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विश्वसनीय ज्ञानी और न्यायशास्त्र

06 बौद्ध अभ्यास की नींव

पुस्तक पर आधारित एक रिट्रीट के दौरान दी गई शिक्षाओं की एक श्रृंखला का एक हिस्सा बौद्ध अभ्यास की नींव पर दिया गया श्रावस्ती अभय.

  • प्रश्न एवं उत्तर
    • इसका क्या अर्थ है "अच्छा मतलब"
    • खालीपन और दिमाग
  • जागरूकता के प्रकार
  • प्रत्यक्ष विश्वसनीय पहचानकर्ता
  • अनुमानित विश्वसनीय संज्ञानकर्ता
    • नपुंसकता को समझना

बौद्ध अभ्यास की नींव 06: विश्वसनीय संज्ञान और न्यायशास्त्र (डाउनलोड)

चिंतन बिंदु

  1. ऐसी कौन सी चीजें हैं जो समाज हमें बताता है (जिन दर्शनों में हम विश्वास करते हैं) जो बौद्ध दृष्टिकोण से हमारी भलाई के विपरीत हैं? विचार करें कि इनका पालन करना कितना आसान है जब समग्र रूप से समाज इनका समर्थन करता है। क्या इससे आपको उन लोगों के लिए करुणा पैदा करने में मदद मिलती है जो गलत विश्वासों की अज्ञानता के तहत दुनिया में नुकसान पहुंचाते हैं?
  2. आप जो कुछ सीख रहे हैं उसका एक उदाहरण लें और इसमें शामिल सभी विभिन्न जानकारों को देखें। इस अभ्यास को विभिन्न प्रकार की विभिन्न चीजों के साथ दोहराएं जिनका आपने अध्ययन किया है, या अध्ययन कर रहे हैं, ताकि आप संज्ञानात्मक के प्रकारों के बारे में अपनी जागरूकता बढ़ा सकें।
  3. इस बात पर विचार करें कि आपके दैनिक जीवन में और आपके आध्यात्मिक जीवन में विश्वसनीय ज्ञानी का होना क्यों महत्वपूर्ण है।
  4. ऐसे समय का उदाहरण बनाएं जब आपको कोई असावधान जागरूकता या भ्रम हुआ हो संदेह. उन्होंने आपके पूर्ण ज्ञान को कैसे बाधित किया?
  5. गलत जागरूकता के उदाहरण बनाएं, जैसे कि चीजों को गलत तरीके से देखना या किसी ने जो कहा उसका अर्थ गलत समझना। क्या आपको कभी गलत जागरूकता हुई है लेकिन यह नहीं पता था कि कुछ समय बाद तक यह गलत था?
  6. एक उदाहरण बनाएं कि किसी विषय के बारे में आपकी समझ गलत चेतना के रूप में कैसे शुरू हुई या संदेह और धीरे-धीरे एक सही धारणा के रूप में विकसित हुआ और फिर एक अनुमानात्मक ज्ञानी या प्रत्यक्ष बोधक के रूप में विकसित हुआ।
  7. सिलोगिज़्म के साथ काम करने का अभ्यास करें: प्रस्तुत किए गए फॉर्मूले (विषय, विधेय, कारण और उदाहरण के साथ) के आधार पर कुछ नपुंसकताएँ बनाएँ। तीन मानदंडों के खिलाफ उनकी जाँच करें। क्या आपके सिलोगिज़्म सही तरीके से बने हैं? क्या वे अपनी थीसिस साबित करते हैं? उन्हें साबित करने/अस्वीकार करने की प्रक्रिया का अनुभव प्राप्त करने के लिए वैध और अमान्य दोनों तरह के सिलोगिज़्म बनाएं।
  8. एक नपुंसकता को मान्य या अमान्य करना जीवन बदलने वाला हो सकता है! आप केवल एक बौद्धिक अभ्यास से अधिक न्यायशास्त्र (जैसे कि शिक्षण में चर्चा की गई) बनाने के बारे में कैसे जा सकते हैं? यह अभ्यास धर्म अभ्यास के लिए क्यों महत्वपूर्ण है?
आदरणीय थुबटेन चोड्रोन

आदरणीय चोड्रोन हमारे दैनिक जीवन में बुद्ध की शिक्षाओं के व्यावहारिक अनुप्रयोग पर जोर देते हैं और विशेष रूप से पश्चिमी लोगों द्वारा आसानी से समझने और अभ्यास करने के तरीके में उन्हें समझाने में कुशल हैं। वह अपनी गर्म, विनोदी और आकर्षक शिक्षाओं के लिए जानी जाती हैं। उन्हें 1977 में धर्मशाला, भारत में क्याबजे लिंग रिनपोछे द्वारा बौद्ध नन के रूप में नियुक्त किया गया था और 1986 में उन्हें ताइवान में भिक्षुणी (पूर्ण) अभिषेक प्राप्त हुआ था। पढ़िए उनका पूरा बायो.