स्वयं का खालीपन

स्वयं का खालीपन

17 दिसंबर से 25, 2006 तक, at श्रावस्ती अभय, गेशे जम्पा तेगचोक ने पढ़ाया एक राजा को सलाह की एक बहुमूल्य माला नागार्जुन द्वारा। आदरणीय थुबटेन चोड्रोन ने भाष्य और पृष्ठभूमि देकर इन शिक्षाओं को पूरक बनाया।

श्लोक 25-27

  • पाठ में और गेशे तेगचोक की शिक्षाओं में अपरिचित शब्दावली और अवधारणाओं को सीखना
  • उन्हें हमारे दैनिक अनुभवों के विवरण के रूप में देखना
  • जब परेशान या तृष्णा, मन सच्चे अस्तित्व को पकड़ लेता है
  • मन पूरी तरह से भ्रम के प्रभाव में है
  • की जरूरत महान करुणा

कविता 25

  • "निश्चित अच्छाई" (शून्यता का जिक्र करते हुए) "बचकाना को डराना" है
  • पहलू स्वयं ("मैं" जो स्वाभाविक रूप से अस्तित्व में प्रतीत होता है) और संदर्भ स्वयं (केवल "मैं" लेबल किया गया)
  • "बुद्धिमान" इन दोनों के बीच अंतर कर सकते हैं
  • हमारे दुश्मन के रूप में आत्म-लोभी

पद 26, 27

  • "मैं" और "मेरा"
  • गलत दृश्य क्षणिक संग्रह (नाश होने वाले समुच्चय), समुच्चय की उपस्थिति, "मैं" और अन्य पर सहज लोभी घटना
  • मेडिटेशन स्वयं के खालीपन पर
  • अस्वीकार की जाने वाली वस्तु
  • निषेध की प्रक्रिया
  • पारंपरिक वैध पहचानकर्ता
  • मन को शून्यता का आभास
  • देखी गई वस्तु
  • आशंका की विधा का उद्देश्य
  • प्रश्न: जब हम ध्यान एक साधना में अच्छी एकाग्रता के साथ और जब हम रुकते हैं तो आत्म-पीढ़ी करते हैं ध्यान शून्यवाद का विरोध करने के लिए उत्पन्न होने पर निर्भर?
  • प्रश्न: क्या साधारण प्राणी पारंपरिक "मैं" को पकड़ लेते हैं? आख़िर वह क्या है?

कीमती माला 07 (डाउनलोड)

आदरणीय थुबटेन चोड्रोन

आदरणीय चोड्रोन हमारे दैनिक जीवन में बुद्ध की शिक्षाओं के व्यावहारिक अनुप्रयोग पर जोर देते हैं और विशेष रूप से पश्चिमी लोगों द्वारा आसानी से समझने और अभ्यास करने के तरीके में उन्हें समझाने में कुशल हैं। वह अपनी गर्म, विनोदी और आकर्षक शिक्षाओं के लिए जानी जाती हैं। उन्हें 1977 में धर्मशाला, भारत में क्याबजे लिंग रिनपोछे द्वारा बौद्ध नन के रूप में नियुक्त किया गया था और 1986 में उन्हें ताइवान में भिक्षुणी (पूर्ण) अभिषेक प्राप्त हुआ था। पढ़िए उनका पूरा बायो.