शरण गट

शरणार्थी गटाचा उद्देश सहभागींना औपचारिकपणे तयार करणे हा आहे आश्रय घेणे मध्ये तीन दागिने आणि कोणतेही किंवा सर्व घेणे पाच नियमावली. या विषयांचा एकत्रितपणे अभ्यास केल्याने आणि त्यावर चर्चा केल्याने आपल्याला ते योग्यरित्या समजण्यास मदत होते आणि आपली सध्याची समज वाढवते. हे आम्हाला आमच्या संकोच, शंका आणि प्रश्नांवर चर्चा करण्यासाठी आणि आमच्या अंतर्दृष्टी आणि समज इतरांना सामायिक करण्यासाठी एक मंच देखील देते. अशाप्रकारे, आम्ही एकत्र मार्गाचे आचरण करत असताना आम्ही धर्म मित्रांना पाठिंबा देतो आणि त्यांचे समर्थन प्राप्त करतो. काही शरणार्थी गटांना सभा इतक्या उपयुक्त वाटल्या आहेत की ते आश्रय समारंभानंतर "चेक इन" करण्यासाठी आणि प्रत्येकजण कसे आहे हे पाहण्यासाठी वेळोवेळी भेटत राहतात.

वाचन

कृपया खालील क्रमाने वाचा आणि चर्चा करा:

1. आश्रय आणि उपदेश समारंभ, Ven द्वारे. थबटेन चोड्रॉन
2. आश्रय घेणे आरोग्यापासून मन मोकळे, स्वच्छ मन, Ven द्वारे. थबटेन चोड्रॉन
3. आश्रय, by लमा थबटेन येशे
4. "चांगल्या जीवनासाठी व्यावहारिक मार्गदर्शक तत्त्वे"पासून मनावर ताबा मिळवणे, Ven द्वारे. थबटेन चोड्रॉन
5. सिलाशिवाय आयुष्य हे ब्रेक नसलेल्या कारसारखे आहे, भिक्खू अजाहन अमरो द्वारे
6. मधील अध्यायांचा परिचय आणि नियम भविष्यात शक्य होण्यासाठी, Thich Nhat Hanh द्वारे
7. उपदेशांची उपचार शक्ती, थानिसारो भिक्खू यांनी
8. आश्रयाच्या सरावासाठी मार्गदर्शक तत्त्वे आरोग्यापासून बुद्धीचे मोती, पुस्तक १
9. आश्रय आणि पूर्वग्रह चर्चा प्रश्न, Ven द्वारे. थबटेन चोड्रॉन

स्वरूप

हा गट त्याला आवडेल तितक्या वेळा आणि जितक्या वेळा आवडेल तितक्या वेळा एकत्र भेटतो, जोपर्यंत त्यांतील लोक वाचन पूर्ण करत नाहीत आणि त्यावर चर्चा करत नाहीत. आश्रय घेणे आणि उपदेश. प्रत्येक सभेच्या सुरुवातीला, एका व्यक्तीने एक संक्षिप्त प्रेरणा दिली पाहिजे आणि नंतर चर्चा सुरू केली पाहिजे, एकतर त्याच्या किंवा तिच्या काही कल्पना सामायिक कराव्यात किंवा प्रत्येकाने विचार करण्यासाठी काही प्रश्न विचारावेत. लोकांनी वैयक्तिकरित्या आणि प्रामाणिकपणे बोलले पाहिजे आणि त्यांचे प्रतिबिंब आणि अनुभव सामायिक केले पाहिजे - म्हणजे धर्म मैत्री कशी वाढवायची आणि शंकांना मदत कशी करायची आणि कशी मिळवायची.

अनेक व्याख्या

जसे आपण वाचनातून पहाल, तेथे आश्रय आणि विविध व्याख्या आहेत उपदेश. हे आपल्याला अधिक खोलवर विचार करण्यास आणि आपल्या कृतींबद्दल अधिक जागरूक होण्यास मदत करण्यासाठी आहे. आपण ब्रेकिंग ए मध्ये फरक केला पाहिजे आज्ञा किरकोळ अपराध करण्यापासून मुळापासून, आणि ते अर्थाचा विस्तार करण्यापासून देखील भिन्न आहेत. आज्ञा ज्या गोष्टींचा त्यात विशेष उल्लेख नाही.

उदाहरणार्थ, तोडण्यासाठी आज्ञा मुळापासून हत्येपासून दूर राहण्यासाठी, एखाद्या व्यक्तीने कृतीचे सर्व भाग अखंड ठेवून एखाद्या माणसाला मारणे आवश्यक आहे (म्हणजे एखाद्याने मारण्यासाठी व्यक्ती ओळखली आहे, मारण्याचा हेतू आहे, त्या व्यक्तीला मारले आहे, दुसरी व्यक्ती स्वतःच्या आधी मरण पावते, आणि एक मारल्याबद्दल आनंद होतो). हे एखाद्या प्राण्याला झोपवण्यापेक्षा वेगळे आहे, जे किरकोळ उल्लंघन आहे आज्ञा, पूर्ण नाही. अशी कृती अजूनही सोडली पाहिजे, परंतु ती केली तर ती तितकी गंभीर नाही. द आज्ञा चोरी टाळण्यासाठी देशातील कायदेशीर व्यवस्था एखाद्याला चोरीसाठी जबाबदार धरेल एवढ्या मूल्याची एखादी वस्तू चोरल्यास ती मुळापासून तुटलेली आहे.

अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना आज्ञा जर एखाद्याने बलात्कार केला असेल, एखाद्याने एखाद्याच्या वचनबद्ध नात्याबाहेर लैंगिक संबंध ठेवले असतील किंवा एखादी व्यक्ती अविवाहित असेल आणि दुसरी व्यक्ती वचनबद्ध नातेसंबंधात असेल तर अविवेकी लैंगिक संपर्क मुळापासून तोडला जातो. कमी जड उल्लंघनांमध्ये, असुरक्षित लैंगिक संबंधांचा समावेश असेल जेथे रोग पसरण्याची शक्यता असते आणि इतरांना दुखापत होण्याची शक्यता असते तेव्हा-जरी त्यांची संमती असेल तर-आपल्या स्वतःच्या आनंदासाठी वापरणे. द आज्ञा खोटे बोलणे टाळणे म्हणजे एखाद्याला माहित नसलेल्या आध्यात्मिक उपलब्धी असल्याचा दावा करून मुळापासून तोडले जाते. पासून आज्ञा मादक पदार्थांच्या विरोधात नैसर्गिकरित्या नकारात्मक कृती समाविष्ट नसते (म्हणजेच अशी कृती जी त्याच्या स्वभावानुसार नकारात्मक असते), ती मुळापासून तोडणे आणि किरकोळ उल्लंघन करणे असे विभाजन नाही.

काहींच्या सीमा उपदेश त्यांना दिलेल्या प्रिसेप्टरनुसार बदलू शकतात. उदाहरणार्थ, मी नशा देतो आज्ञा अगदी स्पष्टपणे: अल्कोहोल, मनोरंजक औषधे किंवा तंबाखू नाही, अगदी लहान रक्कम देखील नाही!

प्रत्येकाचा अर्थ आज्ञा जे लिहिले आहे त्यावरून विस्तारित केले जाऊ शकते आणि हे आपली जागरूकता वाढवण्यासाठी उपयुक्त आहे. तथापि, जेव्हा आम्ही ए आज्ञा, आम्ही ते लिहिल्याप्रमाणेच त्याचे पालन करण्यास वचनबद्ध आहोत. उदाहरणार्थ, जर आपण मादक पदार्थांचा त्याग करण्याच्या अर्थाचा विस्तार केला, तर त्याचा अर्थ कोणत्याही मादक क्रियाकलाप थांबवण्याचा संदर्भ असू शकतो, म्हणजे आपण स्वतःचे लक्ष विचलित करण्यासाठी किंवा "नशा" करण्यासाठी काहीही करतो, उदाहरणार्थ, टीव्ही पाहून जागा सोडणे, कंटाळा आल्यावर खरेदी करणे आणि असेच नक्कीच, विचलित करण्याच्या हेतूने केलेल्या सर्व क्रियाकलापांचा त्याग करणे आपल्या फायद्याचे आहे, तथापि, जेव्हा आपण मादक पदार्थ घेतो तेव्हा आपण हे करणे आवश्यक नाही आज्ञा. अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना आज्ञा स्वतः फक्त अल्कोहोल, मनोरंजक औषधे आणि तंबाखू सोडून देणे (हे आधीच बरेच आहे!).

प्रत्येक व्यक्ती पाचपैकी कोणतेही किंवा सर्व घेऊ शकते उपदेश त्या वेळी आश्रय घेणे. प्रत्येक व्यक्तीने मला ते कळवावे उपदेश त्याला किंवा तिला घ्यायचे आहे.

पुढील अभ्यास आणि अन्वेषणासाठी

पुढील अन्वेषणास उत्तेजन देण्यासाठी प्रश्नांसाठी, विभाग पहा "आश्रय आणि निर्णय चर्चा प्रश्न."

च्या अर्थ आणि फायद्यांवरील अतिरिक्त शिकवणींच्या संकलनासाठी आश्रय घेणे मध्ये तीन दागिने, चे हे वेबपृष्ठ पहा ऑनलाइन शिक्षण संसाधने.

शिफारस केलेले वाचन

परमपूज्य द लायब्ररी ऑफ विजडम अँड कम्पॅशन द दलाई लामा आणि व्हेन. थुबटेन चोड्रॉन, विस्डम पब्लिकेशन्स द्वारा प्रकाशित:

• खंड 1: बौद्ध मार्गाकडे जाणे
• खंड 2: बुद्धिस्ट प्रॅक्टिसचा पाया
• खंड 3: संसार, निर्वाण आणि बुद्ध निसर्ग
• खंड 4: बौद्ध मार्गात प्रवेश करणे: द तीन दागिने आणि ते तीन उच्च प्रशिक्षण

द कम्पॅशनेट किचन: मनापासून आणि कृतज्ञतेने खाण्यासाठी बौद्ध पद्धती Ven द्वारे. थबटेन चोड्रॉन, शंभला पब्लिकेशन्सने प्रकाशित केले आहे