Print Friendly, पीडीएफ व ईमेल

तुरुंगात पुन्हा भेट दिली

फेडरल जेलमध्ये बोधिचित्ता निर्माण करणे

तुरुंगाच्या मागे असलेल्या माणसाची प्रतिमा, त्याच्या एका हाताने बार धरला आहे.
तो तेथे होता, प्रचंड बार असलेल्या एका मोठ्या धातूच्या गेटच्या मागे उभा होता. (फोटो द्वारे Truthout.org)

बर्‍याच लोकांनी लिहिले की ओहायोमधील फेडरल तुरुंगात असलेल्या मायकेलला गेल्या वर्षी माझ्या भेटीबद्दल वाचून त्यांना प्रेरणा मिळाली. या वर्षी मी त्याला पुन्हा भेट दिली, जे इतकेच फायद्याचे होते.

त्याने सुरुवातीला मला बौद्ध समुहाशी तसेच पुरुषांच्या मोठ्या सभेला भाषण देण्याची व्यवस्था केली होती, परंतु अनपेक्षितपणे त्याला “पिशमेंट क्वार्टर” मध्ये फेकले गेले ज्यामध्ये पुरुषांना एका डंजी दोनमध्ये बंद केले जाते. - दिवसातील एक तास वगळता सर्वांसाठी व्यक्ती सेल. जर मला आता त्याला भेटायचे असेल, तर ते पाळकांच्या भेटीला जावे लागेल आणि तुरुंगाच्या नियमांनुसार, मी ते करू शकत नाही आणि त्याच वेळी संमेलनात भाषण देणारा स्वयंसेवक होऊ शकलो नाही. त्यामुळे दुर्दैवाने चर्चा रद्द करावी लागली. (तुम्हाला खरोखर असे वाटले की तुरुंगाचे नियम पुरुषांना मदत करतात?)

असे झाले की, माझ्या भेटीच्या दोन दिवस आधी, असिस्टंट वॉर्डनने “छिद्र” मधील अधिका-यांना मायकलला बाहेर सोडण्यास सांगितले कारण त्याने सुरुवात करण्यासाठी तेथे असण्याच्या योग्यतेनुसार काहीही केले नाही! त्यामुळे आम्ही एका वकिलाच्या खोलीत भेटलो—एक गोलाकार टेबल आणि निळ्या खुर्च्या असलेली एक पांढरी खोली—रविवारी सकाळी चार तासांसाठी.

मायकेल त्याचे रोजचे काम चालू ठेवतो चिंतन सराव आणि धर्म अभ्यास, तसेच दैनंदिन जीवनात सराव करण्याचा प्रयत्न करतो-जेथे शत्रुत्व सामान्य आहे आणि हिंसाचार वारंवार होत असतो अशा तुरुंगातील वातावरणात सोपे नाही. गेल्या वर्षी त्याने आठ घेतले उपदेश जीवनासाठी, आणि त्यांना ठेवल्याने त्याला खूप मदत झाली आहे.

आमचा पत्रव्यवहार वर्षभर चालू राहिला: मी त्याला विचार करण्यासाठी प्रश्न पाठवतो, तो त्याचे विचार लिहितो आणि मी त्यावर भाष्य करतो. त्याने आपले 100,000 साष्टांग प्रणाम सुरू केले आहेत. (कोणालाही त्याचा साष्टांग जोडीदार व्हायचे आहे आणि एकमेकांना चालू ठेवायचे आहे?)

अनेक महिन्यांपासून, तो मला महत्त्वाकांक्षी आणि आकर्षक काम करण्यास सांगत आहे बोधिसत्व या भेटी दरम्यान समारंभ. म्हणून त्या दिवशी सकाळी, आम्ही घेण्याच्या प्रेरणेबद्दल चर्चा केली बोधिसत्व उपदेश आणि अठरा मुळातून गेला उपदेश, दैनंदिन जीवनातील त्यांच्या परिणामांवर चर्चा करणे. वेळेअभावी आम्ही सहाय्यकांकडे जाऊ शकलो नाही उपदेश, म्हणून तो त्यांचे पालन कसे करावे याबद्दल त्याचे विचार लिहून पाठवेल. मग आम्ही मुखत्याराच्या खोलीत समारंभ केला, त्याच्याबरोबर जमिनीवर राखाडी ब्लँकेटवर गुडघे टेकले आणि मी खुर्चीवर बसलो. वेदी उभारण्याबद्दल विसरा, पण बुद्ध आणि बोधिसत्व तिथे होते हे नक्की! तुमच्यापैकी ज्यांनी घेतले आहे बोधिसत्व उपदेश माझ्यासोबत मी रडल्याशिवाय समारंभ पार केला हे जाणून मला आनंद होईल. (तुरुंगातील सर्व रक्षकांना रडणारी नन आवश्यक होती!)

आम्ही समारंभ करत असताना, गोष्टी "सामान्य" वाटल्या, पण नंतर मी काय घडले याचा विचार केला तेव्हा मला आश्चर्य वाटले. अगदी थोडेसे निर्माण करण्याचा प्रयत्न करण्याची कल्पना करा बोधचित्ता- तुरुंगातील वातावरणात - सर्व संवेदनशील प्राण्यांना सर्वात प्रभावीपणे लाभ देण्यासाठी पूर्ण ज्ञानी बनण्याचा हेतू. हे नरकात निर्माण करण्यासारखेच आहे! तिथे येण्याची संधी मिळाल्याबद्दल मी मनापासून आभारी आहे.

आमचा एकत्र वेळ संपल्यानंतर, मायकेल कंपाऊंडमध्ये परतला, तर मी मला बाहेर काढण्यासाठी एका रक्षकाची वाट पाहत होतो. तेवढ्यात त्याची आई व्हिजिटिंग रूममध्ये आली. तो आधीच खोलीतून निघून गेला असल्याने, आम्ही भेट देणार्‍या खोलीतून बाहेर पडताच एका गार्डने आम्हाला गेटवर भेटण्याची व्यवस्था केली. तो तेथे होता, प्रचंड बार असलेल्या एका मोठ्या धातूच्या गेटच्या मागे उभा होता. त्याने वाकून आपल्या आईचे बार्समधून चुंबन घेतले आणि मग आम्ही तिथून निघायला वळलो.

माझी शेवटची प्रतिमा त्याच्या गेटच्या मागे दोन लोकांकडे पाहत होती ज्यांना त्याला सोडण्याची काळजी होती. माझा पहिला विचार होता, “किती दुःखी आहे”, परंतु मायकेलचा पुनर्विचार करून आणि माझ्याप्रमाणेच जाणून घेतल्यावर, मला माहित होते की त्याची भावना मुळीच नव्हती.

आम्हाला निघताना पाहून तो खूप भरलेला आणि कृतज्ञ वाटत होता. तो संपला म्हणून दु:ख व्यक्त करण्याऐवजी त्याच्याकडे जे आहे त्याचा आनंद झाला. जर आपल्यापैकी बाकीचे लोक आपल्या जीवनातील चांगल्या गोष्टींसह हे करू शकले तर!

आदरणीय थुबतें चोद्रोन

आदरणीय चोड्रॉन आपल्या दैनंदिन जीवनात बुद्धाच्या शिकवणींच्या व्यावहारिक वापरावर भर देतात आणि ते पाश्चात्य लोकांना सहज समजतील आणि आचरणात आणतील अशा प्रकारे समजावून सांगण्यात कुशल आहेत. ती तिच्या उबदार, विनोदी आणि स्पष्ट शिकवणींसाठी प्रसिद्ध आहे. तिला 1977 मध्ये धर्मशाळा, भारत येथे कायब्जे लिंग रिनपोचे यांनी बौद्ध नन म्हणून नियुक्त केले आणि 1986 मध्ये तिला तैवानमध्ये भिक्षुनी (पूर्ण) नियुक्ती मिळाली. तिची पूर्ण बायो वाचा.