Voir tous les êtres sensibles comme ayant été nos bonnes mères

• L'instruction de cause à effet en sept points pour développer Bodhicitta
• Prouver la renaissance par le raisonnement
• Depuis des temps sans commencement, nous avons renaître d'innombrables fois
• Chaque être a été notre mère plusieurs fois
• Réflexion sur la gentillesse de notre mère de cette vie
• Généraliser le sentiment à tous les êtres qui ont été notre mère
• Le souhait de rendre leur gentillesse

Gomchen lamrim 62 : Voir tous les êtres comme ayant été nos bonnes mères (download)

Points de contemplation

1. Commencez par générer de l'équanimité en enquêtant sur les catégories d'amis, d'ennemis et d'étrangers que nous avons examinées la semaine dernière. Considérez comment ces catégories changent tout le temps dans cette vie et doivent avoir dans les vies antérieures. Découvrez comment ces catégories ne sont pas là-bas, comment nous les créons.
2. Ensuite, considérez la renaissance et comment tous les êtres ont été notre mère dans une vie passée. Prenez le temps de vraiment enquêter sur le processus de renaissance, comment nous avons eu des vies passées infinies (beaucoup dans lesquelles nous avons eu une mère), et comment chaque être vivant aurait pu être notre mère à un moment donné de ces innombrables vies.
3. Considérez ensuite la gentillesse de notre mère de cette vie (ou d'un autre soignant). En tant que bébés, nous étions incapables de prendre soin de nous-mêmes. Tout ce que nous savons nous a été enseigné par quelqu'un. Considérez tout ce que nos mères nous ont donné. Pensez ensuite que chaque être vivant a offert la même gentillesse au cours de sa vie.
4. Permettez au désir de rendre la pareille à cette gentillesse surgir dans votre esprit.
5. Comment chacun de ces points vous fait-il ressentir? Créent-ils un sentiment d'ouverture? Comment pensez-vous que méditer sur ces points conduit à générer Bodhicitta?