Хатуу үг, хоосон яриа

Хатуу үг, хоосон яриа

Текстийн талаархи цуврал сургаалуудын нэг хэсэг Хүний амьдралын мөн чанар: энгийн эмч нарт өгөх зөвлөгөө Жэ Ринбүүчи (Зонхов лам).

  • Хатуу үг
    • Хатуу ширүүн ярианы цаад сэдэл
    • Хэт мэдрэмтгий, хамгаалалтанд автах нь харилцаа холбоог саатуулдаг
  • Хий хоосон яриа
    • Дэмий хоосон яриа гэж юу вэ, юу вэ - сэдэл
    • Юуны тухай, хэр удаан ярилцаж байгаад анхаарлаа хандуулаарай

Хүний амьдралын мөн чанар: Хатуу үг, хоосон яриа (татаж авах)

Бид хатуу ширүүн яриагаа үргэлжлүүлнэ. Хүмүүсийг доромжилж, шүүмжилж, хашгирч, хашгирч, тохуурхаж, шоолж, алдаа оноог нь хэлэх, энэ бүгдийг гомдоох, эсвэл зүгээр л өөрийнхөө бухимдлыг арилгах гэсэн санаатай үйлдлийг хатуу үг хэлнэ.

Бид ихэвчлэн хатуу үг хэллэгийг хэн нэгэн бариулаас бүрмөсөн нисч байна гэж боддог. Гэхдээ бид хүмүүсийг шоолох, тэдний эмзэг байдаг зүйлийн талаар шоолох, эсвэл хэн нэгнийг гомдоохыг үнэхээр хүсэх үед бид маш эелдэг зан гаргаж, гомдоох гэж байгаа зүйлээ л хэлэх нь маш хатуу байж болно. Хүний сэтгэлийг шархлуулах, бусдын дэргэд доромжлох зорилготой зүйлс. Энэ бүх зүйл бидний хийдэг.

Энэ нь атаархлаас үүдэлтэй байж болно уур хилэн, заримдаа гарч байна хавсралт эсвэл мунхаглал. Гэхдээ энэ нь үргэлж бусдын сэтгэлийг шархлуулахад хүргэдэг.

Энэ нь бусдын сэтгэлийг гомдоох болгонд бидний яриа хатуу ширүүн байсан гэсэн үг үү? Үгүй. Бусдыг гомдоох, доромжлох гэсэн сөрөг сэдэл байх ёстой. Бид олон удаа юм ярьж болох ч хүмүүс маш мэдрэмтгий байдаг тул бүх зүйлийг шүүмжлэх, тэднийг шоолж, тохуурхах мэтээр хүлээж авдаг. Ийм зүйл бидний хувьд хатуу ширүүн яриа биш. Заримдаа бид асуулт асууж байхад хэн нэгэн биднээс энэ асуултыг асууж байна. Эсвэл та ямар нэг мэдээлэл авахыг хүсч, хүмүүс өөрсдийгөө хамгаалж, тэд боддог (та тэднийг шүүмжилж байна). Ийм нөхцөлд энэ нь хатуу ширүүн үг хэллэг биш бөгөөд үүнээс болж бид бусдын урам зоригийг хариуцахгүй. Бид мэдэж болно, за, хүмүүс зарим зүйлд мэдрэмтгий байдаг, тиймээс тэдгээр газруудаар болгоомжтой алхаарай, гэхдээ энэ нь сөрөг байх албагүй. карма ийм байх нь бидний талаас.

Нөгөөтэйгүүр, бид өөрсдийгөө харж, хүлээж авахдаа хуруугаараа дарах хэрэгтэй. Хүмүүс "Өглөөний мэнд" гэж буруу өнгөөр ​​хэлэхэд бид үүнтэй зэрэгцэн босдог. Тиймээс бид бусад хүмүүстэй чөлөөтэй харилцах харилцааг хэрхэн дарангуйлдагийг өөрсдийнхөө талаас, өөрсдийн буруу ойлголт, хэт мэдрэмтгий байдлаасаа харахын тулд.

Сонирхолтой нь эдгээр үгийн бусдыг тайлбарлахдаа хэд хэдэн удаа гарч ирсэн, тийм үү? Хэдхэн хоногийн өмнө бидний ярилцсан зүйл бол худал хэлэх, ихэвчлэн худал хэлж байгаа хүн хэт мэдрэмтгий, эсвэл хэт их үзэл бодолтой байдаг тул бусад хүмүүс тэдэнтэй чөлөөтэй ярьж чаддаггүй тул харилцаа холбоог саатуулдаг тухай юм. Тиймээс (хүмүүс) худлаа ярих болно. Энэ нь хүмүүсийн хэлдэг худал хуурмагийг зөвтгөдөггүй, харин бусад хүмүүстэй сайн харилцаа холбоо тогтоохын тулд дотоод судалгаа хийхдээ бидний хүсч байгаа зүйл бол хааяа хааяа саад тотгор учруулдаг болохыг олж харах явдал юм. , тэгээд бусад хүмүүс муу байна гэж гомдоллодог. Тиймээс үүнийг хийх нь сонирхолтой юм.

Тэгээд дөрвөн аман ярианы дөрөв дэх нь хоосон яриа. Энэ нь бид зүгээр л хэл амаа ололцохын тулд байнга эргэлзэх, үл тоомсорлох зүйлсийн талаар ярих явдал юм. хавсралт Бидний хувьд. Борлуулалт, хямдхан зүйлийг хаанаас авах гэх мэт. Заримдаа улс төр үүнд шилждэг. Спорт. Хоол хүнс. Ээ бурхан минь, тиймээ, хоолны тухай байнга ярьж, уйтгартай. Сонирхолтой гэж үздэг хүмүүсийг эс тооцвол. Энэ хүний ​​хийж байгаа, тэр хүний ​​хийж байгаа зүйлийн талаар ярих нь зөвхөн тэдний тухай ярихын тулд болохоос бусадтай хуваалцахад тустай мэдээлэл өгөхийн тулд биш. Гэхдээ үндсэндээ бидний яриаг ашиглан маш их цаг үрдэг.

Энэ нь бид хэн нэгэнтэй ярилцах болгондоо үнэхээр нухацтай, дотно, утга учиртай ярилцах хэрэгтэй гэсэн үг үү? Үгүй. Учир нь та хүмүүстэй ажиллахдаа ажлын байрандаа найрсаг харилцаатай байхыг хүсдэг бөгөөд бие биедээ анхаарал хандуулах, бие биенээ хүлээн зөвшөөрөх, бусадтай хуваалцах зорилгоор энэ, тэр зүйлийн талаар бага зэрэг ярилцдаг. нөгөө хүнтэйгээ бага зэрэг. Бид үүнийг хийж байгаа, яагаад үүнийг хийж байгаагаа мэдэж байгаа цагт ийм зүйл зүгээр юм. Гэхдээ бид үүнийг хийж байгаагаа мэдэж эхэлж болох бөгөөд дараа нь энэ нь зүгээр л олон хэрэггүй зүйлсийн талаар бла бла бла бла руу орж, зөвлөгөө өгч, санал бодлоо илэрхийлж, хүмүүст юу хийхийг хэлж өгдөг, та үүнийг хэрхэн хийхийг мэддэг. .

Өмнө нь ийм хүнтэй утсаар ярих юм бол чамд хийх зүйл байгаа, тэд утсаар ярьж, байнга ярьж байдаг, тэднийг унтраахад хэцүү байдаг. Энэ бол имэйлийн сайн тал байж болох нэг зүйл юм. Гэхдээ дараа нь зарим хүмүүс танд байнгын имэйл, урт и-мэйл бичдэг тул та заримдаа устгах товчийг дарах хэрэгтэй, эсвэл хоёр эсвэл гурван долоо хоногийн дараа тэдэнд хариу өгөх болно, учир нь таныг хариулмагц тэд дахиад хоёрыг илгээдэг. Мөн цахим шуудан ашиглах нь хэтэрхий их чатлаж байна. Хүмүүс мессеж бичихийг миний ажигласнаар маш олон хоосон яриа гэж ашигладаг гэж би боддог.

Хэн нэгэн (магадгүй) "Гэхдээ энэ бол яриа биш, энэ бол төрөл юм." Хэдийгээр та шивэх юм уу эрхий хуруугаа хуруугаараа дарж байгаа ч гэсэн энэ нь харилцаа холбоо учраас энэ нь одоо ч гэсэн багтсан хэвээр байна. Тиймээс анхаарах зүйл.

Асуултууд ба хариултууд

Үзэгчид: [сонсогдохгүй]

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон (VTC): Энэ нь байж болох юм, энэ нь нөхцөл байдлаас ихээхэн хамаарна. Учир нь би орж ирж буй хүмүүсийг ажиглахдаа "нугасны нуруунаас услах" гэсэн илэрхийлэлийг ашигладаг. Би хамт ажиллаж байсан лам Нэгэн удаа Ешээ, хүмүүс орж ирээд, энэ хүн ингэж ярьж, тэр нэг нь тэр талаар гомдоллож, тэр бүгдийг сонссон боловч тэр хариу үйлдэл үзүүлсэнгүй. Яг л нугасны нуруунаас урсах ус шиг л байлаа. Тэр үүнийг сонссон тул хамгийн чухал зүйлээ шийдэх болно. Гэвч тэр хариу үйлдэл үзүүлээгүй. Миний бодлоор гол зүйл бол хүмүүс янз бүрийн зүйлийг хэлж, яг тэр мөчид эсвэл өөр мөчид бидний шийдвэрлэх шаардлагатай чухал мэдээллийг ялгаж салгаж чаддаг байх явдал юм. үл тоомсорлох. Тэд таныг тулаанаа сонгох ёстой гэж хэлдэг, та мэдэх үү? Хэн нэгэн ямар нэг зүйл хэлэх болгонд бид "өө энэ асуудлыг шийдэх ёстой, би үүнийг засах ёстой" гэж бодох тусам бид тэвчихийн аргагүй болно. Тиймээс заримдаа та зүгээр л юмаа орхих хэрэгтэй болдог.

[Үзэгчдийн хариуд] Тийм ээ, та дараа нь тэсрэхийн оронд үүнийг явуулах хэрэгтэй. Би чамайг үнэхээр орхисон тухай ярьж байна. Илт дарж, овоолоод нугасны нуруунаас ус урссан мэт нуруунаас нь гулсахгүй. Энэ нь "дараагийн хэрүүл маргаан гарах үед хэн нэгэн рүү шидэх миний хорсол" гэсэн саванд орж байна. Мөн энэ нь тийм ч тустай биш юм.

Үзэгчид: [сонсогдохгүй]

VTC: Тиймээ. Миний хариулах зүйл юу вэ, юу нь болохгүй вэ. Учир нь заримдаа хүмүүс бидэнд ямар нэгэн зүйл хэлж, бид түүнд хариу үйлдэл үзүүлж, аялалынхаа дундуур өөрсдийгөө тавьдаг бөгөөд энэ нь огт тус болохгүй. Мөн зарим хүмүүс хийх дуртай .... Тэд дэгээ шидэж, биднийг өөрсдийн жүжигт оруулахыг хүсч байгаа бөгөөд та үүнийг хэзээ зүгээр орхих, дэгээ хазах, хэн нэгний асуудалд өөрийгөө оруулахгүй байх ёстой гэдгийг мэдэх ёстой.

Над дээр ийм ийм хүн ирээд тэнд байгаа хүнийхээ талаар гомдоллоод л, тэгээд л би бүх зүйлд санаа зовоод “өө энэ хүн үнэхээр аз жаргалгүй байна, тэр хүн энэ хүний ​​сэтгэл дундуур байгаа зүйл хийсэн, тэгэхээр бид хоёр аз жаргалгүй хүнтэй, бас Би үүнийг засч, хүн бүрийг баярлуулсан нь дээр, учир нь тэд бүгд аз жаргалтай биш бол би хүрээлэн буй орчинд хэт их санаа зовдог." Тэгээд би ямар ч байсан санаа зовж, үүнийг тайвшруулах гэж оролдоод, би тэр рүү нь очоод "чи мэдэж байгаа, чи ингэж хэлсэн, тэгсэн, тэрнээс болж чамд уурлаж байна ..." гэж хэлдэг. Тэгээд нөгөө хүнээ тайвшруулахын оронд тэр хүн үнэхээр уурладаг. Тэгээд тэд үнэхээр уурлаж, энэ хүн рүү буцаж очоод "Чи миний тухай тэгж хэлсэн" гэж хэлдэг. Тэгээд энэ хүн "за, тиймээ би тэгсэн" эсвэл "үгүй би тэгээгүй, тэгж хэтрүүлсэн" гэж хэлдэг. Тэгээд хоёулаа чамайг хэтрүүлсэн гэж уурлана. [инээв] тиймэрхүү зүйл бол бидний асуудал биш.

Тиймээс хэрэв хэн нэгэн бидэн дээр ирээд муу ярьвал, бла бла бла, тэд агаараа гаргаж байна, хэрэв бид тэднийг тайвшруулахад нь тусалж чадвал энэ нь сайн хэрэг. Хэрэв бид тэдэнд тусалж чадвал тэднийхийг хараарай уур хилэн мөн тэд уурлаж байгаагаа мэдээд номын эсрэг эм түрхвэл сайн. Гэхдээ бид ноён эсвэл хатагтай Гэнри Киссинжер болж, хоёр намын хооронд нааш цааш явахад оролцдоггүй. [инээв] Тэдний одоо байгаа асуудлыг засах гэж оролдохдоо энэ нь бидний асуудал биш байтал бид өөрсдийнхөө асуудал мэт хүлээж авсан.

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон

Эрхэм Чодрон Буддагийн сургаалыг бидний өдөр тутмын амьдралд хэрэгжүүлэхийг онцолж, барууныханд амархан ойлгож, хэрэгжүүлэх арга замаар тайлбарлахдаа онцгой чадвартай. Тэрээр дулаахан, хөгжилтэй, ойлгомжтой сургаалаар алдартай. Түүнийг 1977 онд Энэтхэгийн Дарамсала хотод Кябже Лин Ринбүүчи Буддын шашны гэлэнмаа болгож, 1986 онд Тайваньд хуврагын (бүрэн) сахил хүртжээ. Түүний бүрэн түүхийг уншина уу.

Энэ сэдвээр дэлгэрэнгүй