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San Valentino alla prigione statale dell'Oregon

Condividere il Dharma con le persone incarcerate

Caramelle di San Valentino in una scatola.
Il non attaccamento non si basa sulla non cura. (Fotografato da Mario Boeriu)

Lo scorso San Valentino, il Venerabile Thubten Chodron ed io siamo andati a Salem, nell'Oregon, siamo passati davanti a un enorme branco di oche grigie sul prato della prigione ed siamo entrati nell'Oregon State Penitentiary (OSP) per uomini. OSP ospita i condannati per reati. Nella piccola stanza delle visite, abbiamo incontrato Randi del Dharma Rain Zen Center di Portland. Randi e tre suoi amici di Dharma insegnano buddismo all'OSP da diversi anni. La Venerabile aveva una scatola di cioccolatini di San Valentino infilata sotto il braccio, un regalo per lei da un altro gruppo del Dharma. Sperava di portare una sorpresa agli uomini. Tuttavia, non ci è stato permesso di portarli dentro e li abbiamo lasciati nella stanza delle visite per il personale e le famiglie che vengono per entrare in contatto con i loro fratelli, mariti, padri, figli.

Il cappellano cattolico, un gesuita sacerdote, ci accompagnò alla cappella. Lì incontrammo i 12 uomini che erano venuti ad ascoltare gli insegnamenti del Venerabile. Quello che ricordo più chiaramente è l'apertura, il calore e la forza dei modi del Venerabile e la curiosità e la discussione ad ampio raggio da parte delle persone incarcerate. Molti degli uomini venivano nel gruppo da un po', altri erano nuovi di zecca per il buddismo. Uno di loro ha rivelato che sarà all'OSP per il resto della sua vita.

Un giovane, che posso solo descrivere come arrivato all'interno di una nuvola grigia di isolamento, ci ha detto che era già in OSP da nove anni. Sembrava avere circa 28 anni. Ha detto che aveva imparato a lasciare Niente toccalo. Si interrogava su questa posizione di sopravvivenza e sull'idea buddista di non-attaccamento. Erano simili? Il Venerabile ha parlato con lui delle percezioni: come possiamo scambiare una corda per un serpente e agire di conseguenza vista sbagliata. Ha sottolineato che non-attaccamento non si basa sulla non cura. Appoggiandosi al gruppo, ha iniziato a condividere quanto sia stato difficile per lui mantenere la mente lucida in prigione dopo così tanto tempo.

Tutti gli uomini riflettevano la tremenda lotta che hanno dovuto affrontare per "tenere insieme" in un'atmosfera oscura, deprimente, spesso violenta. Il Venerabile, parlando di compassione, ha raccontato la storia di un tibetano monaco che era stato imprigionato e torturato dai cinesi. Dopo essere fuggito, il Dalai Lama gli chiese cosa lo avesse spaventato di più in quel momento difficile. Ha risposto che aveva paura di perdere la compassione per le guardie che lo torturavano. Molti degli uomini avevano quella "lampadina sopra la testa...aha Guarda". Hanno mostrato molto rispetto e gentilezza verso tutti noi e forse, cosa più importante, l'uno verso l'altro.

Mentre uscivamo, una persona incarcerata che spazzava il pavimento nella stanza delle visite ha sollevato un cioccolato mezzo mangiato dalla scatola a forma di cuore che avevamo lasciato lì prima. "Grazie", ha detto, e ci ha sorriso ampiamente prima di tornare al suo lavoro. Questo viaggio con Venerable mi ha dato l'opportunità di vedere la grande intelligenza e il potenziale di questi uomini in carcere. Mi ha lasciato con gratitudine per le mie libertà e pensando alle prigioni, all'OSP e al samsara e sperando in una liberazione totale per tutti noi.

Zopa Herron

Karma Zopa iniziò a concentrarsi sul Dharma nel 1993 attraverso Kagyu Changchub Chuling a Portland, Oregon. Era un mediatore e professore a contratto che insegnava Risoluzione dei conflitti. Dal 1994 in poi ha frequentato almeno 2 ritiri buddisti all'anno. Leggendo molto nel Dharma, ha incontrato il Venerabile Thubten Chodron nel 1994 al Cloud Mountain Retreat Center e da allora l'ha seguita. Nel 1999, Zopa prese Rifugio e i 5 precetti da Ghesce Kalsang Damdul e da Lama Michael Conklin, ricevendo il nome del precetto, Karma Zopa Hlamo. Nel 2000, ha preso i precetti del Rifugio con il Ven Chodron e l'anno successivo ha ricevuto i voti del Bodhisattva. Per diversi anni, quando è stata fondata l'Abbazia di Sravasti, ha servito come co-presidente dell'Abbazia di Friends of Sravasti. Zopa ha avuto la fortuna di ascoltare gli insegnamenti di Sua Santità il Dalai Lama, Ghesce Lhundup Sopa, Lama Zopa Rinpoche, Ghesce Jampa Tegchok, Khensur Wangdak, Venerabile Thubten Chodron, Yangsi Rinpoche, Ghesce Kalsang Damdul, Dagmo Kusho e altri. Dal 1975 al 2008 è stata impegnata nei servizi sociali a Portland ricoprendo diversi ruoli: come avvocato per persone a basso reddito, docente di diritto e risoluzione dei conflitti, mediatore familiare, consulente interculturale con Tools for Diversity e coach per direttori esecutivi di organizzazioni non profit. Nel 2008, Zopa si è trasferita nell'Abbazia di Sravasti per un periodo di prova di sei mesi e da allora è rimasta per servire il Dharma. Poco dopo, iniziò a usare il nome del suo rifugio, Karma Zopa. Il 24 maggio 2009, Zopa ha preso gli 8 precetti anagarika a vita, come laico che offre servizio nell'ufficio, nella cucina, nei giardini e negli edifici dell'Abbazia. Nel marzo 2013, Zopa si è unita ai KCC a Ser Cho Osel Ling per un ritiro di un anno. Ora è a Portland, esplorando come supportare al meglio il Dharma, con l'intenzione di tornare a Sravasti per un po'.

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