Cetak Ramah, PDF & Email

Bodhicitta, hadiah terbaik

Bodhicitta, hadiah terbaik

Bagian dari serangkaian ajaran tentang seperangkat ayat dari teks Kebijaksanaan para Kadam Masters.

  • Bagaimana semua kebahagiaan di dunia berasal bodhicitta
  • Membangkitkan niat altruistik setiap hari
  • Kembali ke bodhicitta Sepanjang hari

Kebijaksanaan Kadam Masters: bodhicitta, hadiah terbaik (Download)

Kita akan pindah ke baris berikutnya. Ia mengatakan,

Keunggulan terbaik adalah memiliki altruisme yang hebat.

Apa lagi yang bisa Anda katakan selain itu? Ketika Anda berpikir bahwa semua kebahagiaan di dunia berasal dari niat altruistik, Anda tahu, bagaimana kami menelusurinya kembali. Ingatlah bahwa para pendengar dan orang yang menyadari soliter berasal dari para Buddha, para Buddha dari para Bodhisattva, para Bodhisattva berasal dari tiga penyebab, yang utama di sini adalah niat altruistik, bodhicitta. Jadi ketika Anda berpikir bahwa semua kebajikan kita, kita ciptakan karena seseorang mengajari kita. Dimulai ketika kami masih kecil, orang tua kami mengajari kami, guru kami mengajari kami. Semua jenis bimbingan positif yang kita dapatkan sepanjang hidup kita berasal dari mereka yang mendapatkannya, dan seterusnya dan seterusnya, dan akhirnya menelusuri kembali ke para Buddha dan niat altruistik.

Berpikir juga, ke depan, apa hal terbaik yang bisa kita berikan kepada makhluk hidup? Ini berkembang bodhicitta. Dalam pujian Dignāga tentang mengapa Budha adalah panduan yang dapat diandalkan, Budha adalah pemandu yang dapat diandalkan karena dia memiliki niat untuk memberi manfaat bagi makhluk hidup, dia adalah guru, Sugata, pelindung. Yang pertama, dimulai dengan bodhicitta, niat untuk bermanfaat bagi makhluk hidup.

Dignāga sedang berbicara tentang Shakyamuni Budha, tetapi dia juga memberi tahu kami apa yang perlu kami lakukan, apakah Anda mulai dengan bodhicitta, dan kemudian ketika Anda sangat kuat bodhicitta maka tentu saja Anda akan mencari cara untuk membebaskan diri sendiri dan orang lain dari samsara, jadi Anda mencari ajaran tentang kekosongan, yang menjadi apa yang sebenarnya membebaskan pikiran, dan itulah yang Anda ajarkan kepada orang lain. Dengan itu Anda menjadi Sugata, yang tercerahkan, seseorang yang telah pergi ke kebahagiaan. Maka itu memungkinkan Anda untuk menjadi pelindung makhluk hidup. Dan bagaimana caranya? Budha melindungi kita? Dan bagaimana kita akan melindungi orang lain ketika kita menjadi Buddha? Cara utama adalah dengan mengajarkan Dharma. Jadi semuanya berasal dari niat altruistik itu, motivasi awal itu.

Itu sebabnya setiap pagi ketika kita bangun, hal pertama yang dilakukan: “Sebisa mungkin saya tidak akan menyakiti siapa pun. Sebisa mungkin saya akan bermanfaat bagi orang lain. Dan saya akan menghasilkan bodhicitta dan bertindak darinya sebanyak yang saya bisa sepanjang hari.”

Kami belum menjadi bodhisattva, tapi kami bodhisattva-ingin-bes. Sebagai calon, kita melatih diri kita sendiri. Pelatihan itu sangat membantu. Kemudian sepanjang hari kita dapat mengingat motivasi itu, itu benar-benar akan mempengaruhi semua tindakan kita.

Di malam hari kami check up, kami melihat bagaimana kami melakukannya. Kami mengakui di mana kami melakukan kesalahan, kami bersukacita atas apa yang kami lakukan dengan baik. Kami mendedikasikan jasanya, dan kami melanjutkan. Itu membuat latihan yang sangat lengkap.

Jika Anda melihat, sepanjang hari Anda, setiap kali Anda mengalami kesulitan, jika Anda berhenti dan kembali ke bodhicitta, untuk berlindung dan bodhicitta, dua hal pertama yang kita lakukan di pagi hari dan dua hal terakhir di malam hari, dan dua hal pertama di awal latihan apa pun, jika kita kembali ke hal itu di awal maka kita benar-benar memusatkan pikiran kita dan menenangkan pikiran kita. , karena kita kembali ke apa yang paling penting dalam hidup kita.

Tentu saja seperti yang kita bicarakan sebelumnya ketika Anda benar-benar berlindung secara mendalam itu mencakup realisasi kekosongan dan itu termasuk bodhicitta karena itu menuntun Anda untuk menjadi Tiga Permata. Dan ketika Anda benar-benar menghasilkan bodhicitta dalam-dalam itu menuntun Anda ke perlindungan, lagi-lagi mereka membuahi silang karena itu lagi-lagi menuntun Anda untuk menghasilkan kebijaksanaan dan menjadi Tiga Permata.

Senang membaca bab pertama Shantidewa, karena bab pertama adalah semua tentang manfaat bodhicitta. Inilah yang dilakukan pengiklan, mereka mengajari kita manfaat dari sesuatu. “Anda sekarang akan memiliki utang kartu kredit 50 ribu dolar. Itulah keuntungan dari membeli mobil baru ini.” Mereka tidak memberi tahu Anda bagian itu, mereka memberi tahu Anda betapa kerennya penampilan Anda. Tetapi seluruh gagasan untuk memberi tahu orang-orang tentang manfaat sesuatu, kemudian menarik minat kita untuk melakukannya.

Masalahnya, dengan menghasilkan bodhicitta, kami tidak pergi dalam utang kartu kredit. Ini membawa semua kebahagiaan di dunia, dan gratis. Dan tidak ada yang bisa mengambilnya dari kita kemanapun kita pergi, tidak peduli situasi apa yang kita hadapi, sejauh yang telah kita kultivasikan. bodhicitta dalam pikiran kita, maka kita akan bahagia dimanapun kita berada. Sejauh kita berkultivasi keegoisan dalam pikiran kita, kita tidak akan bahagia di mana pun kita berada.

Yang Mulia Thubten Chodron

Venerable Chodron menekankan penerapan praktis dari ajaran Buddha dalam kehidupan kita sehari-hari dan khususnya ahli dalam menjelaskannya dengan cara yang mudah dipahami dan dipraktikkan oleh orang Barat. Dia terkenal karena ajarannya yang hangat, lucu, dan jelas. Ia ditahbiskan sebagai biksuni Buddhis pada tahun 1977 oleh Kyabje Ling Rinpoche di Dharamsala, India, dan pada tahun 1986 ia menerima penahbisan bhikshuni (penuh) di Taiwan. Baca biodata lengkapnya.