशी वाईट गोष्टी किंवा काहीही बोलताना ऐकू येईल — म्हणून मला माझ्या वागण्याकडे देखील लक्ष द्यावे लागेल कारण जर मी इतर लोकांच्या विश्वासाचा विश्वासघात केला असेल तर मग इतर लोकांनी माझा विश्वासघात केला तर मला आश्चर्य का वाटेल? हे फक्त आहे चारा नाही का? मी जे इतरांसाठी करतो ते माझ्यासाठी केले जाते. मला इतके आश्चर्य का वाटते? जर लोक माझ्या विश्वासाचा विश्वासघात करतात हे मला आवडत नसेल, तर मला जगात अधिक प्रामाणिक असले पाहिजे आणि त्यांच्या विश्वासाचा विश्वासघात करू नये.

त्यामुळे कदाचित या परिस्थितीत ते आपल्याला तेच शिकवत आहेत-आपल्या स्वतःच्या वागणुकीकडे लक्ष देणे आणि आपण एक चांगले मित्र कसे बनू शकतो.

जे मित्र आपल्याला वाईट वाटतात त्यांच्याशी आपण कसे वागावे? बरं, जर कोणी तुम्हाला सतत वाईट वाटत असेल तर तुम्ही नवीन मित्र बनवण्याचा विचार करू शकता. जर एखादा मित्र फक्त वाईट मूडमध्ये असेल तर तो वाईट मूडमध्ये आहे हे ओळखा आणि ते सहसा असे नसतात आणि त्यांना माफ करा. पण जर कोणी तुम्हाला सतत कमी लेखत असेल, तुमच्यावर टीका करत असेल आणि तुमची चेष्टा करत असेल किंवा तुम्हाला ओंगळ गोष्टी सांगत असेल किंवा तुमच्यावर दबाव आणत असेल तर कदाचित तुम्हाला त्या व्यक्तीची मित्र म्हणून गरज नाही.

ठीक आहे, कोणीतरी जो आपल्याला पांढरे खोटे बोलायला लावतो. मला असे वाटते की जो मित्र आपल्याला पांढरे खोटे बोलायला लावतो तो सर्वात मोठा मित्र नाही. कारण मित्राने आपल्याला नकारात्मक गोष्टी न करता सकारात्मक गोष्टी करण्यासाठी प्रोत्साहन दिले पाहिजे. मध्ये सिगलावोडा सूत्र, बुद्ध चांगल्या मित्रांच्या गुणांबद्दल लिहिले. आणि खरं तर, माझ्या पुस्तकात, माकड मनावर ताबा मारणे, मी ते परिच्छेद उद्धृत केले आणि स्पष्ट केले.

अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना बुद्ध ते अगदी स्पष्ट होते की लोकांसोबत राहणे खूप आनंददायी आणि छान असू शकते, परंतु जर त्यांनी आम्हाला नकारात्मक कृती करण्यास प्रोत्साहित केले तर ते खरे मित्र नाहीत. म्हणून जे लोक आपल्याला पांढरे खोटे बोलण्यास किंवा थोडीशी फसवणूक करण्यास प्रोत्साहित करतात, अशा लोकांपासून आपण सावधगिरी बाळगणे आवश्यक आहे. याचे कारण असे की या जन्मात आणि भावी जीवनात आपल्या स्वतःच्या कृतींचे फळ आपणच भोगतो. आणि जर आपण त्या लोकांना आपल्यावर प्रभाव पाडू दिला तर ते आपल्याला चुकीच्या मार्गावर नेतील.

त्यामुळे त्या क्षणी आपली स्वतःची सचोटी असणे आवश्यक आहे आणि म्हणणे आवश्यक आहे, "मला माफ करा, मी तुमच्यासाठी ते करू शकत नाही." आणि मी ते लोकांसोबत केले आहे, जेव्हा लोकांनी मला अशा गोष्टी करण्यास सांगितले ज्या मला नैतिक नाहीत असे वाटले. लोकांनी मला थोडे पांढरे खोटे बोलण्यास सांगितले आहे किंवा मागच्या दाराने जाण्यास सांगितले आहे - मला असे वाटते की मला खूप प्रामाणिक राहावे लागेल आणि म्हणावे, "मला माफ करा, पण मी ते करू शकत नाही." आणि तुम्ही बॉल परत त्यांच्या कोर्टात टाकला. आणि जर त्यांना यामुळे तुम्हाला आवडत नसेल तर ठीक आहे. मित्र असे लोक आहेत जे आपल्या स्वतःच्या भावना किंवा नैतिक अखंडतेचा आदर करतात.

Emcee: मला नुकतेच कठीण मित्रांची दुसरी श्रेणी मिळाली आहे. जे मित्र चिकट किंवा मालक आहेत त्यांचे काय?

VTC: तर मित्र जे चिकट आणि संरक्षणात्मक आहेत: “तुम्ही कुठे जात आहात? तुम्ही कोणासोबत जात आहात? मी तुझ्याबरोबर का येऊ शकत नाही? काय चालू आहे?"

अशा प्रकारचा मित्र कठीण आहे, नाही का? विशेषतः जर ती गर्लफ्रेंड किंवा बॉयफ्रेंड असेल. पुन्हा, त्या मित्रांसह, आपण काय करू शकता आणि आपण काय करू शकत नाही याची स्वतःची जाणीव असणे आवश्यक आहे. आणि कधीकधी चिकट मित्रांसोबत, तुम्हाला म्हणावे लागेल, “धन्यवाद, मला तुमच्या मैत्रीचे खरोखर कौतुक वाटते. पण माझ्या मते, मित्रांनी नेहमीच सर्व काही एकत्र करावे असे नाही. आणि जर लोकांकडे अनेक, अनेक मित्र असतील तर ते आमच्या मैत्रीसाठी खरोखर चांगले आहे.”

वास्तविक, मला वाटते की जेव्हा आपण फक्त एका व्यक्तीवर विसंबून असतो आणि एकतर आपण त्यांना चिकटून असतो किंवा ते आपल्याला चिकटून राहतात त्यापेक्षा आपले अनेक मित्र असतात तेव्हा आपली मैत्री जास्त असते. म्हणून मला असे वाटते की अशा लोकांना आठवण करून देणे खूप चांगले आहे - की जर आपली स्वतःची आवड असेल किंवा काहीवेळा आपण भिन्न गोष्टी करतो आणि आपले इतर मित्र असतील तर ते चांगले आहे. याचा अर्थ असा नाही की आपण या मित्राची कमी काळजी घेतो कारण आपण त्या मित्रासोबत आहात.

खरं तर, मला वाटतं, संपूर्ण, गोलाकार, मानसिकदृष्ट्या चांगले लोक असण्यासाठी, बरेच मित्र असणे खूप चांगले आहे. कारण प्रत्येकजण आपल्या सर्व गरजा पूर्ण करू शकत नाही. आणि जर कोणी आमच्याकडून त्यांच्या सर्व गरजा पूर्ण करण्याची अपेक्षा करत असेल, तर आम्हाला त्यांना समजावून सांगावे लागेल, “मला माफ करा, मी लहान आहे, मी लहान आहे. मी तुमच्या सर्व गरजा पूर्ण करू शकत नाही. तू मला जे करायचं आहेस ते मी करू शकत नाही.” आणि जर आपण एकमेकांना थोडी जागा दिली तर दोघांचे नाते अधिक चांगले होईल.

दु:ख आणि नुकसान हाताळणे

Emcee: आम्हाला बौद्ध आचरणातून काही प्रश्न पडले आहेत, कारण ते विशिष्ट संदर्भ देतात बुद्धच्या शिकवणी. म्हणून मी फक्त तीन विशिष्ट क्षेत्रांचा उल्लेख करेन. पहिला आहे, ""मित्र जोडले जात आहेत का? माझ्या जिवलग मित्राचे निधन झाले आणि मला तिची खूप आठवण येते. मी जितका प्रयत्न करतो तितका मी अजूनही सरकतो आणि दयनीय वाटतो. आणि बौद्ध धर्म आपल्याला संलग्न न होण्यास सांगतो.”

आणखी एक विशिष्ट उल्लेख “उदात्त शांतता” वर आहे - जर आपण जास्त बोललो किंवा आपण खरोखर महत्त्वाच्या असलेल्या कोणत्याही गोष्टीबद्दल बोललो तर ते व्यर्थ चर्चा आहे. पण आपण निरर्थक चर्चा टाळून तरीही संवाद कसा साधू शकतो? आपण उदात्त शांतता कशी पाळू?"

VTC: पहिला प्रश्न असा आहे की ज्याच्या मित्राचे निधन झाले आणि त्यांना तिची खूप आठवण येते. आणि तरीही ते काय आश्चर्यचकित आहेत बुद्ध आम्हाला संलग्न न करण्याचा सल्ला दिला. हे अगदी स्वाभाविक आहे की जेव्हा आपण एखाद्याच्या जवळ असतो आणि ते निघून जातात तेव्हा आपल्याला दुःखाची भावना असते आणि आपल्याला त्यांची आठवण येते. हे खूप नैसर्गिक आहे.”

जेव्हा आपण बदलण्याच्या प्रक्रियेत असतो तेव्हा दुःख हेच असते. जेव्हा आपण एका गोष्टीतून दुसऱ्या गोष्टीत बदलत असतो तेव्हा त्या प्रक्रियेला दु:ख म्हणता येईल. म्हणून जेव्हा आपण एखाद्या व्यक्तीला गमावतो ज्याची आपल्याला खूप काळजी असते, तेव्हा आपण आपल्या जीवनात त्या व्यक्तीसोबत राहण्यापासून आणि त्या व्यक्तीवर अवलंबून राहण्यापासून ते आजूबाजूच्या व्यक्तीशिवाय चांगले आणि आनंदी राहण्यास शिकत असतो. त्यामुळे दुःख ही बदलाची प्रक्रिया आहे ज्यातून आपण जातो.”

आता, जर आपण फक्त भूतकाळात राहिलो आणि भूतकाळ पुन्हा घडवायचा असेल, तर बरेच काही आहे जोड आणि आमची दुःखाची प्रक्रिया खूप कठीण होते कारण आम्ही आमच्या मित्रासोबत भूतकाळातील सर्व गोष्टींबद्दल विचार करत आहोत: "अरे, आम्ही हे केव्हा केले ते लक्षात ठेवा, आणि मला ते पुन्हा घडावे अशी माझी इच्छा आहे ...." तसे."

वास्तविक जेव्हा आपण त्याबद्दल दुःखी होतो, तेव्हा आपण विचार करतो की आपण भूतकाळाचा विचार करत आहोत परंतु प्रत्यक्षात, मला वाटते की आपण अशा भविष्याबद्दल दुःखी आहोत जे घडणार नाही. कारण भूतकाळात घडलेल्या गोष्टींच्या आधारे, आपल्याला त्या व्यक्तीसोबत भविष्यात कसे व्हायला आवडेल याची कल्पना असते. आणि मग अचानक ती व्यक्ती आता आपल्या आयुष्यात नाही आणि आपल्याला भविष्याबद्दलची आपली कल्पना पुन्हा समायोजित करावी लागेल कारण ती आता आपल्या भविष्याचा भाग नाही. ”

भूतकाळ आणि भविष्याकडे वेगळ्या पद्धतीने पाहणे हे मला त्या परिस्थितीत खूप उपयुक्त वाटते. आणि जेव्हा मी भूतकाळात डोकावतो, तेव्हा म्हणायचे की, “माझ्या आयुष्यात ती व्यक्ती मिळणे मी किती भाग्यवान होतो. मी किती भाग्यवान होतो. आपण सर्व अस्थायी आहोत. आपल्यापैकी कोणीही कायमचे जगणार नाही म्हणून मला सुरुवातीपासूनच माहित होते की माझा मित्र नेहमीच जिवंत राहणार नाही आणि मी नेहमीच जिवंत राहणार नाही. पण मी किती नशीबवान होतो की जोपर्यंत ती मैत्री होती आणि जोपर्यंत आम्ही दोघे जिवंत होतो, तोपर्यंत आम्हाला खूप आपुलकी, प्रेम आणि जवळीक वाटून घेता आली. आणि ती व्यक्ती माझ्या आयुष्यात आली हे मी किती भाग्यवान आहे. अर्थात ते माझ्या आयुष्यात कायमचे राहू शकत नाहीत, पण माझे आयुष्य त्या व्यक्तीसोबत शेअर करण्याचे भाग्य मला मिळाले.

अशाप्रकारे तुम्ही नुकसानीच्या भावनेऐवजी आनंदाच्या भावनेने भूतकाळाकडे वळून पाहता. आणि मग तुम्ही भविष्याकडे बघता आणि म्हणाल, “मी माझ्या प्रिय मित्राकडून जे काही शिकलो ते. कारण माझ्या मित्राने मला प्रेम कसे करावे हे शिकवले, त्यांनी मला धीर कसा ठेवावा हे शिकवले, त्यांनी मला दयाळू हृदय कसे असावे हे शिकवले. त्यांनी मला जे काही शिकवले ते मला माझ्या आयुष्यात पुढे जायचे आहे आणि इतर लोकांसोबत शेअर करायचे आहे.” आणि म्हणून, तिने त्या मैत्रीतून दिलेली प्रत्येक गोष्ट तुम्ही घेता आणि आता, तुम्ही पुढे जा आणि तुम्ही ते सामायिक करा आणि तुमच्या हृदयात परिपूर्णता आणि आनंदाची भावना निर्माण झाली.

भूतकाळ आणि भविष्याकडे पाहण्याचा हा एक वेगळा मार्ग कसा आहे हे तुम्ही पाहता का? आणि जेव्हा तुम्ही हे करता तेव्हा तुमच्या मित्राबद्दलची तुमची भावना बदलते. कारण तुम्ही एकत्र जे शेअर करू शकलात त्याबद्दल तुम्हाला आनंद वाटतो, त्यांनी किती दिले आणि आता, तुम्ही बाहेर जाऊन प्रत्येकाला ते देणार आहात हे तुम्हाला समजते. आणि तुम्हाला माहीत आहे की तुम्ही करू शकता.

कुशल भाषण

दुसरा प्रश्न होता “उत्तम शांतता” आणि व्यर्थ चर्चा न करण्याबद्दल. हा प्रश्न बर्‍याचदा पडतो आणि ही संपूर्ण गोष्ट कौशल्यपूर्ण भाषण म्हणजे काय याबद्दल आहे. काहीवेळा, आम्ही लोकांच्या एका गटासोबत असतो आणि एक व्यक्ती दुसऱ्या कोणाबद्दल वाईट बोलू लागते आणि मग गटातील इतर सर्वजण त्यात उडी मारतात. आणि हे शाळेत घडते, जसे तुम्ही सर्वजण एकाच व्यक्तीला निवडता. आणि हे कामावरही घडते, प्रत्येकजण सुरू करतो, "चला एक व्यक्ती निवडूया." आणि जेव्हा एखाद्या गटातील कोणीतरी असे करण्यास सुरुवात करते, जर आम्हाला त्यात अस्वस्थ वाटत असेल, तर आम्ही सहभागी होण्याचे कोणतेही कारण नाही. आमच्यासाठी संभाषणात अडकण्याचे कोणतेही कारण नाही.

त्यामुळे ती परिस्थिती हाताळण्याचे वेगवेगळे मार्ग आहेत. काहीवेळा, तुम्ही त्या व्यक्तीला असे म्हणू शकता, "मला येथे नसलेल्या एखाद्या व्यक्तीबद्दल वाईट बोलणे खरोखरच अस्वस्थ वाटते." काहीवेळा आपण ते अशा प्रकारे हाताळू इच्छित नाही म्हणून आपण फक्त स्वत: ला माफ करा. तुम्ही काहीतरी वेगळं करायला जा कारण जेव्हा कोणी वाईट तोंड देत असेल तेव्हा तुम्हाला आसपास राहायला आवडत नाही.

कधीकधी, तुम्ही काय करू शकता ते म्हणजे तुम्ही कुशलतेने संभाषणाचा विषय बदलू शकता. या प्रकल्पात चूक झाली म्हणून कोणीतरी टीका करत आहे. आणि मग तुम्ही म्हणाल, “अरे तुला काय माहीत? मी पण ते केले आहे. माझ्याकडून एका प्रकल्पात चूक झाली आहे आणि मी ते कसे केले याबद्दल मी तुम्हाला ही मजेदार गोष्ट सांगतो.”

ते जे बोलत होते ते तुम्ही उचलता आणि तुम्ही संभाषण वेगळ्या दिशेने नेता. त्यामुळे तुम्ही प्रत्येकाला तिथे बसू देऊ नका आणि त्यांच्या टीकात्मक विचारांमध्ये फिरू नका. गोष्टी कशा हाताळायच्या आणि संभाषणे कशी नेव्हिगेट करायची याचे बरेच कुशल मार्ग आहेत. आपण लक्ष दिल्यास आपण हे शिकू शकता.

चिटचॅटिंगची संपूर्ण गोष्ट अशी आहे की आपण प्रत्येकाशी सखोल आणि अर्थपूर्ण संभाषण करू शकत नाही. आपल्या आयुष्यात असे काही लोक असतात ज्यांच्याशी आपण फक्त चिटचॅटिंग करून आणि मैत्रीपूर्ण वागून चांगले नाते टिकवून ठेवतो. त्यामुळे तुम्ही चिटचॅट करू शकता, पण तुम्ही ते का करत आहात याची तुम्हाला जाणीव आहे. तुम्हाला माहिती आहे, "मी हे फक्त मैत्रीपूर्ण होण्यासाठी करत आहे." आणि परिस्थिती अशी नाही की मी या व्यक्तीचा खरा जवळचा मित्र बनणार आहे. पण तुम्ही ते मैत्रीपूर्ण पद्धतीने करता आणि तुम्ही ते का करत आहात हे तुम्हाला माहीत आहे. आणि तुम्ही ते जास्त करत नाही.

कारण जेव्हा आपण याबद्दल चिटचॅटिंग करण्यात, त्याबद्दल चॅटिंग करण्यात तासनतास घालवतो तेव्हा ते निरुपयोगी किंवा फालतू चर्चा होते. आम्ही खेळांबद्दल बोलतो, आम्ही कपड्यांबद्दल बोलतो आणि आम्ही या व्यक्तीबद्दल आणि त्या व्यक्तीबद्दल बोलतो आणि आम्ही या आणि त्याबद्दल विनोद करतो - तुम्हाला माहिती आहे. तासन तास जातात आणि आपले मन कचऱ्याने भरून जाते. तेव्हा किती चिटचॅट करायचे आणि संभाषण कधी संपवायचे हे जाणून घेणे उपयुक्त ठरते.

सत्यवादी असणे

Emcee: जे लोक सत्य बोलतात त्यांना सहसा मित्र नसतात.

VTC: बरं, असे बरेच लोक आहेत जे खोटे बोलतात आणि ज्यांना जास्त मित्र नसतात. मी आत्ता माझ्याच देशात परत आलो तर, सीईओ खोटे बोलतो आणि ते कळते—त्यांना कोणतेही मित्र नाहीत. जे राजकारणी खोटे बोलतात आणि ते कळते - त्यांना कोणी मित्र नसतात. त्यामुळे तुम्ही खरे बोललात तर तुमचे कोणतेही मित्र नाहीत, असे नाही, परंतु विशेषतः तुम्ही खोटे बोलल्यास, तुमचे कोणतेही मित्र नाहीत. जेव्हा तुम्ही सत्य सांगता- सत्य सांगण्याचा अर्थ असा नाही की तुम्हाला सर्व काही सांगण्याची गरज आहे, ठीक आहे? जेव्हा तुम्ही खरे बोलत असाल तेव्हा किती बोलायचे हे तुम्हाला माहीत आहे.

एक प्रश्न येतो - मी एक उदाहरण देतो: तुम्ही रात्रीच्या जेवणासाठी कोणाच्यातरी घरी जाता, तुम्ही तुमच्या मावशीच्या घरी जेवायला जाता आणि तुमच्या काकूने दिवसभर हे अन्न शिजवण्यात घालवले आणि ती म्हणते, “तुला ते कसे आवडते? " आणि असे घडते की तिने अन्न शिजवले जे तुम्हाला फारसे आवडत नाही.

मग काय बोलणार आहात? "मावशी, मला सहन होत नाही?" म्हणजे, तू असं म्हणू शकत नाहीस का? तुम्ही असे म्हणू शकत नाही की, "तुम्ही एक नीच कुक आहात," किंवा "तुम्ही मला आवडत नसलेली डिश शिजवली."

"तुला जेवण कसे आवडते?" असे सांगताना तुझी काकू खरोखर काय विचारत आहे? ती खरंच विचारत आहे की तुम्हाला जेवण आवडते का? याचा विचार करा. ती खरंच असं विचारत नाहीये. ती काय विचारत आहे, “मला तुझी काळजी आहे आणि मला तुझी काळजी आहे हे दाखवण्यासाठी मी हे जेवण बनवले आहे. मला तुझी काळजी आहे हे तुला समजते का?”

ती खरंच हेच विचारतेय, नाही का? तुम्हाला वाटत नाही का? तिला खात्री करून घ्यायची आहे की तुम्हाला तिच्या काळजीची भेट तुमच्यासाठी मिळाली आहे.

त्यामुळे “काकू, या पदार्थाला दुर्गंधी येते” असे म्हणण्याऐवजी तुम्ही म्हणाल, “व्वा, हे शिजविणे तुम्हाला खूप दयाळू वाटले. तुम्ही हे जेवण खासकरून माझ्यासाठी केले याचे मला खरोखर कौतुक आहे.” कारण ते खरे आहे, नाही का? तिला तुमची काळजी आहे हे तुम्ही ओळखता; तिने खास तुमच्यासाठी जेवण बनवले. आपण तेच कबूल करता कारण ती खरोखर तेच विचारत आहे. आणि ते खोटं बोलत नाही, खरं बोलतोय ना?

त्याचप्रमाणे, आपण सत्य सांगितल्यास आपल्याला कोणतेही मित्र कसे मिळणार नाहीत याबद्दल ही गोष्ट - गोष्टी सांगण्याचे वेगवेगळे मार्ग आहेत. जर तुमचा मित्र तुमच्याकडे आला आणि म्हणाला, "अरे, मी हे आत्ताच कोणालातरी सांगितले आहे. माझ्याकडून चूक झाली का?" तुम्ही असे म्हणू नका, "हो, हे मूर्खपणाचे म्हणणे इतके मूर्ख होते!" तू तुझ्या मित्राला असं म्हणू नकोस. तुम्ही म्हणू शकता, “तुम्ही असे सांगितले हे मनोरंजक होते. तोच मुद्दा मिळवण्यासाठी कदाचित इतरही अनेक मार्ग आहेत.” आणि म्हणून तुम्ही त्या व्यक्तीला ते धक्काबुक्की होते हे सांगण्याऐवजी ते बिंदू गाठण्यासाठी ते सांगण्यासाठी जे काही मार्ग करू शकतात त्याचा विचार करू द्या.

त्यामुळे सत्य सांगणे - तुम्ही सत्य सांगता तेव्हा तुम्ही अतिशय हुशारीने वागू शकता. तुमचा अपमान करण्याची गरज नाही.

कुटुंब आणि मित्र

Emcee: मित्र आणि कुटुंबात काही फरक आहे का? का? कशासाठी? माझे कुटुंब माझ्या मित्रांसारखे आणि उलट का वागू शकत नाही?

VTC: हे मनोरंजक आहे—आम्ही कुटुंबात जन्माला आलो आहोत आणि आमची कुटुंबे आमचे मित्रच नसतात, का? कधीकधी आपण कुटुंब निवडत नाही, मित्र निवडतो. आपण कुटुंबात जन्मलो आहोत; आपण त्या लोकांना स्वीकारले पाहिजे. आणि काहीवेळा, आमच्या कुटुंबातील लोक हे लोक नसतात ज्यांच्याशी आम्ही हँग आउट करण्यासाठी निवडतो.

पण मला वाटते की ते आमच्यासाठी खूप चांगले असू शकते. आपल्याला अधिक व्यापक मनाचे आणि अधिक मोकळे आणि अधिक स्वीकारण्यास शिकले पाहिजे. आणि काहीवेळा कौटुंबिक सदस्य हे आपल्या आवडीचे लोक नसतात, परंतु इतर लोक कसे विचार करतात हे जाणून घेणे, विविध लोकांशी जुळवून घेणे आणि आपल्यापासून भिन्न स्वारस्य असलेल्या लोकांना स्वीकारणे शिकणे आपल्यासाठी चांगले आहे. म्हणून मला वाटते की आम्ही स्वीकारू शकतो आणि कुटुंब आमचे मित्र नसले तरी त्यांच्यासोबत राहणे शिकू शकतो.

आणि मग प्रश्न, "मित्र कुटुंबासारखे का नसतात?" म्हणजे काय? तुम्हाला असे म्हणायचे आहे की जेव्हा तुम्हाला त्यांची राहण्याची आणि तुमची काळजी घेण्याची गरज असते तेव्हा मित्र कधीकधी घरी का जातात? त्याचा अर्थ काय? तुम्हाला तुमच्या मित्राकडून काय हवे आहे जे ते तुम्हाला देत नाहीत? कोणीही मला हा प्रश्न थोडा चांगला समजण्यास मदत करू शकेल का?

कदाचित त्या व्यक्तीचा अर्थ असा आहे की मित्राच्या इतर वचनबद्धता देखील आहेत. ते नेहमी आमच्याबरोबर राहत नाहीत, म्हणून ते नेहमीच नसतात. हे असेच आहे. मी त्या प्रश्नाचे उत्तर दिले की नाही याची मला खात्री नाही कारण मला तो प्रश्न नीट समजला आहे की नाही याची मला खात्री नाही.

आम्ल चाचणी: मैत्री आणि पैसा

प्रेक्षक: मला एक प्रश्न आहे. माझा विश्वास आहे की याला स्पर्श केला गेला नाही. पैसा आणि मैत्रीचा प्रश्न आहे. अनेकदा असे म्हटले जाते की जर तुम्ही एखाद्या मित्राला पैसे दिले किंवा एखाद्या मित्राला पैशाची गरज असेल तर तो मित्र गमावण्याचा एक निश्चित मार्ग आहे. ही गोष्ट पैशाची आणि मैत्रीची. तुमच्या काही प्रतिक्रिया आहेत का?

VTC: होय, पैसा आणि मैत्री ही खूप चिकट गोष्ट असू शकते. ते खूप चिकट असू शकते. जर आम्ही आमचे मित्र निवडले कारण आम्हाला त्यांच्याद्वारे पैसे कमवायचे आहेत, किंवा लोकांनी आम्हाला मित्र म्हणून निवडले कारण त्यांना आमच्याद्वारे पैसे कमवायचे आहेत, तर ते फार चांगले नाते असणार नाही.

जेव्हा कधी कधी एखाद्याला पैसे उधार घ्यावे लागतात तेव्हा ही संपूर्ण गोष्ट आहे: तुम्ही कुटुंबाकडून पैसे उसने घेता का, मित्रांकडून पैसे घेता का? तुम्ही कोणाकडून पैसे उसने घेता? आणि जर एखादा मित्र तुम्हाला त्यांना पैसे उधार देण्यास सांगत असेल तर तुम्ही त्यांना पैसे उधार देता का? तुम्ही त्यांना पैसे उधार देत नाही का?

आणि मला वाटतं इथे, लोकांच्या स्वतःच्या सचोटीवर बरेच काही अवलंबून आहे. जर तुमचा खरोखर विश्वास असलेला मित्र असेल तर तुम्ही त्यांना पैसे उसने देता आणि ते तुम्हाला परतफेड करतात. तुम्ही त्यांना हवे तितके कर्ज देऊ शकणार नाही, परंतु तरीही तुम्हाला जे देणे सोयीचे वाटते ते तुम्ही त्यांना देऊ शकता.

जर तुम्ही एखाद्या मित्राला पैसे उसने घेण्यास सांगितले, तर तुम्ही ते फेडण्यास सक्षम आहात याची खात्री बाळगली पाहिजे आणि तुम्ही ते केव्हा परत करणार आहात हे त्यांना सांगा. मला वाटत नाही की आपण कोणाला तरी पैसे उधार घ्यायचे आहेत असे म्हणू नये परंतु प्रत्यक्षात, त्यांनी आम्हाला पैसे द्यावेत अशी आमची इच्छा आहे. ते फसवे आहे. आम्हाला कोणी पैसे द्यावे असे वाटत असेल आणि ते फेडण्याचा आमचा हेतू नसेल, तर आम्ही थेट बोलले पाहिजे. परंतु प्रत्यक्षात आपली इच्छा नसताना आपण त्यांची परतफेड करणार आहोत असे आपण कधीही करू नये.

आणि जर आपण पैसे घेतले तर परतफेड करण्याची जबाबदारी आपली आहे. आणि जेव्हा कोणी आम्हाला विचारते - जर एखाद्या मित्राने आमच्याकडे पैसे मागितले - तेव्हा ते पैसे कशासाठी मागत आहेत याचे मूल्यांकन करणे आवश्यक आहे; ते किती विचारत आहेत, माझ्याकडे काय उपलब्ध आहे; मी त्यांना विचारण्यासाठी योग्य व्यक्ती आहे का; किंवा त्यांच्यासाठी कुटुंबातील एखाद्या सदस्याला किंवा नियोक्त्याला किंवा अशा एखाद्या व्यक्तीला विचारणे अधिक योग्य आहे.

त्यामुळे चौकशी करून त्यानुसार कृती करणे चांगले आहे.

Emcee: मी एक प्रश्न पाहत आहे जो मला खूप महत्वाचा वाटतो, म्हणून मी हे पिळून टाकेन. “मी फक्त 24 वर्षांचा आहे आणि माझे नुकतेच लग्न झाले आहे. पण माझे मित्र जे कट्टर बौद्ध आहेत ते मला टाळण्याचा प्रयत्न करतात. मला माहित आहे की त्यांना लग्न करायचे नाही, पण ते माझे मित्र का राहू शकत नाहीत?

VTC: तुम्हाला माहिती आहे की, माझे निरीक्षण असे नाही की अविवाहित मित्र दूर जातात, परंतु काहीवेळा ज्याचे लग्न होते तोच दूर जातो. कारण माझे निरीक्षण असे आहे की जेव्हा एखाद्याच्या प्रेमात पडते तेव्हा ते त्यांच्या मित्रांकडे काही काळ दुर्लक्ष करतात कारण ते ज्याच्यावर प्रेम करतात त्यांच्यामध्ये ते इतके गुरफटलेले असतात की ते त्यांच्या मित्रांना विसरतात. आणि कधीकधी, त्यांच्या मित्रांना थोडेसे दुखावले जाते. आणि मग जेव्हा ती व्यक्ती उठते आणि म्हणते, "माझे मित्र कुठे आहेत?" त्यांना असे वाटते की त्यांचे मित्र त्यांच्यापासून दूर गेले आहेत जेव्हा ते होऊ शकते — मी फक्त हे सुचवित आहे — कदाचित त्यांनी त्यांच्या मित्रांकडे दुर्लक्ष केले असेल कारण ते प्रेमात गुरफटलेले आहेत.

मी जे बोलतोय त्याच्याशी सहमत होण्यासाठी श्रोत्यांमध्ये बरेच लोक मान हलवताना दिसतात! म्हणून मला वाटते की काही लोकांना असा अनुभव आला असेल की त्यांनी मित्र गमावला आहे जेव्हा एखाद्या मित्राचे लग्न झाले असेल किंवा दुसर्‍या कोणाशीतरी खूप खोल नातेसंबंध जोडले गेले असतील. म्हणून मला वाटते की जेव्हा हे घडते, तेव्हा आपण पावले उचलली पाहिजेत आणि खरोखर आपली मैत्री पुन्हा स्थापित केली पाहिजे.

तसेच, जर तुम्ही विवाहित असाल आणि तुमचे मित्र अविवाहित असतील आणि तुम्ही फक्त तुमच्या जोडीदाराविषयी बोलत असाल तर तुमच्या मित्रांना त्यात फारसा रस असणार नाही. तुम्हाला हे लक्षात ठेवावे लागेल की तुमच्या मित्रांना वेगवेगळ्या आवडीनिवडी आहेत आणि तुमच्या मित्रांसोबत तुमच्या वेगवेगळ्या स्वारस्यांचे नूतनीकरण करण्यासाठी, तुम्हाला फक्त तुमच्या जोडीदाराबद्दल आणि तुमच्या घराविषयी आणि लग्न कसे आहे याबद्दल बोलण्याची गरज नाही, कारण ते कदाचित इतके मनोरंजक असू शकत नाही. त्यांच्यासाठी गोष्ट. पण ते मैत्रीवर अवलंबून आहे-तुम्हाला पाहावे लागेल.

आदरणीय थुबतें चोद्रोन

आदरणीय चोड्रॉन आपल्या दैनंदिन जीवनात बुद्धाच्या शिकवणींच्या व्यावहारिक वापरावर भर देतात आणि ते पाश्चात्य लोकांना सहज समजतील आणि आचरणात आणतील अशा प्रकारे समजावून सांगण्यात कुशल आहेत. ती तिच्या उबदार, विनोदी आणि स्पष्ट शिकवणींसाठी प्रसिद्ध आहे. तिला 1977 मध्ये धर्मशाळा, भारत येथे कायब्जे लिंग रिनपोचे यांनी बौद्ध नन म्हणून नियुक्त केले आणि 1986 मध्ये तिला तैवानमध्ये भिक्षुनी (पूर्ण) नियुक्ती मिळाली. तिची पूर्ण बायो वाचा.