जेल में काम

जैसे बहुत डरने पर अपने आप को एक बहादुर आदमी को सौंप देना,
अपने आप को जाग्रत मन को सौंप कर,
आप जल्दी से मुक्त हो जाएंगे,
भले ही आपने भयानक गलतियाँ की हों।

-से मजजिमा निकया, पाली कैनन

दो नीतियों की सेवा

मैं शेरिफ कार्यालय के लिए काम करता हूं, विशेष रूप से जेल में एक निरोध विशेषज्ञ के रूप में। इसका मतलब है कि मैं जेल में कई तरह के पदों पर काम करता हूं, जैसे बुकिंग, बॉन्डिंग या गार्ड टावर। मैं हत्यारों, छेड़छाड़ करने वालों, छोटे-मोटे चोरों, नशा करने वालों आदि के इर्द-गिर्द काम करता हूं। कहने की जरूरत नहीं है, मैं बहुत सी चीजें और बहुत से लोगों को देखता हूं। जब मैं उन्हें बताता हूं कि मैं जीने के लिए क्या करता हूं तो लोग मुझे कई तरह के रूप देते हैं। सबसे बड़ी बात वे पूछते हैं, "क्यों?" मुझे जवाब देने का एकमात्र तरीका मुस्कुराना है।

सुधारों में मेरी जो भूमिका है वह दोहरी है। सबसे पहले मैं करुणा की नीति की सेवा करता हूं, जिसके सभी सत्वों को अधिकार है। दूसरा, मैं सुधार प्रणाली की सेवा करता हूं जहां "हम और उनके" की एक अलिखित नीति है। खतरा यह है कि अगर कोई इस अलिखित नीति में भाग लेने का चुनाव करता है, तो यह लोगों के बीच एक गंभीर दरार पैदा कर देगा। इस दरार में निहित है कि कौन मेरी करुणा प्राप्त करेगा और कौन नहीं करेगा। दूसरे शब्दों में, यदि आप "हम" जैसे नहीं हैं और "उनमें से एक" हैं, तो जेल में बंद लोगों और कर्मचारियों के बीच दरार स्पष्ट है। बेशक, यह जेल के माहौल के लिए विशिष्ट नहीं है।

मैं लोगों को सुधार में काम पर एक अलग दृष्टिकोण देने के लिए निम्नलिखित विचार प्रस्तुत करता हूं, किसी ऐसे व्यक्ति से एक दृष्टिकोण जो कैद में लोगों के साथ और उसके आसपास काम करता है। इनमें से कुछ विचार मेरे लिए मानसिक नोट हैं। अन्य विषय हैं जिन पर मैंने कुछ कैद लोगों और उनके परिवारों के साथ चर्चा की है।

मेरे लिए मानसिक नोट्स

बिना किसी पूर्वकल्पित धारणाओं, निर्णयों या अपेक्षाओं के अपने दिन की शुरुआत करें। कोई ऐसा विचार या भावना न रखें जिससे किसी भी जीव या स्वयं को कष्ट हो। स्पष्ट और तरल रहें। यह आपके देने में निडरता को बढ़ावा देगा। करुणा देना और दूसरों को लाभ पहुँचाने की इच्छा ऐसी कोई चीज़ नहीं है जिसकी भरपाई आपको करनी है। यह करना आपके भीतर पहले से ही है। कोई कहावत नहीं है जो सूख जाए। यह सोचने के लिए कि सीमाएँ निर्धारित होंगी और यह भय पैदा करेगा कि आप अंततः सूख जाएंगे। उपलब्धि महसूस करने के लिए अपने देने को जटिल न बनाएं।

ऐसा कोई प्राणी नहीं है जिसकी पीड़ा किसी अन्य प्राणी से कम या अधिक हो। कष्ट सहना है। किसी भी अवस्था में पीड़ित होना अवांछनीय है। जैसे आप दुख नहीं चाहते, वैसे ही दूसरे भी यही चाहते हैं। सभी प्राणियों को सुख का अधिकार है न कि दुख का। इसलिए, कोई यह भेद नहीं कर सकता कि हम किस पर दया करेंगे और किसे छोड़ दिया जाएगा। कोई व्यक्ति व्यक्तिगत निर्णयों, पूर्वकल्पित धारणाओं या किसी व्यक्ति की अपेक्षाओं के आधार पर करुणा नहीं देता है। यह एक गलत प्रेरणा होगी, और गलत प्रेरणा पूर्व नियोजित पीड़ा है।

आप जिस व्यक्ति से मिलते हैं, वह दुर्गंधयुक्त, गंदा हो सकता है, या शायद उसने कोई गंभीर कार्य किया हो। हो सकता है कि वे साफ हों, अच्छी खुशबू आ रही हो, और खड़े दिखाई दे रहे हों। ज्ञान यह जानने में है कि उनके बीच कोई अंतर नहीं है-सिर्फ लेबल, लेकिन लेबल नहीं हैं कि ये लोग कौन हैं।

किसी के कार्यों को आंकना हमारा काम नहीं है। किसी व्यक्ति को कैसे सोचना, महसूस करना या कार्य करना चाहिए, इसकी पूर्वकल्पित धारणा विकसित करना हमारा व्यवसाय नहीं है। दी गई करुणा के बदले में कुछ उम्मीद करना उचित नहीं है।

मैं किसी भी परिस्थिति में जेल के माहौल या किसी अन्य वातावरण में "हम और उनका" का हिस्सा नहीं बनूंगा। करुणा बिना किसी अपवाद के सभी संवेदनशील प्राणियों के लिए है। कोई भी प्राणी किसी अन्य की तुलना में कम या ज्यादा करुणा का पात्र नहीं है। सभी प्राणी, कोई बहाना नहीं।

विचार बंदी लोगों और उनके परिवारों के साथ साझा किए गए

प्रत्येक व्यक्ति अपने स्वयं के कार्यों के लिए जवाबदेह है, चाहे वे कार्य अच्छे हों, बुरे हों या उदासीन। उनके लिए एक जिम्मेदार होगा और इसलिए, उनके कर्म भार और प्रभावों को समझना अच्छा है। हम आशा करते हैं कि हमारे कार्य एक दयालु और प्रेमपूर्ण प्रकृति के हों; हम जानते हैं कि वे सभी नहीं हैं। चीजों की प्रकृति ऐसी है।

कोशिश करें कि किसी की मदद करने के लिए भावनात्मक रूप से संघर्ष न करें। संघर्ष करने के लिए एक व्यापक अंतर पैदा कर सकता है। कोशिश करें कि किसी भी चीज की प्रकृति के खिलाफ संघर्ष न करें। कभी-कभी यह समझना कठिन होता है कि चीजें एक निश्चित तरीके से क्यों हैं, और जितना अधिक हम किसी चीज को उसकी प्रकृति से अलग बनाने की कोशिश करते हैं, उतना ही यह दुख पैदा करता है। जैसा है वैसा ही रहने दें और इसके साथ रोल करें। दुनिया हमेशा बदलती और चलती रहती है। जो पैदा होता है उसे मरना होता है और कभी-कभी हवा उस तरह से नहीं चलती जैसा हम चाहते हैं। आप जबरदस्ती या छीन नहीं सकते। चीजों की प्रकृति ऐसी है।

सभी चीजों की प्रकृति यह है कि वे अनित्य हैं। उस बड़े, बेहतर टेलीविजन का पीछा करने और उसे प्राप्त करने से आपको अपने अस्थायी जीवन में स्थायी खुशी नहीं मिलने वाली है। कोई जादुई पानी, मलहम या छड़ी नहीं है जो आपको युवा या अमर बना दे। इस बात को ध्यान में रखते हुए, क्या यह अजीब नहीं है कि हम अपना दुख खुद कैसे पैदा करते हैं?

ऐसे समय होते हैं जब हम दूसरों के हाथों पीड़ित होते हैं। ऐसे समय होते हैं जब हम प्रतीत होता है कि त्रासदी से व्यापक हो जाते हैं। यदि आप विश्वास करते हैं कर्मा, अपने आप से पूछें, "यह पीड़ा वास्तव में कहाँ से आती है?" अगर आपको विश्वास नहीं है कर्मा, अपने पिछले कार्यों के लिए जिम्मेदारी पर खुद की जाँच करें। यदि बाकी सब विफल हो जाता है या बच जाता है, तो सभी चीजों की अनित्यता की समझ को गहराई से विकसित करें। अपने आप से ईमानदार रहें और जवाब वहीं होगा।

यह समझें कि जैसे हम अपना दुख खुद बनाते हैं, वैसे ही हम अपनी खुशी खुद बना सकते हैं। खुशी का मतलब यह नहीं है कि हम अपने आप को सही चीज़ या व्यक्ति को खोजने के लिए बाहर खोज रहे हैं, बल्कि अपने भीतर खोज रहे हैं। जब कुछ लोग खुशी के बारे में सोचते हैं, तो वे एक बड़ी कार या घर और उनके साथ जाने वाली सभी चीजों के बारे में सोचते हैं। कुछ लोग ऐसे होते हैं जिनके पास वह सब कुछ होता है जो वे चाहते हैं, और वे दुखी होते हैं। कुछ ऐसे भी हैं जिनके पास कुछ भी नहीं है और वे पूरी तरह से खुश हैं। इसका मतलब यह नहीं है कि भौतिक रूप से संपन्न होना एक दयनीय तरीका है।

शांत, शांतिपूर्ण खुशी के लिए आपको जो कुछ भी चाहिए वह आपके भीतर है। हम अपने रास्ते में इतना बेकार भावनात्मक सामान उठाकर इसे भूल जाते हैं। यदि आप दस मील की पैदल दूरी पर जाने की योजना बनाते हैं, तो आप पचास पाउंड सामान साथ नहीं ले जाते। अगर आपने किया, तो मेरी शर्त है कि आप थोड़ी दूरी के बाद सामान छोड़ देंगे। हमारा भावनात्मक सामान अलग नहीं है। एक बोझ उतारो और उसे जाने दो। अपने आप से प्यार करें और महसूस करें कि वजन कम हो गया है। जो था वो गया और जो होगा वो हुआ भी नहीं। अब अपने साथ रहो।

यदि आप साथ चल रहे हैं और वांछनीय से कम किसी चीज पर कदम रखते हैं और यह आपके जूते को कोट करता है, तो आप अपने जूते को धोने के लिए जल्दी से आगे बढ़ते हैं। फिर आप यह सुनिश्चित करने के लिए अपने जूते के हर नुक्कड़ और क्रेन का सावधानीपूर्वक निरीक्षण करें कि अवांछित सामग्री चली गई है। यदि यह नहीं गया है, तो आप इसे फिर से सावधानीपूर्वक साफ करें। अजीब बात है कि हम अपने जूतों पर गपशप पर इतना ध्यान कैसे देते हैं लेकिन हमारे दिमाग में नहीं। और क्या हम उन पर ध्यान देते हैं जिनकी हम परवाह करते हैं और हम अन्य प्राणियों के साथ कैसा व्यवहार करते हैं?

सभी चीजें और सभी जीवित प्राणी अनित्य हैं। दुनिया और उसमें सब कुछ हमेशा बदल रहा है और आगे बढ़ रहा है। क्षण-क्षण कुछ भी एक जैसा नहीं रहता। महसूस करें कि यह मानव रूप कितना कीमती है और इसके साथ चलने वाली नश्वरता। गहराई से समझें कि आपके भीतर वह सब कुछ है जो आपको एक शांत, शांतिपूर्ण खुशी के लिए चाहिए। कुछ हासिल करने के बारे में न सोचें, बल्कि परतों को वापस छीलने के लिए कुछ चीजों को खो दें ताकि आप देख सकें और उसका उपयोग कर सकें जो हमेशा से रहा है। क्योंकि दुनिया निरंतर प्रवाह में है, हमारे पास सकारात्मक कार्य करने और सभी सत्वों के लाभ के लिए बहुत कम समय है। सारा जीवन अनमोल है, भले ही हम महसूस करते हैं कि हम पैरों के निशान के साथ राख हैं।

किसी बिंदु पर और अपने स्वयं के व्यक्तिगत उपचार के लिए, जो कोई गलती करता है - चाहे वह जानबूझकर या अनजाने में हो - को उस प्रतिक्रिया के संपर्क में आने की आवश्यकता होती है जो अक्सर वे गलतियाँ होती हैं। यह गलतियाँ करने का स्वभाव है और कुछ नहीं।

नियंत्रण की भावना महसूस करने के लिए हम अक्सर स्थितियों को जटिल बनाते हैं। समझ यह जानने में है कि हम चीजों को उस तरह से मजबूर नहीं कर सकते जैसा हम चाहते हैं। बल्कि हम कुछ अवास्तविक विचारों को छोड़ना चाहते हैं ताकि हम चीजों की वास्तविक प्रकृति को देख सकें।

जब किसी व्यक्ति ने गलती की है और उसे जेल भेज दिया गया है, तो यह धारणा है कि परिवार उनके साथ जाता है, इसलिए बोलने के लिए। यह गलतियाँ करने का स्वभाव है और कुछ नहीं। मैं किसी भी तरह से शामिल लोगों की भावनाओं को कम नहीं कर रहा हूं। यह स्थिति की प्रकृति है, चाहे वह कितनी भी दुर्भाग्यपूर्ण क्यों न हो। अगर परिवार का कोई सदस्य अपने प्रियजन को देखना चाहता है, तो उन्हें लालफीताशाही का सामना करना पड़ेगा। वर्तमान स्थिति की प्रकृति भी यही है। यह न तो कुछ ज़्यादा है और न तो कुछ कम। बेशक जेल व्यवस्था निष्पक्ष नहीं है और इसमें सुधार की जरूरत है, ऐसा करने में पूरा समाज शामिल है और इस तरह इसमें समय लगेगा। एक बार जब कोई जेल व्यवस्था में उलझ जाता है, तो उसके नियमों के भीतर काम करना उसके ठहरने को और अधिक सहने योग्य बनाता है।

उपरोक्त सभी को ध्यान में रखते हुए, किसी को यह समझना चाहिए कि कोई व्यक्ति स्थिति को कैसे संभालना चुनता है। हाजिर होना; असली लें। किसी भी स्थिति के प्राकृतिक प्रवाह के खिलाफ काम करना दुख लाता है और स्थिति में एक बड़ा दरार पैदा करता है।

सभी के लिए लब्बोलुआब यह है कि सभी संवेदनशील प्राणियों के लिए करुणा है। करुणा, करुणा, करुणा। कोई बहाना नहीं कोई अपवाद नहीं। स्थिति को समझें और आपको सलाखों के पीछे या मुलाकात के गिलास के पीछे क्या लाया और इसमें शामिल सभी लोगों पर विचार करें।