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तीन बार बदलना

एलबी द्वारा

पीले नीयन में भूत, वर्तमान और भविष्य शब्द।
हमें इन तीन समयों को देखने और उनके प्रभाव को स्वीकार करने की आवश्यकता है ताकि वे जो पीड़ा झेलते हैं उसे पार कर सकें। (द्वारा तसवीर फोस्को लुकारेली)

अतीत, वर्तमान और भविष्य मेरे लिए लिखने के लिए कठिन विषय हैं क्योंकि तीनों समय मेरे लिए इस तरह के दुख और पीड़ा रखते हैं। हालाँकि, मैं इन तीन बार देखने और मुझ पर और दूसरों पर उनके प्रभाव को स्वीकार करने की आवश्यकता को पहचानता हूँ ताकि वे मेरे और दूसरों के लिए हुए कष्टों को पार कर सकें।

एक ऐसे व्यक्ति के रूप में जिसे 25 वर्षों से अधिक समय से कैद में रखा गया है, अतीत एक ऐसा समय है जिससे मैं शायद ही कभी बच पाया। अतीत में मुझे अक्सर गंभीर अपराधबोध, चिंता, पश्चाताप और घृणा का सामना करना पड़ता था, और अतीत के बारे में सोचने से ये भावनाएँ आज भी मुझमें पैदा होती हैं। मुझे अतीत में शायद ही कभी खुशी मिली हो। दुर्लभ अभी भी मुझे छोड़ने का बहुत कारण मिला।

साढ़े सत्रह साल की उम्र में जेल आने के बाद, मैंने अकेलेपन, डर और विश्वासघात के लिए खुद को बहुत कम तैयार पाया, मुझे उस क्षण महसूस हुआ जब मुझे एहसास हुआ कि मैं सैकड़ों अन्य युवाओं के साथ अकेला था, जो केवल खुद को खुश करने की तलाश में थे। अपने आसपास के सभी लोगों को दुखी करना।

मेरे दिन दूसरों पर हमला करके अपनी कुंठा को दूर करने में व्यतीत हुए। बचपन के हर दर्द में मायूसी में रोते-रोते मेरी रातें बीती होंगी। ऐसा लग रहा था कि जब मेरा "वर्तमान" अप्रिय होगा, तो मैं अपने अतीत की ओर रुख करूंगा। हालांकि मेरा अतीत दर्दनाक था, यह परिचित था और मुझे पता था कि क्या करना है। मुझे यकीन है कि "वर्तमान" के अपरिचित दर्द और पीड़ा के विपरीत मैंने इसके साथ सहज महसूस किया।

क्योंकि मैं अतीत में लौटता रहा, मैं एक आत्म-विनाशकारी चक्र में फंस गया जिसने मुझे अपने भविष्य में बदलाव करने से रोक दिया। इस तरह मैं बार-बार वही गलतियों को दोहराता और दोहराता रहा। आज भी आत्म-तोड़फोड़ और नकारात्मक भावनाओं के उस चक्र के बीज हैं जिन्हें मैंने जाने नहीं दिया। ये मुझे दुख के दायरे में रखते हैं।

भले ही मेरे चक्रीय अस्तित्व को जारी रखने वाली नकारात्मक मान्यताओं और विचार पैटर्न के अवशेष हैं, मैं आपको यह आभास नहीं देना चाहता कि मेरे लिए सब कुछ है और मैं निरंतर दर्द और पीड़ा में रहता हूं।

मेरे वर्तमान में धर्म को जीने और अनुभव करने और करुणा और प्रेमपूर्ण दया पैदा करने के कई अवसर हैं, जो दुर्भाग्य और दर्द को दूर करने में शामिल उन नकारात्मक विचारों, भावनाओं और भावनाओं को मिटा देंगे। मैं यह जोड़ सकता हूं कि धर्म का अभ्यास करना, नकारात्मक भावनाओं को छोड़ना और सकारात्मक भावनाओं को विकसित करना केवल वर्तमान में ही पूरा किया जा सकता है, क्योंकि यह केवल यहीं और अभी है जब हम मौजूद हैं।

हमारे दर्द और पीड़ा को बढ़ाने वाले मुख्य घटकों में से एक है कुर्की. मैंने पाया है कि जब मैं अतीत में खुशी की स्मृति पर लटकता हूं, या यहां तक ​​​​कि वर्तमान में खुशी के क्षण को देखता हूं और इसकी तुलना अतीत में करने की कोशिश करता हूं, तो मैं खुद को किसी भी खुशी से लूट लेता हूं। यह लटकने और उस पल की दूसरे से तुलना करने से आता है।

किसी भी समय अपनी खुशी को स्वीकार करने और उसके टिके रहने की इच्छा न रखने या किसी अन्य समय से उसकी तुलना करने से ही हम वास्तव में इसका अनुभव करते हैं और उस क्षण में इसका आनंद लेते हैं। अगर हम इसे सिर्फ उसी के लिए अनुभव नहीं करते हैं जो यह है, तो यह हमारी खुशी बनना बंद कर देता है और हमारा होना शुरू हो जाता है कुर्की.

एक संस्कृत कहावत है जो कहती है,

कल बस एक सपना है; कल सिर्फ एक दृष्टि है। लेकिन आज खुशहाली हर कल को खुशियों का सपना और हर आने वाले कल को उम्मीद का सपना बना देती है। इसलिए, इस दिन को अच्छा दिखें।

यह काफी हद तक उस बात का सार है जिसे मैं पार करने की कोशिश कर रहा हूं, जब हम वर्तमान में अच्छी तरह से जीते हैं, तो हम अपने अतीत के दुखों को बदल देते हैं और अपने भविष्य की आशा को वर्तमान से जोड़कर नहीं, बल्कि इसे जीने के द्वारा लाते हैं।

जब मुझे जेल में रखा गया, तो लगभग हर व्यक्ति जिससे मैं मिला हूं, या तो अतीत में या भविष्य में रहता है। कुछ के लिए, अतीत खुशी के समय की यादें रखता है, इसलिए वे अपने दिमाग में रहते हैं, केवल जेल में अपने दिन-प्रतिदिन के अस्तित्व की गति से गुजरते हुए, इस बात से अनजान होते हैं कि जैसे ही उनका "वर्तमान" बन जाता है, वे अपने दुखों को जोड़ रहे हैं। भूतकाल। उनकी संभावित खुशी को अतीत में छिपाने और अपने वर्तमान को अनदेखा करने की कोशिश की पीड़ा से बदल दिया जाता है।

फिर ऐसे लोग हैं जो केवल भविष्य के लिए जीते हैं, यह विश्वास करते हुए कि एक बार वे जेल से बाहर आ जाएंगे, जीवन महान होगा, चीजें आसान हो जाएंगी, और वे खुश होंगे। वे खुद को आश्वस्त करते हैं कि इस बार के आसपास चीजें बेहतर होने जा रही हैं, वे एक बार रिहा होने के बाद बेहतर लोग, बेहतर माता-पिता और समाज के सदस्य होंगे। वे खुद से कहते हैं कि वे चीजें अपने आप सच हो जाएंगी और उनमें वे लक्षण आसानी से आ जाएंगे जिनकी वे कल्पना करते हैं। हम इस प्रकार की सोच से खुद को धोखा देते हैं क्योंकि यहां और अभी केवल एक ही जगह है जहां हम बेहतर इंसान बनने के लिए आवश्यक बदलाव कर सकते हैं। हम जो खुशी चाहते हैं, उसे बनाने का एकमात्र समय वर्तमान क्षण है।

वर्तमान क्षण में रहकर, हम वास्तव में जीवित रह सकते हैं और अपने दुखों को उनके कारणों में गहराई से देखकर और खुशी पैदा करने के लिए आवश्यक परिवर्तन करके समझ में बदल सकते हैं। ऐसा करने का एक तरीका यह पहचानना है कि न तो अतीत और न ही भविष्य कुछ ऐसा है जिसे धारण किया जाना चाहिए या इससे बचना चाहिए क्योंकि जैसे ही हम अपने वर्तमान को अनदेखा करने और अतीत या भविष्य में जीने की कोशिश करते हैं, हमारी पीड़ा दोगुनी हो जाती है।

थिच नहत हान कहते हैं कि भले ही हमारा वर्तमान दर्दनाक हो, लेकिन इसकी अच्छी देखभाल करने से हमारा अतीत बदल जाएगा। इसी तरह, अगर हम वर्तमान की अच्छी देखभाल करते हैं और इस तरह अपने अतीत को बदलते हैं, तो हम जानेंगे कि अपने भविष्य के साथ कैसे उचित व्यवहार किया जाए। इसके अलावा, हम अब बहुत खुश होंगे।

आपको शांति!

कैद लोग

संयुक्त राज्य भर से कई जेल में बंद लोग आदरणीय थुबटेन चॉड्रोन और श्रावस्ती अभय के भिक्षुओं के साथ पत्र-व्यवहार करते हैं। वे इस बारे में महान अंतर्दृष्टि प्रदान करते हैं कि वे कैसे धर्म को लागू कर रहे हैं और सबसे कठिन परिस्थितियों में भी खुद को और दूसरों को लाभान्वित करने का प्रयास कर रहे हैं।