כל כך הרבה חוכמה!

מנזר סרוואסטי נזירים מצפים בשקיקה לחג השנתי מפגש מנזר בודהיסטי מערבי. צ'ודרון הנכבד היא בין החברים המייסדים, והיא ממעטת להחמיץ מפגש. גם מנזרים מנזרים מוזמנים להשתתף. אנו לומדים רבות ממפגש עם נזירים בעלי מסורות שונות, שרבים מהם חיים בנסיבות שונות משלנו.

בשנת 2014, נכבדים סמקייה, ישע ואני הצטרפנו לכבוד צ'ודרון לכינוס השנתי ה-20, שנערך בשעה מנזר פארק הצבאים, אתר יפהפה השוכן בין גבעות זהובות מחוץ לאסקונדידו, קליפורניה. נפגשנו עם יותר מ-30 אחרים - נזירים מהמסורת התאילנדית וסרי לנקה, צ'אן וייטנאמי, זן יפני ושושלות שונות של מסורות בודהיסטיות טיבטיות - לארבעה ימים של שיחה, חקר, תרגול ואחווה

מנזר פארק הצבאים

מנזר פארק הצבאים, שהוקם על ידי מאסטר צ'אן הווייטנאמי תיך נאט האן, הוא ביתם של כ-25 נזירות ונזירים תושבות. הם היו קהילה מארחת נפלאה. הנזירים בפארק הצבאים, מגיל 20 עד 80, משדרים שמחה ושלווה, פרי ברור של תרגול המיינדפולנס שלהם. תכונות אלו חודרות לפעילות היומיומית שלהם ואף נראה כי הם מחלחלים לארץ שסביבם.

בעוד שרק קומץ מהקהילה השתתף באופן פעיל בכינוס, שירותם מכל הלב בהכנת ארוחות, מתן תמיכה טכנית, הובלת מדיטציות ופתיחת הבניינים שלהם - וגם את ליבם - בפניהם נזיר האורחים נתנו לנו השראה.

הנכבד ישע ציין, "אני מאוד נרגש מהאופן שבו קהילת פארק הצבאים נוהגת בחסד ובחמלה. הקהילות של Thich Nhat Hanh מדגישות שוויון. אחים ואחיות מטופלים באותו אופן, והטיפול מורגש. האווירה בפארק הצבאים שלווה וכך גם כל חברי הקהילה”.

תוכנית 2014

התכנסויות מאורגנות בדרך כלל סביב סדרה של "מועצות", שעשויות לכלול תורות או פאנלים, ותמיד מזמינות אינטראקציה. יש גם הרבה זמן שיתוף במהלך הארוחות ובהפסקות. השנה, מפגשי פריצה ספונטניים התרחשו גם בערבים.

המועצה הראשונה החלה בפאנל מכובד, כולל המנזר המכובד שלנו, הנכבד צ'ודרון, שדיבר על תרגום וכתיבת ספרי דהרמה. הסיפורים האישיים היו די מרגשים כאשר המתרגם הנכבד בהיקהו בודהי, הסופר הנכבד תובטן צ'ודרון והחוקרת איה טתאלוקה סיפרו כיצד "נפלו" בעבודתם של תרגום הדהרמה למערב. בכל אחד מהמקרים הם התחילו כמענה לצרכים של אחרים, ואיזו מתנה הם העניקו לנו בכך! מנחה הפאנל הנכבד לוזאנג טרינלה, חוקרת ומתרגמת בעצמה, שיבחה לעתים קרובות את תרומתם פורצת הדרך של זקני הדהרמה הללו.

אחר הצהריים, הכבוד בהיקהו בודהי שוב התיישב במושב הקדמי כדי לשאת הרצאה על "בודהיזם דתי מול חילוני", בניגוד למה שהוא מכנה "מסורתי בּוּדְהָא-דהרמה" עם "דהרמה ניאו-מודרניסטית". הוא ציין כי נושאים בודהיסטים חיוניים כמו קארמה ולידה מחדש - שלפעמים קשה לקבל לתלמידים מערביים - עשויה להישאר מחוץ לגרסה הפסיכולוגית של הבודהיזם הנלמדת לעתים קרובות כיום. בעוד שאתה עשוי לחשוב שהנזירים הבודהיסטים נוטים יותר לקצה ה"דתי" המסורתי של הספקטרום, Bhikkhu Bodhi מציע שרוב האנשים המערביים נמצאים איפשהו על הספקטרום - לא כולם זה או אחר. נראה היה שהמנזרים הנוכחים הסכימו. הוא השאיר לנו להרהר במחשבות על "מה לשמור, מה לזרוק ומה לשנות" מהמצגות הבודהיסטיות המסורתיות שירשנו מאסיה.

בוקר יום רביעי התחיל בפאנל שחקר את היחסים עם הדיוטות וקבוצות דהרמה. זה לפעמים שטח מסובך שכן נזירים שמים לב לשמור על שלנו הוראות תוך הישארות פתוחה וקשובה לצרכים ולדאגות של מתרגלי הדהרמה הדיוטות. המגישים שיתפו את חוויותיהם, והמסקנה הכוללת - לאוזני, לפחות - היא שמערכת היחסים ההדדית של תמיכה בין בודהיסטים נזיר המתרגלים עדיין פורחים בארץ הדהרמה החדשה הזו, אם כי עם ניחוח תרבותי מערבי מובהק.

הפאנל של אחר הצהריים הסתכל נזיר הסמכה, עונה על השאלות, "מי מסמיך? איך התפתח האימון? מי נותן תוקף להסמכה?" כודרון נכבד ואייה טאטלוקה, המנזר של דהמדאריני ויהרה, שוב ישב בפאנל, ואליו הצטרפו האח פאפ האי מפארק הצבאים והכומר מאסטר אמדו ממנזר שאסטה. אלה נזיר זקנים מייצגים קהילות שמסמכות ומאמנות את המערב באופן פעיל סנגהה. סוגיות הליך הסמיכה ו נזיר לאימונים יש הרבה סיבוכים ונקודות עדינות, במיוחד עבורנו במערב. המחויבות והאתגרים להישאר נאמנים ל בּוּדְהָאההנחיות של ועדיין לשמור על המסורת בחיים למאה ה-21 היא עדינה. ממצגות אלה, זה מטופל בחן, בכבוד ובזהירות.

יום חמישי היה יום שלם! משעות הבוקר המוקדמות ועד שעות אחר הצהריים המוקדמות, הקבוצה הצטרפה ל- Walk to Feed the Hungry שאורגן על ידי Buddhist Global Relief, שהוקם על ידי הכבוד Bhikkhu Bodhi. נזירים בגלימות הצבעוניות השונות שלנו צעדו בחגיגיות ובשלווה לצד הדיוטות ברחובות אסקונדידו, תוך כדי קץ לרעב העולמי. יש אנשים ששואלים אם זה מתאים לנזירים לעסוק באקטיביזם חברתי, אבל קבוצה זו אימצה בשקיקה את ההזדמנות לתרגל חמלה על ידי הפניית תשומת לב לנושא קריטי.

עייפה אך מרוצה, הקבוצה נפגשה שוב אחר הצהריים לפאנל על הוראת דהרמה במערב. נזירת Theravada Ayya Suddhamma נתנה הדגמה חיה במיוחד כיצד היא מקיימת שיחות דהרמה בעיר הולדתה שארלוט, צפון קרוליינה; היא משלבת במצגת שלה מגע של הטפה דרומית של פעם! גם נזירים אחרים שיתפו, כולל הכומר ג'ישו פרי ממנזר שאסטה. הוא מתחרה עם המכובד בהיקהו בודהי עבור הבכיר ביותר נזיר מושב, כל אחד מהם הוסמך במשך ארבעים ושתיים שנה.

ביום חמישי בלילה התכנסו נזירים משושלות סמיכה שונות לעשות פוסאדה, טקס הווידוי, טיהור, ושיקום של הוראות שאנחנו עושים כל חצי חודש. בכל מקום שבו מתאספים ארבעה נזירים שהוסמנו במלואם או יותר משושלת הסמכה מסוימת, עליהם לקיים את הטקס הזה ביחד, כך שקבוצה של תרוואדה בהיקוני נפגשה בבניין אחד, בעוד נזירות המתרגלות במסורת הטיבטית נפגשו בבניין אחר.

מנזרים מנזרים, עם תמיכה רבה מהטייוואנים סנגהה, תרגמו בשקידה את הטקסים שלנו דהרמגופטקה שושלת הסמכה לאנגלית, וקהילת אביי התאימה כמה מהמזמורים שלנו באנגלית למנגינות המסורתיות. שמחנו לחלוק את אלה עם האחר המוסמך במלואו סנגהה וטירונים, שרבים מהם חיים רחוק נזיר קהילות ויש להם מעט הזדמנויות לעשות פוסאדה.

באשר לגברים - למרות שלאף קבוצה לא היו מספיק חברים כדי לערוך יחד טקס פוסאדה רשמי, נזירים מכל המסורות השונות נפגשו יחד ונהנו מהחברה שלהם.

בזמן ההפסקה

יש ערך רב ככל שישיבות המועצה הרשמיות, יש עושר רב גם בזמני ההפסקה. חדר התה הזמין שיתוף מזדמן, ושיחות מאולתרות רבות - שיחות פרטיות ודיונים קבוצתיים גדולים - פרחו בין המועצות ובערבים.

מפגש ערב קטן לפריצת "מוות בקהילה" היה, עבורי, המפגש המשמעותי מכולם. שלושה משלנו נזיר חברים מתו מאז ההתכנסות הקודמת, והשיתוף השקט על הרגעים האחרונים שלהם, המאבקים והאוצרות של התמיכה באדם הגוסס והשפעת המוות על הקהילות המתאימות נתנו לי הרבה מה להרהר. יגיע הזמן גם למנזר סראבסטי - אנחנו פשוט לא יודעים מתי.

אהבתי גם להתאמן בשעות הבוקר המוקדמות עם קהילת פארק הצבאים ורוב האנשים נזיר אורחים. גברים בצד אחד של הענק מדיטציה אולם, נשים מצד שני, הקשבנו לצלילי הגונג הצלולים של הבוקר, קראנו את הקריאה היפה לשאקיאמוני בּוּדְהָא יחד, עשו שלוש קידות, וישבו בדממה החשוכה, כל אחד עשה מדיטציה בדרכים השונות שאומנו לעשות.

הסוף וההתחלה

המפגש הסתיים במפגש הרגיל של יום שישי בבוקר כדי להודות לכולם, להעריך ולתכנן תוכניות לשנה הבאה. קהילת אביי חיכתה זמן רב למוכנות לארח את המפגש השנתי ועכשיו, עם אולם צ'נרזיג, הגיע הזמן. נארח את מפגש 2015 בין ה-19 ל-23 באוקטובר.

בעוד שהבודהיזם מצוטט לעתים קרובות כ"דת הצומחת הכי מהר בארה"ב, למעט מתרגלים יש את הנסיבות הפנימיות והחיצוניות שדוחפות אותם לחיים המתנערים של בודהיסט נזיר. לפיכך, מפגשים שנתיים אלה נותנים לנזירות ולנזירים הזדמנות לשתף וללמוד מאחרים בעלי ערכים ואורח חיים דומים, תוך מתן תמיכה הדדית בדרך הרוחנית. החיוכים המשמחים וההערכה של הנוכחים מעידים על כך שזו הזדמנות שכולנו מתענגים. כפי שאמר המכובד ישע, "אני אוהב לראות את המסורות השונות מתאספות יחד וחולקות את מה שחי עבורן. יש כל כך הרבה חוכמה!"