עצות מקלט

• אמירת כל אחת מארבע המנטרות בנפרד, 100,000 כל אחת, כדי להתמקד עמוק מאוד
• דרכים שונות לעשות את התרגול
• לא מתנתקים במספרים

שלבי הדרך 63: עצה (להורדה)

לסיום לגבי עשיית מקלט כתרגול ngöndro: עברנו על כל ההדמיות השונות וכל הדברים השונים שאתה יכול לחשוב בזמן שאתה מדקלם את המנטרה ואז כמה מהדרכים שבהן אתה יכול לעשות את זה. אני ממליץ לומר כל אחת מארבע המנטרות בנפרד:

נאמו גורוביה
נאמו בודהיה
נאמו דרמאיה
נאמו סנגאיה

עשה 100,000 מכל אחד ואז עבור אל הבא, כי זה יאפשר לך להתמקד באמת מאוד בקשר שלך עם כל אחד מהארבעה.

דרך נוספת לעשות זאת היא לעשות את כל הארבעה, כסט, 100,000 פעמים. אתה מסתיים עם אותו דבר בסוף, אבל זו פשוט דרך אחרת לעשות את זה.

דרך נוספת לעשות את זה היא בכל מפגש, לעשות מספר מתמשך של כל אחד. עשה x מספר מאלאס של נאמו גורוביה, ואז אותו מספר של נאמו בודהיה, ואותו מספר של נאמו דרמאיה וכן הלאה.

ישנן דרכים שונות שאתה יכול לעשות את זה. אתה יכול לעשות את התרגול גם בתור נסיגה כשאתה עושה ארבעה או שישה מפגשים ביום. זה באמת מאפשר לך להיכנס די לעומק. זה לא לוקח הרבה זמן אם אתה עושה את זה בנסיגה. או שאתה יכול לעשות את זה כתרגול יומי, אולי לעשות מפגש אחד בכל יום, אבל לשמור על זה כל יום ולעשות את זה.

חשוב שלא תתקעו בכל המספרים. כמו שאומרים, לעשות 100,000 זו בעצם ההזדמנות לעשות אחד עם ריכוז טוב ומודעות מלאה וקצת חוכמה bodhicitta. הרעיון הוא לא להפוך רק לפטפטן [כודרון הנכבד מחקה פיהוק באמצעות דקלום] עם המוח שלך בכל מקום, אלא לנסות ולמקד את דעתך. זה המיקוד של המוח שלך, וה- מדיטציה, ההתבוננות שאתה עושה, שהופך את זה לתרגול מקדים, לא מספר הדקלומים שאתה עושה. אני חושב שמספר הדקלומים נותן לנו איזושהי מטרה לעבוד עבורה כך שכאשר נעשה זאת, תהיה לנו תחושה של הישג.

אנו המערביים נוטים לקחת את המספר כמשהו שצריך להיות נוירוטי לגביו ולדאוג "מכיוון שלעולם לא נגיד כל כך הרבה, וגם אם עשינו זאת, זה לא נעשה כמו שצריך." צורת החשיבה הזו פשוט חסרת תועלת ומטופשת ואני לא ממליץ להשתמש בה.

מחר נמשיך עם למרים תפילה ותתחיל לדבר על קארמה (פעולה) והשפעותיה. כאשר אנו מקלט, ואז ההוראה הראשונה ש- בּוּדְהָא נותן לנו הוא להתבונן בפעולות שלנו ולנסות ולהימנע מפעולות הרסניות ולעשות פעולות בונות.