Mengembangkan keseimbangan

• Betapa pentingnya keseimbangan dalam mengembangkan bodhicitta
• Memiliki kasih sayang yang besar untuk setiap makhluk hidup
• Bagaimana kita mengidentifikasi teman, musuh, dan orang asing

Kebijaksanaan Master Kadam: Mengembangkan keseimbangan batin (Download)

Kami berbicara tentang baris ketiga,

Keunggulan terbaik adalah memiliki altruisme yang hebat.

Kami berbicara sedikit terakhir kali tentang beberapa manfaat dari bodhicitta, niat altruistik. Dalam memikirkan tentang bodhicitta, dan semakin saya mencoba dan mengolahnya, menjadi sangat jelas bahwa tanpa keseimbangan bodhicitta tidak mungkin. Dan keseimbangan batin adalah pendahuluan pertama, bahkan tidak termasuk dalam petunjuk tujuh pokok sebab-akibat, atau dalam menyamakan dan menukar diri dengan orang lain, yang merupakan dua metode utama untuk berkembang. bodhicitta.

bodhicitta mengharuskan kita memiliki penerimaan dan kasih sayang yang besar untuk setiap makhluk hidup, tidak peduli siapa mereka, bagaimana mereka memperlakukan kita, apa politik mereka 'view' adalah, dan hal-hal ini yang biasanya kita gunakan untuk membedakan siapa yang ada di pihak saya dan siapa yang harus saya curigai dan takuti. Dengan bodhicitta Anda tidak boleh curiga dan takut pada makhluk hidup, dan Anda tidak bisa bermain favorit. Itu tidak berhasil. Saya bahkan tidak berbicara secara praktis, ketika Anda mencoba untuk mengajar orang. Jelas itu tidak berhasil. Tetapi dalam pikiran Anda sendiri, Anda tidak dapat mengembangkan cinta dan kasih sayang dengan berat sebelah. Keduanya tidak berjalan bersama, mereka tidak menghitung.

Saya pikir sangat penting bagi kita untuk menaruh banyak perhatian pada pengembangan keseimbangan batin. Cinta (terutama) membuat orang merasa baik. Kasih sayang sedikit lebih sulit karena Anda harus melihat penderitaan mereka. Cinta, ahhh, cocok dengan cinta, cahaya, dan kebahagiaan, yang kita semua inginkan, cepat, murah, dan mudah. Tetapi bahkan untuk memiliki cinta yang setulus hati kepada orang-orang kita harus menyingkirkan sebagian pikiran yang melekat pada orang-orang yang kita sukai, yang berteman, mungkin saudara, menyingkirkan marah pada orang-orang yang bermusuhan, dan mungkin kerabat [tertawa], dan sikap apatis terhadap orang asing. Namun ketika kita melihat pengalaman kita sepanjang hari, setiap tahun, kita terus-menerus mengevaluasi orang dan memasukkan mereka ke dalam salah satu dari tiga kategori itu, dan kemudian melekat pada teman, memiliki kebencian dan ketidaksukaan terhadap musuh, dan tidak peduli. sama sekali tentang orang asing.

Sekarang beberapa orang mengatakan bahwa bahkan jika Anda telah mengembangkan keseimbangan batin, Anda mungkin masih memiliki musuh, tetapi Anda tidak memihak mereka. Memiliki musuh dalam arti mungkin ada orang yang mencoba dan menyakiti Anda atau menghalangi Anda, atau hal-hal seperti itu. Dalam satu cara orang berkata, "Yah, Anda hanya memiliki musuh tetapi Anda memiliki reaksi emosional yang sama sekali berbeda terhadap mereka." Di sisi lain, orang dapat berkata, sebenarnya, Anda tidak lagi memiliki musuh karena ketika Anda benar-benar melihat fakta bahwa setiap orang sama-sama menginginkan kebahagiaan, dan bahwa semua orang telah baik kepada Anda sebelumnya, dan semua orang telah menjadi segalanya bagi Anda sebelumnya. , maka menempatkan mereka dalam kategori musuh sementara dalam kehidupan ini tidak masuk akal. Dan jika Anda mendengarkan Yang Mulia, ketika dia berbicara tentang pergi ke seluruh dunia dan bertemu dengan begitu banyak orang, dia selalu berkata, “Saya punya teman di mana-mana.” Dia tidak mengatakan, "Saya punya teman di mana-mana dan saya punya musuh, tetapi saya punya belas kasihan untuk mereka."

Saya pikir maknanya bermuara pada hal yang sama. Saya akan berpikir jika Anda mengembangkan keseimbangan batin yang nyata, Anda akan melihat semua orang sebagai teman tetapi ketahuilah bahwa beberapa orang pada saat ini tidak membalas perasaan itu terhadap Anda. Dari sisi Anda, Anda tidak akan menyebut mereka musuh, Anda hanya tahu mereka tidak membalasnya sekarang. Tapi dari sisi Anda, Anda masih melihat mereka sebagai teman.

Dan itu juga terjadi dalam kehidupan normal, bukan? Kami memiliki teman, orang yang kami anggap sebagai teman, yang mungkin sudah lama berhenti menyukai kami, tetapi dari pihak kami, kami masih memiliki itu, "Oh, itu teman, itu hanya sesuatu yang terjadi sementara."

Lalu masalahnya, bagaimana cara menghilangkannya? lampiran, dan keengganan, dan apatis? Metode yang biasa mereka berikan adalah dengan melihat bahwa, jika Anda mengambil perspektif yang sangat luas dari banyak kehidupan, semua orang pernah menjadi teman kita sebelumnya, semua orang pernah menjadi musuh kita sebelumnya, semua orang pernah menjadi orang asing sebelumnya. Mereka memberi contoh, jika orang di sisi ini memberi Anda seribu dolar hari ini, dia adalah teman, dan jika seseorang di sisi ini mencuri uang dari Anda, dia adalah musuh Anda. Itu hari ini. Kemudian besok jika orang di sebelah kanan berubah pikiran dan memberi Anda seribu dolar, dan orang di sebelah kiri mencuri uang Anda, maka yang di sebelah kanan menjadi teman Anda, dan yang di sebelah kiri menjadi musuh. Jadi tidak masuk akal untuk memiliki teman dan musuh karena kategori ini selalu berubah. Dan itu benar, mereka berubah total.

Bahkan dengan orang-orang yang kita mungkin merasa "ini adalah teman jangka panjang saya," selalu ada hari di mana mereka menjadi musuh. Anda mungkin sangat menyayangi mereka, dan ada kalanya mereka berada di kotak musuh.

Cara biasa mereka menjelaskannya hanyalah bahwa segala sesuatunya begitu sementara dan terlalu fleksibel, jadi kategori-kategori ini tidak masuk akal, apalagi memiliki lampiran untuk orang-orang dalam kategori teman, keengganan atau marah atau permusuhan dalam kategori musuh, dan apatis terhadap ketiga.

Di sini ketika kita mengatakan "musuh" itu tidak berarti kita sedang berperang. Itu hanya berarti seseorang yang tidak Anda sukai. Seseorang yang membuat Anda merasa terancam, bahwa Anda tidak bergaul dengan baik. Anda tidak perlu menyatakan perang terhadap mereka atau semacamnya.

Saya pikir itu adalah metode yang sangat baik untuk membangkitkan keseimbangan, tetapi apa yang saya temukan lebih ampuh bagi saya adalah untuk melihat lebih dekat bagaimana kriteria yang saya gunakan untuk menempatkan orang dalam lampiran kategori, dalam kategori keengganan, atau kategori apatis untuk memulai. Dan ketika saya benar-benar melihat lebih dalam, siapa yang saya miliki lampiran untuk? Selalu orang-orang yang baik kepadaKU. Mereka baik kepadaKU, mereka setuju dengan ide-ideKU, mereka pikir AKU hebat, ketika orang lain mengkritik AKU, mereka mendukungKU, ketika AKU menderita kehilangan mereka menghiburKU, mereka mengingat hari ulang tahunKU, (atau mereka tidak mengingat hari ulang tahunKU, ulang tahun, sesuai dengan apa yang saya rasakan tahun itu)…. Mereka adalah orang-orang yang melakukan apa yang AKU suka, dan mereka berpikir baik tentang AKU, mereka setuju dengan ide-ideKU, mereka tidak mengkritik AKU di depan umum. Bahkan mereka memuji saya di depan umum dan memberi tahu orang lain semua kualitas baik saya. Bahkan jika saya dalam suasana hati yang buruk, mereka masih peduli dengan saya. Orang-orang ini hebat, dari sisi mereka sendiri. Saya tidak memihak. Begitulah kelihatannya. Seperti inilah kualitas yang dimiliki orang-orang ini dari sisi mereka sendiri. Saya hanya tidak memihak dan kebetulan bertemu orang-orang ini yang sangat luar biasa. Tetapi juga terjadi bahwa mereka begitu indah dalam hubungannya denganKU, karena mereka melakukan semua hal ini untukku.

Dan juga, secara kebetulan, orang-orang yang menjadi musuh, yang tidak Aku sukai, merekalah yang mengkritik AKU, yang menyalahkan AKU ketika AKU tidak melakukan kesalahan apapun, yang menyalahkan Aku bahkan jika Aku melakukan sesuatu yang salah, tapi mereka tidak seharusnya menyalahkan saya ketika saya melakukan kesalahan, mereka seharusnya sabar dan toleran dan pemaaf, tapi mereka tidak. Dan mereka mengkritik saya di depan umum. Dan mereka membicarakanku di belakangku. Dan mereka mencuri barang-barang saya. Dan mereka tidak mendukung saya. Dan mereka membiarkannya diketahui dunia. Dan mereka jahat. Dan aku berjalan ke kamar dan mereka berpaling. Dan mereka kasar. Kadang-kadang mereka bahkan mungkin meninju hidung saya, begitulah hidung saya yang besar. (Anda akan berpikir itu akan lebih datar dari semua pukulan, tapi ternyata lebih besar.) [tertawa] Ini adalah orang-orangnya… Tapi saya tidak…. Seperti yang saya katakan, “kebetulan” orang-orang yang jahat kepada saya. Tetapi ketika saya melihat mereka, saya pikir saya melihat mereka sebagai objektif, inilah mereka sebenarnya. Itu sebabnya saya tidak bisa mengerti mengapa di dunia ini ada orang lain yang menyukai orang itu. Atau mengapa di dunia orang lain tidak akan menyukai seseorang yang saya sangat terikat dan saya pikir adalah krim dari tanaman.

Dan kemudian orang lain? Mereka hanyalah rintangan yang harus saya lewati. Anda tahu ketika Anda mengemudi di jalan raya, mereka bukan orang sungguhan di dalam mobil yang memiliki emosi dan kebutuhan. Mereka hanyalah orang-orang yang menghalangi jalan Anda sehingga Anda harus berkeliling untuk mencapai tujuan Anda. Ketika Anda naik pesawat, orang lain adalah pesaing untuk kursi yang Anda inginkan. Orang-orang itu hanya orang asing, mereka tidak masuk hitungan. Orang-orang yang kita panggil ketika kita harus melakukan sesuatu dengan menelepon perusahaan atau sesuatu, mereka orang asing, siapa yang peduli? Orang-orang di pom bensin, siapa yang peduli? Semua orang yang melakukan tenaga listrik, dan sistem saluran pembuangan, dan semua itu, kita tidak mengenal mereka. Para pemulung, kami tidak tahu, kami tidak peduli.

Ketika saya melihat bagaimana saya masuk ke hal teman, musuh, dan orang asing ini, lampiran, keengganan, apatis, bukan karena orang-orang ini memiliki kualitas-kualitas itu dari sisi mereka sendiri. Aku menilai dan mengevaluasi setiap orang dalam kaitannya dengan bagaimana mereka berhubungan denganKU pada saat ini, dan aku melihat itu sebagai sesuatu yang ada secara inheren, permanen, konkret, dan bagaimana mereka berasal dari sisi mereka. Jadi setiap orang harus melihat orang seperti saya melihat mereka.

Itulah mengapa sangat menakjubkan bahwa—saya tidak akan menyebut nama karena saya tumbuh dewasa—beberapa kandidat presiden di salah satu partai kita tidak dapat membayangkan mengapa orang yang waras akan mendukung mereka. Karena kita tertarik pada segala sesuatu yang menyangkut kita dan orang-orang yang setuju dengan nilai-nilai kita itu baik, dan orang-orang yang tidak setuju dengan nilai-nilai kita benar-benar bodoh. Dari pihak mereka sendiri. Kami tidak memihak. Kami objektif. [tawa]

Ini berlangsung sepanjang hidup kita. Bahkan sejak kita bayi, beberapa bayi mereka melihat seseorang mereka mulai menangis, ada rasa takut dan kecurigaan segera. Jadi selalu menempatkan orang dalam kategori ini.

Bagi saya, benar-benar memahami bagaimana pikiran saya melakukan itu, dan betapa menggelikannya itu. Benar-benar menggelikan, bukan? Bukankah itu seperti pemikiran egois yang optimal? Anda bahkan tidak melihat orang sebagai manusia dengan kebutuhan emosional. Atau kebutuhan fisik. Kita tidak melihat mereka sebagai makhluk hidup yang persis seperti kita. Kami hanya melihat mereka, menjadikan mereka objektif, siapa yang menguntungkan saya, siapa yang berpotensi merugikan saya (atau telah merugikan saya), dan siapa yang menghalangi, dan saya tidak peduli.

Ketika saya benar-benar memikirkan itu, dan itulah mentalitas di balik emosi dan kategori ini, itu seperti ... Saya tidak ingin menjadi seperti itu. Saya tidak ingin menjadi orang seperti itu. Itu terlalu mengerikan. Terlalu mengerikan untuk menjadi seperti itu.

Itu, menurut saya, sangat membantu, secara pribadi, untuk meruntuhkan kategori-kategori ini dan perasaan-perasaan ini.

Juga, untuk diingat—dan ini sesuai dengan metode pertama yang biasanya digunakan, mengingat bahwa hal-hal ini berubah sepanjang waktu—adalah ketika Anda mempertimbangkan kehidupan lampau, semua orang adalah segalanya dalam hubungannya dengan kita. Siapa pun yang kita hargai dan kita begitu terikat pada kehidupan ini, dalam seratus tahun kita tidak akan tahu, kita mungkin dilahirkan di alam semesta yang sama sekali berbeda. Atau bahkan jika kita tahu, kita akan berada dalam bentuk tubuh yang berbeda dan kita tidak akan mengenalinya.

Demikian pula orang-orang yang menurut saya sangat disayangi sekarang, mereka akan menjadi orang asing atau musuh di masa depan. Dan orang-orang yang saya anggap sebagai musuh sekarang, mereka mungkin adalah orang-orang yang menurut saya fantastis di kehidupan saya selanjutnya.

Saya benar-benar melihat perubahan seperti ini ketika saya bepergian di Asia, karena semua orang Barat… Sebenarnya, semua orang asing. tidak masalah dari negara mana Anda berasal, selama Anda bukan orang India. Anda seperti menempel bersama, Anda terikat bersama. Atau jika Anda tinggal di komunitas Tibet, semua orang yang bukan orang Tibet dalam beberapa hal terikat bersama. Jadi jika Anda bepergian ke suatu tempat, karena berbahaya dan orang-orang dengan mudah mengambil barang-barang Anda di stasiun kereta, maka Anda selalu mencoba dan bepergian dengan orang lain, jadi Anda akhirnya bepergian dengan orang-orang yang biasanya Anda, hanya dengan melihat mereka. seperti "itu bukan seseorang yang ingin saya kenal." Tetapi Anda akhirnya bepergian dengan mereka hanya karena mereka adalah orang asing lain dan Anda saling membutuhkan. Dan kemudian dalam prosesnya, karena Anda bepergian bersama, Anda mengenal mereka dan mereka menjadi orang yang sangat baik. Anda melihat bahwa mereka adalah orang yang sangat baik, dan bahwa semua penilaian Anda tentang warna rambut mereka dan jenis perhiasan yang mereka dapatkan di McLeod Ganj, dan semua hal lain yang Anda gunakan untuk menilai mereka, tidak masuk akal.

Jadi bahkan dalam kehidupan ini Anda dapat melihatnya dengan sangat jelas bagaimana hubungan berubah.

Saya pikir sangat baik jika kita meluangkan waktu untuk memikirkan hal ini dengan sangat, sangat dalam, semua argumen yang berbeda ini, semua cara pendekatan yang berbeda ini, untuk membantu kita memotong pikiran yang menghakimi dan membedakan ini, dan sebagai gantinya untuk melihat, pada akhirnya. hari (dan juga di awal hari, dan di tengah hari), kita semua sama persis dalam menginginkan kebahagiaan dan bukan penderitaan. Dan jika kita melihat itu pada setiap makhluk hidup (termasuk semut dan kecoak dan sigung, dan siapa pun yang ada di sekitar) maka itu sangat membantu untuk membuka pikiran kita sedikit, karena kita melihat sesuatu yang sangat, sangat penting…. Sebenarnya hal yang paling penting dalam setiap makhluk hidup, yaitu keinginan mereka untuk bahagia dan bebas dari penderitaan. Anda melatih diri sendiri sehingga ketika Anda melihat orang-orang yang Anda lihat itu, Anda melihat ke dalam hati mereka dan Anda melihat itu, dan Anda berhenti melihat semua hal yang dangkal.

Saya pikir itu sebabnya Yang Mulia dapat mengatakan bahwa dia memiliki teman ke mana pun dia pergi. Tapi jika kita bodhisattva wanna-bes kita harus bekerja di yang satu ini dulu. Cukup penting.