הדפסה, PDF & דוא"ל

המשמעות של הארה

המשמעות של הארה

סדרת שיחות שניתנה במרכז המדיטציה טושיטה בדרמסלה, הודו, ב-30 באוגוסט 2018.

  • טכניקה לקבלת תחושה מהי הארה
  • הבנת המוח המואר באמצעות רפלקציה וניתוח

כמו שאמרת, אני יכול להגיד לך את כל הבלה בלה האינטלקטואלית, אבל מה שאני אישית עושה כדי להבין מהי הארה, זה שאני חושב על התפקיד, נניח על כעס בחיי, ואני מסתכל על כל חיי ועל מה שעשיתי מתוך מוטיבציה כעס: כמה כואב כעס היה, כמה כואבים היו המצבים שבהם פעלתי ודיברתי איתם כעס, וכמה נורא אני מרגישה אחר כך על זה שאני כועסת, ואני רק מסתכלת על כל ההשפעה של כעס על כל חיי. ואז אני חושב, "איך זה יהיה להיות חופשי כעס?" אז לא משנה מה מישהו אמר לי, אני בסדר. לא משנה מה מישהו עשה לי, אני בסדר. במילים אחרות, המוח שלי יכול פשוט להישאר מאוזן. אני לא מסתכל על הכל במונחים של מה שאני חושב שהוא משקף אותי או אם זה מביא לי אושר או סבל. "איך זה יהיה פשוט להשתחרר ממנו כעס?" ואז אני חושב, אתה יודע, ואני באמת חושב, "איך זה יהיה?" ויש תחושה מסוימת של שלווה שהיא פשוט "איזו הקלה", ואני חושב, "אוקיי, זה מאפיין אחד של הארה."

זהו חלק אחד קטן בהארה. אבל זה נותן לי תחושה של איך זה יהיה בהשוואה למקום שבו אני נמצא עכשיו. או, אני אחשוב על מצב שבו יש מישהו, אני יכול לראות מישהו אומלל לחלוטין, פועל, יורה לעצמו ברגל שלו, אתה יודע, מחבל בעצמו, ואני רוצה לעזור לאדם הזה, אבל אני לא יודע מה לעשות, ו[יש] תסכול שנובע מכך שלא יודעים מה לעשות. או מתוך ציפייה שאוכל לתקן את הבעיה שלהם: אתה יודע, עוד הזיה. ואז אני חושב על כל הסבל, הסבל הפנימי, שכזה התקשרות והציפייה מביאה ואז הבלבול של לא לדעת מה לעשות כדי לעזור. מה זה מיומן? מה הולך להגיב? הבלבול הזה. ואז אני חושב, "איך זה יהיה בלי שום דבר מזה. אוקיי, יש מישהו שסובל, יש את הרצון לעזור, יש לי, אתה יודע, יכולת לדעת מה האדם הזה צריך באותו רגע, אני עושה את זה, אני מניח את זה וממשיך". איך זה יהיה? "הו וואו, זה יהיה מאוד נחמד, מאוד נחמד. מאוד נחמד בשבילי, אבל מאוד נחמד גם לכל השאר". אז אלו הן רק דוגמאות קטנות שנותנות לי תחושה קטנה של אולי איך יכולה להיות הארה.

טובטן צ'ודרון המכובדת

כודרון הנכבד מדגיש את היישום המעשי של תורתו של בודהה בחיינו היומיומיים והוא מיומן במיוחד בהסברתם בדרכים המובנות ומתורגלות בקלות על ידי מערביים. היא ידועה בתורה החמה, ההומוריסטית והצלולה. היא הוסמכה כנזירה בודהיסטית בשנת 1977 על ידי קיאבג'ה לינג רינפוצ'ה בדרמסלה, הודו, ובשנת 1986 קיבלה הסמכה בהיקשוני (מלאה) בטייוואן. קרא את הביוגרפיה המלאה שלה.