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वैचारिक और गैर-वैचारिक चेतना

15 बौद्ध अभ्यास की नींव

पुस्तक पर आधारित एक रिट्रीट के दौरान दी गई शिक्षाओं की एक श्रृंखला का एक हिस्सा बौद्ध अभ्यास की नींव पर दिया गया श्रावस्ती अभय.

  • वैचारिक और गैर-वैचारिक चेतना के बीच का अंतर
  • दिखाई देने वाली वस्तु और पकड़ी गई वस्तु
  • क्लेश और वैचारिक चेतना
  • दैनिक जीवन में व्यावहारिक अनुप्रयोग
  • प्रश्न एवं उत्तर

बौद्ध अभ्यास की नींव 15: वैचारिक और गैर-वैचारिक चेतना (डाउनलोड)

चिंतन बिंदु

  1. वैचारिक और गैर-वैचारिक चेतना क्या हैं? प्रत्येक के उदाहरण बनाएं।
  2. कुछ उदाहरण बनाएं कि कैसे वैचारिक विचार हमें दैनिक जीवन और धर्म अभ्यास के लिए लाभकारी तरीके से योजना बनाने और कल्पना करने की अनुमति देता है। यह प्रत्यक्ष धारणा से कैसे जुड़ता है?
  3. वास्तव में वैचारिक और गैर-वैचारिक चेतना के साथ अभ्यास करने में कुछ समय व्यतीत करें। उदाहरण के लिए:
    1. जब आप घूमते हैं, तो ध्यान दें कि प्रत्यक्ष धारणा क्या है और वैचारिक विचार क्या है? पिछले अनुभव से प्रभावित किसी वस्तु का आपका अनुभव कितना है?
    2. भोजन करते समय, प्रत्येक काटने से पहले रुकें और इस बात से अवगत रहें कि आप अगले काटने के स्वाद और बनावट की क्या अपेक्षा करते हैं। आपके दिमाग में अतीत में इसी तरह के भोजन खाने के आधार पर एक वैचारिक रूप दिखाई देता है। अगला बाइट लें और भोजन के स्वाद और बनावट से अवगत रहें। यह भोजन का प्रत्यक्ष बोधक है। क्या स्वाद और बनावट की आपकी अपेक्षा सही थी? भोजन के स्वाद की वैचारिक कल्पना और उसके बारे में आपकी प्रत्यक्ष धारणा में क्या अंतर था?
आदरणीय थुबटेन चोड्रोन

आदरणीय चोड्रोन हमारे दैनिक जीवन में बुद्ध की शिक्षाओं के व्यावहारिक अनुप्रयोग पर जोर देते हैं और विशेष रूप से पश्चिमी लोगों द्वारा आसानी से समझने और अभ्यास करने के तरीके में उन्हें समझाने में कुशल हैं। वह अपनी गर्म, विनोदी और आकर्षक शिक्षाओं के लिए जानी जाती हैं। उन्हें 1977 में धर्मशाला, भारत में क्याबजे लिंग रिनपोछे द्वारा बौद्ध नन के रूप में नियुक्त किया गया था और 1986 में उन्हें ताइवान में भिक्षुणी (पूर्ण) अभिषेक प्राप्त हुआ था। पढ़िए उनका पूरा बायो.