פסוק 39: אנדרטאות של הארה

• הופכים לייצוג של הארה
• סטופות, מה הן מייצגות ואיך הן בנויות

41 תפילות לטיפוח bodhicitta: פסוק 39 (להורדה)

אנחנו על פסוק 39,

"שכל היצורים יהפכו לאנדרטאות של הארה."
זוהי התפילה של ה בודהיסטווה כאשר רואים א סטופה.

זה מקסים, לא? להפוך לאנדרטה של ​​הארה. זה לא אומר שאנחנו עשויים מאבן, עומדים בעמדה נוקשה סטטית, אבל זה רק אומר שנהפוך לסמל או לייצוג של הארה. האם זה לא יהיה מקסים, לקבל את ההכרות בתוכך שבו אתה הופך להיות כמו א סטופה, כמו ייצוג של הארה עבור יצורים חיים אחרים, כך שבכל פעם שהם ראו אותך, זה מה שהם חשבו עליו היה שלושה תכשיטים. כשהם ראו אותך הם חשבו על הפוטנציאל להיות מואר, והיכן תהפוך לאובייקט של ערך שבאמצעותו יצורים אחרים יכולים ליצור ערך ביחס אליך. זה יהיה די מקסים. לחשוב על כל היצורים החיים, שכולם יהפכו לאנדרטאות להארה. משאלה נחמדה לעצמנו ולמענם.

זה נכנס לכל הדיון על סטופות ומונומנטים. בסין וביפן קוראים לזה פגודה. המילה הטיבטית היא צ'ורטן, המילה בסנסקריט היא סטופה. הסטופות קיימות עוד מתקופת ה בּוּדְהָא, ולמעשה אני חושב שהם היו טרום בודהיסטים. הבודהיסטים הופיעו זמן קצר לאחר מכן בּוּדְהָא נפטר כי הם לקחו את השרידים שלו והם היו בונים את התלים הענקיים האלה. חלקם נשארו עד היום. אני חושב שהייתי בקושינאגה והיה שם ענק סטופה, כמו תל אמיתי, ואז כמובן התחילו לייצר אותם בצורות וצורות שונות. עכשיו יש לך את סטופה בסרנת, ה סטופה בבודגאיה, ובכל מיני מקומות שונים. ואז הטיבטים החלו לבנות סטופות רבות. אני חושב שיש שמונה סוגים של סטופות. אולי יש עוד אבל הטיבטים עושים לעתים קרובות משהו עם שמונה סוגים שונים של סטופות שמסמנות אירועים שונים, או פוטנציאלים שונים.

זה די מעניין מה אתה שם בתוכם. בדרך כלל בחלק התחתון - בבסיס - אתה שם כל מיני פריטים ארציים: סירים, מחבתות, ואפילו כלי נשק, כדי לסמל הצלחה עולמית כדי שתוכל להועיל לישויות חיות. על גבי זה אתה בונה את שאר ה סטופה ואתה שם חפצי קודש שונים ו המנטרה לחמניות - כמו שאנחנו עושים עבור הפסלים והדברים היקרים - בשאר המקומות סטופה. יש סמלולוגיה שלמה שגדלה ככל שהתפתחה. לטיבטים יש את זה לשמונה הסטופות עם מדידות וסמליות מדויקות מאוד. אני לא יודע אם זה התפתח בטיבט או שזה התחיל להתפתח בהודו. זה יהיה דבר מעניין לחקור, הסמלים שלהם עבור כל הרמות השונות, דברים כאלה.

אני בטוח שמתישהו כאן נתחיל לבנות סטופות. כשיהיה לנו את הפריסה של הבניינים שלנו קצת יותר, אז נתחיל לבנות סטופות ולמלא אותן. אני מתכוון שזה די עבודה לעשות את זה. לצבוע אותם ולדאוג להם, למרות שאולי במערב נוכל לעשות את זה טוב יותר מאשר בהודו כי בהודו הצבע לא כל כך טוב. כל שנה אתה צריך לחזור ולעשות את זה מחדש. אבל זה די נחמד לעשות את זה.

משם הגיע כל התרגול של ההקף. כמובן, אני חושב שהקיף היה משהו שהיה קיים בזמן של בּוּדְהָא, כי בסוטרות תמיד שומעים על האנשים שבאים לבקר את בּוּדְהָא, הם היו מקיפים ואז מתיישבים. כשהיו עוזבים היו שוב מסתובבים סביבו ומתיישבים. ה סטופה להיות אנדרטה, להיות ייצוג של בּוּדְהָא, אז המנהג להקיף את סטופה הגיע. זה די משמח, טוב מאוד לעשות.