פסוק 3: טבעם החלומי של הדברים

• אחיזה בחפצים בחלום
• מנסים להיות מודעים כשאנחנו חולמים
• להתייחס לדברים כמו חלום בחיי היומיום שלנו

41 תפילות לטיפוח bodhicitta: פסוק 3 (להורדה)

אתמול דיברנו על הבית השני,

"שכל היצורים החיים ישיגו את מימד המציאות של א בּוּדְהָא".
זוהי התפילה של ה בודהיסטווה כשהולכים לישון.

זו האנלוגיה של קליטת התודעה למצב מאוד מעודן שאנו רוצים שיקרה בתרגול טנטרי כדי לממש ריקנות עם המוח העדין ביותר. והאנלוגיה היא שכשהולכים לישון התודעות החושים קולטות, התודעה המנטלית נעשית עדינה יותר, ולכן להיות מודעת בזמן הזה ומנסה להבין את הריקנות גם באותו זמן.

מישהו מכם זכר לחשוב ככה לפני שהלכתם לישון? כמה מכם עשו זאת. טוֹב. זה נחמד מאוד. נסה להפוך את זה לחלק מתרגול המיינדפולנס שלך לפני שאתה הולך לישון.

ואז כשאתה מתעורר, הפסוק הבא אומר,

"שכל היצורים החיים יבינו את הטבע החלומי של הדברים."
זוהי התפילה של ה בודהיסטווה כאשר חולמים.

כשאנחנו חולמים דברים נראים אמיתיים אבל הם לא אמיתיים. הם לא קיימים באופן שבו הם מופיעים. אבל כשאנחנו באמצע החלום אנחנו חושבים שהם אמיתיים, אנחנו תופסים שהם אמיתיים. באותו אופן, כשאנו מסתובבים בפעילויות היומיום שלנו, הדברים נראים קיימים באמת, אנו תופסים אותם כקיימים באמת, אך הם אינם קיימים כפי שהם נראים. הם קיימים בטעות, הם לא באמת קיימים. אז הם כמו חלומות במובן שהם מופיעים בצורה אחת אבל הם קיימים בצורה אחרת.

כשאנחנו חולמים, אם אנחנו יכולים להיות מודעים לכך שאנחנו חולמים, שדברים נראים אמיתיים אבל הם למעשה רק אובייקטים של חלום, אז באותו אופן שיעזור לנו כשאנחנו ערים לזכור שדברים נראים באמת קיימים אבל הם לא. אז יש שם מראה שווא. אז זו הדרך בה אנחנו רוצים לתרגל.

כמובן, לזכור כשאנחנו חולמים שאנחנו חולמים זה קצת יותר קשה. אז אולי נצטרך לנסות את זה הפוך, וכשאנחנו עושים דברים בחיי היומיום שלנו כדי להיות מודעים לכך שדברים הם כמו חלום במובן שהם מופיעים בצורה אחת אבל קיימים בצורה אחרת. אז זה עוזר לנו, בשילוב עם החלק הראשון של התבוננות בריקנות כשאנחנו הולכים לישון, להבין שהדברים ריקים מקיום אמיתי אבל בכל זאת הם נראים קיימים באמת. אז זה מראית עין כוזבת, הם קיימים, איך הם קיימים, כוזב, מתעתע, אבל הם ריקים בו זמנית. הם קיימים באופן תלוי, הם קיימים מבלי להיות קיימים באמת.