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छह सिद्धियों का अभ्यास

छह सिद्धियों का अभ्यास

एक मेज पर विभिन्न रंगों के चावल।
खुश अराजकता में, शांति पैदा होती है। (द्वारा तसवीर केरी लोगन)

4 जून, 2011 को, आदरणीय चोड्रॉन और अभय समुदाय के सदस्यों ने एयरवे हाइट्स करेक्शनल सेंटर बौद्ध समूह के वेसाक दिवस समारोह में भाग लिया।

उदारता

जुडी, स्वयंसेवक समन्वयक, अक्सर हंसते हैं। स्पष्ट रूप से, उसके पास एक दिल है जो साझा करने में प्रसन्न होता है, प्यार भरी दया से भरा हुआ है, क्योंकि वह जेल में बंद लोगों को धर्म से जुड़ने में मदद करती है। 4 जून को, आदरणीय चोंयी और मैं, 16वें वार्षिक वेसाक उत्सव के आगंतुक, सुरक्षा से गुज़रते हैं और शांति और रंग से भरे एक कमरे में पहुँचते हैं। कमरा सुंदरता और देखभाल से स्पंदित हो रहा है - दीवारों पर पेंटिंग, ऊर्जावान लोग, एक वेदी जिसके साथ प्रस्ताव और मेज पर एक लाल "तम" के साथ एक जीवंत, बहुरंगी चावल मंडला। कीथ की नवीनतम "थांगका" पेंटिंग सचमुच दीवार पर चमकती है। लामा सिंटा मणि चोलिंग के लक्षे जांगपो मैरून परिधान में जूडी के पास बैठे हुए मुस्कुरा रहे हैं।

उदारता की पूर्णता पूरी तरह से मुक्त मन है कुर्की और कंजूसी, कि खुशी से, बिना किसी झिझक के, देना चाहता है।

से ज्ञान के पथ पर कदम, गेशे लुंडुब सोपा।

Ethics

पुरुषों को आगंतुकों के साथ फोटो लेने के लिए डिस्पोजेबल कैमरों का उपयोग करने की अनुमति है। उन्होंने खुद को इस तरह से व्यवस्थित किया है कि हर आदमी के पास पोज़ देने के लिए एक नंबर हो लामा, आदरणीय चोनी और जूडी, ट्रेसी और मैं। डॉन यह सुनिश्चित करता है कि कर्ट, जो व्हीलचेयर में है, वहां जाए जहां वह सब कुछ स्पष्ट रूप से देख सके। टिम इसे देखभाल और समुदाय की भावना के साथ सुगम बनाता है, और हर कोई सद्भाव और निष्पक्षता की दिशा में मिलकर काम करता है। हर्ब, टॉम, क्रिस और कई अन्य यह सुनिश्चित करने में मदद करते हैं कि दिन बिना किसी नुकसान के और दूसरों के लिए अच्छा करने के आधार पर सुचारू रूप से, शांतिपूर्वक बहता है।

अपने स्वयं के लक्ष्यों के लिए नैतिक अनुशासन का अभ्यास न करने वाले, बुद्धिमान लोग संसार को एक दोषपूर्ण जेल के रूप में देखते हैं और चाहते हैं कि सभी संवेदनशील प्राणी इससे मुक्त हों...

गेशे सोपा

धैर्य/धैर्य

बाद में, कर्ट ने मुझे बताया कि उन्हें इतना बुरा संक्रमण था कि वह महीनों तक जेल के आईसीयू में थे, उनमें से कुछ पूरी तरह से अलग-थलग थे, केवल अधिकृत चिकित्सा कर्मियों (पूरी तरह से नकाबपोश और ढके हुए) के साथ, उनसे संपर्क करने के लिए। मैं पूछता हूं कि उसने यह सब कैसे किया, और वह कहता है, "द संघा (बौद्ध समुदाय) ने मुझे इससे निकाला- मुझे पता था कि वे किस समय अभ्यास कर रहे थे और मैंने इसे अपने दिमाग में किया। पास खड़ा डॉन कहता है, “मैं उस लड़के से प्यार करता हूँ।” कर्ट मुस्कुराता है और मुझे बताता है कि जेल में आना और इतना बीमार होना उसके लिए अब तक की सबसे अच्छी बात है। इसने उसे जगाया और उसे सुरक्षित रूप से धर्म के मार्ग पर ला खड़ा किया।

मैं धैर्य की सिद्धि को प्राप्त कर सकूँ, जिससे तीनों लोकों के सभी प्राणी क्रोधित हों, कटु वचन कहें, दोष दें, मारें या मुझे मारने का प्रयत्न भी करें, तो भी मैं शान्त हूँ और उनका हित करने के लिए ही प्रतिक्रिया करता हूँ।

पंचेन लोसांग चोकी ग्यालत्सेन, में गुरु पूजा

हर्षित प्रयास

हमारे पास एक ब्रेक है और टिम हमें याद दिलाता है कि मंडल समाप्त नहीं हुआ है और हम त्सोक से पहले ऐसा करने का इरादा रखते हैं। बहुत से लोग मेज की ओर बढ़ते हैं और चारों ओर इकट्ठा होते हैं, एक बड़े कपड़े पर मंडला स्टैंसिल में छोटे प्लास्टिक की थैलियों से चमकीले रंग के चावल डालते हैं। सामग्री, केंद्रित आवाजें, चारों ओर तैरती हैं, "हमें यहां और अधिक गहरे नीले रंग की जरूरत है" और "मुझे लगता है कि यह क्षेत्र सफेद है, सोना नहीं है" और "क्या कोई और लाल चावल पहले से ही खोला गया है?" और "यहाँ वह है जिसे आप ढूंढ रहे हैं।" सुखी अराजकता में शांति का उदय होता है; इसे एक साथ करना, और मंडल तुरंत आकार लेता है, हमारे सामूहिक आनंद के साथ चमक रहा है।

जैसे कोई बच्चा खेल के सुखी फलों का आनंद लेता है, अ बोधिसत्त्व उस समय वह जिस भी क्रिया में संलग्न होता है, उसकी ओर आकर्षित होता है। गतिविधि में उनका आनंद कभी तृप्त नहीं होता है।

Shantideva

हमारे अभ्यास के परिणामस्वरूप हमें कितनी भी खुशी का अनुभव हो, यह कभी भी पर्याप्त नहीं है। अधिक से अधिक खुशी की तलाश में जब तक हम उच्चतम तक नहीं पहुंच जाते आनंद खुशी का कारण बनाने में हमें अथक बनाता है।

गेशे सोपा, ज्ञान के पथ पर कदम

एकाग्रता

यहोशू, एक युवक, कुछ पढ़ता है जो उसने विशेष रूप से दिन के लिए तैयार किया है। वह बड़ा आदमी है, मजदूर वर्ग की गरिमा के साथ घूम रहा है। वह सामने खड़ा है और गहन एकाग्रता के साथ बताता है कि कैसे उसने बेघर परिवारों की मदद की और कितना अच्छा महसूस किया। वह इस मार्ग का अभ्यास करने के लिए उदारता का अभ्यास करने की दृढ़ प्रतिबद्धता के साथ समाप्त होता है। उनका दृढ़ संकल्प और ध्यान स्पष्ट है।

सभी प्राणियों के हित के लिए मेरे मन में शमता का अचूक बोध हो।

जनरल लम्रिम्पा, मन को शांत करना

ज्ञान

लामा लेक्शे त्सोक उत्सव में हम सभी का नेतृत्व करते हैं। हम इस वास्तविकता पर ध्यान केंद्रित करते हैं कि सभी पदार्थ, जो दान किए गए स्वादिष्ट कुकीज़ और अंगूर के रस के भार के रूप में दिखाई देते हैं, किसी भी ठोस अलग निहित अस्तित्व से खाली होते हैं, आनंदमय ज्ञान अमृत में परिवर्तित हो जाते हैं, जिनमें से अधिकांश उदारतापूर्वक उन लोगों को दिया जाता है जो चाहते हैं अधिक।

जेल में बंद लोगों के अनुरोधों के साथ संस्था के नियमों को संतुलित करते हुए, पादरी, जो अपने स्वयं के वर्णन से "बाइबल थपथपाने वाला ईसाई" है, बौद्ध धर्म का अध्ययन करने वाले इन लोगों के दिन को अच्छा बनाने के लिए हर तरह से मदद करता है। वह एक नाजुक रेखा पर चलता है और अपनी बुद्धि का उपयोग करता है। आखिरी ब्रेक पर, मैं बहुत खुश हूं, जब यहोशू ने अपनी बढ़ती हुई बुद्धि में पूछा कि वह कब कर सकता है शरण लो और पांच उपदेशों आदरणीय Thubten Chodron से।

ज्ञान सभी दृश्य और अदृश्य अच्छे गुणों का मूल है। इसलिए इन दोनों को पूरा करने के लिए हमारे पास ज्ञान होना चाहिए।

गेशे सोपा

आभार

एयरवे हाइट्स करेक्शनल सेंटर के लोगों के लिए: जब आप खुद को इतनी गरिमा, करुणा और देखभाल के साथ ले जाते हैं, तो हम यहां एबे में इस परेशान दुनिया में ऐसी अच्छाई देखकर खुश होते हैं। शुक्रिया। (भूल गए या नहीं सीखे गए नामों के लिए क्षमा याचना के साथ।)

ज़ोपा हेरॉन

कर्मा ज़ोपा ने 1993 में पोर्टलैंड, ओरेगन में काग्यू चांगचुब चुलिंग के माध्यम से धर्म पर ध्यान देना शुरू किया। वह एक मध्यस्थ और सहायक प्रोफेसर थीं जो संघर्ष समाधान पढ़ाती थीं। 1994 के बाद से, उन्होंने प्रति वर्ष कम से कम 2 बौद्ध रिट्रीट में भाग लिया। धर्म में व्यापक रूप से पढ़ते हुए, वह 1994 में क्लाउड माउंटेन रिट्रीट सेंटर में आदरणीय थुबटेन चोड्रोन से मिलीं और तब से उनका अनुसरण कर रही हैं। 1999 में, ज़ोपा ने गेशे कलसांग दमदुल और लामा माइकल कोंकलिन से रिफ्यूज और 5 उपदेश लिया, और उपदेश नाम, कर्म ज़ोपा हलामो प्राप्त किया। 2000 में, उन्होंने वेन चोड्रोन के साथ शरण के उपदेश लिए और अगले वर्ष बोधिसत्व प्रतिज्ञा प्राप्त की। कई वर्षों तक, श्रावस्ती अभय की स्थापना के रूप में, उन्होंने फ्रेंड्स ऑफ़ श्रावस्ती अभय के सह-अध्यक्ष के रूप में कार्य किया। ज़ोपा को परम पावन दलाई लामा, गेशे ल्हुंडुप सोपा, लामा ज़ोपा रिनपोछे, गेशे जम्पा तेगचोक, खेंसूर वांगदक, आदरणीय थुबतेन चोद्रों, यांगसी रिनपोछे, गेशे कलसांग दामदुल, दग्मो कुशो और अन्य लोगों की शिक्षाओं को सुनने का सौभाग्य प्राप्त हुआ है। 1975-2008 तक, वह पोर्टलैंड में कई भूमिकाओं में सामाजिक सेवाओं में लगी रहीं: कम आय वाले लोगों के लिए एक वकील के रूप में, कानून और संघर्ष समाधान में एक प्रशिक्षक, एक पारिवारिक मध्यस्थ, एक क्रॉस-सांस्कृतिक सलाहकार के रूप में विविधता के लिए उपकरण और एक गैर-लाभ के कार्यकारी निदेशकों के लिए कोच। 2008 में, ज़ोपा छह महीने की परीक्षण अवधि के लिए श्रावस्ती अभय में चली गई और वह तब से धर्म की सेवा करने के लिए बनी हुई है। इसके तुरंत बाद, उसने अपने शरण नाम, कर्मा ज़ोपा का उपयोग करना शुरू कर दिया। 24 मई 2009 में, ज़ोपा ने अभय कार्यालय, रसोई, उद्यान और इमारतों में सेवा प्रदान करने वाले एक आम व्यक्ति के रूप में जीवन के लिए 8 अंगारिका उपदेशों को अपनाया। मार्च 2013 में, ज़ोपा एक साल के रिट्रीट के लिए सेर चो ओसेल लिंग में केसीसी में शामिल हुई। वह अब पोर्टलैंड में है, यह खोज रही है कि धर्म का सर्वोत्तम समर्थन कैसे किया जाए, और कुछ समय के लिए श्रावस्ती लौटने की योजना है।