Оюун ухааныг сургах зарлиг

• Хэсгийн тайлбарын эхлэл “The Зарлигууд of Оюун ухааны сургалт"
• Бид бусдыг аз жаргалыг эрэлхийлдэг хувь хүн гэхээсээ илүү өөрсдийн аз жаргалын эд зүйл эсвэл бараа гэж үзэх хандлагатай байдаг.
• Өглөө урам зориг өгч, өдрийн төгсгөлд үйл ажиллагаагаа эргэн харахын ач холбогдол

MTRS 49: Зарлигууд of оюун ухааны сургалт, 1-р хэсэг (татаж авах)

Хүсэл тэмүүлэл

Сургаал сонсож, тэр ч байтугай энэ насандаа бурхантай уулзсан азтайдаа баярлацгаая. Буддадхарма, учир нь сургаалтай тулгарах нь маш хэцүү байдаг. Хичнээн хүнд сургаалтай танилцах боломж байгааг бид тоон үзүүлэлтээр харж болно. Тэгээд сургаалтай танилцсан хүмүүсийн дунд ч гэсэн хичнээн хүний ​​зүрх сэтгэлд хүрсэн бэ? Хичнээн хүнд байгаа карма сургаалд татагдаж, ямар нэгэн шалтгаанаар итгэл үнэмшилтэй болох уу? Дараа нь байгаа хүмүүсээс карма мөн итгэл, сонирхолтой байх авъяас, энэ амьдралд маш олон анхаарал сарниулах зүйлээр сургаал сонсож, дэрэн дээр сууж чадах хэд нь үнэхээр байдаг вэ?

Тиймээс бидэнд энэ ховор, нандин боломж байгаа хэдий ч үүнийг ашиглацгаая. Энэ нь бидний оюун санааны үргэлжлэлд юу тохиолдох - бид аз жаргал, зовлон зүдгүүрийг амсах эсэх, бусдад ашиг тусаа өгөх эсвэл тэдэнд хор хөнөөл учруулж чадах эсэх нь урт хугацаанд маш чухал юм. Номтой хамт тэргүүлэх чиглэлээ тодорхойлж, номыг тэргүүлэх чиглэл болгох нь чухал. Тодруулбал, хийх нь чухал бодьчид нэн тэргүүнд тавьж, бүх оршнолуудын тусын тулд гэгээрэлд хүрэхийг хүсдэг хайр, энэрэнгүй сэтгэлгээг бий болгож, үүнийг хийхдээ баяр баясгалантай, зоригтой байдаг.

Бид бүгд зовлонг биш аз жаргалыг хүсдэг

Бид тексттэй үргэлжлүүлэн ажиллаж байна Оюун ухааны сургалт Нарны туяа шиг. Өнгөрсөн долоо хоногт бидний ярилцсан сэдвүүдийн аль нэгийг буюу бидэнд байдаг муу зуршлуудын талаар та бодож үзсэн үү? Танд хуваалцахыг хүссэн зүйл байна уу?

Үзэгчид: Аз жаргалтай байхын тулд бусдын зовлонг бүү хай.

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон (VTC): Аз жаргалтай байхын тулд бусдын зовлонг бүү хай. Заримдаа та үүнийг хийдэг гэдгийг олж мэдсэн үү?

Үзэгчид: Миний толгойд маш их зүйл эргэлдэж байна.

VTC: Тийм ээ, бидний толгойд маш их зүйл тохиолддог, дараа нь зарим нь амнаас гардаг. Мэдээж амнаас нь бага зэрэг гарсан ч хүлээж авч байгаа хүнд хэцүү л байна. Тэгээд дараа нь танд ямар санагдаж байна вэ?

Үзэгчид: Заримдаа миний сэтгэлд бөөн бөөн үймээн эргэлддэг—би зүгээр л атаархсан юм уу, галзуурсан юм уу. Би бодох ёсгүй зүйл бодож байна. Энэ нь эхлээд надад сайхан санагддаг ч дараа нь нэг тийм эвгүй мэдрэмж төрдөг. Одоо миний оюун санаанд илүү сайн мэдэх хангалттай ном бий.

VTC: Ихэнхдээ би атаархал нь биднийг илүү сайн болгохын тулд бусдын хор хөнөөлийг эрэлхийлэх томоохон шалтгаан болдог гэж би боддог. Тэдэнд бидний хүсч буй зүйл бий: “Тэдэнд ийм зүйл байх ёсгүй. Бидэнд байх ёстой, орчлон ертөнц үүнийг л харах ёстой." Тиймээс бид бухимдаж, атаархаж, хэрэв бид тэдний аз жаргалыг ямар нэгэн байдлаар устгавал энэ нь бүр ч болно гэдгийг бид мэдэрдэг. Учир нь тэдэнд биднээс илүү боломж, илүү авьяас чадвар эсвэл илүү сайн зүйл байгаа нь туйлын шударга бус явдал юм. Дараа нь, таны хэлсэнчлэн, бид эхэндээ ямар нэгэн сэтгэл ханамжийг мэдэрдэг - уяман өвчтнүүд загатнах махаа шатааж байгаа мэт - гэхдээ дараа нь та ямар нэг таагүй мэдрэмж төрдөг. Чиний хийсэн зүйл сайн биш гэдгийг мэдэх хангалттай ном чамд бий. Эцсийн эцэст бид өөртэйгөө, өөрсдийнхөө үйлдлүүдийг оюун ухаандаа мэдэрч амьдрах ёстой.

Үзэгчид: [Сонсохгүй]

VTC: Хардалт байхад чи ингэж хэлж байна хавсралт оюун ухаандаа бид үнэхээр бусад хүмүүсийг эд зүйл, бараа таваар шиг харьцаж байна. "Би чамтай ийм харилцаатай байхыг хүсч байна. Чи нөгөө хүнтэйгээ ийм харилцаатай байж болохгүй” гэж хэлсэн. Энэ бүхэн миний эргэн тойронд эргэлдэж байна. Тэгвэл энэ нөгөө хүн бол зүгээр л нэг объект-миний атаархлын тоглоомын бараа юм хавсралт. Тэгээд та үүнийг хараад гэдэс чинь өвддөг.

Бид бусад хүмүүст хэр их объект шиг ханддаг вэ? Тэд зүгээр л эд зүйл бөгөөд хэрэв тэд биднийг аз жаргалтай болговол бид тэднийг хүсдэг, харин биднийг аз жаргалгүй болговол тэднийг зайлуул. Тэдэнд хандах бидний бүх үзэл бодол зөвхөн тэд бидэнд ямар мэдрэмж төрүүлж байгаатай холбоотой. Энэ нь бидний эд эсийн талаархи үзэл бодолтой адил юм: "Энэ нь надад хэрэгтэй юу, надад ашиггүй юу?" Заримдаа бусад хүмүүс ийм болдог: тэд надад хэрэгтэй эсвэл надад хэрэггүй. Бидний зовлон зүдгүүр нөхцөл байдлыг маш их бүрхэж байгаа тул бид тэднийг мэдрэмжтэй хүн гэж харахгүй байна.

Энд миний бодлоор энд байна бясалгал equanity дээр маш их тустай. Бид үнэхээр суугаад бусад хүмүүсийн мэдрэмжийн талаар боддог. Тэд аз жаргалтай байхыг хүсдэг бөгөөд зовохыг хүсдэггүй. Энэ нь тэдний хувьд маш чухал зүйл юм. Эдгээр нь зөвхөн миний таашаал авах зорилгоор энэ дэлхий дээр тавигдсан эд зүйл, бараа, эд зүйл биш юм.

Энэ нь үнэндээ бид өөрсдийгөө болон энэ гараг дээрх байр сууриа хэрхэн харж байгаа талаарх бидний алсын харааг шинэчилж байгаа юм. "Би бол энэ дэлхий дээрх хамгийн анхны бөгөөд хамгийн чухал хүн" гэсэн хувийн бодол ихэвчлэн төрдөг. Гэвч бид үнэхээр харвал “Хүн бүр аз жаргалыг хүсдэг, хэн ч зовлонг хүсдэггүй. Би энд зүгээр л нэг өчүүхэн хэсэг байна. Би зүгээр л нэг өчүүхэн тоосонцор болохоор тийм ч том асуудал биш байх." Өөртөө төвлөрсөн бодолтойгоо ингэж ярих нь маш үр дүнтэй байх болно.

Өөртөө итгэх итгэл, хүчирхэг оюун ухаанаа хөгжүүлж, хэцүү зүйлийг хийх гэж хичээж байхдаа бид өөртэйгөө ингэж ярих ёсгүй. Бид ямар антидотыг оюун ухаандаа хэзээ хэрэглэхээ мэдэх ёстой. Хувиа бодох сэтгэлгээ газар авч байгаа үед бид үүнийг үнэхээр хөргөж, өөрсдийгөө илүү даруу болгох хэрэгтэй.

Гэхдээ бид олон хүний ​​тусын тулд маш их хүчин чармайлт шаардсан зүйлийг хийх гэж байгаа бол оюун ухаанаа хүчирхэг, өөртөө итгэлтэй болгох хэрэгтэй. Мэдээжийн хэрэг, атаархал ба хавсралт Оюун санааг хүчирхэг, өөртөө итгэлтэй болгоход ямар ч үүрэг бүү тогло, тиймээс намайг ингэж хэлж байна гэж битгий бодоорой.

Бүх зүйлийг бодь сэтгэлээр хий

Бид хүрлээ зарлигууд of оюун ухааны сургалт сүүлийн удаа. Бид ишлэл дэх текстэд юу байгааг тайлбарлаж байна. Энэ нь,

Иог бүрийг нэг дор хийх ёстой.

Тайлбар нь,

Хоол идэх, хувцаслах, амьдрах зэрэг бүх үйл ажиллагааны иогийг оюун ухааныг сургах нэг дасгалд шингээж өгөх хэрэгтэй.

Энэ мөрийг орчуулах өөр нэг арга бол,

Бүх йог эсвэл дасгалуудыг нэг нэгээр нь хий.

Мөн бидний бүх үйл ажиллагаа явуулахыг хичээж байгаа, эсвэл бидний бүх үйл ажиллагааны эх сурвалж болох ёстой "нэг" нь бодьчид. Аваач гэж байгаа юм бодьчид Хоол идэх, хувцас өмсөх, унтах, ярилцах, юу ч хийж байгаа бүх зүйлд. “Надад сайхан мэдрэмж төрүүлж байгаа учраас би үүнийг хийж байна” гэж бодохын оронд бид “Би үүнд санаа тавьж байна” гэж боддог. байгууллага эсвэл би амьтанд тустай байхын тулд энэ байдлыг зохицуулж байна."

Авчрах бодьчид Бидний өдөр тутмын үйл ажиллагаанд оруулах нь бидний урам зоригийг өөрчлөх гэсэн үг юм. Тиймээс бид хувцсаа өмсөж байхдаа “Би ямар харагдаж байна вэ? “Энэ сайхан хувцаснуудыг хар даа. Өмнө нь хэн ч намайг ийм хувцас өмсөж байхыг хараагүй гэж бодож байна. Би намын хит болно. Би үнэхээр сайхан харагдаж байна, хүмүүс надад татагдах болно."

Ийм сэтгэлгээний оронд бид өглөө хувцас өмсөхдөө “Би үүнийг л хамгаалж байна” гэж боддог. байгууллага Халуун, хүйтнээс, шавьжнаас би үүнийг бусдад ашиг тустай болгохын тулд." Үүнтэй адилаар бид хооллохдоо “Би зүгээр л идмээр байна, учир нь энэ нь надад таашаал өгдөг” гэж бодохын оронд “Би үүнд санаа тавьж байна” гэж боддог. байгууллага Ингэснээр би үүнийг номын бясалгалд ашиглаж, амьтдын тусын тулд ашиглах болно."

Тэгэхээр хичээ, бод гэж хэлж байгаа юм бодьчид бидний хийж байгаа энэ бүх жижиг үйлдлүүдэд хүртэл. Энэ нь ажил дээрээ ажилладаг хүмүүст онцгой ач холбогдолтой гэж би бодож байна. Энд, сүмд бид миний бичсэн шүлгийг уншиж байна бодьчид эхлэхээс өмнө Санал болгох үйлчилгээ. Ялангуяа та ажил дээрээ ажиллаж, тэнд олон цаг зарцуулдаг бол ийм зүйл маш чухал гэж би бодож байна. Үүнийг хийхийн тулд танд сайн урам зориг байх ёстой. Тэгэхгүй бол таны номын бясалгалын хувьд энэ нь танд тус болохгүй, ердийн амьдралын чинь хувьд та ч бас зовлонтой байх болно.

Тэгэхээр энэ нь үнэхээр бодож байгаа гэсэн үг бодьчид өглөө ажилдаа явахаасаа өмнө. Энэ нь үйлчилгээний ажил эсвэл үйлдвэрт ямар нэгэн зүйл үйлдвэрлэдэг эсэхээс үл хамааран үйлчлүүлэгчид, үйлчлүүлэгчид эсвэл хамтран ажиллагсаддаа анхаарал халамж тавьж, ашиг тусыг нь хүртэж, аз жаргалтай амьдрах болно гэсэн үг юм. Энэ нь нэгтгэх тухай юм бодьчид энэ бүх өөр өөр зүйлүүдтэй.

Бид шинэ, тэр ч байтугай хэсэг хугацаанд мэддэг байсан хуучин амьтдыг харах бүрдээ тэдний талаар зориудаар эерэг сэтгэлгээг хөгжүүлэхийг оролддог нь бидний амьдралд тохиолддог дадал байж болох юм. Яг л хоёр хоногийн өмнө миний байшинг тойрсон тахил шиг. Дахиж ийм амьтны төрөлд төрөхгүй, Номтой уулзаж, Сүм хийдэд хүний ​​ёсоор ирж, сайн бясалгана гэх мэтээр би тэдэнд доод ертөнцөд төрөхгүй байх талаар олон жижиг яриа өрнүүлж байлаа. гэх мэт.

Хорин градусын хүйтэнд шинэхэн лийрийг саванд хийдэг UPS-ийн хүн ч гэсэн түүнд сайн сайхныг хүсэх болно. Бид түүнийг ёс суртахуунтай, аз жаргалтай, амар амгалан амьдрал, сайн төрөлтийг хүсэн ерөөе. Тиймээс, ийм хүнтэй уулзах бүрт эерэг бодол төрүүлэхэд тустай. Энэ нь ялангуяа бидний өдөр тутам уулздаг эсвэл маш их ажилладаг хүмүүстэй холбоотой гэж би боддог. Заримдаа эдгээр хүмүүс бидний юунаас ч илүү бат бөх болгодог. Тиймээс өөртөө байнга сануулж байх нь чухал бодьчид тэдэнд ашигтай байх сэдэл. Мөн бид ашиг тусаа өгөх чадвараа нэмэгдүүлэхийн тулд номыг хэрэгжүүлэх нь чухал юм.

Тиймээс, энэ нь бидний амьдралд эдгээр бүх үйл ажиллагааг a-тай хамт хийхийг хичээж, хийхийг хэлж байна бодьчид сэдэл, дэлхийн найман санаа зовоосон сэдэл биш. Энэ бүхэн бидний бодлоос хамаарна. Хоёр хүн өдрийн цагаар яг адилхан үйл ажиллагаа явуулж болох бөгөөд нэг хүн гэгээрлийн шалтгааныг, дараагийн хүн золгүй төрөлтийг бий болгож байна. Тэд ижил зүйлийг хийж байгаа ч энэ нь тэдний хийж буй сэдэлээс хамаарна. Оюун санааг удирдаж, амыг хөдөлгөж, сэтгэлийг хөдөлгөдөг бодол юу вэ байгууллага үйлдэл? Үүнийг анхаарч үзэх нь үнэхээр чухал бөгөөд энэ нь номын бясалгалын хамгийн том зүйл юм, тийм үү?

Өглөөний урам зоригийг бий болгох

Дараагийн мөрөнд:

Эхлэл ба төгсгөлд хоёр үйл ажиллагаа байдаг.

Үүнийг орчуулах өөр нэг арга бол,

Эхлэл ба төгсгөлд хоёр үүрэг бий.

Тайлбар нь,

Зориулалтын хүчний талаар дээр тайлбарласны адилаар та хор хөнөөлтэй үйлдлүүдийг арилгаж, түүний эсрэг эмийг олж авахын тулд хатуу шийдэмгий байх ёстой. Та амьдралынхаа туршид өглөө бүр сэрэхдээ үүнийг хийх хэрэгтэй. Шөнө унтахдаа, хэрэв та өөрийн зан авирыг олж мэдвэл байгууллага Хэл яриа таны хүсэлд нийцсэн тул та эрх чөлөөтэй, азтай хүн болж амьдралаа олж, их хүлгийн сургаалыг хүлээн авч, оюун санааны багш нарын ивээлд орсон нь үнэ цэнэтэй байсан гэж бодож, баярлаж болно.

Энэ бол урт өгүүлбэрүүдийн бас нэг нь юм.

Гэвч хэрэв та өөрийн чөлөөт цаг, боломжоо дэмий үрсэн, гүн гүнзгий сургаалтай уулзах нь ямар ч зорилгогүй байсан гэдгээ тунгаан бодож, шийдсэн зүйлээ хийгээгүй бол ирээдүйд үүнийг хийхгүй байхаар шийдээрэй.

Хоёр үйл ажиллагаа нь: өдрийн эхэнд хүсэл эрмэлзэлээ тодорхойлох, өдрийн төгсгөлд бүх зүйл хэрхэн өрнөснийг эргэн харах. Та нарын ихэнх нь миний энэ тухай ярихыг өмнө нь сонссон байх гэж бодож байна, гэхдээ сонсож байгаа зарим хүмүүс сонсоогүй байх. Өглөө, орноосоо босохоосоо өмнө сайн урам зоригийг бий болго. Энэ нь ялангуяа биднийг сэрэх үед маш чухал гэж би бодож байна, учир нь бид хэзээ нэгэн цагт шинэ амьдрал руу сэрэх болно, бидний шинэ амьдралд юу хамгийн түрүүнд бодогддог вэ?

Тиймээс одоо сэрээд "Өнөөдөр би аль болох хэнд ч хэлсэн үг, тэдний тухай, тэдэнд хийсэн зүйл, тэр байтугай миний бодлоор хэнд ч хор хөнөөл учруулахгүй" гэсэн шийдвэр гаргах нь чухал юм. Өөрөөр хэлбэл, би ямар нэг зүйлд сэтгэлээ шингээж, тэр дарангуйлагчийн эсрэг өөдөөс гүйж явахыг зөвшөөрөхгүй. Би сэтгэлээ бүрэн уурлаж, бухимдуулж, хэн нэгний хийсэн зүйлийн талаар үргэлжлүүлэн ярихыг зөвшөөрөхгүй. Би өөрийнхөөрөө хэнд ч хор хөнөөл учруулахгүй байхаар шийднэ байгууллага, яриа эсвэл оюун ухаан.

Хоёр дахь шийдвэр бол аль болох бусдад ашиг тусаа өгөх явдал юм. Энэ нь том хэлбэрээр ч байж болно, бага хэмжээгээр ч байж болно. Энэ нь бусад амьтдын нөхцөл байдал ямар байгаа, түүнд хэрхэн сайнаар нөлөөлж болохыг олж мэдэхийн тулд оюун ухааныг сургах бүх санаа юм. Энэ нь бусдын бизнест санаа зовдоггүй, аврагч байх буюу бусад хүмүүсийг аврах гэх мэт. Энэ нь тэдний нөхцөл байдал, бид хэрхэн тусламж үзүүлэх боломжтойг мэдэж байгаа юм. Энэ нь номын хувьд ч юм уу, эсвэл тэд ямар нэг юм авч яваа юм уу, эсвэл дуусгах ажил эсвэл төсөлтэй байгаа юм шиг байж магадгүй, бид тусламжаа санал болгодог.

Өглөөний гурав дахь урам зориг бол жинхэнэ зүйлийг бий болгох явдал юм бодьчид өмнөх уриа лоозон дээр хэлсэнчлэн. Энэ нь үүсгэх явдал юм бодьчид "Би яагаад өнөөдөр амьд байгаа юм бэ? Энэ бол бусдын тусын тулд гэгээрэлд хүрэх замд ахиж, энд ч, одоо ч гэсэн чадах бүхнээрээ тэдэнд ашиг тусаа өгөх явдал юм."

Тиймээс бид өглөө орноосоо босохоосоо өмнө зорилгоо маш, маш хүчтэй тавьдаг бөгөөд энэ нь өдрийн үлдсэн хэсэг хэрхэн өнгөрөхөд асар их өөрчлөлт авчирдаг. Сэрүүлэг дуугарах үед “Миний кофе хаана байна? Өө, би Abbey дээр байна. Би энд кофе ууж ч чадахгүй байна. Өө, хүү. Өө, ямар гай зовлон." Тэгээд бид ямар нэгэн аялалд орно.

Үүний оронд бид сэрэхдээ аз жаргалтай байхын тулд оюун ухаанаа сургаж, ямар аз завшаантай вэ гэдгээ эргэцүүлэн бодож, эерэг санааг бий болгож, дараа нь өдрийн турш өөртэйгөө нягт холбоотой байж чадна. "Миний сэтгэлийн байдал ямар байна? Би муухай ааштай байна уу? Өө. Хэрэв миний сэтгэл санаа муу байгаа бол болгоомжтой байх хэрэгтэй, учир нь намайг муухай ааштай үед сөрөг зүйл хэлэх, хийх тайз надад тавигддаг. карма мөн өөр хэн нэгнийг гэмтээх. Тиймээс, хэрэв би сэтгэл санаа муутай бол үнэхээр болгоомжтой байх хэрэгтэй. Би сайхан сэтгэлтэй байна уу? За, ямар сайхан сэтгэлтэй вэ? Сайхан сэтгэлтэй юу хавсралт эсвэл номтой сайхан ааштай юу?” Эдгээр нь янз бүрийн сайхан сэтгэлийн байдал юм. Амьдралдаа болон өдрийн цагаар хийж буй зүйлээ сайн мэдрэхийн тулд оюун ухааныг номын хувьд сайхан сэтгэл рүү шилжүүлэх нь чухал юм.

Шалгаж байна

Тэгээд орой нь нээрээ зогсоод шалгаад үнэлдэг. “Би эдгээр зорилгоо өдрийн цагаар өөртэйгөө болон бусадтай хэрхэн харьцах вэ гэх мэтээр тавьсан. Би яаж хийсэн бэ? Би эдгээр санаагаа хадгалсан уу эсвэл зүгээр л мартсан уу? Ла-ла-ландад миний сэтгэл зүрх сэтгэл татам хунтайжийн тухай мөрөөдөж байсан уу? Эсвэл миний оюун ухаан компьютерийн там, машины там эсвэл даатгалын компани тамд байсан уу?" Бидэнд гацах олон там бий. Ийм тохиолдолд ямар төрлийн карма Би өдрийн турш оюун ухаанаа тамд хэсэг зуур байлгаж байгаад бүтээл туурвиж байсан уу? Энэ муу сэтгэл санаа - энэ тамын нөхцөл байдал нь бидэнд ногдуулсан юм шиг санагддаг, гэхдээ үнэндээ бидний бодож байгаагаар энэ нь ийм сэтгэл хөдлөлийг бий болгодог. Үүнийг гаднаас бидэнд тулгаж байгаа юм биш. Энэ бол бидний бодож байгаа арга юм.

Хэрэв би удаан хугацаанд сэтгэл санаа муутай байвал энэ нь миний сэтгэл санааг хэрхэн бодож байгаа тухай, мөн миний оюун ухаан өөр зүйл бодож байх үед юунд итгэж байгаа талаар ямар нэг зүйлийг хэлж байгаа юм. Чи миний юу хэлэх гээд байгааг мэдэж байна уу? Ихэнхдээ сэтгэл санаа муутай, сэтгэл санаа нь ямар нэгэн түүхийг өгүүлдэг тул би үлгэрт итгэж, түүхийг ахин дахин дахин дахин давтдаг. Ер нь их уйтгартай байгаа биз дээ? Та нар бүгд ухарч байгаа бөгөөд энэ удаагийн амралтанд ч гэсэн ижил хуучин түүхийг оюун ухаандаа олон удаа сонсож байсан гэдэгт би итгэлтэй байна. Та уйдахгүй байна уу? Энэ уйтгартай биш гэж үү? Та ижил хуучин зүйлийн талаар санаа зовж байна, нэг бясалгал дараалсан сесс.

Үүлэн ууланд хүн бүр асуудлаа бичиж, хувингаар шидээд өөр хэн нэгний асуудлыг сонгох ёстой байсныг та санаж байна уу? Таны оюун ухаан сарних болгонд та тэдний асуудалд санаа зовж, санаа зовдог байсан. Магадгүй бид үүнийг хийх ёстой. За, өнөө орой асуудлаа бичээрэй, бид аяга авчирч өгье—Бидэнд маш олон хөнгөн цагаан аяга байгаа тул та нэгээс олон аяга тавьж болно.

Учир нь таны сонирхдог зүйлс танд бага зэрэг олон янз байж болно. Чи хангалттай мэдээлэлтэй цөөн хэдэн зүйлийг бичээд л нөгөө хүн чинь чам шиг санаа зовниж, санаа зовниж, аз жаргалгүй болох тал дээр үнэхээр сайн ажил хийж чадна, за юу? Хэрэв би тэнд ямар нэг асуудал олж харахгүй бол... учир нь та нарын зарим нь юунд сэтгэлээ чилээж байдгийг чинь би мэднэ, тиймээс "За яахав, номын санд байгаа номыг шалгаагүй болохоор би бухимдаж байна" гэж битгий орхи. " эсвэл ямар нэгэн зүйл. Бид бүгдийн таньд байгаа зүйлсийг хийж, тэнд оруулцгаая.

Та зүгээр л тэдгээрийг бичээд, энэ зүйлд оруулаад дараа нь хүн бүр шинэ асуудал, шинэ зүйл олж авах болно. Тэгээд чи үнэхээр хичээнгүй, өөртөө хатуу хандах хэрэгтэй. Миний хэлсэнчлэн, бусад хүмүүс хоёр, гурвыг нь авахын тулд хэд хэдэн асуудлыг бичээрэй, тиймээс тэд хэт их дуртай үедээ бага зэрэг олон янз байдаг. Үүнийг туршиж үзээд хэрхэн ажилладагийг хараарай.

Та хэн нэгний асуудалд санаа зовж магадгүй, тийм үү? Та нэгийг авч болно бясалгал "Өө, энэ аймшигтай байна" гэж үнэхээр бодож байгаа хуралдаан. Гэхдээ дараа нь маргааш, нөгөөдөр, дараагийн өдөр нь хийж үзээрэй, тэдний асуудал таных шиг сэтгэл татам эсэхийг шалгаарай. Дараа нь таны асуудал бусад хүмүүст ямар уйтгартай байдгийг мэдээд “Яагаад миний асуудал надад тийм сонирхолтой байдаг вэ? Би яагаад өдөр бүр нэг зүйлд санаа зовниж, санаа зовсоноос ийм их зүйлийг олж авдаг юм бэ?" Энэ үнэхээр их сэтгэл татам юм. Та үүнд бэлэн үү?

Тиймээс өдрийн төгсгөлд та шалгаж үзээд “Би хэр сайн ажилласан бэ? Надад ашиг тусаа өгөх хүсэл эрмэлзэл байсан. Би үүнийг хийж чадсан уу, эсвэл хувиа хичээсэн сэтгэл минь намайг өөр тийш нь чиглүүлж, өөр тийшээ явахыг хүсээгүй янз бүрийн чиглэлд оруулахад хүргэсэн юм болов уу, гэвч энэ дадал болсон энергийн улмаас би дахин дахин зүгээр л хий?"

Юуны өмнө оройн цагаар сайн хийсэн зүйлдээ баярлаж, бүтээсэн буяндаа баярлах нь чухал. Үүнийг хийх нь туйлын чухал юм. Долоон эрхтний нэг нь өөрийн болон бусдын буяныг баясгаж байгаа тул үүнийг хийх нь маш чухал гэдгийг санаарай. Дараа нь цэвэршүүлэх шаардлагатай зүйл байвал бид түрхдэг дөрвөн өрсөлдөгч хүч: харамсах, хоргодох ба бодьчид, үүнийг дахин хийхгүй байх шийдвэр гаргаж, дараа нь зарим төрлийн засч залруулах дадлага эсвэл засч залруулах үйл ажиллагаа. Хийсэндээ таагүй санагдсан бүх зүйлээ цэвэршүүлэхийн тулд бид үүнийг хийдэг. Дараа нь бид маш хүчтэй зорилго тавьсан, энэ нь нэг хэсэг юм дөрвөн өрсөлдөгч хүч: үүнийг дахин хийхгүй байх шийдвэр гаргах. Гэхдээ энэ нь таныг дараагийн өдөр нь ямар байхыг хүсч буй эерэг санааг бий болгодог.

Хэрэв бид үүнийг тодорхой хугацаанд хийж, дахин дахин гацдаг газруудад үнэхээр ажиллаж эхэлбэл энэ нь мэдээж үр дүнд хүрч, бид өөрчлөгдөж эхэлнэ. Хэрэв бид оройн цагаар үнэхээр хичээж, маргааш нь өөр зүйл хийхээр шийдсэн бол маргааш өглөө нь энэ санаагаа өөртөө сануулж, үүнийгээ дахин дахин дахин хэрэгжүүлэхийг хичээвэл бид үнэхээр эхэлдэг. өөрчлөх. Шалтгаан ба шалтгаануудын хүч учраас энэ нь баталгаатай нөхцөл байдал.

Хэрэв та энэ буянтай үйлсийг, энэ буянтай санааг дахин дахин бий болговол үр дүн нь ирэх болно. Хэрэв бид "Өө, энэ бол сайхан, сонирхолтой сургаал байсан" гэж хэлээд дараа нь үүнийг хийхгүй бол - хэрэв бид шалтгааныг бий болгохгүй бол бид үр дүнг мэдрэхгүй. Энэ нь ижил төрлийн зүйл юм. Тиймээс үүнд үнэхээр хүчин чармайлт гаргах нь чухал юм. Жишээ нь, сүүлийн хэдэн өдөр би Хэнсүр ринбүүчид зориулж хийсэн энэ засварын ажил дээр маш шаргуу ажиллаж байна. Би үнэхээр шаргуу хөдөлмөрлөсөн, орой унтахад үнэхээр сайхан санагддаг. Энэ нь “Өө, энэ сайхан байсан. Би үнэ цэнэтэй зүйл хийж байна." Тэгээд өглөө босоход “Өө, би өнөөдөр ямар нэгэн үнэ цэнэтэй зүйл хийх хэрэгтэй байна” гэж боддог.

 Ингэж дасгал хийвэл хүсэл эрмэлзэл, хийж байгаа үйлдлээрээ оюун ухаан тань гэрэл гэгээтэй болж, өөрчлөгдөж эхэлдэг. Тиймээс би бусад бүх зүйлд ингэж хандаж эхлэх хэрэгтэй. Би засварлахдаа маш бартаатай газар тулж, булан эргүүлээд "хөөх" гэсэн мэдрэмж төрж байсан ч гэсэн би үүнийг сайн мэдэрч, урагшилж байсан. Энэ нь бидний амьдралын янз бүрийн зүйлд тохиолдож болох бөгөөд бид ямар нэгэн зүйлд гацаж, дараа нь бид үнэхээр хүчин чармайлт гаргаж, сайн урам зоригийг бий болгож, бүх зүйл өөрчлөгддөг.

Эдгээр нь эхэн ба төгсгөлийн хоёр үүрэг юм. Та "Гучин долоон дадлага" -аар гэрийн эргэн тойронд жижиг зүйл хийж байснаа санаж байна уу? Хүмүүст урам зориг өгөхийг сануулж, угаалгын өрөөний толинд өлгөх нь маш сайн хэрэг болно - энэ байшинд, Ананда танхимд, Готами байшинд. Хүмүүс өдрийн турш үе үе угаалгын өрөөнд ордог тул өөрийгөө толинд харахын оронд бидний урам зоригийг бий болгож, буцаж ирэх нь бидний өмнө байдаг гэж би бодож байна. Энэ нь маш сайн байж магадгүй гэж бодож байна, тийм үү?

Тойргоор явж байна

Үзэгчид: Эдгээр хоёр дадал нь баяр хөөртэй хичээл зүтгэлтэй хэрхэн холбоотой вэ?

VTC: Хэрэв та зорилгоо сайн талаас нь тодорхойлох юм бол таны оюун ухаан таны хийж буй зүйлд баяр баясгаланг мэдэрдэг. Баяр баясгалантай хичээл зүтгэл бол буянаар таашаал авах явдал юм. Хэрэв та ариун журамтай зорилго тавих юм бол та үүнийг хийхдээ баяртай байдаг бөгөөд энэ зорилго нь өдрийн цагаар илүү буянтай үйл ажиллагаа хийх боломжийг ашиглах урам зоригийг өгдөг. Энэ нь таны асуултад хариулж байна уу? Эсвэл танд энэ талаар ямар нэгэн бодол байна уу?

Үзэгчид: Үгүй ээ, тэд зүгээр л маш, маш нягт холбоотой юм шиг санагддаг.

VTC: Тийм ээ, би тэднийг тийм гэж бодож байна. Бидний зорилго бол оюун санааг баярлуулах хамгийн сайн арга замуудын нэг юм. Учир нь бидний хүсэл хэзээ бохирддогийг та харж болно уур хилэн, атаархал, шунал гэх мэтээр сэтгэл санаа огтхон ч баярлахгүй байгаа биз дээ? Энэ нь санаа зорилгын оюун санааны хүчин зүйл хэвээр байгаа боловч үүнийг нэг талаар эсвэл нөгөө талаас нь хөдөлгөдөг бусад сэтгэцийн хүчин зүйлүүд байдаг. Тэгээд бид зүгээр л галзуурдаг, тийм үү?

Үзэгчид: [Сонсохгүй]

VTC: Энэ нь сайн хэрэг, учир нь би одоо хэлж байсан зүйлээ боловсронгуй болгож байна. Та амралтаараа амьдралдаа тохиолдсон зарим бэрхшээл, зарим асуудлынхаа талаар эргэцүүлэн бодож, тэдгээрийг даван туулах цаг гаргаж байсан гэж та хэлж байна. Энэ нь эдгээр зүйлийн талаар эргэцүүлэн бодож, номыг хэрэгжүүлэхэд маш их тус болсон. Гэхдээ тодорхой үед та "Зогс, хангалттай" гэж хэлэх хэрэгтэй юм шиг санагддаг. Би үүнийг үнэн гэж бодож байна.

Ихэнхдээ ухарч байхдаа бид удаан хугацааны туршид бидний оюун санааг зовоож байсан зүйлсийн талаар бодох цаг гардаг. Бид үнэхээр бодож, ажиллаж, шийдэж чадаагүй зүйлдээ анхаарлаа төвлөрүүлж, сэтгэл санаагаа тайван болгож, ямар нэгэн шийдвэрт хүрч, уучлах, орхих гэх мэт зүйлд анхаарлаа хандуулж чадна.

Олон жил, хэдэн арван жилийн турш тээж явсан зүйлсийнхээ талаар эргэцүүлэн бодох ийм боломж гарч ирэх нь маш ашигтай. Би ямар ч байсан эргэлзэж байна энэ үнэн. Учир нь энэ нь үнэхээр элемент юм цэвэршүүлэх: Ер нь бидний зовлон зүдгүүрийг хурцатгадаг зүйлсийг авч, номыг ашиглан ямар нэгэн байдлаар шийдэгдэх чадвартай байх. Энэ нь маш хэрэгтэй бөгөөд маш их тустай.

Би асуудлаа аяганд хийх тухай ярихдаа заримдаа бид ямар нэг зүйлийг шийдэж, дараа нь бидний сэтгэл санаа, зугаацахын тулд дахин бухимдаж, эргэн тойрондоо эргэлдэх болно гэсэн үг юм. Чиний хэлсэнчлэн таслаад л хаячихдаг үе. Өрөөний голд байх аяганд хийгээд өөр хүнд өгөх ёстой гэж хэлэх цаг нь мөн. Учир нь бид тодорхой зүйлийг одоохондоо л шийдэж чадна, тэгээд одоохондоо үүнийг зөвшөөрөх хэрэгтэй. Бүх зүйл бэлэн болсон үед дахин гарч ирэх бөгөөд бид тодорхой асуудалд илүү гүнзгийрүүлж болох ч бид ямар нэг зүйлийг түлхэж чадахгүй. Бид тэнд суугаад хүчээр шахаж болохгүй.

Түүнчлэн аливаа зүйлийн талаар оюун ухаанаа эргүүлэх нь бидний анхаарлыг сарниулах үед тохиолддог зүйл юм бясалгал. Бидний оюун ухаан зүгээр л эргэлдэж байна, та санал нийлж байна уу? Энэ бол таны яриад байгаа үр бүтээлтэй сэтгэлгээ биш юм. Энэ нь эсрэг эмийг хэрэглэхгүй байна. Энэ бол зүгээр л оюун ухаан нь тойрог замаар явдаг. Энэ бол маш их цагийг дэмий үрж, биднийг үнэхээр өрөвдөлтэй болгодог учраас бид үнэхээр зогсоох ёстой зүйл юм.

 Энэ нь эдгээр бүх санаа зовнилыг улам хүндрүүлж, илүү тодорхой, илүү тод харагдуулдаг. Тиймээс үүнийг бичиж үлдээх нь маш сайхан үе юм. Та "Яагаад би энэ талаар хэт их сонирхож байгаа юм бэ? Өөр хэн нэгэнд энэ талаар санаа тавих нь үнэхээр сонирхолтой санагдах болов уу? Тийм биш байх. Тэгэхээр би яагаад үүн дээр ийм удаан байх болов?"

Ухаан санаа дахин дахин нэг асуудалтай тулгарахаас болгоомжлох хэрэгтэй. Яагаад гэвэл яг ийм зүйл болж байна: бид зүгээр л эргэлдэж байна. Бид антидот түрхэх гэж байгаа юм биш, учир нь хэрэв бид эсрэг эмийг түрхэх гэж оролдсон бол хаа нэгтээ түүгээрээ хүрэх байсан. Эсвэл бид Тарагийн ногоон гэрлийг угааж, ариусгаж байгааг төсөөлөөгүй. Үгүй ээ, бид зүгээр л нэг түүхийг дахин дахин эргэцүүлэн сууж байна. Тэнд л бид гацаж, огт ашиггүй болдог.

Та ч гэсэн эдгээр хуралдаанаас ихэвчлэн аймшигтай санагддаг, тийм үү? Хуулийн төсөл дуугарах үед "Өө, бурханд баярлалаа" гэж хэлдэг хуралдаанууд. Дараа нь та “Тэр хуралдааны үеэр миний оюун ухаан юу хийж байсан бэ? Өө, би одоо үнэхээр азтай санагдаж байна." За тэгээд л тэгж л байсан юм. Энэ нь зөвхөн: “Би, би, миний болон миний; би, би, миний болон миний; би, би, миний болон миний." Энэ нь зүгээр л тойрог болж байсан. Хэзээ нэгэн цагт өөрийгөө шоолж инээх хэрэгтэй гэж хэлэхэд би үүнийг хэлэх гэсэн юм.

Үзэгчид: [Сонсохгүй]

VTC: Тийм ээ, ээж маань "Чи эвдэрсэн пянз шиг сонсогдож байна" гэж их хэлдэг байсан. Ээжийнхээ хэлдэг энэ бүх зүйл үнэн байсныг би ойлгож байна. Заримдаа бидний оюун ухаан ийм сонсогддог, тийм үү? Бидний оюун ухаан эвдэрсэн рекорд шиг сонсогддог. Мэдээжийн хэрэг, дижитал эрин зуунд өссөн залуус та нар энэ нь юу гэсэн үг болохыг мэдэхгүй байгаа биз дээ? [инээв]

Үзэгчид: Өдөр бүр нэг зүйл биш бол өөр зүйл.

VTC: Энэ бол манай ээжийн бас нэг үг бөгөөд энэ нь үнэн юм. "Хэрэв энэ нь нэг зүйл биш бол өөр зүйл юм." Бидний оюун ухаан хаа нэгтээ ямар нэгэн ач холбогдолгүй зүйлийн талаар том асуудал хийх болно.

Тэнцвэр олох

Дараагийнх нь хэлэхдээ,

Эхлээд хялбар дасгалуудыг сурга.

Өө, чамд энэ таалагдаж байна! Энэ бол бидний дуртай зүйл юм:

Эхлээд хялбар дасгалуудыг сурга. Хэрэв та бусдын зовлон зүдгүүрийг үүрч, өөрийн аз жаргал, гавъяагаа бусдад өгөхөд хэцүү гэж бодож байгаа бол одоо эдгээр бясалгалыг зөвхөн оюун санааны түвшинд сургаж байгаагаа санаарай. Танилцсаны улмаас та эр зоригтой болсон бол өгөх, авах нь тийм ч хэцүү биш байх болно.

энэ нь бясалгал Бусдын зовлонг үүрч, тэдэнд өөрсдийнхөө зовлонг өгөх байгууллага, эд хөрөнгө, ариун журам нь энэ бүхэл бүтэн сэтгэлгээг сургах аргын нэг үндэс юм. Заримдаа бид "За, энэ хэтэрхий хэцүү байна. Би чадахгүй” гэж хэлжээ. Эсвэл бид “Өнөөдөр би хэн нэгний ажлыг хийх болно, бурхан минь, ямар зовлонтой юм бэ. Би тэдний зовлон зүдгүүрийг гэрийн ажлаа хийхээс нь авахыг хичээх болно." Бид заримдаа ийм зүйл боддог. Бид хичээж, "Өө, энэ үнэхээр дэндүү хэцүү байна" гэж боддог.

За, битгий шантарч, бүх дасгалаа хаяж, "Өө, энэ хэтэрхий хэцүү байна" гэж хэлээрэй. Үүний оронд та үүнийг оюун санааны түвшинд хийж байгаагаа ойлгоорой. Тиймээс үүнийг зүгээр л оюун санааны түвшинд хий, оюун ухаанаа тайвшруулж, энэ чиглэлээр ур чадвар олж авбал - таны оюун ухаан хүчирхэг болж, хайр энэрэл, энэрэл нь хүчтэй болох үед үүнийг хийх боломжтой болно гэдгийг мэдээрэй. Таны оюун ухаан хараахан бэлэн болоогүй байгаа зүйлийг хийх гэж өөрийгөө бүү шах.

Нөгөөтэйгүүр таны оюун ухаан ямар нэгэн зүйл хийхэд бэлэн байгаа үед бүү залхуу. Өөрийгөө бэлэн гэдгээ мэдээд амархан гарах арга замыг бүү өг. Энэ бол бидний бараг барьж чаддаггүй нарийн шугам юм. Бидний оюун санаанд хялбар, эвтэйхэн санагдаж байгаа зүйлээс эхлэх нь маш сайн гэж би боддог. Дараа нь бид явахдаа нэмж болно. Тиймээс, өөрсдөдөө хэтэрхий өндөр байхын оронд бодитоор хийж чадах мөрийг тавьж, дараа нь аажмаар, аажуухан, аажим аажмаар нэмэгдүүлцгээе.

Үзэгчид: Яагаад ийм хэцүү байгааг би гайхаж байна. Миний бодож байсан нэг зүйл бол би хэт мэдрэмтгий байхыг хүсэхгүй бол "Надад хүмүүст хамаагүй" гэж хэлэх болно.

VTC: Зөв. Тэгэхээр бид оюун ухаанаа хэрхэн тэнцвэртэй байдалд оруулахын тулд хэрхэн чадварлаг ажиллах вэ? Учир нь та заримдаа сэтгэл маш мэдрэмтгий байдаг гэж хэлж байгаа болохоор бид "За, би бага мэдрэмтгий баймаар байна" гэж хэлэхэд бид маш хүйтэн, хол хөндий, хайхрамжгүй ханддаг. Дараа нь бид "Өө, би хэтэрхий хүйтэн хөндий, хайхрамжгүй хүн юм" гэж хэлэхэд бид бүх зүйлд урам хугарч, урам хугарах болно. Бид яг л ширээний теннисний бөмбөг шиг нааш цааш явдаг. Тэгэхээр бид үүнийг хэрхэн тэнцвэржүүлэх вэ?

Энэ нь зөвхөн бидний оюун ухаан, сургамжтай ажилладаг гэж би боддог. “За, би энэ удаад хэтэрхий хол явсан. Дунд руугаа жаахан буцаад оролдоод үзье." Энэ нь бид аль нэг чиглэлд хэт хол явсан үед өөрийгөө хэрхэн тэнцвэржүүлэх талаар сурах явдал юм. Мөн үүнийг амжилтгүй болсон гэж өөрсдийгөө шүүмжлэх боломж болгон ашиглахын оронд суралцах боломж гэж хардаг.

Бид ихэвчлэн хэт туйлширдаг, гэхдээ цаг хугацааны явцад оюун ухаантайгаа ажилласнаар бид хэрхэн тэнцвэржүүлэх талаар суралцаж чадна. Оюун санаа хэт мэдрэмтгий байх шиг: "За, би юу ч мэдрэхгүй байна" гэж хэлэхийн оронд, учир нь энэ нь таныг нөгөө туйл руу түлхэх болно, "За, би хийх болно" гэж хэлээрэй. авах, өгөх бясалгал мөн хэт мэдрэмтгий бүх хүмүүсийн зовлон зүдгүүрийг өөртөө ав." Тэдний зовлон зүдгүүрийг үүрч, аз жаргал бэлэглэхийг төсөөлөөд үз дээ. Мөн таны мэддэг хэт мэдрэмтгий хүмүүс болон таны мэдэхгүй бусад бүх хэт мэдрэмтгий хүмүүсийн талаар бодож, тэдний зовлон зүдгүүрийг үүрч, тэдэнд аз жаргалаа өгөх талаар бод.

Тиймээс, өөр зүйл мэдрээрэй гэж өөртөө хэлэхийн оронд үүнийг хийхэд хэцүү байдаг, учир нь та хэтэрхий даардаг - энэ нь үнэндээ таны мэдрэмжийг өөрчлөх дасгал хийдэг зүйл юм. Эсвэл асуудалтай тулгараад сууж байхад “Хэн ч намайг ойлгохгүй байна. Тэд намайг шүүмжилж байна, надад хийх ажил хэтэрхий их байна” гэж бодоход бид “Өө, надад асуудал тулгарсан нь үнэхээр сайн байна. Энэ нь маш сайн, учир нь одоо энэ сөрөг байна карма боловсорч байна. Дуусч байгаа болохоор сайхан байна. Ямартай ч би заримдаа хэтэрхий их зантай байдаг болохоор хүмүүс намайг шүүмжилж байгаа нь сайн хэрэг. Бага зэрэг шүүмжлэх нь надад сайн зүйл болдог."

Эсвэл бид “Заримдаа эрээ цээргүй эр хүн шиг болчихдог болохоор замдаа хүрэхгүй байгаа нь сайн хэрэг, хэрвээ энэ боломж надад зааж байгаа шиг замдаа хүрэхгүй байж сурвал би ашиг тусаа өгөх болно” гэж бодож болно. Бусад нь хамаагүй дээр, учир нь би үргэлж замдаа орохыг хүсэхээс өөр зүйлд саад болохгүй." Тиймээс энэ нь тодорхой нөхцөл байдлыг авч, номын эсрэг эм хэрэглэж байна. Энэ нь өөрөө таны бодлыг өөрчлөхөд тусална. Энэ нь таны мэдрэмжийг дарах гэж оролдоод “Би үүнийг мэдрэх ёсгүй. Би өөр зүйлийг мэдрэх ёстой." Ямар нэгэн антидот хэрэглэж үзээрэй эсвэл бясалгал энэ шугамын дагуу.

Үзэгчид: [Сонсохгүй]

VTC: Та маш завгүй амьдралтай бөгөөд олон ажлыг хийхдээ маш сайн, олон зүйлийг нэг дор бодож, хийж байгаа зүйлдээ үнэхээр байдаггүй. Та ухрахаар ирснээр сурч байгаа нэг зүйл бол та хурдаа сааруулж, анхаарлаа хандуулах хэрэгтэй. Нэг удаад нэг зүйлийг хийж, хийж буй зүйлдээ нэг нэгээр нь анхаарлаа хандуул. Гэхдээ та садханагийн зарим хэсэг нь таныг олон үүрэгт ажил руу буцсан мэт сэтгэгдэл төрүүлдэг гэж хэлж байна. Учир нь та Тараг төсөөлж, гэрлийг төсөөлж, амьд оршнолуудыг төсөөлж, Тарагаас ирсэн гэрэл амьтдад орж байгааг төсөөлж, өөрийгөө ариусгаж, ариусгаж байгааг мэдэрч, хэлэх хэрэгтэй. тарни- Бүгд нэгэн зэрэг.

Энд хэд хэдэн оноо байна. Нэг нь, хэрэв та эдгээр бүх зүйлийг зэрэг хийх нь хэтэрхий их юм шиг санагдаж байвал нэг хичээл дээр нэг хэсгийг онцолж, нөгөө хэсэгт өөр хэсгийг онцол. Та янз бүрийн зүйлийг мэддэг болохын тулд үүнийг хий. Та илүү танил болох тусам тэдгээрийг хийхэд хялбар болно. Гэхдээ та нэг зүйлийг илүү хүчтэй болгож, нөгөөг нь нэгэн зэрэг хэт олон зүйл хийж байгаа гэж үзвэл нөгөөг нь арын шатаагч руу тавьж болно.

Дээрхийн Гэгээнтэн Далай лам Хувийн ашиг сонирхлын үүднээс бид нэг их завгүй байж болохгүй гэж үргэлж хэлдэг. Бид хувиа хичээсэн оюун санааны төлөө аливаа зүйлийг хийхдээ маш тайван, удаан байх ёстой. Гэхдээ бусдын төлөө юм хийх тухайд, хэрэв бид сайн урам зоригтой ажиллаж, өөрийгөө хянах чадвараа алдахгүй байвал бид завгүй байж болно. Заримдаа бид хэд хэдэн өөр зүйлийг нэгэн зэрэг хянах ёстой эдгээр бясалгалууд нь бидний оюун ухааныг нэгэн зэрэг олон зүйлийг илүү ухамсарлаж, янз бүрийн зүйлд тайван байлгахад сургадаг гэж би боддог.

Эргэн тойрон гүйлдэж, бодохын оронд “Өө, би хэлэхгүй байна тарни. Би дүрсэлсэн нь дээр. Өө, би мартчихаж тарни, буцаж очсон нь дээр тарни. Өө, би дүрслэлийг мартчихаж. Өө, энэ хүн рүү гэрэл тусахгүй байгаа тул би наашаа аваачсан нь дээр байх." Энэ нь тийм биш, харин зүгээр л маш тайван замаар илүү олон зүйлийг барьж оюун ухааныг томруулж сурах юм.

Гэхдээ Садхана дотор та зөвхөн нэг зүйлд анхаарлаа төвлөрүүлдэг, Тараг төсөөлөх гэх мэт тодорхой үе байдаг, тэгээд л болоо. Миний хэлсэнчлэн, бусад үед та дүрслэлээс зөвхөн нэг талыг сонгож, түүнд анхаарлаа төвлөрүүлж болно. Та өөрийгөө галзууралд оруулахыг хүсэхгүй байна. Гэхдээ та үүнийг харж байгаа нь маш сайн хэрэг.

Оюун санаагаа тогтвортой байлгах

Аль нь ч тохиолдсон аль алинд нь тэвчээртэй байгаарай. Аз жаргал ч бай, зовлон ч байна уу байгууллага болон оюун ухаан, сөрөг өөрчлөлтийн хүрээнд тайлбарласан нөхцөл байдал зам болгон хувиргах юм бол та үүнийг гэгээрэлд хүргэх хүчин зүйл болгон хувиргах хэрэгтэй.

Энэ бол үндсэндээ миний сая хэлсэн зүйл. Сайн нөхцөл байдал, муу нөхцөл байдал, аз жаргал, зовлон зүдгүүр, замдаа хүрэх, замдаа хүрэхгүй байх зэрэг бүх зүйлд тэвчээртэй байгаарай. Юу ч тохиолдсон, хоёуланд нь тэвчээртэй байгаарай. Тэвчээртэй байна гэдэг нь эдгээр хоёр нөхцөл байдалд номыг хэрэгжүүлэхийг хэлнэ. Энэ нь маш чухал гэдгийг бид харж байна. Заримдаа хэн нэгний амьдралд өөрчлөлт гарч, гэнэт номын бясалгалаа хаядаг тухай миний сэтгэгдлийг та бүхэн сонссон байх. Бид ямар нэгэн өөрчлөлт гараад “Баяртай, номын бясалгалаа” гэдэг шиг ийм байхыг хүсдэггүй.

Бид аз жаргал, зовлон зүдгүүрийг амсаж байсан ч, хүссэн зүйлээ авч байгаа ч, хүссэнээ авч чадахгүй байгаа ч бай, дасгалаа тогтвортой байлгахыг хүсдэг. Тиймээс бид “Өө, миний амьдралын бүх зүйл өөрчлөгдсөн, би үүнд анхаарлаа хандуулах ёстой. Би номонд анхаарлаа хандуулж чадахаа больсон.”

Өөрчлөгдсөн бүх зүйлд Ном танд туслах болно. Тэгэхээр номоо хаяхын оронд номыг өөрт тусалж дэмжихгүй бол өөрчлөлтөд хэрхэн сайнаар дасан зохицох вэ? Тиймээс, үүнийг санаж байх нь чухал бөгөөд дараа нь ямар ч нөхцөл байдал тохиолдсон, үүнийг даван туулах дадлага хийх хэрэгтэй.

Бид амьдралдаа бүх зүйл сайхан болж байгаа үе тохиолдох болно, үүнд сэтгэл хангалуун байж, бардамнаж байхын оронд үргэлжлүүлэн дасгал хийх хэрэгтэй. “Би ямар амжилттай байгааг хараач” гэж өөрийгөө дүүргэхийн оронд зүгээр л дасгал хийж, хөдөлмөрлөж, хийх ёстой зүйлээ хий. Бүх зүйл сайхан болж байна гэж бүү хэт догдол.

Дараа нь танд бүх зүйл нэг дор гарч ирдэг олон асуудал тулгараад, бүх зүйл таныг өөр тийш нь татахад "Аа, би бүгдийг нь засах хэрэгтэй" гэж сандрахын оронд "Би бүгдийг засах хэрэгтэй" гэж хэлээрэй. За, нэг удаад нэг зүйлийг л аваарай; үүнтэй хамт ажиллая." Тэгээд бид үүнийг бий болгодог. Тиймээс энэ нь янз бүрийн нөхцөл байдлыг тайван байдлаар угтаж авах тухай ярьж байна.

Хүү минь, энэ сайхан биш гэж үү? Тухайн өдөр таны амьдралд юу ч тохиолдсон түүнийг ямар нэгэн тайван байдлаар угтаж чадвал тийм сайхан биш гэж үү. Нэг муу зүйл тохиолдсоноор хорвоо дэлхий сөнөхгүй, нэг сайн зүйл тохиолдсоноор дэлхий нийт аз жаргалтай амьдрахгүй гэдгийг ойлгох нь сайхан биш гэж үү.

Дээшээ доошоо явахгүй, тууштай байж, дадлага хийх урт хугацааны зорилгоо санах нь сайхан биш гэж үү. бодьчид, мэргэн ухааныг бий болгох гэх мэт? Бид үүнийг барьж, биднийг тогтвортой байлгахад туслах залуур болгон ашиглаж чадна. Энэ талаар хэлэх олон зүйл байгаа тул бид ирэх долоо хоногт үүнийг даван туулах болно гэж найдаж байна. Гэхдээ энд дадлага хийх зүйл байгаа гэж би бодож, найдаж байна.