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चोरी और यौन दुराचार के अगुण

चोरी और यौन दुराचार के अगुण

एक अच्छे पुनर्जन्म के लिए प्रेरणा उत्पन्न करने के बाद, पाठ उस लक्ष्य के कारणों का निर्माण करने की ओर मुड़ता है। पर शिक्षाओं की एक श्रृंखला का हिस्सा गोमचेन लमरि गोमचेन न्गवांग द्रक्पा द्वारा। मुलाकात गोमचेन लैमरिम स्टडी गाइड श्रृंखला के लिए चिंतन बिंदुओं की पूरी सूची के लिए।

  • जब हम चित्रण कहानियां सुनते हैं कर्मा हमें सोचने और सवाल पूछने की जरूरत है
  • एक पूर्ण के चार भाग कर्मा चोरी करने का
  • में शामिल विभिन्न कार्रवाइयाँ कर्मा चोरी करने का
  • एक पूर्ण के चार भाग कर्मा नासमझ या निर्दयी यौन व्यवहार के कारण
  • समकालीन पश्चिमी संस्कृति के संदर्भ में यौन दुराचार को देखते हुए

गोमचेन लैम्रीम 25: चोरी और यौन दुराचार के अगुण (डाउनलोड)

चिंतन बिंदु

  1. चोरी की परिभाषा क्या है? इस शब्द के साथ इसे देखते हुए और शिक्षण में दिए गए कुछ उदाहरणों का उपयोग करते हुए, उन तरीकों के बारे में सोचें जिन्हें आपने अतीत में या तो जानबूझकर चुराया है या यह महसूस नहीं किया कि यह चोरी है। क्या इस अ-गुण को ध्यान में रखते हुए कोई कार्य हुआ है जिसे आप भविष्य में छोड़ना चाहेंगे? इन पिछली नकारात्मकताओं को शुद्ध करने के लिए याद रखें चार विरोधी शक्तियां.
  2. चोरी की पूरी कार्रवाई के लिए शाखाओं का वर्णन करें। उन विभिन्न स्थितियों के बारे में सोचिए जहाँ एक शाखा पूरी नहीं हो सकती है। यह कैसे के परिणाम को प्रभावित करता है कर्मा बनाया था?
  3. मूर्ख और निर्दयी यौन आचरण की पूर्ण क्रिया के लिए शाखाओं का वर्णन करें। उन विभिन्न स्थितियों के बारे में सोचिए जहाँ एक शाखा पूरी नहीं हो सकती है। यह कैसे के परिणाम को प्रभावित करता है कर्मा बनाया था?
  4. आपको क्या लगता है कि हम यौन दुराचार के गैर-पुण्य मार्ग के बारे में इतना आरोप क्यों लगाते हैं?
  5. इन दो गैर-गुणों के बारे में आपकी धारणाओं में समाज क्या भूमिका निभाता है? इसके बारे में जागरूक होना क्यों ज़रूरी है?
आदरणीय थुबटेन चोड्रोन

आदरणीय चोड्रोन हमारे दैनिक जीवन में बुद्ध की शिक्षाओं के व्यावहारिक अनुप्रयोग पर जोर देते हैं और विशेष रूप से पश्चिमी लोगों द्वारा आसानी से समझने और अभ्यास करने के तरीके में उन्हें समझाने में कुशल हैं। वह अपनी गर्म, विनोदी और आकर्षक शिक्षाओं के लिए जानी जाती हैं। उन्हें 1977 में धर्मशाला, भारत में क्याबजे लिंग रिनपोछे द्वारा बौद्ध नन के रूप में नियुक्त किया गया था और 1986 में उन्हें ताइवान में भिक्षुणी (पूर्ण) अभिषेक प्राप्त हुआ था। पढ़िए उनका पूरा बायो.