Бодиситын ашиг тус, шалтгаан

• Альтруист сэтгэлгээний ашиг тус
• Амьтны сайхан сэтгэлийг эргэцүүлэн бодох нь
• Хэрхэн хөгжиж байна бодьчид утга учиртай амьдралыг бий болгодог

бодьчид 02: Ашиг тус ба шалтгаанууд бодьчид (татаж авах)

Өнгөрсөн долоо хоногт би альтруист санааны давуу талуудын талаар ярьж эхэлсэн. Чи санаж байна уу? Ямар давуу талтай байсан бэ? Сайн уу? Ямар давуу талтай байсан бэ?

Үзэгчид: Хүссэн зүйлээ авч байна.

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон (VTC): За, бидний бүх сайхан хүсэл биелэх болно. Өөр ямар ашиг тустай вэ? Өөр ямар ашиг тустай байсан бэ?

Үзэгчид: Хүндэтгэлтэй байх.

VTC: Бид хүндэтгэлийн объект болж, Санал болгох, учир нь оюун санааны альтруизм. Өөр ямар ашиг тустай вэ?

Үзэгчид: Бид тэдний хүүхэд болно Будда.

VTC: Тийм ээ, бид тэдний хүүхэд болсон Будда. Бид тэдний мөрөөр явж байна Будда, өсөж том болоод а Будда. Өөр юу гэж?

Үзэгчид: Бидний оюун ухаан.

VTC: Заримдаа та зөн билэг гэх мэт бусад мэдрэхүйн нэмэлт ойлголтуудыг олж авах боломжтой - өөр өөр ойлголтууд.

Үзэгчид: Бидний сөрөг нөлөөллөөс үүдэлтэй саад тотгорууд карма маш хурдан арилдаг.

VTC: Тиймээ. Бид сөрөг талыг нь цэвэрлэж чаддаг карма маш хурдан, учир нь альтруизм нь бидний хор хөнөөлтэй үйлдэл хийсэн сөрөг сэтгэл хөдлөлийг бүрэн эсэргүүцдэг. Өөр юу гэж?

Үзэгчид: Амьтны бүхний тайтгарал, аз жаргалын эх үүсвэр болоорой.

VTC: Тиймээ. Бүх амьтдын тайтгарал, аз жаргалын эх сурвалж болоорой. Өөр юу гэж?

Үзэгчид: Гавьяат, эерэг потенциалыг бий болго.

Хэрхэн сургаалыг сонсох вэ

Бид бүх амьтдын төлөө ажиллаж байгаа учраас маш их эерэг потенциалыг бий болгодог. Та эдгээрийг санаж, эргэцүүлэн бодох нь чухал юм. Та энд ирэхдээ сургалтын үеэр зарим тэмдэглэл бичих нь чухал юм. Эсвэл та сургалтын үеэр тэмдэглэл бичихийг хүсэхгүй байгаа ч гэсэн; Хичээлийн дараа та гэртээ харихдаа гол санаануудаа бичиж, эдгээрийг тунгаан бодно. Учир нь заах нь танд мэдээлэл өгдөг - энэ бол эхний алхам юм. Харин дараа нь та үүнийг авч, тунгаан бодож, шингээж, өөрийнхөө нэг хэсэг болгох хэрэгтэй. Тэгэхгүй бол үгийн төвшинд л үлдэж дараагийн долоо хоногт ирэхэд өмнөх долоо хоногт ямар сэдэв байсныг санахгүй байгаа болохоор бүгдийг шинээр эхэлж байгаа юм шиг. Долоо хоногийн турш та энэ материалтай ажиллаж, хичээлд ирэхээсээ өмнө үүнийг хянаж үзэх нь үнэхээр чухал юм. Ингэснээр та бид ямар хуудсанд байгааг, хаана байгааг, хаана байгааг мэдэх болно. Эдгээр сургаал нь аажмаар хөгжиж, дараагийн цэг бүр нь өмнөх нэг зүйл дээр суурилдаг. Тиймээс өмнөх зүйлүүдийг дахин нягтлана уу.

Сургаал номондоо тэд бидэнд сургаалыг хэрхэн сонсох талаар ихэвчлэн тайлбарладаг. Энэ бол маш чухал зүйл юм. Би хоёрдугаар сард энд байхдаа энэ тухай ярьж байсныг санаж байгаа байх. Гурван төрлийн сав, сургаалыг хэрхэн сонсох зүйрлэлийг санаж байна уу?

Үзэгчид: Доод талд нь нүхтэй тогоо уу?

VTC: За тэгээд ёроолд нь нүхтэй тогоо юу вэ?

Үзэгчид: Энэ бол та сургаалыг сонсдог боловч нэг чихээр нь орж, нөгөө чихээр нь гардаг бөгөөд та тэдгээрийг мартдаг.

VTC: Тиймээ. Ингээд л болоо. Доод талдаа нүхтэй тогоо байх нь бидний хувьд маш амархан шүү дээ? Хамгийн муу нь бид ангид байхдаа хөмөрсөн тогоо болж, сургаал нь ордоггүй, учир нь бидний оюун ухаан өөр зүйлийг хамтдаа эргэдэг. Тиймээс хөмөрсөн тогоо байх ёсгүй. Энд байхдаа сургаалыг оруул. Доод талдаа нүхтэй, нэг чихээрээ, нөгөө чихээрээ гарсан тогоо байх нь чухал. Гурав дахь зүйрлэл - тэр юу байсныг та санаж байна уу?

Үзэгчид: Дотор нь шороотой тогоо ч юмуу тиймэрхүү юм.

VTC: Тийм ээ, бохир сав. Буруу сэдэлтэйгээр сургаал сонсдог хүн л дээ. Тэд бүгд өөрсдийн санаа бодлоор дүүрэн бөгөөд ямар ч үед маргахад бэлэн байдаг. Тиймээс тэд үнэхээр сургаалыг хүлээн авч, эргэцүүлэн бодох эсвэл цэвэр сэдэлтэйгээр хийдэггүй. Бид сургаалыг анхааралтай сонсож, санаж, дараа нь сайн сэдэлтэйгээр сонсох нь чухал юм.

Хичээлийн хариуцлагыг багшид оногдуулдаггүй гэдгийг би ихэвчлэн бүлгүүдэд сануулах хэрэгтэй болдог. Энэ бол хамтран бүтээсэн зүйл тул үзэгч бүр багшаас ямар нэг зүйлийг өөр өөрөөр авчирдаг. Үзэгчид хэрхэн дадлага хийснээрээ багшаас өөр зүйл авчирдаг учраас өөр өөр сургаал хүлээн авдаг. Тиймээс энэ бол хамтран бүтээсэн зүйл бөгөөд оюутнууд бусадтай адил хариуцлагатай байдаг. Эцсийн эцэст, сургаал нь оюутнуудын ашиг тусын тулд болж байна. Би өөрийнхөө яриаг сонсож чаддаг тийм биш. Би өөрийгөө хэтэрхий их ярихыг сонсдог. Үр ашиг нь оюутнуудад зориулагдсан тул та ашиг тусаа үнэхээр авч, үүнийг зүрх сэтгэлдээ авч, сургаалын талаар бодох нь чухал юм.

Бусад хэд хэдэн давуу тал бодьчид: Санаарай бодьчид Энэ бол хоёр хүсэл эрмэлзэлтэй анхдагч оюун ухаан юм. Эхнийх нь бусдын сайн сайхны төлөө ажиллах, хоёр дахь нь a Будда Үүнийг хамгийн үр дүнтэй хийхийн тулд. Танд энэ хоёр өөр хүсэл эрмэлзэл хэрэгтэй. Ганцхан энэрэл биш бодьчид, зөвхөн хайр биш бодьчид, зөвхөн хамаг амьтны сайн сайхны төлөө ажиллахыг хүсэх нь тийм биш юм бодьчид. Мөн энэ хүсэл эрмэлзэл байх ёстой Будда Үүнийг хийхийн тулд. Энэ бол биднийг замд түлхэж буй өдөөгч хүч юм.

Бодь сэтгэл нь замын эхлэл, дунд, төгсгөлд үнэ цэнэтэй

Тэд хэлэхдээ бодьчид, альтруист санаа нь замын эхлэл, дунд, төгсгөлд үнэ цэнэтэй юм. Энэ нь биднийг хөдөлгөдөг учраас эхэндээ үнэ цэнэтэй юм. Энэ нь бидэнд бүрэн гэгээрсэн оршихуй болох бидний чадавхи, бусдын төлөө тэгш сэтгэлгээтэй хандах чадварыг харуулдаг. Энэ нь бидний чанар, юуг хөгжүүлж болох талаар тодорхой ойлголт өгдөг. Тиймээс энэ нь биднийг эрч хүчтэй болгодог. Мөн бидний амьдралд тохиолдож буй сайн сайхан зүйлсийн ихэнх нь үүнээс үүдэлтэй гэдгийг бид замын эхэнд хардаг бодьчид. Бид өөрсдийн эерэг үйлдлүүдийн үр дүнд ирдэг амьдралдаа маш их аз жаргалыг мэдэрдэг.

Бусад хүмүүс бидэнд зааж сургасан учраас бид эерэг үйлдлүүдийг хэрхэн бүтээх талаар суралцдаг бөгөөд бидэнд зааж өгсөн хүмүүс ихэвчлэн сайн урам зоригтой байдаг. -ийн ачаар тэд сурсан Будда-ийн сургаалуудаас эхлэх хэрэгтэй. Тэгээд яагаад бүхэл бүтэн шалтгаан Будда байна Будда учир нь юм бодьчид. Хэрэв бид өөрсдийнхөө буянтай үйлдлүүдийг хүртэл харвал тэдгээр нь хүний ​​оюун ухаан дахь энэхүү өгөөмөр сэтгэлээс хамаардаг болохыг харж болно. Будда мөн үүнээс үүдэлтэй тоо томшгүй олон нөлөө. Замын эхэнд бид өөрсдийнхөө амьдралын энгийн аз жаргал ч эцсийн эцэст бусад амьтдын оюун ухаан дахь энэхүү өгөөмөр сэтгэлээс хэрхэн үүсэлтэй болохыг харж эхэлдэг.

бодьчид Энэ нь биднийг урагшлуулдаг учраас замын дунд үнэ цэнэтэй юм. Бид алсын хараанаас урам зориг авдаг учраас маш их эрч хүчээр замналаа эхэлдэг бодьчид эхэнд бидэнд санал болгож байна. Дараа нь заримдаа бид бэлтгэл хийж байх үед бүх зүйл бидний эго хүссэнээр болдоггүй. Бид эдгээр бүх амьтдад туслахыг хичээж байгаа бөгөөд тэд бидэнд өөрсдийнхөө бизнесийг бодоорой гэж хэлдэг. Эсвэл бид эдгээр бүх амьтдад туслахыг хичээж байгаа бөгөөд энэ нь эмх замбараагүй байдал болж хувирдаг. Эсвэл бид хэн нэгэнд туслахад тэд талархалгүй, биднийг шүүмжилдэг. Ийм зүйл их тохиолддог, тийм үү? Энэ бүх саад бэрхшээлийн өмнө үүнийг санаж байна бодьчид саад бэрхшээлийг даван туулахад бидэнд тусалдаг. Эдгээр нь бусад хүмүүс хүлээж авахгүй байх эсвэл бусад хүмүүс бидний хийгээгүй зүйлд биднийг буруутгах гэх мэт хүрээлэн буй орчны саад бэрхшээл байж болно. бодьчид Энэ нь бидний оюун санааны саад бэрхшээлийг даван туулахад тусалдаг, жишээлбэл, бид тэдний сайн сайхны төлөө ажиллаж байгаа учраас хүмүүс биднийг үнэлж, "Баярлалаа" гэж хэлэхийг хүлээхэд тусалдаг. Таны зөвлөгөө маш ухаалаг юм. Надад ахиж өгөөч” гэсэн. Биднийг бодоход бодьчид Бидний оюун санаанд мөрийн хөтөлбөрүүд байдгийг бид харж байна. Бид өөрсдийн мөрийн хөтөлбөрөө бусад хүмүүс рүү түлхэхийн оронд энэрэнгүй хандлага руу буцах хэрэгтэйг бид харж байна.

бодьчид илүү уян хатан, бэрхшээлийг даван туулах чадвартай оюун ухаантай болоход тусалдаг. Амьтан амьтдын тусын тулд ажиллаж байгаа үед асуудал гарах нь дамжиггүй. Хэдийгээр та амьтдын тусын тулд ажиллахгүй байсан ч асуудалтай тулгарах болно. Энэ үнэн, тийм үү?

Хэрэв та Дээрхийн Гэгээнтнийг харвал Далай лам, Түүнд бидний хэнээс ч илүү асуудал байгаа гэсэн үг. Та дөчин жил цөллөгт явсан ард түмний цөллөгийн удирдагч мөн үү? Асуудалтай байгаа талаар ярилц. Та цөлөгдсөн нийгэмлэгийг удирдахыг хүсч байна уу? Та Бээжингийн засгийн газартай хэлэлцээр хийхийг хүсч байна уу? Та хэсэг хүмүүсийг нэгдмэл байлгахыг хүсч байна уу? Асуудал, бэрхшээлийн талаар ярилц. Түүнд биднээс илүү олон зүйл байгаа ч түүний энэрэнгүй сэтгэл, өгөөмөр сэтгэл нь түүнийг тэнцвэртэй байлгаж, энэ бүхнийг даван туулах чадвартай гэдгийг та харж байна. Тиймээс бодьчид Энэ нь биднийг цааш үргэлжлүүлж, эерэг санаагаа хадгалахад замын дундуур тусалдаг.

Бид Буддагийн эрх мэдлийг олж авснаар бусад хүмүүст хамгийн их ашиг тусаа өгөх эрчим хүч аяндаа, хүч чармайлтгүйгээр урсдаг. (Зураг Жонатан Чой)

Энэ нь замынхаа төгсгөлд бидэнд тусалдаг, учир нь бид үнэхээр Буддагийн эрхэнд хүрч, гэгээрсэн үед энерги аяндаа, хүч чармайлтгүйгээр урсаж, бусдад хамгийн их ашиг тусаа өгөх болно. Энэ бол а-ын нэг сайхан чанар гэж би боддог Будда. A Будда Тэнд суугаад явах шаардлагагүй, “За, тийм ийм хүнд асуудал байна. Үүнийг шийдэхийн тулд би юу хийх вэ?" Эсвэл “Тийм ийм хүнд асуудал байна; Сүүлд би түүнд тусалсан энэ залуу үнэхээр тэнэг байсан. Энэ удаад би энэ мэдрэмжтэй амьтанд санаа зовмоор байгаа эсэхээ мэдэхгүй байна." Будда үүнийг даван туулах шаардлагагүй. Эсвэл а Будда Тэд ямар нэгэн асуудалтай, зовж шаналж буй хэн нэгнийг очихгүй байхыг хараад “Өө тийм. Тэр залуу үнэхээр маш муу асуудалтай байна. Гэхдээ өнөөдөр бүтэн сайн өдөр болохоор би амармаар байна. Би амьтдын тусын тулд ажиллаж, үнэхээр хэцүү долоо хоногийг өнгөрөөсөн. Би амралтын өдрийг хүсч байна." А Будда тэгж боддоггүй.

Бид гэгээрэлд хүрэх үед үүнийг бодолгүйгээр аяндаа, хамгийн их ашиг тустай байх хүсэл, чадвар ирдэг гэдгийг та харж байна. Ямар ч эргэлзээ, залхуурал, айдас, дургүйцэл, түгшүүр байхгүй. Туслах гэсэн энэ л ариун хүсэл бий.

Дараа нь бас учир нь а Будда Эдгээр зөн билэг чадвартай тул тэд өөр өөр амьтдын үйлийн үрийн янз бүрийн хандлагыг олж харах чадвартай. Тиймээс а Будда юу хамгийн үр дүнтэй байхаас хамаарч тэдэнд ашиг тусаа өгч чадна. Бид олон удаа хүмүүст ашиг тусаа өгөхийг хүсдэг ч түүнд хүрэх хамгийн сайн арга замыг мэддэггүй учраас энэ бол агуу адислал гэдгийг та харж байна, тийм үү? Заримдаа хэлэхэд хэцүү байдаг. Харин та а болсон үед Будда мөн таны оюун ухаан бүхнийг мэдэх чадвартай бол энэ нь оюун санаанд аяндаа гарч ирдэг. Ийм бэрхшээл байхгүй. Тийм ч учраас бодьчид замын эхлэл, дунд, төгсгөлд сайн.

Бодьчитта бол бидний жинхэнэ найз, хоргодох газар юм

бодьчид бас бидний жинхэнэ найз. Хэрэв та ганцаардвал найзаа хай бодьчид. Бид ганцаардах үедээ ихэвчлэн юу хийдэг вэ? Ганцаардсан үедээ юу хийдэг вэ? Бидний ердийн гурван хоргодох газар: хөргөгч, зурагт, худалдааны төв. Ганцаардсан үедээ юу хийх вэ хоргодох газар -д?

Үзэгчид: Богино долгионы попкорн.

VTC: Богино долгионы попкорн - За! Богино долгионы попкорн таны зүрхний нүхийг дүүргэж байна уу? Үгүй! Энэ нь бидний гэдсийг дүүргэж, гэдсийг томруулдаг, гэхдээ тийм биш - бид ганцаардах үед зүрх сэтгэлд ийм хоосон мэдрэмж байдаг гэдгийг та мэднэ. Попкорн үүнийг дүүргэдэг үү? Үгүй ээ. Та ганцаардаж, гуурсан хоолойны өмнө тонгойж, сувгаа хэсч байх үед энэ нь зүрх сэтгэлийн хоосон орон зайг дүүргэдэг үү? Үгүй Худалдааны төвөөр ороод хэрэгцээгүй, боломжгүй зүйл худалдаж авбал, эсвэл хэрэгцээтэй, боломжийн байсан ч сэтгэл дэх хоосон орон зайг дүүргэж байна уу? Тийм биш, тийм үү? Бид ганцаардах үедээ ганцаардлаа даван туулахын тулд огт буруу стратеги ашигладаг. Бид өөрсдийгөө таргалуулж, уйтгартай болгож, эвдэрсэн ч ганцаардсан хэвээр байна.

бодьчид жинхэнэ найз юм. Хэрэв бид ганцаардах үедээ суугаад бясалгал хийдэг бодьчид мөн бид амьтдын сайхан сэтгэлийг эргэцүүлэн боддог. Бид энэ амьдралынхаа туршид болон бидний бүх эхлэлгүй өмнөх амьдралынхаа туршид тэдний бидний төлөө хийсэн бүхнийг эргэцүүлэн боддог. Бидэнд байгаа, хийж байгаа болон байгаа бүхэн бусдаас хамааралтай гэдгийг тусгадаг; мөн тэд бидний төлөө юу хийсэн бэ. Тэгвэл энэ холболтын мэдрэмж зүрхэнд автоматаар орж ирдэг биз дээ? Амьд оршнолуудтай холбогдох мэдрэмж байгаа үед бид ганцаардахгүй. Ихэнхдээ бид ганцаардах үедээ эргэн тойрондоо маш их оролцдог me, бид тийм үү? Та үүнийг анзаарсан уу? "Өө, би их ганцаардаж байна. Хэн ч намайг хайрладаггүй, хэн ч намайг тоодоггүй, хөөрхий би, хөөрхий, би хөөрхий, хөөрхий би, хөөрхий, хөөрхий, намайг хөөрхий, хөөрхий, намайг хөөрхий”.

Бид ажлаа хийдэг Mala "Хөөрхий би" Дараа нь бид a Mala "Хэн ч намайг хайрладаггүй, хэн ч намайг хайрладаггүй, хэн ч намайг хайрладаггүй." Ийм сэтгэлгээ биднийг улам ганцаардуулдаг, тийм үү? Энэ нь бид ямар их ганцаарддаг вэ гэдэг дээр төвлөрч байгаа учраас бид өөрсдийгөө улам ганцаардуулдаг. Энэ ганцаардал нь оюун ухаанд бий болж, улам бүр нэмэгддэг бөгөөд зүгээр л хурдасдаг. Хэрэв бид бясалгал хийвэл бодьчид-Бид тайван байдал, бусдын эелдэг байдлын талаар, эсвэл үүнийг хийвэл бясалгаж эхэлдэг metta бясалгал Бусдад хайрыг бий болгох, эсвэл бид авах, өгөх - аль нэгийг нь хийдэг бодьчид бясалгал. Дараа нь бидний зүрх сэтгэл автоматаар бусдад нээлттэй болж, тэлэх болно. Энэ бол ганцаардлын мэдрэмжийн шууд эсрэг зүйл биш гэж үү? Тэгэхээр бодьчид бидний жинхэнэ найз болно. Энэ бол бидний ганцаардлыг жинхэнэ ялан дийлдэг зүйл юм.

Заримдаа бид үнэхээр тэнэг учраас ганцаардаж, "Өө, бодьчид Миний ганцаардлыг ялах ёстой." Тиймээс бид "За Будда. Танд байна бодьчид. Миний ганцаардал дээр ямар нэгэн зүйл хий. Үүнийг зайлуул." Яг л Будда Тэр шидэт саваагаа гаргаж ирээд "Боинг" гэж явна. Энэ сайхан биш гэж үү? Гэхдээ та мэднэ Будда шидэт саваа байхгүй. Эсвэл би үүнийг хэлэх ёстой Будда-ийн шидэт саваа бол сургаал юм бодьчид, бидний хүлээн авсан. Тиймээс бид тэдгээрийг тунгаан бодож, зүрх сэтгэлдээ нэгтгэх цаг болжээ.

Бодьчид бидний амьдралыг утга учиртай болгодог

бодьчид бидний амьдралыг утга учиртай болгох арга зам юм. Орчин үеийн Америкт амьдрал утга учиртай байх нь хүмүүсийн үнэхээр хэцүү байдаг зүйл гэж би боддог. Бидэнд амжилт, утга учрыг харуулсан ийм дүр төрхийг өгсөн бөгөөд олон хүмүүс ийм дүр төрхтэй байдаг бөгөөд тэд аз жаргалгүй хэвээр байна. Энэ нь та баян, алдартай, өндөр эрх мэдэлтэй байх ёстой гэсэн үг юм. Гэхдээ хүмүүс баян, алдартай, өндөр эрх мэдэлтэй байдаг ч тэд аз жаргалтай байх албагүй гэдгийг та мэднэ. Манай зарим улстөрчдийн гэрч. Маш сайн жишээ, тийм биш гэж үү? Ийм зүйл нь амжилтын тэмдэг, эсвэл амьдралын утга учиртай байх албагүй. Та энэ бүх зүйлийг авч, үнэхээр өрөвдөлтэй болж чадна. Миний бодлоор экс хотын дарга яг одоо үнэхээр өрөвдөлтэй байгаа байх.

Тиймээс, ялангуяа энэ улсад бидний амьдралыг юу утга учиртай болгодог талаар өөрөөсөө үнэхээр асуух цаг болсон гэж би бодож байна. Үнэ цэнэтэй зүйл гэж юу вэ? Үхэх цаг ирэхэд бид амьдралаа эргэн харж, юуг сайхан мэдрэхийг хүсдэг вэ? Бид үхэж байхдаа эргэж хараад би баян, хүчирхэг, алдартай байсан гэж хэлмээр байна, харин одоо чи баян, хүчирхэг, алдартай байна гэдэг нь буурцаг гэсэн үг биш гэж үү? Та энэ тансаг эмнэлгийн орон дээр үхнэ үү, эсвэл Калькуттагийн нүхэнд үхнэ үү хамаагүй, учир нь чамайг үхэх гэж байхад эмнэлгийн тансаг ор танд ямар тустай вэ? Ялангуяа тэд зурагт тоглож байх үед; чи үхэхийг оролдож байна, тэд ч бас байна Оддын дайн зурагт дээр. Тэгээд үнэхээр бодоод үз—бид амьдралаа эргээд харахад бидний амьдралыг утга учиртай болгох зүйл юу вэ? Эндээс бид зөвхөн завгүй байх, өдөржингөө юм хийх зэргээр хийдэг зүйл биш гэдгийг бид харж байна. Энэ нь зөвхөн бидэнд байгаа зүйлийн хувьд биш, учир нь та бүхэл бүтэн байшингаар дүүрэн эд зүйлстэй байдаг, гэхдээ чамайг үхэхэд түүний нэг нь ч чамтай хамт ирдэггүй. Эртний египетчүүд үүнийг булшинд маш их хийдэг байсныг та мэднэ, одоо ч энд байна. [инээв] Энэ нь Тутанхамонтой хамт дараагийн амьдралд нь очсонгүй. [инээв] Энэ одоо ч энд байгаа бөгөөд музейд хадгалагддаг. Тэгээд ч манай эд зүйлс музейд тавихаар гоё юм уу, бүү мэд. [илүү инээв] Та мэдэж байгаа, энэ нь ихэвчлэн Сайн санааны төлөө явах гэж байгаа байх. [инээв] Тэгэхээр зүгээр л хуримтлуулах нь бидний амьдралын төгсгөлд сайхан санагдах зүйл мөн үү? Би тэгж бодохгүй байна. Бидний амьдралдаа үнэхээр сайхан санагддаг зүйл бол (хэрэв бид бага зэрэг тунгаан бодох юм бол) бусад хүмүүстэй холбоо тогтоож чадсан арга зам гэж би боддог. Мөн бидний зүрх сэтгэл нээлттэй байдаг. Холболт нь гадаад харилцаа биш, харин бидний зүрх сэтгэлд байгаа холбоотой байх мэдрэмж юм. Учир нь бид маш олон хүмүүстэй гадаад харилцаатай байж болох ч тэдэнтэй холбоогүй, бусад хүмүүсээс маш хол байж чаддаг ч тэдэнтэй маш их холбоотой байдаг.

Бид Иракаас тодорхой зургуудыг хараад тэнд байгаа хүмүүстэй холбоотой мэт санагддаг уу? Бид тэднийг мэдэхгүй, тэд огт танихгүй хүмүүс боловч бидний зүрх сэтгэлд тэднийг өрөвдөх сэтгэл төрж байвал бид тэднийг мэдэхгүй ч холбоотой байдаг. Хэзээ нэгэн цагт бид тэдэнтэй уулзах юм бол тэдэнтэй үнэхээр холбогдох боломжтой байх нь илүү сайхан байдаг, гэхдээ бид тэдэнтэй уулзахгүй байсан ч гэсэн тэдэнтэй холбогдох мэдрэмж тэнд байдаг. Тэд ч үүнийг мэдэрдэг гэж бодож байна. Учир нь бид нөхцөл байдлыг өөр тийш нь эргүүлбэл бидэнтэй холбоотой мэт санагддаг, бидэнд тусалдаг хэн нэгнээс хол байх болно гэдгийг бид бүгд мэддэг, тийм үү? Тиймээс бусдад зүрх сэтгэлээ нээж өгөх чадвар нь маш үнэ цэнэтэй зүйл болдог. Ийм л юм бодьчид ийн тухай.

Бодьхитта биднийг үхэлд бэлтгэдэг

Биднийг үхэх үед бодит байдлын мөн чанартай холбоотой эсэх нь бидний мэргэн ухааны түвшин чухал биш гэж үү? Та нас барахад хөрөнгийн зах зээлийн өнөөгийн ханшийг мэдэх эсэх нь чухал биш юм. Бид бодит байдлын мөн чанарыг мэддэг эсэх, эсвэл мөнх бус байдал, хоосон байдал гэх мэт зүйлсийг эргэцүүлэн бодоход оюун ухаанаа сургасан эсэхээс үл хамааран үхэх үед энэ нь маш үнэ цэнэтэй юм. бодьчид Эдгээр мэргэн ухааны эргэцүүлэлтийг хийхэд бидэнд эрч хүч өгдөг зүйл юм. Ийм хандлага байгааг бид харж байна бодьчид бидний амьдралыг утга учиртай болгодог зүйл. Бид хөгжсөн үү бодьчид бүрэн хэмжээгээр, үгүй ​​нь асуудал биш. Зүгээр л нэг өнгө аястай бодьчид Бидний зүрх сэтгэлд нэг удаа бясалгасан ч, дараа нь мартсан ч дотроо ямар нэг зүйл өөрчлөгдөж, тэр нь маш үнэ цэнэтэй болдог.

Үхэх үедээ та амьдралдаа сэтгэл хангалуун байж, эдгээр сургаалийг сонссондоо ямар их аз завшаантай байсан гэдгээ мэдэрч үхэх болно гэж төсөөлөөд үз дээ. бодьчид. Одоо энэ амьдралаа орхих цаг болсныг мэдээд ирээдүйн амьдралдаа надад зааж сургах хэн нэгэнтэй учирч болох газар, цаг үед төрсөн байгаасай гэж залбирч байна. бодьчид, би хаана авч болох вэ бодьсадва тангараг, Би энэ бясалгалыг үргэлжлүүлж, энэ нигүүлсэнгүй сэтгэлгээний хүчээр амьдралдаа хуримтлуулсан бүх буянаа бүх амьд амьтны тусын тулд зориулах болно. Биднийг үхэх үед ийм бодол толгойд эргэлдэнэ гэж төсөөлөөд үз дээ. Энэ нь сайхан байх болно, тийм үү? Бидний оюун ухаан нигүүлсэхүйд маш сайн бэлтгэгдсэн байх нь биднийг үхэхэд харамсах зүйлгүй, айдас төрүүлэхгүй байх; баярлах мэдрэмж, сэтгэл ханамжтай байх мэдрэмж, итгэлийн мэдрэмж байдаг. Бид хийх үед бодьчид бясалгал хийж, бусдын сайхан сэтгэлийг олж харвал бид тэдэнд илүү итгэж эхэлдэг. Бид хэт хувиа хичээхээ больж, өөрийнхөө төлөө мэдрэлийн хувьд санаа зовохоо больдог. Энэ нь биднийг үхэхдээ дараагийн амьдралдаа үргэлжлүүлэх боломжийг олгодог. Энэ бол том хөлс биш юм. Харин та үүнийг харахгүйгээр харж болно бодьчид үхэх нь бүхэлдээ эмх замбараагүй байдал, тийм үү? Яг л “Эххх, би өөрөөсөө салж байна байгууллага! Энэ байхгүй бол би хэн болох вэ байгууллага? Тэгээд би хайртай бүх хүмүүсээсээ салж байгаа болохоор хэн надад туслах вэ? Би бүхэл бүтэн эго шинж чанараасаа салж байна, тэгвэл би хэн болох вэ? Мөн миний амьдрал хийсэн зүйлдээ харамсах сэтгэлээр дүүрэн байна. Би хүмүүстэй харгис хэрцгий хандаж, тэдэнд уурлаж, энэ бүхэн миний зүрх сэтгэлд ямар их дарамт учруулж байгааг мэдэрч, уучлалт гуйж ч чадахгүй байгаа учраас би өнгөрсөн хугацаанд маш олон сүйрсэн харилцаатай байсан." Ингэж үхнэ гэж төсөөлөөд үз дээ. За! Үнэхээр өвдөж байна.

Бид оюун ухаанаа сургаснаар үүнийг харж болно бодьчид одоо бид бэлдэж байна. Бид одоо амьдралаа аз жаргалтай болгодог бөгөөд үхэх цаг нь ирэхэд асуудалгүй, бид зүгээр л орхидог. Шувуу хөлөг онгоцонд суугаад нисч эхлэхэд багш маань жишээ татдаг байсан; тэр зүгээр л хөөрч, усан дээгүүр нисдэг. "Би тэр хөлөг онгоцыг хүсч байна" гэж хэлээд хөлөг онгоц руу эргэж хардаггүй гэдгийг та мэднэ. Энэ нь зүгээр л хөөрч, явдаг. Үхчихээд ингээд байвал сайхан байх болов уу гэж бодож байна. Том аялал байхгүй юм шиг. Миний ойлгож байгаа зүйл бол энэхүү өгөөмөр сэтгэлийг хөгжүүлснээр бидэнд утга учиртай амьдрах чадвар өгөгдөж, улмаар үхэх үедээ тайвширч чаддаг. Тиймээс хэрэв энэ нь бидний сонирхлыг татах зүйл бол бид үүнийг хийх ёстой бясалгал on бодьчид одоо. Одоо л хөгжүүлэхийг хичээх хэрэгтэй. Та үүнийг хийх гэж оролдохын тулд үхэхээсээ өмнө таван минут хүлээх хэрэггүй. Хорин жилийн өмнө миний сонссон сургаал юу байсан бэ? Юу байсан юм бодьчид? Би одоо юу хийх ёстой вэ?

Бодьхитта бидний амьдралыг үзэх үзлийг өөрчилдөг

бодьчид бас бидэнд итгэл найдвар, өөдрөг мэдрэмжийг өгдөг. Энэ бол өнөөгийн Америкт маш их тархсан сэтгэлийн хямрал, цөхрөл, цөхрөлийн эсрэг хамгийн сайн эм юм. Зургаан цагийн мэдээ үзээд цөхрөнгөө барахдаа ямар байдгийг мэднэ. Та ямар нэгэн зүйл хийхийг оролдсон ч сэтгэлээр унадаг. Бүх зүйл буруу болж байх шиг байна. бодьчид бидэнд итгэл найдвар, өөдрөг үзлийг өгдөг. Хүмүүс яагаад ийм юм бэ гэж асуудаг. Тэд “А бодьсадва Хүн болгонд энэрэнгүй ханддаг хүн бүхний зовлонгийн тухай бодохоор сэтгэлээр унах ёстой. Хүн бүрийн зовлон зүдгүүрийг эргэцүүлэн бодох нь таныг улам гутралд оруулдаггүй гэж үү? Би хүсэхгүй байна бясалгал on бодьчид; Би өөрийнхөө зовлон зүдгүүрээс хангалттай асуудалтай байдаг. Бусдын тухай бодмооргүй байна” гэж хэлсэн. Гэхдээ бид бий болгох гэж оролдохдоо бусдын зовлонгийн талаар боддог арга зам бодьчид маш өөр, учир нь a бодьсадва -ийн суурьтай замын гурван үндсэн тал мөн дөрвөн эрхэм үнэн. The бодьсадва энэ бүгдийг мэддэг үзэгдэл жинхэнэ оршихуйгаас хоосон байна. Бүх зүйл харагдах байдлаараа байдаггүй, аливаа зүйлд өөрийн гэсэн мөн чанар байхгүй гэдгийг ядаж оюуны түвшинд мэдвэл зовлон ч гэсэн төрөлхийн мөн чанаргүй болохыг хардаг. Муухай амьтанд жигшүүртэй байх угийн мөн чанар дутагдаж байгааг та харж байна. Итгэнэ үү үгүй ​​юу! Тийм ээ, таны бодлоор дэлхийн хамгийн том новш гэж тэр залууд догшин зан, зэвүүн зан байдаггүй. Энэ бол зүгээр л бид нөхцөл байдлын дагуу шошгодог зүйл боловч энэ нь тухайн хүний ​​мөн чанар биш юм. А бодьсадва Амьд амьтан зовж шаналж байгааг харж болох ч зовлон нь шалтгаанаас үүдэлтэй бөгөөд гол шалтгаан нь мунхаглал гэдгийг мэддэг. Хоосон чанар буюу угийн мөн чанарыг ухаарах мэргэн ухааныг бий болгосноор мунхгийг арилгах боломжтой гэдгийг тэр мэддэг. үзэгдэл. Тиймээс ийм байдлаар, А бодьсадва зовлон нь урьдчилан тогтоогдоогүй гэдгийг хардаг. Энэ нь төрөлхийн өгөгдсөн зүйл биш юм. Энэ бол болох ёстой зүйл биш. Энэ нь зөвхөн шалтгаан, нөхцөл байгаа учраас л тохиолддог. Хэрэв бид шалтгааныг өөрчлөх юм бол ба нөхцөл байдал тэгвэл зовлон ирэхгүй. Зовлонгийн үндэс болсон мунхаг байдлыг арилгавал зовлон болохгүй.

Бодьсадва нар бодит байдлын мөн чанарын тухай оюуны ойлголттой байх үедээ тэдгээр оршнолууд зовсон ч гэсэн тэдгээр оршнолууд өөрчлөгдөж болно гэсэн найдвар байгааг хардаг. Тэдгээр амьтад нь Будда байгаль; тэдний зовлонгийн шалтгааныг зогсоож болно. Тиймээс, А бодьсадва маш их найдвар, өөдрөг үзэлтэй бөгөөд бусад хүмүүсийн зовлон зүдгүүрийг бодоход сэтгэлээр унадаггүй. Тэд зовлон зүдгүүрийг гунигтай гэж боддог бөгөөд тэд үнэхээр өрөвддөг ч нөхцөл байдлыг өөрчлөхийн тулд ямар нэг зүйл хийж болно гэдгийг мэддэг учраас тэд бүгдээрээ сэтгэлээр унаж, найдваргүй байдаг. Тэгээд бодьсадва нар тэр үүрэг хариуцлагыг өөртөө авч, өөрсдийн чадавхдаа тааруулан аливаа зүйлийг хийдэг. Тэд зүгээр суугаад байдаггүй, “Өө, би зүгээр л нэг дорд хүн бодьсадва, маш их зовлон байдаг, би үнэхээр тусалж чадахгүй. Би хүсч байна Будда тэдэнд илүү их туслах болно." А бодьсадва сорилтыг хүлээж авдаг; тэр гадагшаа гарч, өөрийн хязгаарлалтыг мэддэг байсан ч үүнийг хийдэг. Зарим тусламж юу ч биш байснаас дээр, тийм үү? Тэр сорилтыг хүлээж, тэр үүнийг хийдэг. Бид үнэхээр бодох үед бодьчид ийм байдлаар бид яагаад бүх аз жаргалын шалтгаан гэж хэлдгийг олж харах болно. Яг одоо бидний амьдралд ч гэсэн энэ нь бидний амьдралыг хэрхэн хардаг, бидний туршлагаа хэрхэн хардаг, өнөөдөр дэлхий дээр болж буй үйл явдлуудыг хэрхэн харж байгааг бүрэн өөрчилж чадна.

Бодь сэтгэлийг хөгжүүлэх

Бид ямар төрлийн шалтгааныг бий болгох ёстой вэ бодьчид? Юуны өмнө бид өмнө нь ярьж байсан шиг үр өгөөжийг нь харах хэрэгтэй. Хоёрдугаарт, бид оюун ухаанаа ариусгаж, эерэг чадавхийг хуримтлуулах хэрэгтэй. Энэ бол сургаалын өмнө уншлага уншсаны нэг үр дүн юм. Долоон мөчний залбиралЖишээ нь, сөрөгийг цэвэрлэхэд маш сайн карма мөн эерэг потенциалыг хөгжүүлэх. Хэрэв та хийвэл Важрасатва Дасгал хий, эсвэл Гучин таван Буддад мөргө, чи хийж байна цэвэршүүлэх. Хэрэв та гэртээ тахилын ширээтэй бол хийх дадлага хийж болно өргөл. Хэдэн сарын өмнө би тахилын ширээг хэрхэн босгож, хэрхэн хийхийг зааж байсныг санаарай өргөл. Энэ нь санахгүй байгаа тохиолдолд хаа нэгтээ соронзон хальс дээр байдаг. Хэрэв та тахилын ширээтэй бол та хийдэг өргөл гэртээ, та маш их эерэг боломжуудыг хуримтлуулдаг. Хэрэв та янз бүрийн буяны үйлсэд үүрэг хариуцлагаас биш, харин аз жаргалтай зүрх сэтгэлээр харамгүй өгвөл та маш их эерэг потенциалыг бий болгодог. Эдгээр төрлийн дадал зуршил нь сөрөг хандлагыг ариусгаж, эерэг хандлагыг бий болгодог. бодьчид. Ийм эрхэм зүйлийг бий болгохын тулд та үүнийг харж болно бодьчид, бид саад бэрхшээлээс салж, таатай нөхцөлийг бүрдүүлэх ёстой. Энэ нь бидний хийдэг бусад олон дадал зуршилтай хэрхэн нийцэж байгааг харуулж байна. Энэ нь нэлээд чухал юм.

Дэмжих нөхцөл

Өөрийгөө үнэлдэг бусад эмч нарын дэргэд амьдрах нь маш их тустай бодьчид мөн үүнийг хөгжүүлэхээр дадлагажиж байгаа хүмүүс. Энэ нь бидэнд сайн дэмжлэг болж байна. Тийм учраас номын хүмүүстэй нөхөрлөхөд тэд таны нэг хэсгийг ойлгож, дэмжих болно, учир нь энэ төвд ирж, бие биетэйгээ нөхөрлөх нь маш чухал зүйл юм. Манай бусад зарим найзууд тэгэхгүй байж магадгүй. Манай бусад найзууд “Чи дэр дээр суух гэж байна бясалгал өрөвдөх сэтгэл дээр? Та яагаад гэртээ үлдэж, намайг өрөвдөхгүй байгаа юм бэ, тэгвэл бид энэ амралтын өдрүүдэд завиар зугаалах болно?" Эсвэл ажил дээрээ хэн нэгэн “Амьдралаа аваарай! Та юуны тулд амралтаа хийж, дэр дээр хоёр хоног суух гэж байна вэ? Амьдрал олж ав, ямар нэгэн зүйл хий. Та маш их хөгжилдөж чадна." Эсвэл тэд "Та хичээж байна бясалгал хүн бүрийг хайрлах, энэрэх сэтгэлийг хөгжүүлэх үү? Энэ нь ашиггүй; энэ бүх хүмүүс их муухай ааштай. Та Жорж Бушийг үнэхээр хайрламаар байна уу? Чи үнэхээр Саддам Хуссейнийг хайрламаар байна уу? Алив, чи үүнийг тэнэг гэдгийг мэдэж байгаа." Номын нөхөд чинь тэгж хэлэхгүй гэж найдаж байна. [инээв] Номын найзууд маань биднийг дэмжих гэж байна; Тэд бидний сайн сайхан хүслийг ойлгох болно. Тэд үүнийг дэмжих болно. Тэд "Өө, тийм ээ, ухрах нь маш ашигтай, энэ нь маш үнэ цэнэтэй бөгөөд та буцаж ирэхдээ маш сайхан мэдрэмж төрж, буцаж ирэхдээ гэр бүлтэйгээ илүү сайн харьцдаг" гэж хэлэх болно. Даны хүү Дэн амралтаас буцаж ирэхдээ илүү сайхан байдаг гэж хэлсэн. [инээв] Тэр ямар нэг зүйл хүсч байгаагаа мэддэг, ааваасаа буцаж ирэхэд нь асуудаг. [илүү инээв] Энэ үнэн биз дээ?

Дан: Би цэвэрлэгээ хийж эхлэхэд эхнэр маань "Тэр буцаж ирлээ" гэж хэлдэг. [илүү инээв]

Сиэтл дэх манай группт нэг залуу байдаг бөгөөд түүний эхнэр ч мөн адил. Тэр Төвд ирдэггүй, гэхдээ түүнийг буцаж ирэхэд нь үнэхээр гайхалтай байдаг тул түүнийг ухрах үед нь дуртай байдаг. Тиймээс бидний номын найзууд үр дүнг нь хардаг учраас биднийг амралт зугаалгаар явах эсвэл сургаал номонд явахыг хүссэн үед биднийг үнэхээр дэмжих болно гэдгийг та мэднэ. Энэ үнэхээр чихэрлэг юм. Сиэтл дэх бүлэгт өөр нэг эмэгтэй бий. Тэр 26, 27 настай хүүтэй бөгөөд тэр нэг жил, хоёрхон жил хичээллэсэн байж магадгүй, тийм ч удаан биш, тэр нэг өдөр түүнээс "Намайг хичээллэж эхэлснээс хойш ямар нэг өөрчлөлт гарч байна уу?" гэж асуув. Тэгээд тэр "За, ээж ээ, та мэдрэлийн өвчин багатай байна." [инээв] Энэ бол жинхэнэ магтаал гэдгийг 20 настай хүүгээс мэдэж байгаа. Тиймээс тэр энэ талаар зүгээр л гижигдсэн. Тиймээс энэ нь таны амьдралын чанарыг үнэхээр сайжруулж, номын найзууд чинь таныг дэмждэг. Тэгээд хийж байгаа бол бодьчид бясалгал Та хаа нэгтээ гацах, эсвэл дасгал сургуулилтдаа алдаа гарах, эсвэл өөрийгөө одоохондоо гэгээрнэ гэж бодсоноосоо болоод хогийн цэгт сэтгэлээр унах юм бол [инээв], таны номын найзууд танд энэ нь маш их ажил хийх болно гэдгийг сануулж байна. бага зэрэг тэвчээртэй байгаарай, тэд чамайг дэмждэг. Тиймээс дасгал хийж байгаа бусад хүмүүстэй харьцаж амьдрах бодьчид, байх нэвтрэх тухай номуудад бодьчид, байх нэвтрэх хичээл заадаг багш нартаа бодьчид-Эдгээр нь маш сайн дэмжлэг болдог нөхцөл байдал Энэ урлагийг хөгжүүлэхийн төлөө.

Тиймээс тухай сургаалыг сонсож, судлах бодьчид, багштай холбоо барьж, өдөр бүр тогтмол ажиллуулахыг үнэхээр хичээж байна бясалгал бидний хийдэг газар дадлага хий цэвэршүүлэх, эерэг боломжийн зарим бий болгох, хаана бид санаж байна бодьчид үргэлж-энэ нь түүнийг бий болгох маш сайн шалтгаан болдог.

Оюун санааг сургах

Чи өглөө сэрэхдээ миний чамд хэлсэн бяцхан зүйлийг санаж байна уу? Та сэрэхдээ ямар гурван санаатай байдаг вэ? Эхнийх нь?

Үзэгчид: Зөвхөн сэрэхдээ талархаж байгаарай.

VTC: Тийм ээ, зүгээр л сэрэхдээ талархаж байгаарай. За, тэгвэл үүний үндсэн дээр үү?

Үзэгчид: Бид сургаалыг сонсож байгаад талархаж байгаа байх. Мөн тэр өдөр юу хийх нь чухал болохыг сонгох.

VTC: Тийм ээ, тиймээс бид тухайн өдөр юу хийх нь чухал болохыг сонгодог. Тэгээд бид юу бодож олов? Эхний зүйл. Өдөр бүр хийх хамгийн чухал зүйл юу вэ? Аль болох хэн нэгэнд хор хөнөөл учруулахгүй байх. Хоёр дахь хамгийн чухал зүйл?

Үзэгчид: туслах юм.

VTC: Тийм ээ, туслахын тулд. Том ч бай, жижиг ч бай бид чадах чинээгээрээ туслах ёстой. Бид Тереза ​​эх байх албагүй. Гуравдугаарт?

Үзэгчид: “Миний амьдралыг юу утга учиртай болгох вэ?” гэж асуух гэж үү? Энэ нь түүний нэг хэсэг мөн үү?

VTC: Та энэ бүх хоосон савыг харж байна уу? [инээв] Санаж байна бодьчид? Зөв! Тиймээс эдгээр гурван зүйлийг бичээрэй. Тэдгээрийг унтлагын өрөөнийхөө дэргэд эсвэл угаалгын өрөөний толин тусгал, хөргөгчинд байрлуул. Анх сэрэхдээ болон өдрийн турш аль болох их санаж байх ёстой гурван зүйл:

1. аль болох хэнд ч хор хөнөөл учруулахгүй байх,
2. тэдэнд чадах чинээгээрээ туслах, мөн
3. нь энэ урт хугацааны сүнслэг сэдэл байх бодьчид болох хүсэлтэй Будда хүн бүрт ашигтай байх.

Хэрэв бид өдөр бүр эдгээр гурван зүйлийг бий болгож, зуршил болгохыг хичээвэл энэ нь үнэхээр бий болгох маш хүчтэй шалтгаан болно. бодьчид. Учир нь бидний хийж байгаа зүйл бол өөр өөр бодлуудаар оюун ухаанаа дахин хэвшүүлэх явдал юм. Учир нь бидний оюун санааны практикт хийх гэж оролдож буй ихэнх зүйл бол оюун ухаанаа дахин сургах эсвэл оюун ухаанаа шинэчлэх явдал юм. Тийм ээ, бид бүгд хүмүүжүүлэх сургуульд сурдаг. [инээв] Бид янз бүрийн зуршлыг өөрчлөхийг оролдож байна. Тиймээс "Би өнөөдөр юу хийх ёстой вэ?" гэсэн бодлоор сэрэхийн оронд. болон "Кофе бэлэн үү?" эсвэл "Би илүү унтмаар байна" гэж бид оюун ухаанаа зорилго, утга учир, баяр баясгалангийн мэдрэмжээр сэрээхэд сургадаг. Тэгээд өдрийн турш үүнийг санаж байна.

Thich Nhat Hanh шавь нартайгаа сайхан уламжлалтай. Тэд ойр ойрхон хонх дуугарч, бүгд хийж буй зүйлээ зогсоож, чимээгүйхэн гурван удаа амьсгалдаг. Чи чимээгүй гурван удаа амьсгалж байхдаа буцаж ирээрэй бодьчид. Хор хөнөөл учруулахгүй байх, ашиг тусаа өгөх, хүн бүрийн тусын тулд гэгээрэлд тэмүүлэх эдгээр гурван зүйлд эргэн ирээрэй. Үүнийг өөрийн амьдралдаа чухал зүйл рүү буцаж очих гох болгон ашигла. Тиймээс таны эргэн тойронд анхаарал хандуулах хонх байхгүй байж болох ч гэрлэн дохио байдаг бөгөөд тэдгээр нь таны гох гох байж болно. Утас дуугарах бөгөөд энэ нь таны өдөөгч байж магадгүй юм. Нэгэн эмэгтэй надад хэлэхдээ, тэр бяцхан хүүхдүүдтэй болохоороо "Мүүммммм" гэж хэлээд буцаж ирээд эдгээр гурван зүйлийг санахад нь түлхэц болдог. Бид оюун ухаанаа үүнд дасгах тусам бидний зуршил болж, бусад хүмүүсийг өөр өөр байдлаар харах болно. Мөн та дасгал хийж байгаа хүмүүстэй танилцахдаа үүнийг харж болно; тэд ихэвчлэн аливаа зүйлийг өөр өөр байдлаар авч үзэх болно. Бид дотогш орж ямар нэг зүйлийг хараад сэтгэлээр унана, тэд дотогш орж, ямар нэг зүйлийг хараад бүх итгэл найдвар, боломжуудыг олж харна. Эсвэл бид хараад л “Өө, энэ нийгэм бүхэлдээ гуурсан хоолой руугаа явж байна” гэхэд тэд хараад “Хөөх одоо сайхан юмнууд болж байна. Энд өөрчлөлт хийх бодит боломж бий." Тэгэхээр бидний оюун ухаанаа хэрхэн сургах, юуг харж байгаагаас бүх зүйл шалтгаална. Миний нэг найз халаасны хулгайч халаасыг хардаг гэж хэлсэн байдаг. Бидний ихэнх нь хүний ​​халаасыг анзаардаггүй биз дээ? Магадгүй та нарын зарим нь танаас шалтгаална ... гэхдээ халаасны хулгайчид халаасыг үнэхээр анзаардаг, учир нь энэ нь тэдэнд чухал байдаг. Тиймээс хэрэв та халаасны хулгайч бол хүн бүрийн халаасыг анзаарахын тулд өөрийгөө сургадаг. Хэрэв та халаасны хулгайч биш бол хүмүүсийн халаасыг маш ховор анзаардаг. Тэгэхээр бид оюун ухаанаа юунд сургах вэ гэдэг л асуудал. Хэрэв бид оюун ухаанаа сургаж байгаа бол бодьчид бид хүмүүсийн сайн сайхныг анзаардаг. Хэрэв бид оюун ухаанаа сургахгүй бол бодьчид, бидний хийдэг зүйл бол гомдоллох явдал юм. Шилний тал нь дүүрсэн, шил нь хагас нь хоосон байгаа биз дээ? Тиймээс энэ нь ашиг тусын талаар бага зэрэг юм бодьчид болон шалтгаанууд бодьчид.

Дараа нь үүнийг хэрхэн хөгжүүлэх вэ - бодит арга.