Perilaku terbaik

• Siapa master Kadampa itu
• Arti "dunia biasa" dan berbeda dengannya
• Mencari ke dalam untuk penyebab dan solusi untuk masalah kita

Kebijaksanaan Guru Kadam: Perilaku terbaik (Download)

Teks ini yang kita mulai baca beberapa waktu yang lalu (tetapi tidak selesai, kita terpotong di tengah) ditulis oleh beberapa guru Kadampa. Kadampa adalah golongan praktisi Buddhis yang hidup pada abad ke-11, 12, 13, 14, dan mereka memengaruhi perkembangan sekolah terjemahan baru di Tibet, sekolah Sakya, Nyingma, dan Kagyu. Mereka benar-benar praktisi yang luar biasa. Saya sangat mengagumi mereka karena mereka menceritakan apa adanya. Mereka tidak melapisinya dengan manis, mereka tidak menari-nari, mereka tidak melakukannya dengan "gaya sandwich" di mana mereka menyenangkan ego Anda, lalu mencapai sasaran, dan kemudian menyenangkan ego Anda lagi. Mereka baru saja mencapai intinya. Jadi ego Anda tidak bisa lepas darinya. Saya sangat menghargai cara langsung itu.

Mereka menulis teks ini dan itu hanya serangkaian kalimat yang memiliki makna yang sangat mendalam. Jadi kita kembali ke sana. Kami berada di barisan:

Perilaku terbaik adalah berselisih dengan dunia duniawi.

Apa itu "dunia duniawi"? Dunia biasa adalah dunia siklus keberadaan kita di mana kita selalu mencari kesenangan di luar, kebahagiaan, dan selalu menyalahkan masalah kita di luar. Terutama di alam hasrat di mana kita terhubung dengan indra kita sepanjang waktu, dan sangat reaktif terhadap objek eksternal, maka sebagian besar hari kita dihabiskan untuk bernegosiasi dengan dunia luar agar kita bisa dengan apa yang kita suka dan kita tidak bisa dengan apa kami tidak suka. Dan itu membuat kita cukup sibuk, bukan begitu? Karena kita selalu berusaha menjadikan dunia luar seperti yang kita inginkan, membuat orang-orang di dalamnya melakukan apa yang kita ingin mereka lakukan dan berpikir seperti kita ingin mereka berpikir. Dan dunia luar tidak bekerja sama dengan kita terlepas dari semua nasihat dan kebijaksanaan paling bijak yang kita miliki untuk itu.

Sebaliknya, orang-orang melakukan semua hal ini (betapa beraninya mereka!) yang membuat kita tidak bahagia. Dapatkah Anda membayangkan empedu? Saraf! Melakukan hal-hal yang tidak saya sukai, itu membuat saya tidak bahagia. Dan tidak melakukan apa yang saya suka, itu membuat saya bahagia. Maksud saya, bukankah itu tujuan keberadaan mereka? Untuk melakukan apa yang saya inginkan dan membuat saya bahagia? Bukankah begitu cara kita melihat dunia? Jadi kita selalu berada dalam ketegangan terus-menerus dengan dunia fana, mencoba mengaturnya kembali agar semuanya sesuai dengan kebutuhan dan cara berpikir kita. Dan dunia tidak mau bekerja sama.

Ini sebenarnya bukan masalah dunia. Ini masalah dengan pikiran kita. Jadi dikatakan:

Perilaku terbaik adalah berselisih dengan dunia duniawi.

Sedangkan dunia duniawi mencari kebahagiaan di luar, dan meraih orang-orang dan hal-hal eksternal. Itu menyalahkan penderitaan kita, sekali lagi, pada orang dan situasi eksternal. Berbeda dengan ini berarti kita melihat ke dalam, dan kita menyadari bahwa kebahagiaan dan kesengsaraan kita diciptakan oleh pikiran kita sendiri. Bahwa apa pun yang terjadi di dunia luar hanyalah kondisi kerja sama, tetapi penyebab utama ada dalam pikiran kita.

Cara pikiran kita menyebabkan kebahagiaan dan penderitaan kita terjadi dalam dua cara. Salah satunya adalah melalui tindakan yang kita lakukan (dengan kata lain, karma yang kita buat), dan itu karma matang dalam apa kelahiran kembali kita, apa yang kita alami dalam kelahiran kembali kita, cara berpikir kebiasaan kita, lingkungan tempat kita tinggal. Kita berakhir dalam situasi yang berbeda karena karma kami ciptakan, yang diciptakan di bawah pengaruh ketidaktahuan. Jadi, berselisih dengan dunia fana dengan cara itu berarti belajar menghentikan ketidaktahuan. Menghentikan lampiran, kebingungan, marah yang membuat kita menciptakan yang negatif karma. Menghentikan bahkan pemahaman diri yang mendasari kebajikan kita karma. Dan menjadikannya titik pusat dari apa yang perlu kita fokuskan. Tidak berusaha mengendalikan sisa lingkungan dan orang-orang di dalamnya.

Cara kedua pikiran kita menciptakan kebahagiaan dan kesengsaraan kita adalah bagaimana kita menafsirkan sesuatu. Suatu situasi terjadi dan cara kita menggambarkannya kepada diri kita sendiri adalah sebuah interpretasi. Kita berpikir bahwa kita sedang melihat realitas objektif dan menggambarkan realitas objektif, tetapi pada kenyataannya, deskripsi kita bergantung pada bagaimana kita menafsirkan sesuatu, dari perspektif apa kita melihat sesuatu. Dengan cara itu pikiran kita bisa membuat kita sengsara, pikiran kita bisa membuat kita bahagia.

Saya mendengar banyak dari Anda berada di hutan di tengah hujan pagi ini. Beberapa dari Anda, saya baru saja mengatakan itu, Anda sedang tersenyum sekarang. Jadi di sana, Anda lihat, bagaimana kebahagiaan itu diciptakan oleh pikiran Anda, karena Anda melihat berolahraga di hutan sebagai "wow, hal yang menyenangkan untuk dilakukan, dan saya sangat menikmatinya." Sedangkan orang lain mungkin melihatnya dan berkata, “Saya datang jauh-jauh ke sini dan sekarang saya harus bekerja di hutan dan basah kuyup.” Ini adalah situasi yang sama persis, tetapi orang lain dapat dengan mudah mengeluh dan menjadi sangat tidak bahagia. Jadi Anda bisa melihat di sana, bahkan dalam situasi yang terjadi hari ini, apakah Anda bahagia, apakah Anda sengsara, tergantung bagaimana kita memandang situasi tersebut. Itu adalah pikiran kita yang menciptakan pengalaman kita.

Jadi, "berbeda dengan dunia biasa" berarti melihat ke dalam, memahami bagaimana kita menciptakan pengalaman kita, dan kemudian mengambil alih itu. Alih-alih merasa dikorbankan oleh apa yang terjadi di luar, merasa diberdayakan untuk menciptakan jenis dunia yang ingin kita tinggali, baik melalui penciptaan kebajikan karma dan melalui memiliki keadaan mental yang sangat positif yang menghargai makhluk hidup lainnya.

Pagi ini saya mengejar email dan korespondensi. Saya sedang menulis surat kepada salah satu narapidana yang telah berkorespondensi dengan saya selama beberapa tahun yang tinggal di Carolina Utara. Dia seumur hidup, dia tidak pernah keluar dari penjara. Dalam suratnya dia berkomentar bagaimana kita terjebak di masa lalu, melihat hal-hal dengan penyesalan, atau melihat dengan kenangan indah di masa lalu. Atau bagaimana kita pergi ke masa depan dan kita berfantasi tentang masa depan, mengalami sesuatu yang jauh lebih baik daripada yang kita miliki sekarang. Jadi dia berkata beginilah cara pikiran duniawi kita bekerja: terjebak di masa lalu, berfantasi tentang masa depan. Dan sementara itu melewatkan apa yang terjadi saat ini. Dia mengomentari itu, dan betapa anehnya kita hidup dengan cara ini. Dan kemudian dia berkata bahwa dia sedang minum secangkir kopi di penjara dan salah satu temannya mulai menertawakannya, dan dia berhenti dan bertanya kepada temannya, “Mengapa kamu menertawakan saya? Aku hanya minum secangkir kopi.” Dan temannya berkata, "Yah, kamu terlihat sangat intens." Dan Al hanya tersenyum dan berkata, “Saya hanya menikmati secangkir kopi saya, menjaga pikiran saya di sini dengan minum kopi, dan menikmatinya.” Dan saya pikir, inilah pria yang berada di penjara seumur hidup, dan penjara bukanlah situasi yang menyenangkan. Setidaknya tidak untuk kebanyakan orang. Untuk orang kaya yang dipenjara, merekalah yang mendapatkan penjara yang bagus. Untuk orang lain, lupakan saja. Tapi di sini dia di penjara benar-benar hanya menikmati kopinya, menikmati saat tenang untuk minum dan… Saya akan mengatakan “beri makan dia tubuh” tapi saya tidak tahu seberapa bergizi kopi itu. Tapi saya pikir ini adalah seseorang yang benar-benar tahu bagaimana berlatih.

Dengan cara yang sama, dalam suratnya dia mengatakan bahwa dia dan pria lain, mereka bekerja di kapel, dan mereka biasanya dapat pergi ke kapel tanpa pengawasan dan mengatur kegiatan hari itu. Tapi kemudian bos pendeta membuat peraturan baru bahwa mereka tidak bisa bekerja tanpa pengawasan di kapel. Jadi dia mengatakan bahwa temannya yang lain yang melakukan itu sangat kesal karena menurut saya mereka merasa seperti manusia bermartabat yang dipercaya untuk melakukan pekerjaannya tanpa pengawasan penjara. Dan sangat memalukan dan merendahkan diperlakukan seperti anak kecil, sehingga Anda bahkan tidak bisa mengatur kamar tanpa diawasi oleh sipir atau pegawai penjara, atau seseorang. Jadi temannya benar-benar kesal tentang hal ini. Dan Al berkata, “Tidak apa-apa, sekarang saya punya waktu ekstra di pagi hari untuk membaca Dharma dan menonton acara yang sangat saya sukai.” Sekali lagi Anda dapat melihat, situasi yang sama, temannya hanya fokus pada bagian negatif dan merasa sangat busuk, dan Al fokus pada bagian positif dan dia menerima kenyataan berada di penjara dan peraturan berubah dan seringkali menjadi lebih ketat.

Ini adalah contoh kecil, tetapi hidup kita terbuat dari contoh kecil, bukan? Ketika kita dapat mulai mengubah hal-hal kecil ini dalam hidup kita, kita dapat benar-benar mulai mengubah pengalaman hidup kita serta penyebab yang kita ciptakan untuk mencapai kelahiran kembali yang baik di masa depan, dan pembebasan, dan pencerahan penuh.