सही कारणों से वहां रहें

कितने लोग एबीसी टेलीविजन शो से परिचित हैं बैचलर / बैचलरेट? वे 25 महिलाओं से शुरू करते हैं जो एक पुरुष के हितों के लिए होड़ करती हैं। फिर 10-सप्ताह की अवधि में, कई समूहों और व्यक्तिगत तिथियों के बाद, महिलाओं को धीरे-धीरे "विजेता" के रूप में देखा जाता है, जिन्हें उम्मीद है कि उन्हें शादी का प्रस्ताव मिलेगा। बेशक, इसके विपरीत सच है द बैचलरेट। मुझे कबूल करना है। मैं और मेरी पत्नी 12 साल पहले के पहले एपिसोड से जुड़े हुए हैं। मेरी पत्नी को लोगों को एक साथ मिलते देखना और अंततः शादी के बंधन में बंधते देखना अच्छा लगता है। मेरे लिए मुख्य आकर्षण यह था कि फिल्मांकन स्थान ग्रह के कुछ सबसे खूबसूरत और आकर्षक स्थानों में हैं।

कुछ समय पहले शो में एक कहावत का इस्तेमाल किया जाने लगा। "वह यहाँ सही कारणों से नहीं है।" यह सच लग रहा था। कुछ प्रतिभागी शो में सिर्फ एक्सपोजर के लिए या अपने करियर को आगे बढ़ाने के लिए आए। इसके अलावा, कुछ कुंवारे और स्नातक ने इस प्रक्रिया को एक खेल के रूप में जीतने की कोशिश के रूप में माना जैसे कि यह एक प्रतियोगिता थी। इससे लोगों के दिलों में जबरदस्त ड्रामा और इमोशन चल रहा था। दर्शकों ने, निश्चित रूप से इसे खा लिया। सौभाग्य से, कुछ प्रकरणों ने अंततः विवाह को जन्म दिया है।

सही कारणों से वहाँ होना एक बहुत ही मजबूत बौद्ध विषय है। हमने कितनी बार अपराध या दायित्व की भावना से "दया" या "उदारता" का कार्य किया है? या खुद को किसी और से बेहतर महसूस कराने के लिए? या खुद को पीठ थपथपाने के लिए कि हम कितने अच्छे इंसान हैं? या प्रशंसा और अच्छी प्रतिष्ठा बटोरने के लिए? मैं जानता हूं कि मैंने ये सब अपराध किए हैं।

कई साल पहले मैंने एक चैरिटी को एक बड़ा दान दिया था। मुझे पता था कि दान से कई लोगों को फायदा होगा। लेकिन मैंने यह सुनिश्चित किया कि मेरी उदारता के कार्य के लिए मुझे खूब पहचान मिले। इससे पहले कि मैंने धर्म को सुना और "शून्यता" के बारे में सीखना शुरू किया। उन दिनों मैं मुख्य रूप से अपनी स्वयं की छवि और अहंकार को महिमामंडित करने और बढ़ाने की अपनी आत्म-केंद्रित इच्छा पर केंद्रित था। बेशक, अब मैं इसे मूर्ख और अज्ञानी के रूप में देखता हूं।

हम में से अधिकांश छह दूरगामी-प्रथाओं या छ: से परिचित हैं परमितास. इनमें से पहला है उदारता। सच्ची उदारता हमारे समय, ऊर्जा और भौतिक संपत्ति को बदले में प्रशंसा सहित कुछ भी प्राप्त करने की आशा या अपेक्षा के बिना दे रही है। जब संभव हो यह गुमनाम रूप से सबसे अच्छा किया जाता है। कितने लोग "दया का एक यादृच्छिक अधिनियम" कहते हैं। यह क्या है "Bodhicitta" बारे मे। पूर्ण ज्ञान प्राप्त करने की हमारी इच्छा जिसमें सभी अशुद्धियों को पूरी तरह से मिटा दिया जाता है और करुणा और ज्ञान के सभी अच्छे गुणों को पूरी तरह से विकसित किया जाता है ताकि सभी सत्वों को सबसे अधिक लाभ हो सके।

मैं आपको अपने जीवन में एक मूर्खतापूर्ण उदाहरण देता हूं। मुझे यकीन है कि आप में से कई पूरी तरह से संबंधित होंगे। मैं ऐसे ऑफिस में काम करता हूं जहां पुरुषों से ज्यादा महिलाएं हैं। हम में से ज्यादातर लोगों की तरह मैं भी बाथरूम में जाता और टॉयलेट सीट को ऊपर छोड़ देता। यह बहुत खराब हो जाता है। मैं यह भी सुनिश्चित करता हूं कि मैं टॉयलेट पेपर के सबसे छोटे टुकड़ों को रोल पर छोड़ दूं ताकि मुझे धारक पर एक नया रोल डालने की परेशानी न हो। बेशक, अगला व्यक्ति रोल बदलने के लिए बाध्य होगा। मैं बस परेशान नहीं होना चाहता था। मेरा समय बहुत महत्वपूर्ण था और मैं डॉक्टर था जिसने मुझे विशेषाधिकार प्राप्त पॉटी का दर्जा दिया।

खैर, धर्म ने मेरे शौचालय के व्यवहार को पूरी तरह से बदल दिया है। मैं अब सुनिश्चित करता हूं कि टॉयलेट सीट को वापस नीचे रखा गया है और आखिरी टुकड़े का उपयोग करने से पहले मैं धारक पर एक नया रोल भी लगाता हूं। मैं इसे पूरी तरह से अगले व्यक्ति के लिए दयालुता के एक यादृच्छिक कार्य के रूप में कर रहा हूं जो बाथरूम का उपयोग करता है जो कोई भी हो सकता है। मुझे नहीं पता कि मेरे कार्यालय में किसी ने ध्यान दिया है या नहीं और मुझे परवाह नहीं है। यह सिर्फ सही काम है और मुझे अच्छा महसूस कराता है लेकिन डींग मारने या डींग मारने के तरीके से नहीं।

मैं बौद्ध धर्म से एक बहुत ही महत्वपूर्ण सबक सीख रहा हूं। मेरी हरकतें बहुत महत्वपूर्ण हैं। लेकिन जो चीज उतनी ही महत्वपूर्ण है, वह है उन कार्यों के पीछे की मंशा। क्या वे गुणी या गैर-पुण्य हैं? उदार या आत्मकेंद्रित? एक लक्ष्य-उन्मुख व्यक्ति होने के नाते मैंने हमेशा अपनी ऊर्जा परिणामों पर केंद्रित की है। जब मैंने कुछ किया तो मैं अपने कार्यों के परिणाम से बहुत जुड़ा हुआ होता। मुझे बहुत उम्मीदें होंगी। चूंकि हम अन्य लोगों के विचारों और कार्यों के नियंत्रण में नहीं हैं, इसलिए हम कभी-कभी एक पुण्य कार्य कर सकते हैं और एक निश्चित अपेक्षा रख सकते हैं और परिणामों से पूरी तरह निराश हो सकते हैं। याद रखें कि हम केवल अपने लिए जिम्मेदार हो सकते हैं। हम दूसरों को नियंत्रित या बदल नहीं सकते।

तो, इन धर्म वार्ताओं को देने का मेरा उद्देश्य क्या है? अगर यह प्रशंसा, एक अच्छी प्रतिष्ठा, मान्यता या सम्मान प्राप्त करना है तो मैं यहां सही कारणों से नहीं खड़ा हूं और मुझे बौद्ध धर्म का संदेश पूरी तरह याद आ रहा है। मेरा एकमात्र उद्देश्य यह होना चाहिए कि जो भी योग्यता मुझे दी गई है उसका उपयोग अपने साथी के लाभ के लिए करूं संघा सदस्य। हो सकता है कि मैं इन वार्ताओं को गुमनाम रूप से अपने सिर पर एक पेपर बैग के साथ दे रहा हूं। अहंकार बड़ी धूर्त चीज है। यह सदा सत्कर्म करते हुए भी संतुष्ट रहने का प्रयास करता है।

ज्यादातर समय हम दूसरों की भलाई करने की कोशिश करते हैं। हालाँकि, हम अक्सर अज्ञानता और अंधाधुंध जुनून से घिर जाते हैं जो हमें हानिकारक तरीके से कार्य करने के लिए प्रेरित करते हैं। अगर हम एक पल के लिए रुक सकते हैं और अपने उद्देश्यों पर विचार कर सकते हैं तो शायद हम दुनिया में अधिक दया और करुणा पैदा कर सकते हैं और कम नुकसान कर सकते हैं। दूसरे शब्दों में, आइए हम सही कारणों के लिए वहाँ रहें।