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Méditation en neuf points sur la mort

Méditation en neuf points sur la mort

Le texte se tourne vers une réflexion sur l'impermanence de cette vie et génère une inquiétude pour les renaissances futures. Fait partie d'une série d'enseignements sur la Gomchen Lamrim par Gomchen Ngawang Drakpa. Visite Guide d'étude du Gomchen Lamrim pour une liste complète des points de contemplation pour la série.

  • Le but d'avoir une conscience de la mort
  • La médiation en neuf points sur la mort, les points principaux, les sous-points et les conclusions
    • Pensant que la mort est certaine et que rien ne peut la faire reculer
    • Contempler l'incertitude quant à l'heure de la mort
    • Contempler qu'au moment de la mort, tout sauf le Dharma est inutile
  • Les avantages de la méditation

Gomchen Lamrim 14: Mort en neuf points méditation (download)

Points de contemplation

  1. Le texte dit : « Par conséquent, du fond de votre cœur, contemplez votre mort et voyez que la grande importance que vous attribuez à cette vie est vaine. De quelle « importance » cette ligne nous ordonne-t-elle de renoncer ? En quoi cette vie est-elle importante ?
  2. Quel est le but de méditer sur la mort ? Quel genre d'esprit est-il conçu pour évoquer?
  3. Le texte utilise une citation de sutra pour illustrer la nature éphémère de cette vie. Considérez chacune de ces analogies : « L'impermanence des trois mondes est comme des nuages ​​d'automne ; les naissances et les morts des êtres sont comme regarder des scènes d'une pièce de théâtre ; la vie des êtres passe comme des éclairs dans le ciel ; et sont rapidement dépensés comme l'eau sur une montagne escarpée.
  4. Pensez aux personnes qui sont mortes dans votre vie, quel âge elles avaient et comment elles sont mortes. Ayez le sentiment que la mort est certaine et que le temps est incertain.
  5. Passez par la mort en 9 points méditation, passer vraiment du temps à contempler chaque point et arriver aux conclusions que nous devons pratiquer, nous devons pratiquer maintenant, et nous devons pratiquer purement.
  6. Demandez : De quelle manière est-ce que j'utilise mon temps à bon escient dans cette vie ? Quelles excuses ai-je pour reporter ma pratique? Comment puis-je me rapporter aux gens et aux choses dans ma vie d'une manière qui crée du mérite ? Quelles sont les choses que je dois changer ou abandonner pour vraiment donner un sens à cette vie ?
Vénérable Thubten Chodron

La Vénérable Cheudreun s'intéresse à l'application pratique des enseignements de Bouddha dans notre vie quotidienne et les explique de manière simple et compréhensible pour les Occidentaux. Elle est renommée pour ses enseignements chaleureux, drôles et lucides. Ordonnée nonne bouddhiste en 1977 par Kyabje Ling Rinpoché à Dharamsala, en Inde, et en 1986, elle a reçu la complète ordination de bhikshuni à Taiwan. Lire sa biographie.