Өөртөө төвлөрсөн байдлын сул тал

• Оюун ухаан бол ухамсрын үргэлжлэл юм
• Өөрийгөө төвлөрсөн байдал сөрөг үйлдлүүдийн шалтгаан болж байна
• Эгоцентрик үзэл нь ангижрал, гэгээрэлд хүрэхэд саад болдог

бодьчид 11: Сул тал хувиа хичээсэн байдал (татаж авах)

Хичээлийн эхэнд бид өөрсдийнхөө номыг сонсож, дадлага хийх боломжийг үнэхээр үнэлэх хэтийн төлөвийг бий болгодог. Энэ бол бидний амьдралын ердийн үзэл бодол биш юм. Бидэнд ганцхан амьдрал байдаг гэсэн маш хүчтэй мэдрэмж ихэвчлэн байдаг. Гэхдээ буддын шашны үүднээс авч үзвэл зөвхөн энэ амьдрал байдаггүй. Хэрэв зүгээр л энэ амьдрал байсан бол ямар ч зорилго байхгүй байх байсан. Зөвхөн энэ амьдрал, түүний дараа юу ч байхгүй бол бидэнд асуудал тулгарвал амиа хорлох замаар дуусгах нь маш утга учиртай байх болно. Амиа хорлосон олон хүн “Би амьдралаа дуусгаснаар зовлонгоо дуусгана” гэж боддог байх гэж би боддог. Гэхдээ энэ нь ийм байдлаар ажиллахгүй байна. Өөрийгөө алах нь бидний асуудлыг шийдэх шийдэл биш юм шиг санагддаг. Бид үргэлжлүүлэн амьдармаар байна, тийм үү? Гэхдээ хэрэв зөвхөн энэ амьдрал байсан бол амьдрал ямар ч утга учиргүй, зорилгогүй байх байсан, учир нь чамайг нас барсны дараа юу ч байхгүй: зип, хоосон, март.

Ухамсрын тасралтгүй байдал

Хэрэв бид оюун ухаан гэж юу болохыг сайтар ажиглаж, энэ амьдралыг туулж, дараа нь ирээдүйн амьдралд орох ухамсрын тасралтгүй байдал байдгийг олж харвал бид цагаа хэрхэн өнгөрөөж, юу хийж байгаагаас түүний ач холбогдлыг харвал, тэгвэл бид маш их өөр өнцгөөс харах болно. Энэ нь биднийг энэ гайхалтай байдлаас гаргаж авдаг хавсралт зөвхөн энэ амьдрал биш гэдгийг бид харж байгаа учраас энэ амьдралын аз жаргал. Амьдралын олон үе байдаг бөгөөд энэ амьдрал нь тэдний хэлснээр харанхуй тэнгэрт цахилгаан цахихтай адил юм. Энэ нь маш хурдан өнгөрдөг. Аянга удаан үргэлжлэхгүй. Бид ийм сэтгэл ханамжгүй, төөрөгдөлөөр дүүрэн нэг дахин төрөлтийг төсөөлж байх үед сургаал, дадлага сургаалыг сонсох боломжтой эрдэнэт хүний ​​амьдрал маш онцгой, маш их утга учиртай болдог. Хэд хэдэн амьдралын хэтийн төлөвт, ихэнх нь бясалгах боломжгүй, номын ямар ч үгийг сонсох ч боломжгүй ертөнцөд зарцуулагддаг бол бид одоо бидний амьдралд болж буй үйл явдлыг үнэхээр үнэлдэг. Энэ нь хэчнээн үнэ цэнэтэй, эрч хүчээ чөлөөлөлт, гэгээрэлд зориулах нь ямар чухал болохыг бид ойлгож эхэлдэг.

Номын ач холбогдлыг ухаарч

Биднийг үхэхэд энэ амьдралд тохиох боломж дуусдаг. Бидний ирээдүйн төрөлт юу болохыг бид мэдэхгүй. Хэрэв бид маш олон үйлдлүүдийг харж, бусдын төлөө чин сэтгэлээсээ санаа тавих гэх мэт цэвэр сэдлээр хичнээн үйлдлүүд хийснээ, мөн бидний үндсэн ашиг сонирхол зөвхөн өөрсдөдөө байсан хэр олон үйлдлүүдээ оюун ухаандаа бага зэрэг тооцож үзвэл, энэ нь бага зэрэг тодорхой болно. Бид маш их эерэг зүйлийг бий болгосон карма? Бид оюун ухаандаа сайн үрээр шингээсэн үү эсвэл зүгээр л найзууддаа тусалж, дайснууддаа хор хөнөөл учруулж, намайг, би, миний болон миний төлөө хайж байсан уу? Энэ нь зөвхөн энэ амьдралд төдийгүй үхэх үед ямар үр дагаварт хүргэх вэ? Бидний ирээдүйн амьдралд ямар нөлөө үзүүлэх вэ?

Энэ талаар нухацтай бодож, амьдралаа авч үзвэл бидний хүсэл тэмүүлэл Номыг бясалгах нь илүү хүчтэй болж, номыг бясалгах нь зүгээр нэг сайхан мэдрэмж төрүүлэхийн тулд хийдэг зүйл биш гэдгийг бид харж эхэлдэг. Энэ нь илүү сайн мэдрэмж төрүүлэх үр дагаварыг авчирдаг ч бид "сайн сэтгэлийн ном"-ыг хэрэгжүүлдэггүй. Сайхан санагдахын тулд фитнесст явж, сайхан мэдрэмж төрүүлэхийн тулд кинонд явдаг тул сайн байхын тулд номын хичээлд явдаг. Энэ чинь нэг төрлийн зугаа цэнгэл шүү дээ. Багш нь зарим нэг онигоо, аятайхан байх ёстой гэх мэт. Бидний амьдарч буй нөхцөл байдлыг үнэхээр ойлгож эхлэхэд энэ нь зүгээр нэг “сайн сайхан ном” биш гэдгийг олж хардаг.

Бид үүнийг зүгээр нэг хобби эсвэл энэ амьдралын стресс, сэтгэлийн зовлонгоос ангижрахад тусалдаг зүйл биш юм. Энэ нь бидний амь насанд аюул заналхийлсэн, амь насыг нь тэтгэсэн бүх зүйлээс хамаагүй чухал учраас бид үүнийг хийж байна. Хэрэв ямар нэг зүйл үнэхээр чухал бол бид үүнийг амь насанд аюултай эсвэл яаралтай гэж хэлдэг. Номыг бясалгах нь үүнээс ч илүү чухал учир нь бид энэ амьдралаа алдвал дахин нэгийг олж авах болно. Хэрэв бид номоо гээж, бясалгах боломжгүй орон юм уу амьдралд орох юм бол үнэхээр их зүйл алдсан гэсэн үг. Тийм ч учраас бид үүнийг зүгээр л одоо илүү сайн мэдэрч, бага зэрэг тайван байхын тулд бус, харин мөчлөгт орших энэхүү хүнд хэцүү байдлаас гарахын тулд үнэхээр хичээнгүйлэн үүнийг хийж байна. Ингэж бодож, үнэхээр зөв хэтийн төлөвтэй байх нь чухал.

Алекс [Берзин] энд байхдаа бид "Номын тайтгарал" гэсэн нэр томъёог бий болгосон гэж хэлсэн гэж би бодож байна. “Дхарма лайт” гэдэг нь сайхан мэдрэмж төрүүлдэг ном юм. “Dharma lite” гэдэг нь таныг илүү сайн болгодог, чи тийм ч их стресстдэггүй, тийм ч их уурладаггүй, тэгээд л болоо. Энэ нь сайн, ашигтай, стресстэж, уурлаж байснаас дээр биз дээ? Энэ нь "Номын тайтгарал" хэвээр байгаа бөгөөд энэ нь өөрөө биднийг мөчлөгийн оршихуйгаас гаргахгүй. Бид үнэхээр илүү гүн гүнзгий бясалгалд хамрагдаж, номын хэтийн төлөвийг үнэхээр нухацтай авч үзэх ёстой.

Өмнөх долоо хоногийн тойм

Бид бий болгох арга замуудын талаар ярилцаж байсан бодьчид, тэр хайрт, энэрэнгүй хүсэл тэмүүлэл a Будда бүх амьтанд хамгийн үр дүнтэй ашиг тусаа өгөхийн тулд. Үүсгэх хоёр арга бий бодьчид: Шалтгаан ба үр дагавар, дараа нь өөрийгөө бусадтай адилтгаж, солилцох тухай долоон цэгийн заавар. Бид эхний аргыг дуусгаж, өнгөрсөн долоо хоногт "Өөрийгөө бусадтай адилтгах, солилцох" хоёр дахь аргыг эхлүүлсэн. Бид өнгөрсөн долоо хоногт ярилцсан Өөрийгөө болон бусдыг тэгшитгэх мөн энэ талаар бясалгах есөн цэг. Долоо хоногийн турш есөн оноотой зуучлал хийсэн хүн байна уу?

Та эдгээр сургаалыг авсан үедээ гэртээ авч явах нь чухал юм бясалгал Учир нь энэ нь таны зүрх сэтгэл, оюун санаанд үнэхээр нөлөөлөх болно. Өнгөрсөн долоо хоногт бид бүгд адилхан аз жаргалтай байхыг хүсдэг, хэн ч зовохыг хүсэхгүй байгаа талаар ярилцсан. Арван гуйлгачин бүгд аз жаргал хүсдэг, тэд бүгд аз жаргал хүсдэг учраас энэ эсвэл тэр гуйлгачинг ялгаварлан гадуурхах нь шударга бус зүйл гэдгийг бид жишээ болгон өгсөн. Өвчтэй хүмүүс бүгд зовлонгоосоо ангижрахыг хүсдэг бөгөөд тэднийг ялгаварлан гадуурхах нь шударга бус явдал юм. Бусад хүмүүс бидэнд хэрхэн эелдэг ханддаг талаар ярилцсан бөгөөд заримдаа тэд бидэнд хор хөнөөл учруулсан ч тэдний сайхан сэтгэл нь хор хөнөөлөөс хамаагүй илүү байдаг. Үхэх гэж байна гэж бодоход ямар ч байсан өс хонзон барих нь тийм ч сайн зүйл биш.

Өөрийгөө болон бусдыг үзэл баримтлалын хувьд хэрхэн тодорхойлдог талаар бид ярилцсан үзэгдэл. Хэрэв өөрийгөө болон бусад хүмүүс тэмдэглэгээ, шошгололтоос хамаардаггүй байсан бол Будда угаасаа байгаа би болон угаасаа байгаа бусдыг харах болно. The Будда үүнийг харахгүй байна. Өөрийгөө, бусад, найз, дайсан, үл таних гэсэн эдгээр ангилалууд нь мөн л түр зуурын шинж чанартай, үргэлж өөрчлөгддөг гэдгийг бид бас бодсон. Тэгэхэд миний хувьд хамгийн гол зүйл бол хөндийн энэ тал, нөгөө тал эсвэл энэ уул, нөгөө уулын тухай жишээ юм. Эндээс харахад энэ бол өөрөө юм. Тэр талаас нь харвал өөр юм. Таныг "Би" гэж бодоход тэр "би" нь миний бусад гэж үздэг зүйл дээр, нөгөө нь миний намайг гэж үздэг зүйл дээр тэмдэглэгдсэн байдаг. Өөрөө ч бай, бусад нь ч бай эдгээр нь концепцийн хувьд бүтээгдсэн бөгөөд таны аль лавлах цэгээс хамаарч зүгээр л хаяглагдсан байдаг. Чи энэ талд байна уу, тэр талд байна уу, энэ ууланд байна уу, тэр ууланд байна уу, учир нь чи тэр ууланд байгаа бол тэр уул нь энэ уул болж, энэ уул нь тэр уул болно. .

Өөртөө болон бусадтай адилхан. Эдгээр зүйлүүд нь угаасаа байдаг бөгөөд хатуу бөгөөд хурдан биш, тэд хамааралтайгаар үүсдэг. Энэ тухай бодох нь оюун санаанд үнэхээр хүчтэй нөлөө үзүүлж чадна. Энэ бүхнийг бид харж эхэлдэг наалдах өөртөө бол үнэхээр наалдах бидний хогийн ухаанаар зохиосон зүйлд. Хогийн ухаан гэдэг нь ийм нэр томъёо юм лам Еше зохион бүтээсэн нь бидний оюун санаанд байгаа бидний бүх буруу ойлголтыг илэрхийлдэг. Та үүнийг Буддын шашны толь бичгээс олохгүй.

Өөрийгөө төвлөрсөн байдлын сул тал

Энэ долоо хоногт бид бусад бясалгалыг тэр дарааллаар нь авч үзэх болно. Бид ярилцсан өөрийгөө болон бусдыг тэгшитгэх, бид одоо сул талуудын талаар ярих болно хувиа хичээсэн байдал, бусдыг эрхэмлэхийн давуу тал, өөрийгөө болон бусдыг солилцох, дараа нь авах, өгөх бясалгал.

Сул тал руугаа эргэж орвол хувиа хичээсэн байдал, хувиа хичээх нь тийм ч сайн биш гэдэгтэй бид бүгд санал нийлдэг. Бид бүгд оюуны түвшинд санал нийлдэг, тийм үү? Маш их хувиа хичээсэн, биеэ тоосон хүмүүстэй тааралдвал тэдэнтэй харьцахад үнэхээр хэцүү байдаг. Бид бүгд үүнтэй санал нэг байна хувиа хичээсэн байдал үнэхээр тийм ч сайн биш байна. Нэг үл хамаарах зүйл бий. Бидний өөрсдийн хувиа хичээсэн байдал зүгээр үү. Бид хувиа хичээсэн бусад хүмүүсийн эргэн тойронд байх ёстой бол тэдний хувиа хичээсэн байдал нь үнэхээр чирэгдэл болдог, гэхдээ бидний хувиа хичээсэн байдал Энэ бол зүгээр л өөрийгөө хамгаалах, өөртөө анхаарал тавих, өөрийгөө аз жаргалтай болгох явдал юм. Хэн ч өөрсдийгөө хувиа хичээсэн гэж бодохыг хүсдэггүй тул хувиа хичээсэн мэт санагдахгүй байхын тулд бид өөрсдийнхөө санаа зовнилоо зөвтгөх янз бүрийн арга замуудтай. Бид өөрсдийгөө хувиа хичээсэн хүмүүс гэж бодохыг хүсэхгүй байна, тийм үү? Үгүй ээ, тэр бусад хүмүүс хувиа хичээсэн хүмүүс. Бид маш сайхан сэтгэлтэй; Бид сайн буддистууд, тийм ээ? Буддын шашинтнууд хувиа хичээсэн хүмүүс биш, бусад хүмүүс л байдаг. "Гэхдээ би танд үнэхээр тусалж чадахгүй, учир нь надад хийх зүйл их байгаа бөгөөд би сая тав дахь дугуйгаа худалдаж авсан болохоор би таны буяны ажилд хандив өгч чадахгүй байна, би явж чадахгүйд уучлаарай. Этел эгчийг үнэхээр өвчтэй байсан ч эмнэлэгт очиж үзээрэй, энэ нь түүнд туслах болно, учир нь миний дуртай телевизийн нэвтрүүлэг өнөө орой гарах гэх мэт." Бид энэ үл хамаарах зүйлийг өөрсдөдөө хэрхэн бий болгож, хийж байгаа бүхнээ өөрсдийнхөөрөө зөвтгөж байгааг та харж байна уу хувиа хичээсэн байдал?

Сул талуудыг нь харахад хувиа хичээсэн байдал, энэ нь бидэнд энэ бодлыг таслан зогсооход тусалдаг бөгөөд эдгээр бүх үндэслэлийн золиос болохгүй. Одоо би сул талуудын талаар заах гэж байгаа үед хувиа хичээсэн байдал, хамгийн чухал зүйл бол үүнд өөрийгөө буруутгахгүй байх явдал юм. Өөрийгөө төвлөрсөн учраас өөрийгөө буруутгах нь бас өөрийгөө голдог. Бид хувиа хичээсэн учраас харамсах нь зөв, учир нь харамсах үедээ бид хийсэн хохирлыг хардаг. Гэм буруутай байх үед бид үнэхээр хаашаа ч хүрэхийн тулд өөртөө дэндүү орооцолддог. Бид өөрсдийгөө үзэн ядаж, өөрсдийгөө доош нь хийхдээ гацдаг. Өөрийгөө голдог учраас өөрийгөө үзэн ядаж эхлэхгүй байх нь маш чухал. Энэ нь зөвхөн асуудлыг улам хүндрүүлдэг. Тийм учраас бид сул талуудын талаар ярьдаг хувиа хичээсэн байдал Учир нь бид дараа нь харах гэж ирдэг хувиа хичээсэн байдал бидний дайсан шиг. Бид хувиа хичээсэн зангаараа нэгдмэл биш гэдгээ хүлээн зөвшөөрч, энэ нь бидний сэтгэлийг зовоодог зүйл юм. Тэнд тавиад түүн рүү эргэж хараад “Чиний буруу” гээд буруутгаж болно.

"Надад" тохиолдсон бүх зүйлээс бид хэдий чинээ том зүйл хийх тусам бидний амьдрал улам бүр будилна. (Зураг Мэттью Бентон)

Сул тал нь юу вэ хувиа хичээсэн байдал? Юуны өмнө энгийн амьдралдаа бид маш их хувиа хичээсэн үедээ тохиолдсон бүх зүйлд ихээхэн ач холбогдол өгдөг гэдгийг олж хардаг. me, мөн бид тохиолдсон бүх зүйлээс илүү том зүйл хийдэг me, бид хэт мэдрэмтгий болдог тул бидний амьдрал улам бүр будилдаг. "Өө, хэн нэгэн над руу ердийнх шигээ инээгээгүй, энэ нь юу гэсэн үг вэ гэж би гайхаж байна" гэж хэлээд бид янз бүрийн зүйлийг уншиж эхэлдэг. “Өө, тэд намайг цахим шуудангаар хуулбарлаагүй. Тэд миний араар явж, намайг энэ үйл явцаас холдуулж байна гэж бодож байна." Бид хэт мэдрэмтгий болж бусад хүмүүст сэдэл төрүүлж эхэлдэг. Энэ нь манайхаас гардаг хувиа хичээсэн байдал. Өөр хүн цахим шуудангаар хуулахгүй байхад бид тэгтлээ бухимддаггүй. Өглөө өөр хэн нэгэнд гайхалтай мэндчилгээ өгөхгүй бол бид тэгтлээ бухимдахгүй. The хувиа хичээсэн байдал биднийг хэт мэдрэмтгий болгодог. Бид шүүмжлэлд өртөх дургүй. Бид ямар ч санал хүсэлт гаргах дургүй. Хэн нэгэн бидэнд сөрөг хариу өгөх болгонд бид хамгаалж, уурлаж, довтолж эхэлдэг. Бид өөрсдийгөө өмөөрөх юм уу хааж байгаад “Өө би зүгээр л оролцохгүй. Би бусад хүмүүст үүнийг хийхийг зөвшөөрнө” гэж хэлээд бид буцлаа. Эдгээр бүх хариу үйлдэл нь үүнээс үүдэлтэй хувиа хичээсэн байдал Учир нь бид эго руугаа халдсан мэт зүйлийг сонсох дургүй.

Хэдийгээр нөгөө хүн бидний эго-д халдах бодолгүй байсан ч бид үүнээс болж ийм байдлаар ханддаг хувиа хичээсэн байдал. Дараа нь бид хамгаалалтад автдаг, хамгаалж байхдаа нөгөө хүндээ бухимддаг. Тэгээд нөгөө хүн нь бидэн рүү буцаад бухимддаг. Үүнээс болж олон зөрчил эхэлдэг. Энэ нь хувийн болон олон улсын түвшинд тохиолддог. Манай улсын гадаад бодлогыг жишээ болгон тод харж болно. Бид улс үндэстний хувьд маш их хувиа хичээсэн учраас гацаанд орсоор байна. Улс үндэстэн бүр зөвхөн өөрийнхөө төлөө анхаарал хандуулж, том дүр зураг байдаггүй, үүнээс болж маш олон зөрчилдөөн үүсч, үргэлжилсээр байгааг бид харж байна. Өөрийгөө төвлөрсөн байдал янз бүрийн түвшний бүх төрлийн функцууд. Энэ нь биднийг хэт мэдрэмтгий болгож, бидний амьдралд маш олон зөрчилдөөн үүсгэдэг.

Чухамдаа та амьдралаа эргэн харахад, ямар ч зөрчилдөөнтэй байсан хувиа хичээсэн байдал үүнд ямар нэг байдлаар оролцох уу? Энэ асуулт маш сайн байж болох юм бясалгал. Энэ бол таны гэрийн даалгавар. Буцаж, өөрт тохиолдсон таагүй туршлагаа эргэн харж, хэр зэрэг талаар бодож үзээрэй хувиа хичээсэн байдал тэдэнтэй холбоотой байсан, өөрийгөө ийм байдалд оруулах, тэр нөхцөл байдалд хэрхэн хандсан зэрэгт оролцсон. Үүнийг судлах нь маш сонирхолтой юм.

Өөрийгөө төвлөрсөн байдал бас бидний бүх сөрөг үйлдлүүдийн цаана байгаа зүйл. Бид хийх үед бясалгал on карма Арван хор хөнөөлтэй үйлдлүүд дээр бид алах, хулгайлах, ухаалаг бус бэлгийн харьцаанд орох, худал хэлэх, эв нэгдэлтэй бус үг хэлэх, хатуу үг хэллэг, хов жив, шунахайрал, муу санааны талаар боддог. гажуудсан үзэл бодол. Бид энэ арав руу хэрхэн оролцох талаар эргэцүүлэн бодож эхлэх бүрд бүх зүйл эргэж ирэхийг хардаг хувиа хичээсэн байдал. Үүний тухай бодож үз. Юу ч хулгайлж үзээгүй хүн энд байна уу? Үүнд бид хулгайлсан, татвараа луйвардсан, төлөх ёстой төлбөрөө төлөөгүй, янз бүрийн зүйл орно. Бид бусдын тусын тулд үүнийг хийсэн гэж үү? Үгүй ээ, бид өөрсдөдөө ашигтайгаар хийсэн. Бид бүгдээрээ хүний ​​амь насыг авч одсон, тийм үү? Бид шумуул, хорхой, цох, хорхой, бүх төрлийн амьтдыг устгасан. Магадгүй бид амьд далайн хоол идсэн байж магадгүй, халуун усанд хаясан байх. Бид бүгд хүн амины хэрэгт оролцсон. Бид нинжин сэтгэл, нинжин сэтгэлээр хүн алсан гэж үү? Үгүй ээ, алах нь байхгүй хувиа хичээсэн байдал. Хатуу яриаг хар. Бид хэн нэгэнд үнэхээр хор хөнөөлтэй зүйлийг хэлдэг, энэ нь сайхан сэтгэлээс үү, эсвэл бусдын санаанаас үү хувиа хичээсэн байдал? Өөрсдийнхөө үйлдлүүдийг үзэж, харж байхад энэ нь үнэхээр тодорхой болдог.

Эдгээр бүх үйлдлүүд нь бидний оюун санааны урсгалд сөрөг үйлийн үр суулгадаг бөгөөд эдгээр сөрөг үйлийн үр нь биднийг юу болж төрдөг, дахин төрөхөд юу мэдэрдэг, ирээдүйн амьдралдаа ямар зуршилтай байдаг зэрэгт нөлөөлдөг гэж бодоход, тэгвэл бид одоо хийж байгаа хор хөнөөлтэй үйлдлээрээ хэн нэгнийг хохироож байгаа мэт санагдаж болох ч бидний хийсэн үйлдлүүдийн үйлийн үрийг мэдэрдэг учраас жинхэнэ хохирогч нь өөрөө мөн гэдгийг бид харж байна. Бидний үүрэх үйлийн үр нь нөгөө хүний ​​амсаж байснаас хамаагүй хүнд бөгөөд илүү хүчтэй зовлон юм. Бид хор хөнөөлтэй үйлдлүүдийг хийх бүрдээ өөрсдийгөө илүү ихээр хорлодог. Бидний хийж буй хор хөнөөлтэй үйлдлүүд нь өдөөгдөж байгааг харах үед хувиа хичээсэн байдал, дараа нь бид үүнийг хэрхэн харж байна хувиа хичээсэн байдал биднийг аз жаргалгүй болгох олон шалтгааныг бий болгосноор бидний аз жаргалыг хорлон сүйтгэж байна. Та авч байна уу? Энэ тодорхой байна уу?

Энэ бол эргэцүүлэн бодох маш чухал зүйл юм. Бид амьдралдаа зовлон зүдгүүр тохиолдох болгондоо яагаад би гэж асуухын оронд номыг мэдсэнийхээ дараа яагаад намайг маш сайн мэддэг. Яагаад би гэдэг нь ойлгомжтой. Яагаад би гэж? Учир нь би шалтгааныг үүсгэсэн. Шалтгаан нь юу байсан бэ? Миний хор хөнөөлтэй үйлдлүүд. Эдгээр хор хөнөөлтэй үйлдлүүдийг бий болгоход юу нөлөөлөв? Миний өөрийн хувиа хичээсэн байдал. Буддын шашинтай байхдаа “Яагаад би гэж?” гэж асуух шаардлагагүй. Энэ нь маш тодорхой юм. Гол нь үр дүн нь таалагдахгүй бол үүний шалтгааныг үүсгэхээ больё. Энэ бол бидний амьдралыг нэгтгэх жинхэнэ шалтгаан юм. Бид үүнийг маш хүчтэй мэдрэх үедээ бидний чихэнд шивнэх энэ хувиа хичээсэн хандлага руу эргэж, "Хараач, чи миний зовлонгийн шалтгаан болж байна. Чамтай хамт яв. Зайл, чи намайг зовоож байгаа болохоор би чамтай ямар ч хамаагүй баймааргүй байна."

Хувиа хичээсэн сэтгэл нь бидний номын бясалгалд саад болдог

Хүмүүс номыг хүссэнээрээ хийж чадахгүйгээс болж байнга гомдоллодог. “Өө, би дасгал хийж чадахгүй, учир нь энэ нь маш хэцүү байдаг бясалгал; хүүхдүүд өглөө маш их шуугиан тарьж байна. Өө, би ажилдаа явах ёстой болохоор бэлтгэл хийж чадахгүй байна. Өө, би ажилдаа явах ёстой болохоор ухрахаар явж чадахгүй байна. Өө, би өнөө орой хувьцаагаа зохицуулах ёстой болохоор номын ном уншаад сууж чадахгүй байна. Тэгээд энэ бүх нийгмийн үүрэг хариуцлага надад байгаа учраас би номын хичээлд явж чадахгүй байна.” гэсэн нэртэй ном бичье гэж бодсон. Нэг мянга хоёр зуун тавин найман шалтаг Би яагаад дасгал хийж чадахгүй байна вэ? Учир нь бидэнд нэг шалтаг бий! Хэн гэмтэх вэ? Биднийг дасгал хийхгүй байх үед хэн сул талыг мэдрэх вэ? Дасгал хийхгүй байхын сул талыг хэн хамгийн түрүүнд хүлээн авдаг вэ? Энэ бол би, тэр нь хэн юм.

Дасгал хийхэд юу саад болж байна вэ? Энэ бол миний хувиа хичээсэн оюун ухаан болохоор хувиа хичээсэн сэтгэлгээ миний аз жаргалыг хорлон сүйтгэж байна. Энэ бол бидний эрх чөлөө, гэгээрэлд хүрэх гол саад бэрхшээлүүдийн нэг юм, учир нь энэ нь зөвхөн хувиа хичээсэн сэтгэлгээ нь биднийг ертөнцийн найман асуудалд оролцуулж, мөнгө, эд хөрөнгө, нэр хүнд, магтаал, таашаал, таашаал, таашаал, таашаал, таашаал, таашаал, таашаал, таашаал, таашаал, таашаал, таашаал, таашаал, таашаал ханамжийн талаар санаа тавьж, аливаа зүйлээс хамгаалж, ертөнцийн найман асуудалд оролцдог. тэдгээрт саад болдог. Энэ нь бидний номын бясалгалыг үнэхээр хорлон сүйтгэж байна.

Үүнийг хараад бид үнэхээр тодорхойлж эхэлдэг хувиа хичээсэн байдал бидний дайсан шиг. Тэр үед маш үр дүнтэй практик байдаг. Бид үүнийг маш тодорхой болгосны дараа хувиа хичээсэн байдал бидний дайсан бол бид зовлон зүдгүүрийг амсах үед бид харж болно хувиа хичээсэн байдал Тэгээд “Чи буруутай! Бүх зовлон чам дээр очно, найз минь!" Бид бүх асуудал, зовлон зүдгүүрээ өөрсөддөө зориулдаг хувиа хичээсэн байдал бидний дайсан учраас бид баярлаж байна хувиа хичээсэн байдал зовж байна. Үнэхээр цэвэрхэн юм бясалгал чи өөрийгөө өөрөөсөө салгах үед хувиа хичээсэн байдал. The хувиа хичээсэн байдал бидний дайсан. Надад зарим нэг саад бэрхшээл тулгараад бүх зүйл миний хүссэнээр болохгүй байна. Хүмүүс над дээр асуудал үүсгэж байх шиг байна. Би өрөвдөлтэй, тиймээс би тэр бүх зовлон зүдгүүрийг авч, түүнд өгдөг хувиа хичээсэн байдал Тэгээд би “Чи үүнийг бүтээсэн учраас та үүнийг мэдрээрэй” гэж хэлдэг.

Үнэндээ би бусад хүмүүс намайг илүү их хорлоорой гэж хэлж чадна, учир нь чи намайг хорлох үед би үүнийг өөртөө өгөх болно. хувиа хичээсэн байдал мөн энэ нь түүнд хор хөнөөл учруулах болно. Тэр бол миний жинхэнэ дайсан, тиймээс түүнийг устгацгаая. Энэ бол үнэхээр үр дүнтэй сэтгэх арга юм. Үүнийг хийснээр таны оюун ухаан хүчтэй болж, бэрхшээлийг даван туулах чадвартай болно. Жишээ нь, ард түмэн миний талаар муугаар ярих үед би ийм дасгал хийдэг. Тэдний мэдрэлийг та төсөөлж байна уу? Миний талаар муугаар ярьдаг, сайхан сэтгэлтэй, сахиусан тэнгэр, сайн санаатай, бараг төгс төгөлдөр! Ийм зүйл хийх нь хүртэл аймшигтай юм, миний араар ярьдаг. Хэн нэгэн намайг шүүмжилдэг, миний ард намайг шүүмжилж байгааг мэдээд би "өө" гэж боддог. Энэ яаж боломжтой вэ? Орчлон ертөнц миний ард миний тухай муу ярихыг зөвшөөрөх ёсгүй. Үүнийг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй бөгөөд энэ нь шударга бус бөгөөд би үүнийг Дээд шүүхэд өгч байна! Дараа нь бид ийм түүхэнд маш их гацдаг.

Дараа нь бусад хүмүүс миний талаар муугаар ярьж байгаа шалтгаан нь минийх гэдгийг ойлгодог хувиа хичээсэн байдал. Би энэ бүх үймээн самууныг өөртөө өгөх болно хувиа хичээсэн байдал мөн үүнийг хорлохын тулд ашигла, учир нь энэ нь надад хор хөнөөл учруулж байна. Ер нь миний ард шүүмжлэлд өртөх нь үнэхээр сайхан зүйл гэж би бодож чадна, учир нь энэ нь үүнийг устгадаг. хувиа хичээсэн байдал. Би өвдөлтийг эргүүлэхэд хувиа хичээсэн байдал, үүнийг устгадаг. Намайг шүүмжилж байгаа нь сайн хэрэг. Ер нь би илүү их сэтгэж, шүүмжилж чаддаг.

Би үүнийг зөвхөн хүний ​​хувьд хэлж байна бясалгал техник, би үүнийг үнэхээр хэлэхгүй байна! Гол нь үүнийг хэлэх, үнэхээр хэлэх явдал юм. Ингэж хэлэх, хэлэх нь үнэхээр намайг шүүмжилдэг учраас надад маш сайн хэрэг хувиа хичээсэн байдал Энэ нь миний дайсан учраас надад ямар нэг зүйл хийх боломжийг олгодог. Хэрэв бид үнэхээр Их хөлгөний замыг бясалгаж байгаа бол та харж байна уу бодьчид Бид шүүмжлэлд өртөхөд бид маш их баяртай байдаг. Бид зовлонтой үедээ маш их баярладаг. Бүх зүйл бидний хүссэнээр болохгүй үед бид маш их баяртай байдаг, учир нь бид өөрсдийн аз жаргалд бүх саад тотгорыг өгдөг. хувиа хичээсэн байдал. Эдгээр бүх сул талуудын талаар бодох нь маш их тустай хувиа хичээсэн байдал. Хэрэв та энэ талаар гүн гүнзгий бодож, амьдралаа үнэхээр энэ талаас нь харвал энэ нь танд сэтгэлзүйн олон асуудлыг шийдэж, оюун ухаанаа илүү хүчирхэг болгоход тусална.

Би үүнийг сэтгэл зүйн зарим зүйлдээ хэрхэн тусалсан тухай жишээ хэлэхэд би залуу байхдаа эцэг эх маань намайг байгаагаар минь хүлээж авдаггүй гэж маш их цагийг өнгөрөөсөн. Тэд намайг өөр хүн байхыг хүссэн. Өөр хэн нэгний толгойд ийм зүйл байсан уу? Хүмүүс яагаад намайг байгаагаар минь хүлээж авч чаддаггүй юм бэ? Яагаад тэд үргэлж намайг биш байгаасай гэж хүсдэг юм шиг санагддаг вэ? Тэд намайг байгаагаар минь хүлээж аваагүйд би маш их бухимдаж удсан. Тэгээд нэг өдөр бясалгал хийж байхдаа би ингэж хэлснээрээ тэднийг байгаагаар нь хүлээж авахгүй байгаагаа ойлгосон. Тэд намайг байгаагаар минь хүлээж авдаггүй хүмүүс. Намайг байгаагаар минь хүлээж авдаггүй хүмүүс байгааг би хүлээн зөвшөөрөхгүй байна. Би тэднийг өөр байгаасай гэж хүсч байна. Миний юу хэлэх гээд байгааг ойлгож байна уу? Би тэднийг өөр байгаасай гэж хүссэн. Би тэднийг өөрөөр сэтгэж, өөр байдлаар үйлдээсэй, ингэ, тэгээсэй гэж хүссэн. Хэн хэнийг хүлээж аваагүй юм бэ? Дараа нь би эцэг эхээ хүлээж аваагүй нь намайг ийм их зовлон зүдгүүрийг амсах шалтгаан гэдгийг ойлгож эхэлсэн. Хэрвээ би тэднийг хязгаарлагдмал амьтад, мэдээжийн хэрэг үр хүүхдээ өөрөөсөө өөр байгаасай гэж хүсдэг хүмүүс гэж хүлээж авсан бол би тэднийг ийм байгаа гэж хүлээж авах байсан болохоор тэгтлээ бухимдахгүй байх байсан. Энэ нь байгалиас заяасан, минийх гэдгийг би харах болно хувиа хичээсэн байдал Энэ нь бүхэл бүтэн сэтгэлзүйн эмх замбараагүй байдлыг бий болгож байсан, дараа нь би зүгээр л тэднийг ийм байна гэж хүлээн зөвшөөрч, би тэднийг ийм байгаа гэж хүлээн зөвшөөрсөн. Дараа нь би энэ бүхэнд санаа зовохоо больж чадна.

Эцэг эхийн хийдэг зүйлийг эцэг эхчүүд хийдэг. Тэдний хийдэг нэг зүйл бол бүх эцэг эхчүүдийн мэддэг шиг хүүхдүүдээ бусдаас өөр байгаасай гэж хүсдэг, тийм биз дээ! Та нарын хэд нь хүүхэдтэй вэ? Та бүхэн хүүхдүүдээ байгаа байдлаасаа арай өөр байгаасай гэж хүсдэггүй гэж үү? Танд тэдгээрийг сайжруулах маш олон арга, санал байна! Мэдээжийн хэрэг, та зүгээр л эцэг эхийн хийдэг зүйлийг хийж байна! Бүх эцэг эхчүүдийн хийдэг зүйлийг яагаад манай эцэг эхчүүд хийж болохгүй гэж? Бид үүнийг хүлээн зөвшөөрвөл ямар нэгэн байдлаар сэтгэлд маш их амар амгалан байдаг. Сул талуудын талаар бодож үзээрэй хувиа хичээсэн байдал. Үүний дараа хийх алхам бол бусдыг дээдлэхийн үр шимийг тунгаан бодох явдал юм.